藝術設計價值范例6篇

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藝術設計價值

藝術設計價值范文1

隨著互聯網信息技術的發展,我國新聞網頁設計完成了一系列的創新,為新聞事業的發展注入了源源不斷的生機與活力。本文對藝術設計在新聞網頁設計中的重要性和原則進行了深入分析,探究了其在新聞網頁設計中的價值,為我國新聞網頁設計的創新發展提供了有利參考。

關鍵詞:

藝術設計;新聞網頁設計;表現力;應用價值

改革開放以來,我國的互聯網信息技術取得了前所未有的發展,各大新聞媒體紛紛開通新聞網站,通過豐富多樣的傳播形式將新聞信息傳遞到更多的受眾。新聞網頁設計涉及網頁版式的編排、色彩搭配以及內部布局等,其設計效果直接影響著受眾的閱讀興趣,因此,對藝術設計在新聞網頁設計中應用價值的探討有著重要意義。

一、藝術設計在新聞網頁設計中的重要性

科學技術的發展使互聯網信息技術在人們的日常生活中得到了廣泛應用。人們通過網絡讀書、看報,接收各類新聞信息,不僅節省了大量的時間,而且能夠對信息進行有效篩選,提高閱讀效率。而新聞網頁設計作為新聞網絡媒體極為重要的組成部分,其設計與制作直接影響著的閱讀興趣。新聞網頁設計與藝術設計有著密不可分的聯系。通常電腦用戶在互聯網所瀏覽的各類網頁,都經過了設計者的精心制作與完美的藝術設計上呈現出來的,在這個過程中網頁的整體布局直接影響著網絡用戶的瀏覽效果。網頁設計是主客觀因素共同作用的結果,而新聞的特殊性,決定了網頁設計必須遵循一定的藝術設計規律。作為一門獨立的藝術學科,藝術設計具有極強的綜合性,涉及社會、文化、市場等多個方面,這不僅體現了設計者的表現力、感知力與想象力等,而且對新聞內容的展示有著重要的作用與價值。在新聞網頁設計過程中,要根據新聞的具體內容對展示方式、版面以及圖片等進行科學設計,使用戶在瀏覽過程中把握重點,對新聞信息做出有效篩選。藝術設計在新聞網頁設計中的作用可見一斑。

二、新聞網頁設計的藝術設計原則

1.色彩沖擊力

通常,新聞網頁的設計應以簡明、大方為主,整體呈現出沉穩的格調,其與商業性網頁設計以及個人網頁設計有著明顯差別。商業性網頁設計往往色彩斑斕,個人網頁則以清新淡雅為主,而新聞網頁的特殊性決定了其色彩展現要具有強烈的對比性與沖擊力,不僅能夠顯示出新聞網頁的生動性與豐富性,而且在濃烈色彩的作用下,能夠對人們的視覺形成一種強化作用。以千龍網為例,作為我國重點開發的新聞網站,其在成立之初,采用的是黑白色調,給人們留下了深刻印象。而新聞網頁設計并不是一成不變的,經歷了為期一年的發展,千龍網又采用了故宮的赭紅與金黃色調結合,體現出鮮明的地域風格。

2.布局與內容的科學分布

與色彩基調相比,新聞網頁的布局與內容分布設計選擇余地相對較小,通常其首頁內容可以設計成多種不同的風格與樣式,而新聞內容布局則僅能夠在有限的網頁框架中進行設計與布局,在這種框架束縛下,內容布局擁有無限的創作潛力。首先,新聞網頁的布局與內容設計要遵循服務至上的原則。以新浪網為例,其將各類廣告設置頻道導航欄下,使頻道入口更加醒目,便于瀏覽者在對新聞信息進行閱讀過程中快速選擇所需服務,增強交互性。其次,新聞網頁布局要一步到位,在首頁設計上將精彩內容集中展示,瀏覽者可以直接在首頁點擊相關鏈接實現對信息的查閱,這能夠縮短用戶的瀏覽時間,減少不必要的查詢流程。新聞網頁設計要借鑒平面媒體的設計經驗,將標志位置、新聞圖片位置等進行創新性設計。另外,新聞網頁設計要布局緊湊,能夠容納多類新聞信息,對于用戶普遍關注的航班信息、公交路線查詢以及熱點新聞等相關內容進行有效展示,充分利用每一寸空間,為用戶提供多樣化的新聞信息服務。

3.標志的表現力

標志是新聞網頁設計中極為重要的組成部分,缺少了標志,新聞將會喪失吸引力。而特征鮮明的標志將會在一定程度上為新聞網頁增強生命力。目前我國大多數新聞網站對標志設計工作給予了高度重視。在多媒體技術的支持下,新聞網站內容更加豐富多彩,用戶不僅瀏覽到靜態圖片、文字等,而且能夠以視頻的形式隨時隨地觀看新聞聯播。通常,一些大型新聞網站首頁往往采用的是簡單、大方的設計形式,主色調與內容、標志之間相互協調,共同構成了一個豐富的版面,經過特殊化、個性化的藝術設計,新聞網頁的整體風格生動、鮮明,形成了強烈的視覺沖擊,使用戶在瀏覽新聞信息的過程中獲得了豐富的情感體驗。

三、藝術設計在新聞網頁設計中的應用

1.文字設計

作為新聞網頁設計中最為重要的設計元素,新聞網頁的正文主要由文字組合形成,具有一定的藝術性特征,文字的排列直接關系著新聞網頁的視覺效果,科學、合理的文字排列能夠在一定程度上增強頁面視覺感官,對文字藝術表現力的提升具有重要的意義。首先,在對新聞網頁文字進行設計的過程中,要避免出現凌亂、繁瑣等現象,確保新聞網頁的可讀性與親和力。其次,要對文字的字體、字號以及行間距等進行合理設計,這不僅是設計者審美的體現,更是新聞網頁最直觀的展示,字體的設計要考慮整體原則,一般黑體具有一定的力度,草書多幾分藝術氣息,而考慮到瀏覽網頁的終端,一般需采用默認字體。而行間距設置對新聞網頁的美感以及客戶的體驗也有著一定影響,行間距的確定要以字號大小為參照,符合大眾的瀏覽習慣與審美需求。另外,還要注重文字的圖形化,將正文文字進行巧妙的排列組合,形成生動、有趣的畫面,激發用戶的閱讀興趣。

2.圖像設計

在新聞網頁設計中,圖形與圖像設計能夠更加直觀、真實地將新聞信息傳遞到用戶,提供瀏覽便利。首先,針對新聞網頁圖形設計,可以通過不同的組合方式將其呈現為圓形、菱形、三角形等。一般情況下方形給人以穩重、規矩的感覺,是最為直接的藝術設計元素;圓形則給人以柔和、圓滿之感;而菱形相對明快,又富有現代化氣息;三角形設計則會給人帶來穩重之感。在具體的新聞網頁設計中,可依據新聞內容將其設置成為不同的圖形樣式。

3.色彩設計

新聞網頁的色彩設計主要涉及網頁背景、文字、邊框顏色搭配、設計等,最終目的是為了突出新聞網頁的主題內容。首先,新聞網頁的色彩要鮮明,才能夠給人留下深刻印象。其次,加強創新,確保色彩設計的獨特性,禁止盲目模仿或抄襲,保留自己的網頁特色。另外,色彩的設計要與新聞表現內容相一致,以凸顯新聞的重點。

4.版式設計

版式設計在整個新聞網頁設計中有著極為重要的作用。良好的版式設計能夠體現出鮮明的設計主題,突出新聞重點。在新聞網站中,一些相對重要的內容往往被安排在中央或偏右上的位置,其他位置則安排一些相對次要的新聞內容,視覺效果明顯。網頁設計要注重整體效果,能夠明確各個元素的特點,確保新聞網頁整體協調。另外,要注重圖像、圖形與文字的結合,增強新聞網頁的豐富性、生動性,使各部分藝術元素相得益彰。當前,我國的新聞媒體競爭日趨激烈,而新媒體技術的出現為新聞網頁設計的創新與發展提供了必要的技術支撐。新聞網頁設計必須充分認識到藝術設計的重要性,把握好藝術設計所遵循的基本原則,注重文字、圖像、色彩、版式設計等方面的創新,為人們呈現出別具一格的新聞網頁形式,提升新聞的傳播效果,促進我國新聞媒體事業的可持續發展。

作者:吳宗玉 單位:商丘學院傳媒與藝術學院

參考文獻:

藝術設計價值范文2

[關鍵詞] 藝術創作;精神學;媒介;藝術家

【中圖分類號】 G642.0 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1007-4244(2013)08-215-1

一、序言

她被譽為20世紀最偉大的藝術家之一,她的形象被人貼上“怪婆婆”、“精神病患者”、“80歲的藝術家”或是“圓點女王”之類的標簽,她創作的藝術作品幾度讓世人驚嘆!她就是日本藝術大師――草間彌生。

設計與藝術的界限隨著社會的發展已趨于模糊,很多兼具設計師身份的藝術家利用將自己的品牌形象符號化而成為帶有獨特識別符號的藝術傳播者;同時兼任藝術家的設計師們又利用其特有的藝術審美氣質不斷為自己的設計加分,甚至蒙上一層帶有神秘氣息且彌散著地域特色的文化色彩。早期,熟知的達?芬奇和米開朗基羅就是兼設計師與藝術家雙重身份。對于草間彌生的成功藝術之路,可以從其藝術創作層面作分析,看看這位藝術大師為自己打造獨特的藝術品牌形象之路?

二、“天花亂墜”的想象延展藝術空間

創造性想像能力的豐富與貧乏是一個藝術家藝術才華高低的標志??梢哉f,沒有藝術想象就沒有藝術創造。阿恩海姆認為,視覺形象永遠不是對于感性材料的機械復制,而是對現實的一種創造性把握,它把握到的形象是富的想象性、創造性、敏銳性的美的形象。杰出而偉大的藝術家不僅要對現實存在具有敏銳的視覺把握,更重要的是將這些感性的素材加以抽象提取,用無限的想象拓展它,直至實現“生活”的二次創作――藝術。也即所謂藝術源于生活,但又高于生活。草間說;“波點擁有太陽的形狀,這是世界和生活力量的象征;它也有著月亮的形狀,這意味著寧靜。圓形、柔軟、色彩斑斕、無知無覺、不可捉摸,波點成了一種運動?!辈蓍g彌生將自己對圓點的想象無限放大,是她豐富的想象豐富了其藝術作品。當然,藝術家的造詣還有賴于他們對藝術創作規律長期艱苦的學習、實踐與探索。

三、“獨一無二”鑄就藝術價值

藝術家的生理機制是指藝術家大腦皮質上緊密而復雜的神經網絡,它是影響藝術家創作思路的關鍵因素。但藝術家的特殊生理機制并不能決定其在藝術會成功。當藝術家潛心于某物時,他可能會產生藝術幻覺。這些幻想源于藝術家的內感覺及潛創作心理。幻想之初,藝術家已做過一些積累素材的工作,潛在的意識讓他們無法感知到。草間總把自己置身于強迫性的環境,并試圖借助創作從精神創傷中逃離,并借各種藝術手法進行藝術嘗試。藝術創造活動以不可復制性為前提,這其中藝術的心理定勢和藝術家的生理機制都起到很大的作用。處在機械復制時代,的確給藝術家致命一擊。但藝術頑強地迸發出活力――展示藝術。工業技術帶給如安迪沃霍爾、草間這批藝術家創作的新思路。他們利用新技術與材料,不斷“復制――粘貼”,給人前所未有的視覺沖擊和可觸體驗。

四、媒介及載體助推藝術“騰飛”

藝術表現依托于一定的物質媒介和傳播方式。藝術家需要借助某些適當的物質媒介以達到實現自己藝術理想的物化行為。如草間利用波點圖案的創作涉及油畫、手繪畫、雕塑、電影、表演和裝置,既有半抽象的紙質畫作。但藝術家們對此并不滿足,他們迫切希望尋找到更多有利于藝術突破的助推器――商業媒介。自古,藝術家與出資方或權力者總存在一種相互依賴的關系。而現今,藝術已很自然地介入到商業,商業正需要藝術提升其無形的經濟價值。介入商業的藝術,從自身形式到傳播方式都有很大改變。如草間與LV、蘭蔻等品牌合作推出系列產品,且受到消費者的熱烈追捧??梢?,偉大的藝術永遠都無法撥離開權力或金錢。后普普藝術家杰夫?孔斯說:“藝術就是傳播――它的活力在于利用與操縱大眾。而他所顯示出的商業性或者政治性的特別之處,就是因為他對藝術的極度自由?!比绻囆g家能夠善于利用這種商業性,也許他們能創造出更加輝煌的藝術境地。草間聘請了專門的助理,她全身心投入藝術創作,也許她知道這樣的投資才能帶給她更多回報。藝術的感性與商業利益的理性相互滲透,又相互驅動。藝術家先生說:“真正的藝術上的價值,其實是通過藝術和社會之間的關系所獲得的一種深度,而最后導致了藝術方法論上有新的提示和改造而獲得的?!边@其中的社會關系暗含了理性的商業利益,以社會的進步作為藝術進化的驅動,無疑是理性的藝術投資行為,而多一點理性的“設計”可能給藝術家冥思苦想的藝術創作帶來新的動力與火花。

五、結語

我們不能說藝術家的成功不存在偶然性,但其必然性是我們不能忽視的。也許“前衛怪婆婆”也沒有預想到她給自己設計了一條如此完美的藝術之路,她只是盡心盡力地創作著,簡單地表達著自己的情緒,這可能就是藝術的純粹性。她在用自己的生命進行藝術創作,對于這樣偉大的藝術家兼設計師我們應懷有一顆敬仰而感恩的心,因為她把全部都奉獻給了我們。

參考文獻:

[1]李智甜.焦慮對繪畫的影響[J].新疆藝術學院報,2004, 2(3).

[2]王宏建.藝術概論[M].北京:文化藝術出版社,2010.

藝術設計價值范文3

工藝美術是具有很強的實用性的,這一性質也是工藝美術作品得以長存的基礎,同時,這也是區分工藝美術與繪畫最重要的標準之一,繪畫僅僅具有欣賞和收藏的價值,它是不具備實用價值的,但是工藝美術作品不同,它是具有物質生活的目的的。比如說,一個玻璃杯,它首先具有的是盛水、供人喝水的功能,其次才是有欣賞作用。而這個玻璃杯之所以會出現乃至流傳至今,也正是因為人們的生活需要它,離不開它。所以說工藝美術作品是以使用功能作為前提的,并且,還受到這一功能的制約。但是,并不是說凡是具備了實用性的產品都是工藝美術作品,工藝美術作品畢竟還是作為一種意識形態的工藝美術,所以它當然還是具有很強的觀賞性的。在工藝美術作品的創造中,創作者應該深入人民的生活,從生活中汲取靈感,不僅要熟悉人們的物質生活,更要了解人們心靈所需。這樣才能創造出人們喜愛、并喜歡用的作品。隨著經濟的不斷發展,居民的生活水平不斷提高,人們對工藝美術作品有了更高的要求,這就要求工藝美術作品的創作者要不斷通過對實際生活進行調查和研究,得出結果,從而創造出既能體現出藝術效果,又能表達出作品藝術特色的工藝美術作品。只有源于生活的作品,才能夠深入人們的內心,只有同時具備了實用性和審美性的作品,才能成為真正的工藝美術作品。

二、工藝美術作品的創作是人類生活的升華

一件工藝美術作品的創作過程,其實也是人類生活的升華過程。工藝美術作品能夠美化人類生活,帶給人們更多美感,為生活增添一分色彩、一分美麗。一般來說,工藝美術作品所表達的都是生活中那些美好的、正面的、積極的事物,反映的是客觀世界中最美好的那一面,因此,這些積極向上的形象就能夠帶給人們很強的生活感染力。工藝美術作品的創作過程,是由現實的人類生活進入精神世界,轉化為工藝美術作品的過程,這并不是將人類生活原封不動地再現出來,而是要加入很多的思想和心血,豐富這些生活的內容,重新塑造出一個個鮮活的形象,也就說,這是經歷了一個/升華0的過程。工藝美術作品創作的這種形象思維過程,和繪畫是不同的。繪畫并不一定非得經過這種思維轉化,繪畫可以直接將客觀事物/復制0出來,這也是一種創作。工藝美術作品是不同的,它也是反映人類的生活,它是將現實生活中的一般特點抽象化了,然后再進行加工和創作,這一系列的過程始終是以人類生活為依據的。這種抽象化的過程始終是以現實的人類生活為依據的。抽象揭示的是生活的本質,它反映出的現實,往往比人們所看到的事實更為深刻。

三、工藝美術作品反映人類生活的某個方面

藝術設計價值范文4

為了真正實現現代環境設計的功能需求和價值體現,現代環境藝術設計在創作時必須遵循幾條基本的原則。

1.注重整體規劃思路

在環境藝術設計中,除具體的實體的元素外,還涉及到大量的意識、思想等方面的理念,可以說環境藝術設計是物質和精神的一大融合,必須從整體上進行通盤考慮。從我國古代環境設計看,其注重周邊環境的營造和融入,深刻體現了環境設計中的整體規劃思想。在現代環境藝術設計中,要充分運用自然因素和人工因素,讓其有機融合,可以說整體和諧的原則就是要強調局部構成整體,不做局部和局部簡單的疊加,而是要在做好局部的同時具有一個總體而和諧的設計理念。從更高層面上講,環境藝術設計中的整體規劃原則,更要體現人和環境的一種融入與共生,使兩者做到相得益彰。

2.堅持科學發展模式

在今天人類大肆破壞環境的前提下,科學發展越來越得到人類的高度重視。從本源上講,我們開發和利用自然是為了更好地改善自己的生存、生活環境,但過度的開發和無節制的濫采,不僅僅造成了自然資源的損減,更多的是使不可復現的環境遭到了嚴重的破壞。科學發展的原則,是要求環境藝術設計必須真正落實到“綠色設計”和“可持續發展”上。在被人為設計的過程中,環境不光要供現代人使用,更要為子孫后代所運用。從具體的地域環境設計或室內環境設計看,除了低碳環保元素的要求,還要注重材料本身的健康和使用壽命,要體現環境設計的前瞻性和可預見性,不能因為一時的美觀和實用,而有損長久的生存和發展。

3.突出以人為本

環境是相對于人類而言的,人類在從事各類活動時,在被動適應環境的同時會下意識地去改造環境為我所用。所以環境的設計要強化和突出人的主體地位,要能夠滿足人的初級層面上的基本需求,例如人類居住的空間要空氣通暢、光線充足。長期以來,我們在室內環境設計上基本是以此層面為重點。但在對外部環境進行設計時,尤其是某個區域、某個地段整體環境設計時,往往過度關注對環境的實體創造,在客觀上忽視了人的存在,結果呈現出環境設計看似很美,但老百姓不并認同的尷尬現象。從另一個方面講,環境設計遵循為人服務的原則,還要強調環境為人所依存的重要性,不能一味顧及人的使用,而出現大肆破壞環境的現象。所以在按照人的理想和需求進行環境設計時,一定要考慮環境本身對人類存在的反作用,尤其在對人類高層次的心理需求滿足上的反向作用。

4.堅持與時俱進

環境藝術的設計脫離不了本土化和民族化,故而必須對傳統設計有所繼承和發揚,尤其是對于有著幾千年文化底蘊的中國而言,如何把中國傳統設計中好的元素加以傳承,已成為中國環境設計師的必修課程。例如,中國傳統設計中追求的雅致、情趣等意境,利用自然景物來表現人的情操。另一方面環境設計又必須適應時代的發展和需求,在傳承的基礎上,集合時代的特征,有所創新和突破,賦予設計以新的內涵,而不是一味的復古。

二、現代環境藝術設計的價值取向

1.樹立和諧意識

從全球經濟化的大趨勢看,人與自然和諧共處是社會發展的主旋律。如何重新認識和傳承中華民族優秀的文化精髓,已成為現代環境設計中一種新的價值取向。相對于民間風水的迷信學說,植根于中國傳統文化土壤的堪輿學,很好地表現了古代環境設計在人生存方面的訴求。《漢書•揚雄傳》云:堪輿,堪為天道,輿為地道,堪輿,天地之總名也。傳統堪輿學的核心是天人感應、天地人合一的思想體系。從這個思想意義上出發,其追求的文化理念是天人合一,即對空間環境進行人性化創造,在滿足人類舒適感的同時,能和周邊環境、自然有機地融為一體。中國傳統文化中有和為貴的說法,“和”的文化核心就是平衡。在環境藝術設計中,通過設計規則或不規則的景觀,使自然實物或人文景觀相互呼應、相互依存、相互映襯,從而形成“合”的統一整體,其最具代表性的就是紫禁城的規劃設計。所以這個和諧價值的體現更多的是對中國傳統文化——儒家思想的中庸之道的繼承和發揚。在今天,和平和發展作為世界性兩大主題,和諧的思想意識在環境藝術設計中更是被賦予了新的時代意義,成了構建和諧社會、和諧自然的代名詞,真正體現了萬物并育而不相害,道并行而不相悖。

2.關注精神生態

在日趨殘酷的現實競爭中,現代人普遍面臨著精神生態失衡的問題。精神生態是指作為精神性存在主體的人與其生存的環境之間的相互關系。大量的案例說明,環境藝術設計能在改善人的精神生態環境方面發揮巨大的作用。正如梁漱溟所論及到的人的復雜性,人存有三重關系,即人與自然、與他人以及與自我精神的關系。如何正確處理好這三重關系,成為很多現代人頭疼的事情,尤其是最后一種關系。好的現代環境藝術設計基于精神和藝術同屬大自然的一部分,則可以很好地實現精神與藝術的有機融合。如何通過有效的環境藝術設計,實現人的本質力量外化投射,使其直接與人的理想、人格、精神等相融交匯,這是設計者需要認真思考的問題。例如在一色的建筑群中設計局部搖動的色彩群,可以使身處其中的人感到自然的風和生命力;再如在充滿濃厚商業氣息的建筑群中,巧妙設置室內花園、空中花園,給購物的顧客創造一個溫馨的休息空間,則可以很好地使顧客保持愉悅的情緒。

3.滿足情趣訴求

如果環境設計的結果只是呈現給人們一個滿足人類活動基本要求的物態環境,這樣的設計無疑是毫無價值可言的。藝術化的環境設計能夠充分展示其價值,環境的情感化設計、趣味化設計是人們生活品質的需要,也是當代環境設計發展的重要方向。環境藝術設計應從人的心理出發,以人的情感需求為依據,營造一個可以讓人們自然流露情感的空間環境,實現情感上的交流與溝通,從而實現人對環境的心理認同感和歸屬感要求。尊重人性化,注重個性化發展,是環境藝術設計需要高度關注的因素。如何做到因人而異、因地制宜,以達到健康、舒適、具有人情味的環境空間,對于現代環境設計是一個很大的挑戰。因此在環境設計中要給予環境多元化的人文關懷,注重用情感創造空間,用趣味營造氛圍,從而使環境藝術設計更具有人性情感,更能符合現代人對環境的審美需求和心理需求,實現環境與人的“親和性”。

藝術設計價值范文5

關鍵詞: 物聯網; 射頻識別; 智能家居; 安防

中圖分類號:TN92 文獻標識碼:A 文章編號:1006-8228(2012)04-04-02

Design of an intelligent home gateway based on net of things

Wuyimin, Qian weixing

(Department of Communication and Electron, Hangzhou Vocational & Technical College, Hangzhou, Zhejiang 310018, China)

Abstract: The Internet of things is a web ecosystem combined by things and internet through RFID, senor, wireless data communication devices. This article aimed at realizing a smart-digital-home gateway system which is based on the technology of Internet of things. It has characteristics such as low cost, mutual connection, multi-platform, self-organizing and scalability.

Key words: Internet of things; RFID; intelligent home; security

0 引言

二十世紀80年代開始,能夠初步實現監管、控制功能的智能家居系統已經開始得到實際應用。目前,此項技術在韓國普及的程度排在全球前列,美國已經為智能家居系統制定了相應的技術標準,智能家居的基礎產品已通過美國FCC或歐盟等行業組織機構的質量安全認證,全球家居智能技術的發展已進入白熱化階段。

基于物聯網技術的社區數字智能網關系統,即基于小區的家庭智能家居解決方案,通過小區服務器和小區應用軟件把小區內的多個家庭智能網關結合起來,進行集中管理和資源共享,利用先進的計算機技術、嵌入式系統技術、網絡通訊技術、家電技術、無線控制技術[2],將家居生活有關的子系統有機地結合,通過統籌管理,不僅可實現小區安防監控,更能將家庭智能控制、信息及消費服務等家居生活有效地結合在一起,讓家居生活更加舒適、安全、有效。

1 智能家居數字網關的功能需求

⑴室內主機軟件:實現可視門鈴、記錄查看、系統設置、呼叫管理中心機四個主功能的相關部分;能在小區內實現可視對講、電話/短信報警;實現視頻監控,并能將報警信息從小區的服務器上通過ECP以電話、短信、彩信的形式報警。

⑵單元門口機軟件:無GUI,實現可視門鈴、呼叫管理中心機、系統設置三個主要功能。

⑶小區管理中心機軟件:實現與單元門口機的音頻雙向、視頻單向對講;實現與業主室內機的雙向音頻對講;實現系統設置的相關功能;實現可視對講、業主報警記錄管理。

⑷小區服務器軟件:搭建SIP服務器;小區服務器軟件收到室內主機發過來的報警信息包后能通過串口電話撥號器/GPRS 模塊撥打主人電話、發送短信的管理軟件;采用ECP軟件,以使小區服務器軟件能夠在收到室內主機發過來的報警消息包后,通過電信的ECP服務平臺自動撥打主人電話,發送短信/彩信給主人手機。

2 智能家居數字網關設計

2.1 單元門口機設計

圖1 單元門口機硬件需求示意圖

單元門口機的硬件采用V512的主板,通過UART/SPI/IIC來連接RFID讀卡器,通過MX27的12個GPIO或者IIC擴展的12個GPIO來連接按鍵。CMOS 攝像頭要裝有LED燈或紅外燈,各單元樓安放以太網交換機,交換出口接入小區局域網,硬件設計框架如圖1所示。

2.2 單元門口機軟件系統設計

單元門口機的網絡設置、密碼更新、RFID[3]權限管理通過USB導入。單元門口機讀到合法的RFID卡/IC卡的ID或/和密碼后自動打開電動門(可用密碼/RFID/密碼+RFID),響應“*”按鍵呼叫小區管理中心機;根據按鍵輸入的物業編號(1803)呼叫業主;接收本單元內室內機或小區中心機呼叫并自動接通,并通過室內機查看狀態。

2.3 室內主機/室內分機/管理中心機設計

室內主機硬件采用V509硬件和模具。通過室內主機可查看單元門口機;查看來訪紀錄,也可通過USB 接口導出。室內主機內置SD Socket和 CMOS Sensor,315/433M 內置無線模塊可連接到業主家庭內的315/433M無線網絡,實現室內主機與本小區業主的室內主機的可視對講,報警。室內主機內置一個USB的WiFi模塊,可加入家庭局域網,它能實現家庭局域網上的 IPCAM/室內分機和小區局域網相關設備之間的數據路由。硬件設計框架[4]如圖2所示。

圖2 室內主機/室內分機/管理中心機硬件設計框架

2.4 室內主機軟件系統設計

室內主機主界面(GUI)采用Android 實現(如圖3所示)。如果連續5分鐘沒有任何操作,系統會自動進入屏保模式。屏保模式下,觸摸屏或者按鍵有任何操作,則室內主機返回主界面。在主菜單下點擊呼叫按鈕圖標,系統進入呼叫小區管理中心機狀態,用戶可與小區管理中心機進行音頻對講或者可視對講(如圖4所示)。

圖3 室內機主界面

圖4 室內機呼叫界面

門鈴在查看狀態下,用戶可以查看、監聽單元門口機,但是單元門口機聽不到室內主機的聲音,直到按下室內主機對講按鈕,方可開始單向視頻、雙向音頻的對講;開門按鈕,僅在室內主機處于門鈴查看狀態下或者對講狀態才能被有效操作(打開電控門);室內主機返回鍵被按下即從門鈴狀態下返回,如果此時室內主機處于門鈴查看、對講狀態,則自動掛斷; 室內主機在門鈴查看、對講狀態下,如果單元門口機對其他室內主機發起了新的呼叫請求,則單元門口機會自動掛斷與原來室內主機的連接,室內主機則會自動返回主界面;此外,室內主機在門鈴查看、對講狀態下,如果連續5分鐘無任何觸摸屏操作,則室內主機會先以OSD提示信息來告訴用戶需要點擊一個屏幕,如果用戶在10秒內還是沒有任何操作,室內主機即自動掛斷,返回到主界面的屏保模式。

在主界面下點擊室內主機記錄查看圖標,室內主機即進入記錄查看狀態。用戶可以按照時間逆訪紀錄和安防報警記錄(如圖5所示)。

圖5 視頻查看界面

2.5 室內分機系統設計

圖6 室內分機主界面

室內分機GUI的絕大部分和室內主機一樣,只是需要設置室內主機在家庭局域網中的IP地址,這樣,市內分機可以通過室內主機的路由功能來實現可視對講/門禁管理/安防報警/視頻監控的功能。室內分機在作為分機工作時,不需要在本機上安防報警的功能,視頻監控功能也僅僅限于查看IPCAM的實時視頻(如圖6所示)。

3 結束語

物聯網作為新一代信息技術的重要組成部分,具有廣闊的發展前景。本文針對目前國內小區管理的實際情況,設計并實現了一種基于物聯網技術的智能家居[5]數字網關系統,已在相關房地產和物業企業中推廣試用,并獲得了客戶的肯定。物聯網技術與實際生活相結合的產品具有強有力的生命力和市場發展潛力,將會有越來越多的小區在建設過程中采用智能家居系統,并實現整個小區的智能化。預計在未來幾年,智能家居的應用將越來越廣泛,并帶動智能化裝修、智能化小區服務、智能化家電等相關產業的發展。

參考文獻:

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藝術設計價值范文6

繁華的上?;春B飞嫌幸患颐麨椤坝菏乐閷殹钡脑O計師品牌,深受貴婦名媛的喜愛,而它的首席設計師正是梁家瑜。出生在臺灣的她成長于阿根廷延和加拿大,深厚的藝術根基和豐富的文化體驗促成她獨特的設計風格,不但具有時尚之美,更具有濃郁的藝術氣息和國際風范。

珠寶設計師梁家瑜的工作室就坐落于上海最繁華的淮海路,然而卻舒適、隱秘而優雅。正恰如她對珠寶的觀念:在最肆意妄為、最斑斕陸離的寶石背后,必然隱匿著只屬于一個人的私語故事。如若硬要探究珠寶的價值,那么,只因這其中的情誼。家瑜出生于臺灣,卻自幼跟隨家人成長于熱情奔放的阿根廷和多元文化的加拿大。她自幼迷戀繪畫,因為那些極至、豐盈的顏色讓她沉醉;長大后,她又迷戀上了寶石,因為大自然最繽紛剔透的造物讓她嘖嘖稱奇。從此,在梁家瑜的生命中,繪畫與珠寶設計融為了一體。

各色的景致拼湊出她人生別樣的色彩,不同的文化碰撞又給予她寬廣與前衛的視域。訪談中,梁家瑜的每一句話都透露出一種擲地有聲的自信。她說,作為一個藝術家,一定要能先于別人看到美,并且要看到別人看不到的美。但骨子里,她卻不乏東方人的細膩、敏感與溫情。因此獨具慧眼的梁家瑜,能夠看到每個人的獨一無二,并且用盡一個女人的柔情愛戀、一個藝術家的執著靈性,堅持打造出專屬于個人的唯一作品。

綿締情誼:你與珠寶

在梁家瑜看來,珠寶是一種個人表達。衣服每個人都要穿,但珠寶并不是每個人的必需品,而當一個人想要擁有一件珠寶的時候,那必須是這個人風格與品位的彰顯,必須是講述這個人自己的故事。而對于本就情緒化的女性來說,珠寶更是展現女性情緒與情感的媒介。

十幾年過去,梁家瑜依然堅持著自己的理念――珠寶,一定不是跟隨流行的商品:“珠寶如果跟著時尚走,那么總有一天你會不想戴,可這些東西不是衣服鞋子,而是有靈性的,是應該并且值得跟隨你一輩子的物件。我的珠寶,永遠不會被淘汰,因為對于我而言,它們都是獨一無二的?!迸可a的,即便是人人向往的大牌,那么也不過是一種昂貴的商品,但梁家瑜的作品卻是一種藝術品,每樣東西她只做一件,絕不會重復。

或許很多人摸摸荷包,會嘆息珠寶這樣的東西太遙遠縹緲,但梁家瑜指出,珠寶的價值絕不在金錢,而在于你和它的關系,在你的生命中,它對你有何意義。因此當有的客戶拿著奶奶傳下來的戒指走進梁家瑜的工作室時,她特別高興:“我最愿意做這樣的事情,當我為寶石換上新衣,可它的意義還在那里,很多的情感還在里面,故事也在里面?!比藗儠涀×杭诣さ淖髌?,不是因為標簽上的價格有多驚人,而是因為背后的秘密。

一年只創造20件作品?聽上去匪夷所思,但梁家瑜正是這樣做的,因為在她眼中,每個人有每個人的性格,而每件珠寶都一定能配到一個人。

一生摯愛:我與工作

孩提時的梁家瑜對繪畫和美的喜愛不過是出于一種直覺。她回憶年幼時,其他功課都一般,單單是美術一科念得最好,只是按照老師的要求畫些樹苗、水產,就能自得其樂。選擇去讀珠寶鑒定,也不過是因為年輕的女孩贊嘆于大自然的神奇造物:“我覺得大自然太偉大了,能夠創造出那么美麗的寶石,這絕非是我們人工可及的。我就是想要了解形形的寶石是怎么在地底下悄無聲息形成的,我與珠寶的緣分就從如此單純的好奇開始?!?/p>

梁家瑜就像孩子一樣珍視手中的寶石,癡心地想為每一塊寶石找到屬于它的歸屬。她常自嘲并不像個生意人:“我喜歡買寶石,享受玩寶石,但我不是把它當作商品?!焙腿藗兿胂笾械乃囆g家不同,梁家瑜既不頹廢,也不張狂,更不神經質,她壓根不是那種人,她形容自己是“單純”的:“我是個不給自己壓力的人,講究該工作的時候工作,該休息的時候休息,該把時間給朋友就給朋友,該把時間給家人就一定不會爽約?!敝v究生活品質的她,在盡可能自由愉悅的氛圍中繼續她的事業。

梁家瑜愛油畫,愛莫奈,于是就把那些繽紛色彩涂抹進人生的顏色。如若不是愛,就很難堅持下去:“我們這個行業,競爭本就激烈,又最容易受到經濟影響,畢竟奢侈品沒有填飽肚子重要,金融危機一來,我們最先震動。我在這一行十幾年,能夠走到今天,不是愛錢,是愛工作、愛設計、愛珠寶、愛這個大自然的造物?!?/p>

尋找你的專屬珠寶

Q:如果只能擁有一件珠寶,那么你覺得對于女人而言,什么是必備的呢?

A:是項鏈。有的女生會覺得自己的手不好看,所以不喜歡戴戒指等等,但是項鏈對任何人都沒有要求。而且當人們看一個女人,目光從臉上落下來,看到的第一樣東西就是項鏈,它能最直接地表達你。

Q:如何挑選購買珠寶的地方?

A:看那個地方有沒有耐心的服務。買如此貴重的東西,當然需要詳細、耐心的講解。對方必須告訴你這件珠寶的優點和缺點,在你完全了解的基礎上,將選擇權留給你。

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