前言：中文期刊網精心挑選了什么是核范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
什么是核范文1
目前國內有7大核心期刊（或來源期刊）遴選體系：北京大學圖書館“中文核心期刊”、南京大學“中文社會科學引文索引（CSSCI）來源期刊”、中國科學技術信息研究所“中國科技論文統計源期刊”（又稱“中國科技核心期刊”）、中國社會科學院文獻信息中心“中國人文社會科學核心期刊”、中國科學院文獻情報中心“中國科學引文數據庫（CSCD）來源期刊”、中國人文社會科學學報學會“中國人文社科學報核心期刊”以及萬方數據股份有限公司正在建設中的“中國核心期刊遴選數據庫”。
如果該期刊被同時被兩種核心期刊遴選體系認定為核心，那么該期刊就是雙核心期刊了。比如，既入選“全國中文核心期刊”，又入選“中國人文社會科學核心期刊”。
引申我之前的文章“國內期刊評價體系”和“鑒別期刊真偽的四大方法”來特別說明：入選北大核心和南大CSSCI核心通常意義的雙核心期刊。
二、雙核心期刊產生背景
80年代末期，由于期刊品種大量增加、期刊價格連續上漲，圖書經費嚴重不足，圖書情報部門只能裁減期刊訂購的數量和品種。當時特別需要對學術期刊進行評價的參考工具，以幫助確定必須訂購期刊和可以裁減期刊的名單；此外，圖書情報部門在期刊讀者導讀工作中也十分需要這方面的參考工具。那時，雖然已有一些零星的單學科核心期刊研究成果，但在對我國出版的全部中文學術期刊進行評價方面仍是空白，找不到一部實用的大型參考工具。于是，研究和編制一種兼具科學性、客觀性、實用性的中文學術期刊評價工具便成為圖書情報部門期刊工作者的共同責任和心愿。
三、雙核心期刊發展過程
1990年，北京大學圖書館與北京高校期刊工作研究會共同發起了中文核心期刊研究工作，北京40多所高校的兩百多位期刊工作者參加了研究。1990年，研究成果《中國核心期刊要目總覽》,以工具書的形式正式出版。1996年，《中國核心期刊要目總覽》第二版問世，項目得到北京大學社科基金支持。2000年出版《中國核心期刊要目總覽》2000年版，項目得到原國家教委人文社會科學基金的支持。目前已出版了《中國核心期刊要目總覽》第五版，目前項目已得到國家社會科學基金支持。主要的研究成果:
1、驗證了布拉福德定律
首次通過大規模文獻計量統計，證明了所有學科的學術論文的載文量、被摘量、被引量、流通量、被摘率、影響因子等多種因素在中文學術期刊中的分布均遵循布拉德福文獻分布定律。從而進一步證明了布氏定律+*,所揭示的學術論文分布規律是客觀存在的科學規律。因而，以布氏定律為理論依據，通過文獻計量統計篩選各學科核心期刊表，是對中文學術期刊進行客觀評價的切實可行的好方法。
什么是核范文2
核能是通過核反應從原子核釋放的能量，符合阿爾伯特·愛因斯坦的質能方程，核能可通過三種核反應釋放，核裂變，較重的原子核分裂釋放結合能，核聚變，較輕的原子核聚合在一起釋放結合能，核衰變，原子核自發衰變過程中釋放能量。
核能可以用作發電，原理是利用核反應堆中核裂變所釋放出的熱能進行發電的方式，以核反應堆及蒸汽發生器來代替火力發電的鍋爐，以核裂變能代替礦物燃料的化學能，從而達到核能發電的作用。
核能是人類未來最具希望的能源，它不僅節省資源，還可以用作鈾礦勘探、鈾礦開采與鈾的提取、燃料元件制造、鈾同位素分離、設備制造與加工等大型的國家開發資源測試等方面。
（來源：文章屋網 ）
什么是核范文3
目前西方有一個頗為流行的觀點，幸福既是一種外部的狀態，也是一種內在的品質。幸福狀態易來易失，如給孩子一件新玩具，孩子歡樂雀躍，但這種情緒很快消失；幸福的品質卻十分穩定，這是一種感覺良好和產生樂觀的素質。西方教育和心理衛生專家幾乎公認，對挫折的良好心態是從童年和青少年時不斷受挫和解決困難中學來的。父母和教師在培養孩子“幸福”品質方面起重要作用。
據西方學者研究，要培養出這種品質，父母應重視家庭中寬松的氛圍，在父母把握一種大方向或原則下，盡可能給孩子更多的選擇，而不應事事以自己的喜惡去強求一致。盡管有時孩子的選擇是痛苦的，如幼兒偏要吃辣的東西，但他們可從中“悟”出點道理。每一個父母都應清醒認識到他們不可能一輩子呵護孩子，孩子要到社會上摔打，建立廣泛的人際關系，而這種關系是建立在子女與父母的人際關系以及父母與他人交往基礎上的，熱情好客、待人誠懇寬容的父母對孩子有很好的影響。專家們都認為，良好的人際關系是戰勝挫折的基礎。
在一些富裕國家，人們已深刻認識到物質條件的優厚并不與孩子的幸福感覺成正比。在適當的物質生活保證下，要教會孩子除了物質外，如何在內心創造一種快活的情緒。西方教育專家認為，堆積物質的溺愛方式對孩子的生長極為不利。目前在西方流行一句話叫“幸福的人過著一種平衡的生活”。許多西方教育家強調在“挫折教育”中應培養孩子從多方面獲得幸福的能力。把幸福只寄托在一種追求上，往往最終是痛苦的。一類孩子因父親不讓其玩電子游戲而整天悶悶不樂，而另一類孩子卻很快從另一種游戲中找到歡樂。興趣愛好廣泛和靈活調整目標對那些有“專長”孩子尤其重要。
西方“挫折教育”的另一重要內容就是培養孩子對受挫的恢復力。樂觀的孩子不是沒有痛苦，而是很快能從痛苦中解脫，重新振奮。父母和家長應認真培養孩子在“黑暗中看到光明”的自信心和技巧。
此外，西方專家一致認為，父母對生活的態度很大程度上影響孩子的認識。患得患失、斤斤計較、悲悲戚戚的父母常常有同樣品質的孩子。
西方教育界人士說，“挫折教育”說白了就是使孩子不僅能從別人或外界的給予中得到幸福，而且能從內心深處激發出一種自找幸福的本能。這樣在任何挫折面前才能泰然處之，永遠樂觀。
什么是核范文4
社會學認為，社會是由人群組成的一種特殊形態的群體形式，是相當數量的人按照一定的規范發生相互聯系的生活共同體，它的特征之一是具有結構性。“和諧社會”就是說社會系統中的各個部分、各種要素處于一種相互協調的狀態?！昂椭C社會”實際上是一種整體性思考問題的觀點，要求我們把工作視野拓展到政治、經濟、社會、文化等各個方面，運用政策、法律、經濟、行政等多種手段，統籌各種社會資源，綜合解決社會協調發展問題。
“和諧社會”的四條標準
第一，社會的管理控制體系能夠充分發揮作用。也就是說政府是有權威的，其權力的合法性是建立在廣大人民認同的基礎上的。政府的主要方針、政策、制度得到大多數社會成員的擁護，政府各個部門和各級組織的運行是有效率的，對社會的整體有著較強的整合能力。社會是具有強力的自我協調機制的社會。
第二，文化中的核心價值觀念有凝聚力。這個社會所倡導的主文化的價值觀念、道德觀念能夠被大多數社會成員所認同，這個社會所制定的各種規范也能被廣大社會成員所遵循，這個社會在精神上、文化上有較大的共融性和一致性。另外，這個社會較少有核心價值觀念的沖突，在社會精神生活中有社會的黏合劑。
什么是核范文5
什么是品牌？如果陷入了這個問題的回答，其實無疑就陷入了品牌迷途。如果又不能回答這個問題，很自然根本也就談不上如何做好品牌。但是什么是品牌呢？專業的教材和理論太多，以至于連專業從事品牌的人都無所適存。要回答這個問題前，賣個關子。我們先套問一個問題，什么是地球呢？一個在太陽系中可以供人們生活的星球。或者說由百分之七十的海洋和百分之三十的陸地構成。或者還可以說唯一個在太陽系內受臭氧層保護的星球，看到這我相信有心的讀者已經發現了問題。（角度不同就會有太多談不上錯也談不上對的解釋了，但是對于這種解釋的理解卻能使從事品牌建設的人走入致命的陷阱，因為只要你選擇其中一種解釋，就意味著放棄了其他選擇，但是你又不可能選擇所有的解釋）
可是這個問題又不能不回答，那么究竟該如何理解品牌呢？其實這不是一個知識問題，而是一種功力的感知能力，就好比雜技演員手中的雜技球一樣，只有具有這種功力的人，才可以在手中隨意轉動這些球，一般沒有這種功力的人，是不可能隨意將三個球在手中很有節奏的拋來拋去。你看到過，你也明白，但你卻未必會。這就是功力與知識間，你具有何種能力來理解抽象概念的問題。什么是品牌，如果以知識來解釋，就很難把握它真正的要義，所以讓我們來通過一種系統思維來感知這種能力，就變的非常重要。
如果將品牌舉例成一個人，我們就可發現人是由四肢、五官、內臟和毛發及骨骼組成的有機體。同樣品牌也是由其的各種元素構成的有機體，有機的概念非常重要，我說的是有機。如果我們反問自己一個問題，手是不是人，或者問頭是不是人，你就能感知有機概念的核心價值了。很顯然，手不是人、頭也非人，只有當各個部件與組織有機的結合后，才能稱為人。但你是否是一個名人呢？同樣需要注入其他的有機組織結合，比如名氣。品牌亦是如此，它由三個層次的有機組合構成，。標識層、內涵層與領域層；標識層指的是一切能感知這個企業提品及服務的色彩及符號。內涵層，指的是企業產品及服務所傳達出的價值觀，比如孔子傳達的“仁”；上帝傳達的“愛”；佛教傳達的“輪回”；耐克傳達的“超越”；領域層就是前述兩種層面所能夠涉及地域空間的廣度與不同人群心理的深度。比如麥當勞在全世界范圍內，在擁有兒童家庭的人群心理上占據著重要的快餐位置。如果能對上述我們描述的概念加上有機的感知，就大概能理解易經里所說的變動不居，為道屢遷的道理了，同樣也就把握了品牌的真正要義。因此這里我們可以用一句知識層面的語言來總結出什么是品牌，需要說明的是，這僅僅是知識層而已。品牌就是”擁有忠誠客戶以及消費者的知名產品及服務”，
綜上，以這個標準來檢視自己的產品及服務，就會發現如果想成為一個品牌，就要看能否打造出忠誠的消費者及客戶，同樣還要看企業的名氣夠不夠大，夠不夠響。
前述一項產品或服務是不是品牌要看兩個標準，一是不是擁有忠誠客戶，一是不是具有地域的廣度與心理的深度。如果具備上述兩個條件，其實為什么作品牌就根本是一個不需要回答的問題了。因為品牌二字的概念就是現金。如果我們現在用一把火燒光海爾或者用一把刀殺死可口可樂，后果會是什么呢？很簡單，銀行會排著隊貸款給他們，讓他們購買新的設備，新的廠房，會搶著為他們貸款。同樣即便他們不會被燒光，他們就會源源不斷的瘋狂的在世界范圍內比搶錢。
理論上一網下去，只要網口的密度夠小，包括大小魚蝦米都能撈上來，那是最好的結果。事實上根據網口的大小，網在水中的阻力將會不同，大網小阻力，小網大阻力。因此，用小網水中阻力大，大魚速度快，逃脫率也就越高?，F實是隨著漁民越來越多，大魚用大網，小魚用小網的趨勢越來越明顯。關鍵是打大魚的能否舍棄小魚蝦米編大網，打小魚的又能否舍棄大魚而編更適合小魚蝦米的網。尤其是漁民實力資源都還相對較少的情況下，沒有足夠的錢大小網都編。關鍵還是在于能否忍心舍掉一些，而去得到另一些。
關鍵不是魚有多難打，而是在打魚時心有多貪。就如同無論你追到一個多美麗的女人，只要你的心經不起誘惑，這個世界上就永遠有更多美麗的女人出現，而往往，我們的時間和資源是有限的，只要你受誘惑的心有多大，那你最后遭受損失的結果一樣就有多嚴重。
什么是核范文6
合作是個人與個人、群體與群體之間為達到共同目的，彼此相互配合的一種聯合行動、方式。
合作的基本條件：
一致的目標。任何合作都要有共同的目標，至少需要短期的共同目標。統一的認識和規范。合作者應對共同目標、實現途徑和具體步驟等，有基本一致的認識；在聯合行動中合作者必須遵守共同認可的社會規范和群體規范。相互信賴的合作氣氛。創造相互理解、彼此信賴、互相支持的良好氣氛是有效合作的重要條件。具有合作賴以生存和發展的一定物質基礎。必要的物質條件，包括設備、通訊和交通器材工具等，是合作能順利進行的前提，空間上的最佳配合距離，時間上的準時、有序，都是物質條件的組成部分。
（來源：文章屋網 ）
