長相思李白范例6篇

前言:中文期刊網精心挑選了長相思李白范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。

長相思李白范文1

長相思,在長安。

絡緯秋啼金井闌,微霜凄凄簟色寒。

孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆。

美人如花隔云端,上有青冥之高天,下有淥水之波瀾。

天長地遠魂飛苦,夢魂不到關山難。

長相思,摧心肝。

【注釋】

長安:今陜西省西安市。

絡緯:昆蟲名,又名莎雞,俗稱紡織娘。

金井闌:精美的井闌。

簟色寒:指竹席的涼意。簟,涼席。

?。捍昂煛?/p>

青冥:青云。

淥水:清水。

關山難:關山難渡。

摧:傷。

【翻譯】

長相思呵長相思,我們相思在長安,秋天蟋蟀常悲鳴,聲聲出自金井闌。薄霜凄凄送寒氣,竹席已覺生涼寒;夜里想她魂欲斷,孤燈伴我昏暗暗。卷起窗簾望明月,對月徒然獨長嘆;如花似玉美人呵,仿佛相隔在云端!青青冥冥呵,上是無邊無垠的藍天,清水渺渺呵,下是浩浩湯湯的波瀾。天長長來地迢迢,靈魂飛越多辛苦;關山重重相阻隔,夢魂相見也艱難。長相思呵長相思,每每相思摧心肝。

長相思李白范文2

1、長相守的文字意思是長長久久的相知相守,相依相伴。

2、《長相守》是電視劇大明宮詞的片頭曲,由歌手王蘭演唱。

3、《長相守》亦指《后宮甄嬛傳》中玄清的笛子。與甄嬛的長相思是一對的。該曲意取李白的《長相思·其二》。

(來源:文章屋網 )

長相思李白范文3

2、愿得一心人,白頭不相離。(卓文君)

3、死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。(詩經)

4、得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙。 (盧照鄰)

5、郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜。(李白)

6、入我相思門,知我相思苦。長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。(李白)

7、相思相見知何日?此時此夜難為情。(李白)

8、取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。(元?。?/p>

9、往事已成空,還如一夢中。(李煜 )

10、知我意,感君憐,此情須問天?。ɡ铎希?/p>

11、相見爭如不見,有情還似無情。(司馬光)

長相思李白范文4

關鍵詞:詩詞曲賦;甄嬛傳;情節;關系

中圖分類號:I222 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2012)33-0003-02

電視劇《后宮·甄嬛傳》(以下簡稱《甄嬛傳》)改編自網絡同名暢銷小說,保留了許多原著的詩詞歌賦,以其深厚的文化底蘊征服了觀眾,從開播以來,收視率火爆。為此,網絡上掀起一陣“古詩詞”熱,還出現了“甄嬛古詩詞大全”、“甄嬛古詩詞解析”等專業文章;微博上自動發起了“看《甄嬛傳》學古詩詞”的活動。本文在此基礎上,側重于探討詩詞曲賦與電視劇《甄嬛傳》故事情節的關系。本文中詩詞曲賦是指廣義的古詩概念,囊括了中國古代所有的韻文文學。據筆者統計,76集電視劇引用或者化用的詩詞曲賦高達上百首,范圍也從先秦的《詩經》一直到明清的詩詞、戲曲,甚至還有今人創作的仿古詩。這些詩詞歌賦,大多數不是可有可無的閑文,而是情節的有機組成部分。

一、詩詞歌賦生發或者推進了故事情節

首先,劇中每次引用的相對比較完整的詩句,如《金縷衣》、《采蓮歌》、劉禹錫《賞牡丹》、溫庭筠《菩薩蠻》等都會引發相應的情節來配合。如安陵容兩次爭寵的情節,都是通過吟唱根據古典詩詞譜曲的歌曲引發的。第一次是安陵容唱《金縷衣》的時候,宮中暫時分為兩派,一派是華妃,一派是皇后(甄嬛和安貴人暫且可以歸入皇后一派)。所以,兩派圍繞著這首歌曲,唇槍舌劍,爭論不休。華妃斥之為靡靡之音,認為安陵容不知廉恥,招蜂引蝶。而莞貴人甄嬛認為此歌是勸人懂得珍惜之意;皇后認為如同天籟?;实壅J為此曲唯有“昆山玉碎,香蘭泣露才可勉強比喻”,就寵幸了安陵容,華妃一派暫時失勢。而幫助安陵容爭寵的甄嬛卻因為皇帝的濫情而悶悶不樂。果郡王也來湊熱鬧,以為皇帝新得的佳人是莞貴人。第二次安陵容唱《采蓮歌》的時候,甄嬛和華妃雙雙失寵,徹底投靠皇后的安陵容的歌聲引起了甄嬛的疑心和悲涼,引發了欣貴嬪的辛辣諷刺,更引發了不能參加宴會的華妃的歇斯底里的爆發。兩首歌曲,語詞雖簡單,韻味卻悠長,引起了劇中人物的幾多爭執,既引發了情節,又使情節富有波折。

其次,即使劇中人物每一次吟用斷章殘編似的詩詞歌賦,也會推動相應的情節向前發展。如甄嬛大年夜在倚梅園祈福時念出崔道融的《梅花》詩“逆風如解意,容易莫摧殘?!边@句詩的作用甚多,不僅表達了甄嬛美好的心愿,而且“梅”諧音“媒”,是甄嬛、果郡王、皇上、純元和余鶯兒諸多人物的媒介,把他們都吸引到倚梅園里,從而使他們之間的矛盾激化,推動了情節的發展。這句梅花詩是純元曾經念過的詩,剛好觸動了來尋梅的皇帝的情腸。但甄嬛借故離去,在梅園的余鶯兒卻冒充了甄嬛搶先得寵,為以后自己失寵后毒害甄嬛埋下伏筆。來尋皇帝的王爺拿走了甄嬛的小像,埋下了兩人以后情緣的線索。

其他的如第22集宮中女人在看戲時,幾出戲曲的情節演化為皇后一派、甄嬛一派和華妃一派勾心斗角的情節。蘇軾的悼亡詞和張華的悼亡賦,無不引發皇帝對亡妻純元皇后的悼亡之情,進而欲在人間找替代人物而不能的情節。

二、詩詞歌賦與情節虛實相生的融合關系

電視可以生動形象展現詩詞歌賦涉及的自然事物和社會事物,然后再讓劇中人物吟誦相關的詩詞歌賦,這樣便把看起來比較虛幻的、含蓄的詩詞歌賦與客觀的、通俗性的電視情節結合起來,形成一種虛實相生的關系,極大地增強了電視劇的審美感染力。形成這種虛實相生的關系,作者采取了兩種巧妙的方式。

第一種方式是,作者靠從詩詞歌賦里幻化出來的實際物象,聯系情節和詩詞歌賦。作者先讓溫實初帶著祖傳之寶“玉壺”作為定情之物,向甄嬛表白“一片冰心在玉壺”。結果甄嬛不接受他的“冰心”,痛苦的溫實初最后和沈眉莊情好,把玉壺放進了沈眉莊的棺材。一段發生三個人物間的凄婉情事,借助一把由詩“一片冰心在玉壺”幻化出的定情之物“玉壺”,便敘述得委婉動人。這把“玉壺”既成了促進情節發展的道具,又承載著詩句所蘊含的情感,做到了虛實相生。其他如對著崔白的畫作《秋浦容賓圖》上畫的大雁,作者生發出甄玉嬈喜歡忠貞之鳥的聯想,然后再聯想起金代元好問以一對殉情大雁為內容的詞《摸魚兒》,來宣揚愛情的至真感人等等。還有從《詩經·周南·關雎》生發出先秦“淑女”步伐,從李白的《長相思》生發出的長相思琴,從《金縷衣》生發出來的金縷衣等等,無不巧妙絕倫。

第二種方式是電視先呈現詩詞歌賦里面的具體場景,然后再引用詩詞歌賦來相互生發。作者受了《紅樓夢》以各類花來隱喻其書中女性的氣質、性格和命運的啟發,也用花來比擬她筆下的女性,用杏花來比擬甄嬛。電視劇就先呈現甄嬛在這兩種花中的具體場景,然后再生發出相應的詩詞歌賦。這些表情達意的詩詞歌賦和具體的場景虛實結合,不但使觀眾欣賞了實際的鮮花美景,而且體會到了花的象征意義,擴展了他們的審美空間,使其獲得意在言外的審美感受。電視劇先呈現杏花怒放的春日美景,紅色的秋千架上,女主角吹奏的是姜夔的《杏花天影》的曲子,那站在“杏花影里淡然悠遠的樣子”,引起了皇帝的極大關注,進而兩人進入對杏花的討論之中,皇帝以杏花的溫潤比擬少女的和婉,甄嬛卻以杏花的雖美滿結出的果子卻極苦澀,感嘆開頭美好結局潦倒的人生遭遇。

其他還有甄嬛的母親對著宮中的鸚鵡說“含說宮中事,鸚鵡前頭不敢言”,揭示宮禁森嚴,沒有言論自由;甄嬛和皇上的對話中引用李商隱的《夜雨寄北》,一頭連著皇帝和甄嬛在宮中西窗下剪燭安靜從容的早期婚姻生活場景,另一頭聯系著在允禮巴山聆聽夜雨、攀登著蜀道的場景等等。

三、詩詞歌賦成為情節發展的骨架或者線索

首先,從大處著眼,作者從《洛神賦》背后的愛情傳說汲取了故事的大致骨架——皇上和王爺,先后愛上了同一個具有絕世的容貌、詩書精通的女性,為此勾心斗角,最終以一方的死亡為終結。因為女主角甄嬛的姓來自于漢末三大美人甄宓的姓,她的名出自宋·蔡伸詞《一剪梅》“繯繯一裊楚宮腰”。作者兼編劇流瀲紫刻意為她安排這樣的姓和名,可見她是把甄宓的形象疊加在了甄嬛身上。甄氏,即三國魏文帝曹丕之妻。她傾國傾城,而且賢德、文才出眾,最后被曹丕賜死。據說曹丕的弟弟曹植暗戀甄氏,以甄氏為原型,在《洛神賦》描寫了一個具備絕世容姿、性情溫柔、哀怨、口才出眾的洛神。在電視劇中,甄嬛也是如此形象。在第13集中,作者還特意讓甄嬛跳 “驚鴻舞”,給驚鴻舞配的歌詞就是曹植《洛神賦》的節選。果郡王和甄嬛正好是曹植與甄宓的關系,結局又殊途同歸。

其次,由詩詞歌賦幻化出來的與女主角相關的人物稱謂,連起來就成為全劇情節的線索。

甄嬛的稱謂都來自于詩詞歌賦。甄嬛入宮后,皇上給她的封號為“莞”,同已故純元皇后的小名 “菀菀”同音,現任皇后就稱“菀”出自王建《春詞》中的詩句“菀菀黃柳絲,蒙蒙雜花垂”。出家后的法號為“莫愁”,“莫愁”出自梁·蕭衍《莫愁歌》的詩句 “洛陽女兒名莫愁”。第一個女兒小名“綰綰”,與純元皇后的 “莞莞”近音,“綰綰”則化用自晁采《子夜歌十八首》“儂既剪云鬟,郎亦分絲發。覓向無人處,綰作同心結”的詩意,希望長發綰君心,以期女兒能挽住皇上的心,得到皇上的寵愛。第二個女兒封號“靈犀”,源自李商隱《無題》“心有靈犀一點通”。沈眉莊臨死時給自己的女兒起名靜和,甄嬛解釋說是取“溫和從容,歲月靜好”之意,名字取義《詩經·鄭風·女曰雞鳴》中“琴瑟在御,莫不靜好”的詩句。

從這條線上,可以看出甄嬛一生的命運。她本無意入宮,卻因為詩書精通,引起了皇上的關注,細看了容貌,終被選入宮?!拜浮钡姆馓枺[含著她得到皇帝寵愛的潛在條件是與純元皇后相似,所以地位不斷上升,一路由莞貴人、莞嬪做到莞貴嬪。皇上夢中的一聲“菀菀”,曾令她心生懷疑,因為皇上無人處總喊她“嬛嬛”,為之后劇情埋下伏筆。她看到皇上為懷念純元寫下的文字“莞莞類卿,但除卻巫山非云也”,終于明白自己當了純元替身的事實,萬念俱灰,自請出宮修行。但為了保護自己剛出生的女兒周全,她特為其取小名“綰綰”,以期皇上能愛屋及烏,果然得到了皇帝的照顧。而自己“莫愁”的法號,開始了在宮外修行的愁苦日子;“靈犀”正是她和允禮愛的結晶,本為了紀念自己與王爺允禮心有靈犀、兩情相悅的那一段神仙般的人間生活;“靜和”預示著已經成了她在宮中生活不可實現的期望,這只好在子女的身上得以實現。

最后,有關《長相思》的詩詞歌賦是貫穿全劇的情感線索?;噬习验L相思琴賞賜給甄嬛,而果郡王卻有長相守的笛子。在皇上和甄嬛卿卿我我的時候,果郡王長相守的笛子卻為他所愛的人演奏著《驚鴻舞》和《鳳凰》。當甄嬛小產失寵時,卻又聽見了果郡王笛子吹奏的《長相思》。當甄嬛斗敗華妃,遭了皇后的暗算,徹底對情愛絕望和皇帝決裂時,只帶走了長相思琴,在修行時恰遇琴的舊主人舒太妃。長相思琴、長相守笛、長相思詩終于在凌云峰完美地和鳴。故事的最后,所愛的人已經被皇上毒死,長相守成為一種奢望,只有他們的兒子吟誦著《古詩十九首》中“著以長相思,緣以結不解”的詩句,完成了長相思的主題曲。總之,全劇描寫了三對有情人不能成眷屬、白頭到老的長相思故事,前有先皇和舒太妃的長相思,中有皇帝和純元的長相思,今有王爺和甄嬛的長相思。由李白的兩首《長相思》和古詩十九首《客從遠方來》把他們連接起來。

綜上所述,電視劇《甄嬛傳》引用的眾多詩詞歌賦,雖然皆不是作者自己創作的詩篇,卻不是可有可無的閑文,而是相當完美地和情節融合在一起,引發或者推進了故事情節,和故事情節虛實相生,有些甚至成為故事發展的骨架或者線索,增加了劇作的審美意蘊,提高了劇作的審美品位。

參考文獻:

[1]《甄嬛傳》掀古典熱:“甄嬛古詩詞大全”成熱帖[DB\OL]http://.cn.2012-04-19.16:19.

長相思李白范文5

2、成熟的愛情,敬意忠心并不輕易表現出來,它的聲音是低的,它是謙遜的退讓的潛伏的,等待了又等待。——狄更斯

3、人類所有的力量,只是耐心加上時間的混合。所謂強者既有意義,又有等待時機。——巴爾扎克

4、人生是跋涉,也是旅行;是等待,也是重逢;是探險,也是尋寶;是眼淚,也是歌聲。——汪國真

5、那專想等待良機的,無異在等待月光變為銀質。——羅斯喬特

6、尋春須是先春早,看花莫待花枝老。——李煜

7、入我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。——李白

8、愛,原來是沒有名字的,在相遇之前等待的,就是它的名字。——席慕容

9、善于等待的人,一切都會及時來到。——巴爾扎克

長相思李白范文6

2、仰頭看明月,寄情千里光。--《子夜秋歌》

3、花落六回疏信息,月明千里兩相思。--《寄陸務觀》宋·楊萬里

4、醉月頻中圣,迷花不事君。--《贈孟浩然》唐·李白

5、云階月地依然在,舊逐空香百遍行。--《感舊》清·黃景仁。

6、日月望君歸,年年不解緩。--《古意贈今人》南北·鮑令暉

亚洲精品一二三区-久久