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歌頌友情的詩句范文1
古詩教學從小學開始，學生學習古詩不僅可以提高自己的審美，還可以從中學習到中華民族優良的傳統文化。因此，教師必須要重視小學古詩教學。那么，對于蘊涵著優良中華傳統文化的古詩，教師在教學中應從哪些方面對學生進行教育呢？
一、加強對學生愛國主義情感的教育
愛國主義情感是中華民族團結和發展的不竭動力，是中華民族傳統文化最重要的組成部分。學校德育的首要任務就是教育學生具有愛國主義情感。因此，教師在古詩教學中要對學生進行愛國主義情感教育。具體可從以下幾點著手：
（一）教育學生熱愛祖國
歷朝歷代都有好多愛國詩人，他們的很多詩篇都飽含著深深的愛國之情，如南宋詩人陸游、抗金名將岳飛、愛國主義詩文文天祥等。唐代詩人杜甫一生愛國憂民，他在《聞官軍收河南河北》一詩中寫道：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”這首詩描述了詩人聽聞收復河南河北后喜極而泣的心情，形象地表達了詩人關心國家、人民的愛國主義思想感情。王昌齡在《出塞》一詩中寫道：“秦時明月漢時關，萬里人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！斌w現了詩人保家衛國的愛國主義情感。這樣的詩人和詩作還有很多。在教學時，教師要使學生在理解詩句意思的基礎上深入體會詩人的愛國主義情感，教育學生熱愛祖國，努力學習，長大后為祖國的發展出力獻策。
（二）教育學生熱愛家鄉
古詩有云：“人是故鄉親，月是故鄉明。”可見其對家鄉的熱愛。唐代詩人李白膾炙人口的詩作《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉”一句傳達的便是詩人思念故鄉、熱愛故鄉的情感。宋代詩人王安石在詩作《泊船瓜洲》中寫道：“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”這句表達了詩人思念家鄉的熾烈情感。教學時，教師要善于對這些千古佳句進行深入解讀，進而教育學生熱愛家鄉。
（三）教育學生熱愛勞動人民
人民群眾是歷史的創造者，尤其是廣大勞動人民在人類歷史上起著舉足輕重的作用，他們身上散發著自強不息的優秀文化傳統的光芒。因此，熱愛勞動人民是學生必須具備的道德品質。唐代詩人李紳在《憫農》這樣感嘆：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！背浞直磉_了詩人對勞動人民的同情和尊敬。教學時，教師要引導學生體會勞動人民的艱辛，感受詩人對勞動人民尊敬的思想感情，教育學生熱愛勞動人民，珍惜他人的勞動成果。
二、加強對學生情誼的教育
除了有表達愛國主義情感，熱愛家鄉、熱愛勞動人民情感的詩作之外，還有很多是表達親情、友情的詩作。情誼是十分美好的東西，每個人在與他人的交往中都會產生或深或淺的情誼。在當前快節奏的生活中，人際關系淡漠已成普遍事實，因此教師在教學中要對學生進行情誼教育。
（一）親情教育
愛家才能愛國。家是親情維系的一個團體，父母之情、手足之情是親情的體現。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》一詩中寫道：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親?！背錆M了對兄弟的思念之情，讀來使人頗為感動。詩人孟郊在《游子吟》（慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。）中歌頌了母愛的偉大至極。著名的《七步詩》雖然反映的是手足相殘，但從反面教育我們親人間要和睦相處。教學中，教師要引導學生深切體會親人的關愛，培養學生尊老愛幼的高尚道德品質，使學生與父母、兄弟姐妹在家中營造一種和諧的親情關系。
（二）友情教育
子曰：“獨學而無友，則孤陋而寡聞?！庇衷唬骸耙嬲呷眩瑩p者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！迸c朋友交往是學生學習、生活中重要的一部分。有朋友學生才不會囿于自己的小圈子，才會博聞。而益友又是非常重要的，俗話說，近朱者赤，近墨者黑，可見朋友的選擇也大有學問。因此，對學生的友情教育不容忽視。古人就十分重視朋友間的交情，在詩作中多有反映。如李白的《贈汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，高適的《別董大》，王維的《送元二使安西》，杜甫的《江南逢李龜年》等詩表達了詩人與朋友間的深厚情誼。教學時，教師可引導學生深刻體悟詩中所表達的對友人的深情厚誼，教育學生要珍惜友情，相互學習，相互幫助。
三、加強對學生人生觀、價值觀的教育
小學階段正是學生人生觀、價值觀的形成階段，教師必須引導學生樹立正確的、積極的人生觀、價值觀。學生只有樹立了正確的、積極的人生觀、價值觀才能沿著正確的道路發展，才能成為社會的優秀人才。引導學生人生觀、價值觀的確立，靠單純的說教很難達到良好的效果，這就要求教師要充分利用教學資源，使學生在形象生動的教學中有所感知，有所體悟。
歌頌友情的詩句范文2
—— 題記
友誼，是人生最珍貴的感情之一.古今中外不知多少名人用多少優美的詩句來歌頌與贊美過它。曾經有一位偉人說過:”得不到友情的人將是終身可憐的孤獨者;沒有友情的社會,只是一片繁華的沙漠.”朋友就是友誼的代言人.他們不曾嫌棄任何人與放棄任何人.而用他們那寬大的心去容納與接受別人.使別人能在他們的身上感受到友誼的溫暖、關懷。
在順境中，朋友結識了我們；在逆境中，我們了解了朋友。這是名人柯林斯對朋友做出的評價。這使我想起不久以前，我在淄博晚報上看到的一份報道。有一對朋友，他們一起去爬山。剛好下雨路滑，有一個人不小心滑了一跤, 恰巧身邊是萬丈深淵, 在這千鈞一發的時候，他的朋友立即撲上去拉住他的手。就這樣，他們在“鬼門關”前持續了兩小時左右。在這段時間里，那身陷險境的人，幾度叫他的朋友放手，免得一起摔下去，雙雙送命。但他的朋友卻說：“再堅持一會兒，就會有人來救我們的?！苯K于，碰巧三個山工看到，把他們救了起來。但那朋友的手已經變成畸形了, 可是他還是笑著對他的朋友說：“我早說過會有人救我們的?！边@時，那人早已熱淚盈眶，抱著他的朋友哭起來。這件事，若發生在沒有友誼的人身上，可能會視而不見，或逃之夭夭。柯林斯說得沒錯，我們在逆境中認識了朋友，認識了他們的偉大。
友誼是用心感受，用心傳遞的，只有親身體驗過，才會知道友誼的珍貴。
其實，我對“友誼”這兩個字很有體驗。今年的模擬，這可能是我們大多數同學的第一次遠足，也是我們人生中的一大考驗。在這次活動中，大多數同學能夠走下來，靠的并不一定是自己的能力、毅力和堅強，靠的應該是同學、朋友之間的互相鼓勵、互相支持。每個同學都得到了其他同學的鼓勵，正是這些微不足道的鼓勵與支持，我們才會頑強的走下來。行程中，當一個同學有點堅持不住時，周圍的同學也會伸出援助之手，幫他背包，盡管他們也是很累很累，這樣看來，這只手不僅是援助之手，更是友誼之手。同學們這樣做也許只會得到對方的一絲微笑或一個眼神，但他們也很高興，因為他們知道朋友之間是不需要回報的。中午吃飯時，當一個人饅頭或咸菜不夠時，同學們也會伸出友誼之手，把饅頭或咸菜遞到他的手中，也許只會得到一聲真心的“謝謝”，他們也是很滿足的，因為他們知道友情無價?？梢钥闯?，同學之間的友情是多么的深厚純潔。
友誼是瞬間開放的花，而時間會使它結果。
友誼是一把雨傘下的兩個身影，是一張課桌上的兩對明眸。
友誼是理想土壤中的兩朵小花，是宏偉樂章中的兩個音符。
歌頌友情的詩句范文3
――題記
友誼，是人生最珍貴的感情之一。古今中外不知多少名人用多少優美的詩句來歌頌和贊美過它。曾經有一位偉人說過：“得不到友情的人將是終身可憐的孤獨者：沒有友情的社公，只是一片繁華的沙漠?！迸笥丫褪怯颜x的代言人。他們不曾嫌棄任何人與放棄任何人，而用他們那寬大的心去容納與接受別人。使別人能在他們的身上感受到友誼的溫暖、關懷。
在順境中，朋友結識了我們：在逆境中，我們了解了朋友。這是名人柯赫斯對朋友做出的評價。這使我想起不久以前，我在晚報上看到的一個報道。有一對朋友，他們一起去爬山。剛好下雨路滑，有一個人不小心滑了一跤，臨巧身邊是萬丈深淵，在這千鈞一發的時候，他的朋友立即撲上去拉住他的手。就這樣，他們在“鬼門關”前持續了兩小時左右。在這段時間里，那身陷險境的人，幾度叫他的朋友放手，免得一起摔下去，雙雙送命。但他的朋友卻說：“再堅持一會兒，就會有人來救我們的。”終于，碰巧三個山工看到，把他們救了起來。但那朋友的手已經變成畸形了，可是他還是笑著對他的朋友說：“我早說過會有人救我們的?！边@時，那人早已熱淚盈眶，抱著他的朋友哭起來。柯赫斯說得沒錯，我們在逆境中認識了朋友，認識了他們的偉大。
友誼是用心感受，用心傳遞的，只有親身體驗過，才會知道友誼的珍貴。
其實，我對“友誼”這兩個字很有體驗。今年的模擬，這可能是我們大多數同學的第一次遠足，也是我們人生中的一大考驗。在這次活動中，大多數同學能夠走下來，靠的并不一定是自己的能力、毅力和堅強，靠的應該是同學、朋友之間的互相鼓勵、互相支持。每個同學都得到了其他同學的鼓勵，正是這些看似微不足道的鼓勵與支持，我們才會頑強地走下來。行程中，當一個同學有點堅持不住時，周圍的同學都會伸出援助之手，幫他鑿包，盡管他們也是很累很累。這樣看來，這只手不僅是援助之手，更是友誼之手。
友誼是瞬間開放的花，而時間會使它結景。
友誼是一把雨傘下的兩個身影，是一張課桌上的兩對明眸。
友誼是理想土壤中的兩朵小花，是宏偉樂章中的兩個音符。
請伸出你的友誼之手 讓我們手牽手，肩并肩，真心體驗友誼、真心感受友誼，珍惜友誼，讓友誼之花處處盛開。我堅信我們的明天會更加美好燦爛!
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歌頌友情的詩句范文4
關鍵詞：古詩教學；傳統文化；結合
《中國教育改革和發展綱要》指出：“要重視對學生進行中國優秀文化傳統教育?！蹦敲?，作為蘊涵著豐富中華文化傳統的古詩在教學中該從哪些方面對學生進行教育呢？
一、在古詩教學中，對學生進行愛國主義情感的教育
愛國主義情感維系了中華民族幾千年的民族團結和經久不衰，是中華民族傳統文化中最為濃郁，最為強烈的部分。愛國主義情感教育一直是學校德育的主旋律。在古詩教學中對學生進行愛國主義情感教育應做好以下幾點：
（1）熱愛祖國的教育。“位卑不敢忘憂國”是南宋詩人陸游一生愛國憂民的真實寫照，他在《示兒》一詩中寫道：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”詩人臨死之前，仍念念不忘祖國的和平統一，其愛國之心，感人肺腑，催人淚下。教育學生學習古人熱愛自己的祖國，長大后做祖國的建設者和接班人，為自己的國家做出應有的貢獻。
（2）熱愛家鄉的教育。古人言：“美不美，鄉中水；親不親，故鄉人。”足見對家鄉的熱愛。唐代著名詩人李白在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉?！弊掷镄虚g流露出對久別故鄉的深深思念。教學時，我們可抓住這些千古吟唱的佳句，教育學生從小熱愛自己的家鄉。
（3）熱愛勞動人民的教育。愛國主義情感教育包括了熱愛勞動人民的教育。說過：“人民群眾有無限的創造力?！笨梢娙嗣袢罕娫跉v史的發展中具有舉足輕重的作用，在他們身上閃爍著中華優秀文化傳統的光芒。熱愛勞動人民是學生所應具有的道德品質。唐代李紳在《鋤禾》一詩中寫道：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”體現了詩人對勞動人民的同情和敬重。教學時，我們應引導學生體會其中的深刻含義，感受詩人的思想感情。教育他們熱愛勞動人民，熱愛他們的勞動成果，做一個愛人民的好孩子。
二、在古詩教學中，對學生進行情誼教育
（1）親情教育。親情是倫理道德的重要組成部分，親情教育是傳統倫理道德教育的一個重點。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道“每逢佳節倍思親”，手足之情溢于言表，使人感動至極。孟郊的《游子吟》歌頌了偉大的母愛。魏朝曹植的《七步詩》則從反面教育我們親人之間不可互相迫害，應和睦相處。教學時，要啟發學生感受親人對自己的關愛。努力培養學生尊老愛幼的高尚品質，幫助學生維持良好的親情關系，使學生有一個和諧的親情網。
（2）友情教育?？鬃诱f：“獨學而無友，則孤陋而寡聞”。對學生來說，與朋友的交往是他們學習生活中不可缺少的一部分。沒有朋友的學生，不僅會孤陋寡聞，而且心理是不健康的。因而友情教育是不容忽視的。古人一向重視朋友的間交情，如李白的《贈汪倫》，表現了詩人和汪倫之間純樸而深厚的感情。高適的《別董大》、王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、杜甫的《江南逢李龜年》等詩都是為朋友而作，表達了朋友間的深情厚誼。教學時，可引導學生深入感知，領會詩中所表達的思想感情，教育他們要珍惜朋友之間的感情。
三、在古詩教學中，對學生進行環境觀的教育
生態破壞，環境污染是人類社會面臨的嚴峻課題。在注意環境保護的同時，我們可結合古詩教學，著重對學生進行環保教育，幫助學生樹立正確的環境觀。
（1）熱愛水資源的教育。我國是一個缺水的國家，教育學生節約用水十分必要。李白在《望廬山瀑布》中寫道：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”一幅壯麗的瀑布圖，展現在我們的眼前。贊嘆之余，我們不禁要反思：假如沒有了水，還會有瀑布嗎？大自然的許多與水相連的神奇景觀還會存在嗎？
（2）熱愛鳥類等動物的教育。鳥是人類的好朋友，它們是自然界中不可缺少的一部分。動物的生存，體現了人與自然的協調。在古詩中，涉及寫鳥的比比皆是。如孟浩然在《春曉》中寫道：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥?！碧幪庿B語，使春天顯得有了氣息。杜甫在《絕句》中也寫道：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！秉S鸝的鳴唱和白鷺的飛翔，充滿了一派生機，從側面反映出自然環境的美好。此外，駱賓王的《詠鵝》，杜甫的《江畔獨步尋花》等詩都是環境教育的良好素材。如果恣意破壞鳥類等動物的生存環境，那么絕不會有“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”（杜甫《絕句》詩）的動人美景。
（3）熱愛祖國大好河山的教育。蘇軾在《題西林壁》中描繪了廬山雄偉壯觀的景象，在《飲湖上初晴后雨》中贊美了西湖美麗宜人的風景。李白的《望天門山》寫出了天門山的巍峨險峻；劉禹錫的《望洞庭》寫出了秋夜月色下的洞庭美景；張繼的《楓橋夜泊》則描繪了楓橋一帶的夜景……這些膾炙人口的詩句，展現了大自然的美好與神奇，強調了以自然為友，以山水為師。是向學生介紹祖國壯麗山河的生動、凝練的語言。它們不僅能激發學生熱愛大自然的情感，而且能培養學生正確的環境觀。
四、在古詩教學中，對學生進行人生觀、價值觀的教育
歌頌友情的詩句范文5
一、 在古詩教學中，對學生進行愛國主義情感的教育。
愛國主義情感維系了中華民族幾千年的民族團結和經久不衰，是中華民族傳統文化中最為濃郁，最為強烈的部分。愛國主義情感教育一直是學校德育的主旋律。在古詩教學中對學生進行愛國主義情感教育應做好以下幾點：
1、熱愛祖國的教育?！拔槐安桓彝鼞n國”是南宋詩人陸游一生愛國憂民的真實寫照，他在《示兒》一詩中寫道：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹娙伺R死之前，仍念念不忘祖國的和平統一，其愛國之心，感人肺腑，催人淚下。王昌齡的《出塞》、李清照的《夏日絕句》都抒寫出了他們的愛國之情。教學時，我們要讓學生在理解詩句意思和時代背景的基礎上，深入體會詩人的愛國情感。教育學生學習古人熱愛自己的祖國，長大后做祖國的建設者和接班人，為自己的國家做出應有的貢獻。
2、熱愛家鄉的教育。古人言：“美不美，鄉中水；親不親，故鄉人。”足見對家鄉的熱愛。唐代著名詩人李白在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉?！弊掷镄虚g流露出對久別故鄉的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》一詩也寫道：“春風又綠江南岸，明月何時照我還?！北憩F自己對家鄉的戀戀不舍。教學時，我們可抓住這些千古吟唱的佳句，教育學生從小熱愛自己的家鄉。
二、 在古詩教學中，對學生進行情誼教育。
1、親情教育。親情是倫理道德的重要組成部分，親情教育是傳統倫理道德教育的一個重點。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道“每逢佳節倍思親”，手足之情溢于言表，使人感動至極。孟郊的《游子吟》歌頌了偉大的母愛。魏朝曹植的《七步詩》則從反面教育我們親人之間不可互相迫害，應和睦相處。教學時，要啟發學生感受親人對自己的關愛。努力培養學生尊老愛幼的高尚品質，幫助學生維持良好的親情關系，使學生有一個和諧的親情網。
2、友情教育?？鬃诱f：“獨學而無友，則孤陋而寡聞”。對學生來說，與朋友的交往是他們學習生活中不可缺少的一部分。沒有朋友的學生，不僅會孤陋寡聞，而且心理是不健康的。因而友情教育是不容忽視的。古人一向重視朋友的間交情，如李白的《贈汪倫》，表現了詩人和汪倫之間純樸而深厚的感情。高適的《別董大》、王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、杜甫的《江南逢李龜年》等詩都是為朋友而作，表達了朋友間的深情厚誼。教學時，可引導學生深入感知，領會詩中所表達的思想感情，教育他們要珍惜朋友之間的感情。
三、在古詩教學中，對學生進行環境觀的教育。
生態破壞，環境污染是人類社會面臨的嚴峻課題。在注意環境保護的同時，我們可結合古詩教學，著重對學生進行環保教育，幫助學生樹立正確的環境觀。
1、熱愛水資源的教育。我國是一個缺水的國家，教育學生節約用水十分必要。李白在《望廬山瀑布》中寫道：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”一幅壯麗的瀑布圖，展現在我們的眼前。贊嘆之余，我們不禁要反思：假如沒有了水，還會有瀑布嗎？大自然的許多與水相連的神奇景觀還會存在嗎？
2、熱愛鳥類等動物的教育。鳥是人類的好朋友，它們是自然界中不可缺少的一部分。動物的生存，體現了人與自然的協調。在古詩中，涉及寫鳥的比比皆是。如孟浩然在《春曉》中寫道：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥?！碧幪庿B語，使春天顯得有了氣息。杜甫在《絕句》中也寫道：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！秉S鸝的鳴唱和白鷺的飛翔，充滿了一派生機，從側面反映出自然環境的美好。此外，駱賓王的《詠鵝》，杜甫的《江畔獨步尋花》等詩都是環境教育的良好素材。如果恣意破壞鳥類等動物的生存環境，那么絕不會有“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”（杜甫《絕句》詩）的動人美景。
3、熱愛花草樹木等植物的教育。葉紹翁在《游園不值》中寫道：“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來?！币猿鰤淼囊恢t杏贊美了滿園春色。楊萬里在《曉出凈慈寺送林子方》中寫道：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！币院苫ǖ拿纴硪r托西湖的美。白居易在《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生?！辈粌H描寫出小草頑強的生命力，而且表達了自己對小草的深切贊美。賀知章在《詠柳》中寫道：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳?！边@兩句將柳樹、柳條描寫得非常美，既寫出動人的形態，又寫了碧綠逗人的色彩。杜牧的《山行》、《江南春》、蘇軾的《惠崇〈春江晚景〉》等詩均有相關的描寫。這些用來教育學生熱愛花草樹木等植物，不僅形象生動，而且具體直觀，具有很強的教育性。
四、 在古詩教學中，對學生進行人生觀、價值觀的教育。
歌頌友情的詩句范文6
【關鍵詞】高中語文 詩詞教學 教法創新
詩詞教學是高中語文教學的一個重要環節，高考中對詩詞鑒賞也有考查。因此，大多教師都注重知識的傳授和技能的訓練，為了考試而去教學古詩詞，使詩詞學習成為學生的負擔，使學生無法真正體會到詩詞之美。其實，古詩詞是中國歷史長河中激起的一朵朵或美麗、或壯闊的浪花，短短幾行詩句中蘊藏著詩人巧妙的智慧和真摯的感情。教師應當與古為新，讓學生去體會詩詞中的意境，感悟詩人的情感，讓詩詞課堂富有生活氣息。
一、歌詞導入，曲徑通幽
學生們大多都喜歡聽歌，如果找到與課本上的古詩詞有聯系的現代歌曲，就可以激發學生的學習興趣，讓他們自發地去尋找聯系，比較區別，從而在這個過程中體會到古詩詞之美。
以選修課本唐詩宋詞選讀中《將進酒》一詩的教學為例。這首詩作于李白長安放還之后，表達了他懷才不遇的悲嘆，又體現了他通達樂觀的情懷。深沉的思想內容和成熟的藝術表現使這首詩成為千百年來爭相傳誦的經典，時至今日，仍有一些歌手在這首詩的基礎上進行了再創作。我首先讓學生預習這首詩，然后在課堂上播放了宋祖英、羅大佑和燕池的《將進酒》。雖都名為《將進酒》，但羅大佑的根據此詩改編了歌詞，宋祖英和燕池的《將進酒》對歌詞幾乎沒有改動，只是加上了不同的配樂。我讓學生仔細聽這三首歌，分析哪一首表達出了他們心中的《將進酒》。學生分析，宋祖英的《將進酒》大氣磅礴，吟唱中又能讓人感受到些許傷情，既有豪邁，又有悲嘆，還原了她心中的《將進酒》；但是燕池的《將進酒》曲調單一，過于憂郁，不太好。但又有學生分析，這首歌曲調看似單一，實則有遞進。前幾句低沉的唱法也能表現李白對r光流逝的無奈，每句唱法都體現了詩的內涵。還有學生分析羅大佑的《將進酒》，這首歌很有年代感，開頭也寫了黃河，但側重描寫的是愛情，和李白的格局差太多，但最后的“今宵有酒今宵醉”也頗為豪邁瀟灑。我在綜合點評學生見解之后，帶領他們對這首詩進行了細致的分析。通過這樣的聯系比較，學生在接下來的教學中也展開了更多的思考。
二、集句訓練，引導創作
對聯大概可以分為自撰聯和集句聯。集句聯是從古詩詞甚至成語中選取合適的句子或者詞，按照對聯的要求重新組成的聯句。它難度不高，又利于培養學生的情懷和品質，還給了學生發揮的空間，貼近學生的生活。
以高中語文必修四中《虞美人》一詞教學為例。這是南唐后主李煜被毒死前夕所作之詞，以問起，以答結，是一曲生命的哀歌。我提示學生，其中的名句“問君能有幾多愁”可以與其他詞中某句話組成集句聯。一學生回答道：“這是一句問，可以找一句答，那么辛棄疾的那句‘卻道天涼好個秋’正好可以和它組成一對?！彪m然對仗不完全工整，但跨越朝代的組合，給人煥然一新的感覺。以選修課本唐詩宋詞選讀中《無題》的教學為例。這是李商隱以女性口吻所作抒寫戀情的詩，這里面有一句令人動容，“相見時難別亦難”，班內有一學生在學此詩時也找到了從含義上可以與這句詩相對的一句，即“一別西風又一年”。這句詩出自《紅樓夢》中一句詩，可見該生有一定的課外閱讀量。雖然學生可以寫出集句聯，但是對仗都不太工整，所以我給他們展示了一些比較經典的，比如，“風定花猶落，鳥鳴山更幽”等等，與他們一同進行鑒賞，并分析可以怎樣用在作文中。
讓學生從對集句聯的創作和鑒賞中，增進對詩歌的理解和鑒賞，既貼近生活，又能培養學生的創造力。
三、互文拓展，升華認知
雖然古詩詞的學習對于高中生來說十分重要，但是在蘇教版的五本必修課本中，古詩詞所占的比重并不大，古文和現代文數量較多。教師可以從這些文章入手，互文拓展，升華學生的認知。
例如高中語文必修五的“此情可待成追憶”專題歌頌的是人之間的偉大情感，有如泣如訴的親情，有執子之手的愛情，也有舊日時光中的友情，來自古人，也來自現代人，來自中國人，也來自外國人，這些美好真摯的感情跨越了時間和空間，逐一呈現在我們眼前，讓我們感動，不由自主地吟出“此情可待成追憶”這首出自李商隱的《錦瑟》中的經典詩句。在這個專題的教學中，我重點讓學生們感受了這些豐富、高尚的感情，體味了“此情可待成追憶”這句詩的含義，學生指出，對于這些文章的作者來說，那些美好的年代和事都只能留在記憶中了，這也啟示著我們，把握和珍惜當前的美好真摯的感情，不要等到失去之后才開始悲嘆惋惜。
古詩詞或許過于深奧，或許過于抽象，但是與其他一些文章結合起來學習，我們就會發現，這一句句詩，是這些文章的升華和概括，也讓看似距離我們生活很遙遠的詩句，顯得貼近生活起來，這都得益于互文拓展。
杜甫曾說過，“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。”古詩詞雖短小，卻字字珠璣，是先輩們流傳下來的瑰寶。教師應引導學生認真學習、吸收、再創造，可以通過歌詞導入、集句訓練、互文拓展等方式，與古為新，使古詩詞學習充滿生活氣息，幫助學生更好地理解，收獲啟迪。
【參考文獻】
[1] 姜有榮. 高中語文古詩詞教學策略[J]. 語文天地，2015（4）.
[2] 宮萬兵. 高中語文詩詞教學淺議[J]. 學周刊，2016（2）.
