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中秋的思念范文1
中秋這個節日使我越來越寂寞，因為只有中秋才能寄托我心中的思念。才能發泄出自己內心的真正想法，我的這份思念一直在等著你…
八月十五中秋節是個特別的節日。小時候我媽媽給我講。如果我內心有思念的人，我就在月圓之時可以看到他的臉，而我卻沒有等到你的臉，我等到的是灰蒙蒙的天空，和一滴滴的透明物體，月亮不見了，它不在了。我沒有看到你的臉，我看到的只是自己孤獨而憂傷的練龐，沒有月亮，什么都沒有。我帶著眼淚走向樓梯，看著家家戶戶借著中秋節正在熱鬧的吃飯聊天玩耍。而我呢？風又刮起來了，雨又下起來了，使我不禁打了一個寒顫，站在天空下，我任風怎樣刮傷我，任雨怎樣敲打我，我一直想等著月亮出來，因為我想看見他的臉。
真的很想苦笑，我一直等，卻什么也沒等來。吃著象征團圓的月餅，總會想起我最思念的那個人的臉。雖然沒等到，但我不會失望，更不會絕望?；蛟S在以后的很多個中秋里，我會遇見你。對你的思念若隱若現，想著你的微笑，可我看不見。不過，我相信總有一天我會看見。
中秋的思念范文2
一說到中秋，大家都知道是大家歡聚的日子，要吃圓圓的月餅，但我的身邊卻少了一個人的位置。
我的爸爸是一名工人，去年剛剛被調到黃島工作，以前他在我身邊的時候，總是在中秋節的的時候買一盒月餅，然后把其中最大的一塊切開，每一次都是第一個給我，然后再給我的姐姐們。
爸爸不像媽媽，他從來沒有打過我，頂多就是拿塑料做成的尺子在我的手上輕輕的拍幾下給媽媽做做樣子看；每次老媽被我氣的伸手要打我時，爸爸都是站在我這邊，一遍調解著老媽的情緒，一邊戳著我的腦袋說：“臭丫頭，你以后在惹出事來沒人幫你！”
記得在小時候的下雪天里，晚上會有很多的積雪，我便早早的寫完作業拉著爸爸陪我出去玩雪，我知道他的個性，他一到比較冷的天里就不愿意動彈，每次都是要我苦苦的哀求他一段時間，他才會穿上厚厚的棉襖，流著鼻涕陪我下樓玩雪。
即使他口頭上說不喜歡玩雪，但只要他一觸到雪就會像小孩子一樣的活躍起來。
每一次他扔的雪球都會把我打了個正著，但我卻一次也沒能打中過他，唉，早知道他這么在行，就不和他打了。
老爸把我叫到一棵樹下，讓我閉上眼睛，我以為他要送我一份禮物，驚喜不已地閉上眼睛，可誰知他用腳猛一踢樹干，樹上的積雪全都附著到我的身上，真像個“活雪人”?。‘斘曳磻^來時，老爸早已腳踩西瓜皮，溜之大捷了。“可惡，臭老爸！別跑！”我一邊追著老爸，一邊用雪球扔他，但……一次也沒有打中。整個空曠的小花園里回應著我和老爸快樂的笑聲。
和爸爸在一起的日子，真的很快樂。
今年的中秋節到了，我以為爸爸會像往常一樣回來過節，放學背著書包就往家跑，但到了家，原本9個人的位置，為何少了一個？
“別等了，你爸今年不回來過節了，快吃飯吧！”媽媽的催促聲在我的耳邊響起?！芭?。”我有氣無力的回答道。今年的中秋節下雨了，看不到月亮了。
以前都是爸爸給我切月餅，但今年是媽媽，我沒有胃口，吃不下。我趴在窗邊望著下面，真希望在樓下停下一輛出租車，下來的是爸爸。一輛，兩輛，三輛……。。十輛，十一輛，都不是。
爸爸今年中秋沒有回來，唉，已經習慣了有他在身邊的日子，冷丁的不在身旁了，呵呵，有點不習慣了。
爸爸，我好想你啊，我想吃您給我切的月餅。
中秋的思念范文3
中秋節對親人思念的詩句
1、丹桂花開第二番。——《思佳客·閏中秋》
2、分明不受人間暑。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》
3、尋常豈是無三五。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》
4、憶對中秋丹桂叢。——辛棄疾《一剪梅·中秋元月》
5、何妨小駐聽吾語。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》
6、中秋佳月最端圓。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》
7、永夜閑階臥桂影。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》
8、乘云徑到玉皇家。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》
9、水晶宮里，一聲吹斷橫笛。——蘇軾《念奴嬌·中秋》
10、此生此夜不長好，明月明年何處看。——蘇軾《陽關曲》
11、未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》
12、槁秸申酬，輪嗣布。——文天祥《回董提舉中秋請宴啟》
13、露蓼香涇，記年時相識。——《尾犯·甲辰中秋》
14、何處樓高，想清光先得。——《尾犯·甲辰中秋》
15、惟有今宵，皓彩皆同普。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》
16、圓魄上寒空，皆言四海同。——李嶠《中秋月二首·其二》
17、只今聊結社中蓮。——張孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》
18、妙曲雖傳，畢竟人何許。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》
19、對望中天地，洞然如刷。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》
20、鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》
21、青煙冪處，碧海飛金鏡。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》
22、禪邊風味客邊愁，饋我清光又滿樓。——慧霖《閏中秋玩月》
23、離別一何久，七度過中秋。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》
24、寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。——文征明《念奴嬌·中秋對月》
25、杯酒相延，今夕不應慳。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》
26、但愿人長久，千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
27、憑高眺遠，見長空萬里，云無留跡。——蘇軾《念奴嬌·中秋》
28、偏皎潔，知他多少，陰晴圓缺。——徐有貞《中秋月·中秋月》
29、偏只到、涼秋半破，斗成雙絕。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》
30、露冷闌干，定怯藕絲冰腕。——《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》
31、人間寶鏡離仍合，海上仙槎去復還。——《思佳客·閏中秋》
32、水亭凝望久，期不至、擬還差。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》
33、風泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。——文征明《念奴嬌·中秋對月》
34、一輪飛鏡誰磨?照徹乾坤，印透山河。——張養浩《折桂令·中秋》
35、影留人去，忍向夜深，簾戶照陳跡。——《尾犯·甲辰中秋》
36、被白發、欺人奈何。——辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》
37、人道是、清光更多。——辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》
38、陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節。——徐有貞《中秋月·中秋月》
39、問深宮，姮娥正在，妒云第幾。——《永遇樂·乙巳中秋風雨》
40、有物揩磨金鏡凈，何人_攫銀河決。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》
41、桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。——文征明《念奴嬌·中秋對月》
42、試自判此生，更看幾度，小住為佳。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》
43、想見廣寒宮殿，正云梳風掠。——辛棄疾《好事近·中秋席上和王路鈐》
44、老子高歌，為問嫦娥，良夜懨懨，不醉如何?。——張養浩《折桂令·中秋》
45、照野霜凝，入河桂濕，一一冰壺相映。——史達祖《齊天樂·中秋宿真定驛》
46、孤兔凄涼照水，曉風起、銀河西轉。——《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》
47、白凝虛曉，香吹輕燼，倚窗小瓶疏桂。——《永遇樂·乙巳中秋風雨》
48、銅華滄海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。——《永遇樂·乙巳中秋風雨》
中秋的思念范文4
1． 青少年排球運動員心理訓練的內容及方法
1．1 身體素質訓練中的心理訓練
運動員身體素質水平的高低與心理特征密切相關。強度大、密度高的身體素質、技術、戰術訓練或長時間的耐力訓練，首先應該以正確的、積極的態度對待因訓練而引起的生理、心理性疲勞。正確認識、深刻理解吃苦與達到良好訓練效果的密切關系，力求自覺、主動地進行大運動量訓練。在任何情況下，都應該具備實現既定目標的心理定向，并且應該學會控制意識轉移注意力，檢查動作質量。充分利用語言的定向、調節、評價作用，以增加身體素質訓練中心理狀態的適應性。
1．2 技術訓練中的心理訓練
在排球運動員的技術訓練中，控制動作的準確性、運動強度、可靠性等取決于意識行動反應、視覺及聽覺反應、肌肉運動感覺及知覺、表象思維、注意等能力。尤其是本體感覺，在掌握、完善每個高難技術動作中，起著不斷調節、控制、校正的決定作用。上述心理因素先后參與了每個排球動作的調節，而又在技術訓練的過程中相應的得到發展與提高。
1．3 戰術訓練中的心理訓練
戰術訓練的作用，取決于戰術心理活動表象的建立、戰術方案的有效實施能力。同時與排球運動員的感知能力、智力能力、應變能力、意識活動范圍等密切相關。排球運動員復雜的、連鎖的、本體感受性的戰術意識反射性活動的訓練后應用，與戰術思維活動密切相關，而運動員的戰術思維又必須具備直觀形象性、現實客觀性、行動的速度性。在戰術訓練重創，排球教練員應注意指導運動員充分利用語言在執行戰術任務中的定向作用、調節作用和評價作用。
2． 創新思維的培養
2．1 培養學生的好奇心和興趣，引發創新思維的自信心
好奇心是創新人才最重要的素質。加強理想教育，注意培養學生學習排球的興趣，在課堂教學中注重激發學生的好奇心和求知欲望。
在排球基本技術動作學習過程中，應有意識地讓學生在動手練習中發現問題、探索規律，滿足學生的好奇心，激發學習興趣，為進行排球創新思維的訓練開辟通道。如何培養學生對排球的好奇心或興趣呢？學生有了問題，才會主動地去探究知識，這是學習的動力，也是求知的本源。如果教練能鼓勵學生多提為什么，并能和他們一起去解決問題、探究知識，我想，學生的創造性思維定會得到發展。
2．2 培養學生競爭意識，樹立創新思維的自信心
競爭的本質是成功，競爭的精神是參與，競爭的本身是提高。在教學中，要讓學生明白：當今社會是一個競爭的社會，愛拼才會贏?，F在的學生正處于一個大的競爭環境中，再加上學生年齡小，好強爭勝。因此，在教學中引入競爭意識，能最大限度地挖掘學生的潛力，使課堂氣氛活躍，提高教學效果，挖掘學生的創新潛能。但在培養學生競爭意識的同時，更要注重建構學生良好的競爭心態，適時調整競爭的壓力，保持樂觀與自信，消除虛榮心、妒忌心，少一份消極，多一份進取。
2．3 讓學生體驗到成功的喜悅，增強創新思維的自信心
對于學生來說，通過不斷的鼓勵，讓他們體驗到成功的喜悅，才能更有效地激發學生的學習主動性，增強創新思維的自信心。教練應對不同的學生提出不同的要求，制定不同的目標與訓練計劃，并為學生提供展示自我的機會，讓他們看到進步，在成功中體驗快樂，為創新思維的訓練提供動力?！澳阏姘簟薄ⅰ澳阕龅锰昧恕?、“完成得真好”等等，這些看似簡單的一句贊美，卻是啟發學生創新成功的心理力量的源泉。
中秋的思念范文5
關鍵詞：運動競賽學；教材內容體系；學科屬性；研究領域
中圖分類號：G870.0 文獻標識碼：A 文章編號：1006-2076（2015）01-0106-08
Abstract：With the methods of literature review and logical reasoning， this paper has combed China's "Sports competition Science" textbook system evolution in recent 30 years. Studies suggest that multi-objects， interdisciplinary research and compiling principles of uncertainty have all lead to the "fuzzy" status of textbook system. It has proposed 4 principles to optimize the textbook system： concept being the thinking cell； seeking clarity from fuzziness； application of divergent thinking； comprehensiveness and integration as the top-level design principle； Under the context of further construction of physical culture consumption， the new system of sports competition science will make up for the previous limitations in the "Sports competition Science" textbooks that the participating objects （the audience） are in lack of human care.
Key words：sports competitions science； textbook system； subject property； field of study
學科是具有同一屬性、明確研究對象和研究目的的知識體系集合。學科知識體系集合體主要通過教材內容的“采集”和“篩選”來完成。對于我國運動競賽學學科研究而言，最早對其內容體系設想和構思的是鄭繼慶、盛琦（1983）《略論運動競賽學》一文。隨后，成都體育學院學者劉建和及其科研團隊開展了運動競賽學學科的研究，于1990年出版了《運動競賽學》（劉建和主編，四川教育出版社出版發行），目前學界較認同該著作開創了《運動競賽學》的先河，而1994年的《運動競賽學》（國家體育總局編寫組，北京體育大學出版社出版發行）則標志著我國運動競賽理論探究開始走向系統化。伴隨著運動競賽學科發展，隨后陸續出版了一些運動競賽學教材。如：李少丹、惠民《運動競賽學》（1999、2003、2005、2009、2011年），王家宏等的《運動選材 運動訓練學 運動競賽學》（2000，2005年），汪瑋琳的《運動競賽學》（2004年），劉建和等的《運動競賽學》（2008年），王亞瓊的《運動競賽學》（2009、2012年），陸紅的《運動競賽學》（2005、2010年），曹冰、回軍的《運動競賽學》（2012年）等。綜觀不同時期我國出版的《運動競賽學》教材，其內容涵蓋了運動競賽學的認識、運動競賽概論、運動競賽制度、運動競賽戰術、運動競賽方法、運動訓練過程中競賽安排、競技體育賽事賽事運作、各類型大型運動會賽事簡介、民族民間傳統體育賽事運作等諸多方面的問題，研究的內容也多從理論層面和實踐操作層面進行歸納和總結，突出運動競賽與競技體育難以剝離的依附性特征，強化運動競賽對運動訓練的導向作用，凸顯運動競賽本身的實踐操作性特征。但《運動競賽學》學科所采借的內容和體系其人為性較強，凸顯出研究目的和研究對象的多目標性、編寫原則的不確定性、教材體系的“模糊”性特征。采用列舉法對已編教材內容體系進行比較的基礎上，提出運動競賽學的編寫原則，梳理出符合學科特點和時代韻味的《運動競賽學》教材內容體系，對《運動競賽學》學科研究目的和研究對象的“清晰”具有重要的理論價值和實踐意義。
1 近30年來我國運動競賽學教材內容體系的演變
我國《運動競賽學》學科體系的構建可追溯到1983年鄭繼慶、盛琦的《略論運動競賽學》一文。該文簡要闡釋了建構《運動競賽學》的前瞻性價值和意義，認為《運動競賽學》是以的認識論和方法論為指導，借助控制論的基本原理，吸收訓練學、裁判學、社會學、心理學、統計學等諸學科的理論成果和實踐經驗，尤其與訓練學、裁判學有著更為密切關聯知識集合體，并從十二個命題中圈定了《運動競賽學》研究對象的理論部分和實踐應用部分[12]（見表1）。該文值得肯定的是，作者認識到了《運動競賽學》是一門理論性和實踐性相結合的綜合性運用學科，認識到運動競賽參與主客體的重要性、特殊體育賽事組織的差異性（如民族傳統體育運動會）、運動競賽人力資源配置的重要性、運動競賽效應對運動競賽發展等諸多問題，對后續運動競賽學的研究具有重要的啟示意義，但作者的研究知識體系顯得龐雜，研究對象、研究目的、研究內容的多目標性和多元取向，呈現出包羅萬象的百科全書構思，其邏輯順序也不完全符合教材編寫原則，其后的《運動競賽學》教材內容體系在取舍中揚棄，在無序中尋求秩序。
《運動競賽學》學科體系的構思提出后，其具有代表性的版本主要有1990年四川教育出版社版[5]、1994年北京體育大學出版社版[1]、1999年北京體育大學版（《運動競賽學》講義）、2000年廣西師范大學出版社版[10]、2003年北京體育大學出版社版（成人教育體育專業系列精品教材）、2004年中國經濟出版社版[9]、2005年北京交通大學出版社版、2008年人民體育出版社版[6]、2010年清華大學出版社、北京交通大學出版社版（高職高專規劃教材）[8]、2012年北京師范大學出版社版[11]、2012年東北大學出版社版等版本[2]。經過調查，目前高校采用比較普遍的是劉建和2008年主編的《運動競賽學》，目前尚屬于《運動競賽學》的較為權威的教材，在體育專業院校和師范大學體育院（系）使用較為普遍。但各學校擔任《運動競賽學》學科教學的教師在上課時，卻依據各學校教學計劃的教學時數，在多方采集和篩選各種《運動競賽學》教材內容的基礎上，具體講解內容卻呈現出較大的自由選擇性。進一步與上課教師進行訪談時，認為李少丹2003年北京體育大學出版社版（成人教育體育專業系列精品教材）在內容體系架構上略強于其他版本?，F將具有代表性的《運動競賽學》版本教材內容體系列表進行比較（見表2），以便探求《運動競賽學》學科體系的優勢和局限。
從以上9個具有代表性的《運動競賽學》版本所采集和篩選的教材內容所構成的體系來看，圍繞和把握“人類為什么需要競賽”“怎樣在競賽中獲勝”“怎樣合理地組織競賽”三個基本問題及其走向趨勢[7]，教材內容體系呈現出以下現狀。其一，《運動競賽學》的核心研究對象為運動競賽制度和運動競賽方法，或者說運動競賽制度和運動競賽方法是運動競賽學研究的重點和難點，編者在把握這一研究對象時，在各版本的教材內容體系中都得到了較好的體現，基本得到了認同；其二，將項目“制勝問題”，或稱為運動競賽的博弈制勝原理納入教材內容，凸顯了《運動競賽學》研究對象的又一重點[4]；其三，契合各運動時期社會發展對運動競賽文化的需求，將國際、國內各類型重大運動會以“文化符號”形式納入教材，凸顯了運動競賽研究對象的拓展性；其四，將運動競賽中的等級制度納入教材，體現出運動競賽制度研究領域的延伸性；其五，將民族民間傳統體育項目、時尚休閑運動項目和民族傳統體育項目（主要指武術）運動競賽方法納入到《運動競賽學》的研究領域，體現了《運動競賽學》研究內容的創新性。但《運動競賽學》研究對象和研究內容的拓展和延伸、研究目的的多目標性、編寫原則的不確定性，卻又反映出《運動競賽學》自身研究內容系統性不力等現象。教材內容體系的模糊、無序，篩選、采集內容的隨意性，編寫原則的缺失，體現出《運動競賽學》學科特征的科學性不強，有必要進一步對我國運動競賽學教材內容體系的“模糊”狀況進行探討。
2 我國運動競賽學教材內容體系的“模糊”狀況
2.1 運動競賽學及其所屬學科理論體系
運動員選材、運動訓練和運動競賽和競技體育管理是競技體育最為重要的組成部分。競技體育具有廣義和狹義之分。從廣義來看，馬特維也夫（1994）認為競技體育是一種多功能的社會現象，它包括競賽活動和針對競賽活動的專門訓練，以及在這一活動基礎上形成的特殊人際關系和行為規范。從狹義上看，競技體育實質是以直接針對運動成績的競賽形式形成的，并成為揭示、比較和客觀評價人的某種可能性的統一方式的活動。競技體育的功能性、價值取向，科學整合出《競技體育學》當屬于必然，而《競技體育學》的分支學科必然由《運動選材學》《運動訓練學》《運動競賽學》和《競技體育管理學》來承擔。對《運動選材學》而言，主要探究如何結合項目文化特征科學地進行運動員選拔等問題；對《競技體育管理學》而言，則主要研究運動員選材、運動訓練、運動競賽動態過程的管理問題。對《運動訓練學》而言，田麥久（1993）針對一般運動訓練學的研究內容就運動訓練的實踐問題和訓練學的研究內容架構了它們之間的關系；對《運動競賽學》而言，其主要的研究對象是針對如何在保證公平的情況下，組織和實施運動員在比賽中創造優異運動成績和獲取優異運動名次，以達到公眾對競賽結果的認同，因此其研究的內容和體系應圍繞實踐層面“為什么賽”“賽事的級別如何”“賽什么運動項目”“怎樣賽”“如何保證競賽的成功”“ 怎樣科學公正評定競賽效果”“公眾的競賽價值認同”等問題展開（如圖1）。
從圖1就運動競賽實踐提出的問題和運動競賽學研究的內容來看，關注了運動競賽參與主體和參與客體這一系統。亦即運動競賽除關注競賽本身的發展外（運動競賽是檢測運動員在保證公平合理的競賽制度、公開透明的運動競賽方法情況下，挖掘運動員競技能力），應增加運動競賽參與客體（觀賞者）對競賽效果的價值認同研究內容，關注公眾對競賽效果的價值認同便成了運動競賽學研究的又一重要內容，而這一研究內容的中介應由運動項目的文化屬性（文化特點）、公眾對項目理解的文化素養來完成。這樣的《運動競賽學》教材內容體系便契合了身體文化消費背景下運動競賽研究的又一重點，凸出了運動競賽研究內容的創新，彌補了以往《運動競賽學》關注運動競賽自身，而忽略公眾對競賽結果價值認同的局限，并進一步為民族民間傳統體育和基層運動會（生態運動競賽）的開展奠定了運動競賽學學理基礎。因此，《運動競賽學》及其所屬學科的整個理論框架體系，如圖2所示。
由圖2進一步分析可知道，運動競賽學是競技體育學的一個分支學科，與運動選材學、競技體育管理學、運動訓練學等具有難以剝離的依附性關系。它是以各類型運動競賽的組織、實施為研究對象，揭示運動競賽活動組織與實施過程的客觀規律的實踐應用性學科。其研究的重點可以劃分為職業運動競賽學和“生態運動”競賽學（如民族民間傳統體育賽事組織、實施等運作過程），其重點研究對象為運動競賽制度、運動競賽方法、賽事的屬性和各運動項目文化屬性（特點）下競技博弈制勝規律等。這樣的研究對象和研究目的的確定，彌補了以往運動競賽學對運動競賽參與客體（觀賞者）不力的局限，通過項目文化這一中介搭建競賽主體和競賽客體對競賽本身的價值認同，符合身體文化展演背景下《運動競賽學》本身的研究訴求，具有理論創新性和實踐操作性。
2.2 運動競賽學教材內容體系的“模糊”表現
既然《運動競賽學》具有了自身獨有的研究對象和研究內容，其教材內容的采集和篩選體系就應該得到逐步的規范和完善。但事實上，目前《運動競賽學》教材內容采集和篩選所構建的體系似乎具有“模糊”的表現（見表3）。表中除《運動競賽學》所采借的競賽制度和競賽方法得到通識外，尚存在以下模糊現況。其一，過度采借和關注了項群訓練理論，力求運用項群理論搭建一般訓練理論和專項運動訓練理論的中介和橋梁作用來撰寫《運動競賽學》教材體系，這樣，其獨有運動項目文化的屬性就會弱化，獨有運動項目文化的屬性就很難得到挖掘、獨有運動項目的競賽效果就很難得到公眾的普遍認可和贊同；其二，各大型體育運動會競賽簡介列入教材，凸顯出教材內容體系的龐雜性，使得教材內容體系“涇渭”難以分明；其三，尚屬于運動訓練學重點的研究內容，如涉及運動員競技能力培育問題、運動員競技比賽戰術等諸多問題進入運動競賽學教材，讓運動競賽學研究重難點難以把握；其四，尚屬于競技體育管理學的研究內容，如運動競賽裁判員的培養與管理納入教材，凸顯出運動競賽學與其他學科的邊界模糊現況。最后，對選擇的項目運動競賽方法編排、組織顯得隨意而缺乏邏輯和系統?？傊?，明晰《運動競賽學》的學科屬性，明確《運動競賽學》的研究對象和研究內容，深刻理解《運動競賽學》的人性和為人性，《運動競賽學》就能更好地展演其理論性、實踐性、創新性和科學性。
3 運動競賽學教材內容體系由模糊走向“清晰”的原則
3.1 把握概念是思維的細胞原則
為什么說“概念是思維的細胞”？其一，概念是抽象思維的基本單元，是人類認識發展中由感性跨入到理性的門檻和基本標志。其二，概念具有兩個層次，即內涵――事物的基本屬性，區分標志，反映著對象的本原與本質；外延――反映對象的范圍、數量、發展與變化、功能、作用和意義等。把握了概念就能了解事物與問題本性及發展變化的規律性。其三，各門科學的定義、公式、定理和規律等都是概念的簡要說明，濃縮與量化。其四，概念同細胞一樣具有繁衍性，概念會隨時空條件的變化、個人的出發點和認知的差異會有所不同。綜上對“概念是思維的細胞”的延伸闡釋，對《運動競賽學》學科的有序、科學和清晰具有重要的啟示作用。《運動競賽學》學科里其核心的概念是運動競賽，而其關聯性最為密切的概念是競技體育、運動訓練。運動競賽具有廣義和狹義之分。從廣義上來看，運動競賽是一種多功能和多形態的社會現象，在社會的身體文化和精神文化中具有特殊作用，可認為運動競賽是特定的身體文化的展演；從狹義層面上看，運動競賽是根據各運動項目特定的評定行為，為爭取優勝而專門組織實施的競技能力之間相互較量的方式。運動訓練是在教練員的指導和運動員的參與下，為不斷提高或者保持運動員的運動成績而組織實施的過程。競技體育也有其廣義和狹義之分[3]。因此對運動競賽學學科知識的采借必須圍繞運動競賽這一核心概念及其重要關聯概念進行。但運動競賽的廣義和狹義之分，便衍生出對運動競賽內核與外延的關系，就邏輯學而言，概念的外延越小，則內核越清晰；外延越大，則內核越小，而外延的無限延伸，內核便模糊不清。因此，把控運動競賽的內核與外延關系，對《運動競賽學》學科教材內容的篩選具有重要的意義，否則，《運動競賽學》教材體系的采集便是一頭霧水，其知識體系的邏輯性和嚴密性便無從談起，并表現出嚴重的拼湊痕跡。
3.2 在模糊中追求清晰原則
任何一門學科的發展，需經歷模糊性、或然性和探索性的發展歷程。經過模糊認識，最終達到清晰化或精確化是最終的歸宿。從思維的共性規律上看，清晰化或精確化的評價要素應當由標的明確、思路清楚、層序推進構成。對《運動競賽學》學科的清晰化或精確化而言，其標的明確是指明白運動競賽學研究的出發點什么，運動競賽學研究運動競賽應達到什么目的。對《運動競賽學》學科的思路清楚而言，是指《運動競賽學》學科研究內容所采借的理論、觀點的運用和研究方法如何。如，運動競賽學善于運用“博弈”一詞，并在重點章節列為“運動競賽博弈”，若不理解博弈特征的謀略性、滿意性和宜斯性深刻文化內涵，編寫的章節就顯得勉強而含糊。又如，不了解特定歷史時空條件下中國的“競技舉國體制”就盲從批判，而帶有反思性的改革思路就采集于教材，或許會釀成對我國競技體育發展的增長極優勢的負面影響，造成對我國整體體育發展的阻礙和限制。目前，學者普遍認同運動競賽對運動訓練的導向作用，也越發關注運動競賽對競技體育發展的影響和促進作用，各類型競賽活動呈多元文化態勢，搶占人們參與和觀賞的機會成本，在消費時代場域下，身體文化展演也正步入休閑時代人們的消費快車道，在這樣的大場域和大背景下，運動競賽是滿足人們的時代訴求而衍生的特殊消費品。時代的訴求，運動競賽類型的多元化，需要在模糊中尋求清晰的研究對象和研究內容，并把控運動競賽的人為性和為人性，傳統運動競賽學的知識體系具有調整和修補的必要。
3.3 善于運用發散思維原則
著名創造學家吉爾福特說“發散思維是創造性思維明顯的標志”。發散思維又稱輻射思維、求異思維、開放思維，它圍繞一個中心問題進行多方面思考和聯想，以求得問題答案的思維方式。其特點是：多角度、多層次、多思路、多途徑中選擇最好方法，謀求最佳答案。對于《運動競賽學》教材內容的采集和篩選而言，其研究內容的多角度、研究目的多層次（對運動競賽的參與主體、參與客體、生產者、對運動競賽的消費者），研究方法的跨學科采借（采借自然科學和社會科學的研究方法，如應用哲學與系統科學具有方法論意義的研究方法、應用人文社會科學的研究方法、應用歷史學的研究方法等），多思路（研究運動競賽學理論體系及其發展趨勢、研究運動競賽的社會化、職業化和商業化問題、運動競賽的制度化、運動競賽引發的社會問題等等），多途徑（研究運動競賽本身的社會變遷、研究運動競賽規則的嬗變與項目技術、戰術發展的關系，研究比賽規則與人們的時代訴求的關系、研究人們對運動競賽結果的價值認同等）均能運用到發散性思維。但研究對象的一個中心（運動競賽）和運動競賽的價值取向，為人性是采集和篩選教材內容的根本，這樣學科的學術性和科學性才能得到凸顯，學科的發展才能充滿生機和活力。
3.4 既綜合又整合的頂層設計原則
綜合是把事物的各個方面、各種因素結合起來，形成一個整體加以研究的思維方式。思維學倡導的整合建構（頂層設計）是指圍繞某一目標，把分散因子甚至對立因子，按照有序適度原則調整、組合、配置、統一，以達到最佳效果的思維活動。整合取向目標性和建設性，綜合則取向于整體性和理論性。對現有《運動競賽學》版本所采集的教材內容知識體系而言，由于《運動競賽學》在高校體育專業課程設置中尚未列入主干課程和核心課程，諸多學校僅將《運動競賽學》列為專業限選課程，學科地位決定了《運動競賽學》教材內容篩選的綜合性和整合性訴求，若教材內容過于龐雜，就只能成為教學的參考書目，其學科的理論性、整體性、目標性和建設性就會大打折扣。善于運用既綜合又整合的頂層設計原則，將《運動競賽學》中運動競賽的取向定義為豐富人類物質文化和精神文化，滿足人們對競賽文化的需求作為整體和目標，將運動競賽對運動訓練的引領和導向作為建設的路徑，將運動競賽學所采借的軍事理論、博弈理論等轉化再生為指導休閑時代下人們對競賽文化的生活方式、觀念和主張，滿足人們對競賽文化的共同價值認同，這樣的《運動競賽學》學科知識體系的架構就具有既綜合又整合的前瞻性價值及意義。
4 運動競賽學教材內容體系清晰化構思設計
對于運動競賽學應該解決競賽實踐的哪些問題，學者們具有比較共性的看法，但也表現出研究對象范圍的個性特征。如，劉建和（1990）認為“運動競賽學，是以運動競賽為研究對象的學科”，“揭示運動競賽活動特點和規律”。國家體育總局編寫組（1994）認為：“研究運動競賽如何促進運動訓練的發展，同時概括和總結運動競賽的客觀規律，研究運動競賽與其他學科的內在聯系，總結和論述運動競賽的組織方式、應用及科學安排、管理的手段與措施”。 劉建和（2008）（人民體育出版社版）認為：“運動競賽學是以運動競賽過程為研究對象的學科?！辈⑦M一步從宏觀、中觀和微觀三層面界定了其研究范圍。李少丹（1999）認為：“運動競賽學是在概括和總結運動競賽實踐的基礎上，運用其他有關學科的基本原理與方法，研究和闡明運動競賽活動過程的普遍規律及運動競賽方法總稱的應用學科?！蓖鯄涵偅?012）認為：“運動競賽學是以運動競賽的組織、實施為研究對象，揭示運動競賽活動組織與實施過程的客觀規律，以體育競技學、體育法學、運籌學、體育經濟學、計算機科學等學科的基本理論為基礎，去研究體育運動競賽過程中的組織與籌劃、實施方案與方法，以及競賽規程規則的制定和競賽裁判隊伍的管理手段等內容的一門綜合性學科?！睆纳鲜鰧\動競賽學研究對象的羅列來看，出現運動競賽學教材內容體系模糊情況難以避免，其研究內容略顯散亂也屬必然，研究中其他學科的采借和依附性過強，其運動競賽學學科特色難以突出，呈現容易被其他學科所取代的動態和趨勢。這樣，劉建和（2008，人民體育出版社版）提出的運動競賽學的三大學科特點（涉及范圍的巨大性、研究對象之一――運動員主體的深層復雜性、研究過程存在的不確定性）就值得商榷了。但值得采借的是劉建和（2008）所提出的運動競賽現象研究的三個基本問題：其一，人類為什么需要運動競賽，即運動競賽的價值功效問題；其二，怎樣才能在運動競賽中獲勝，即制勝問題；其三，如何科學地組織運動競賽，即運動競賽的管理問題。圍繞劉先生的思路，將運動競賽學圈定為一門實踐應用性學科。其運動競賽學研究的核心內容應該為運動競賽制度、運動競賽方法、運動競賽博弈。而拓展章節應圍繞消費時代人們對身體文化展演的時代訴求，將現代奧運項目、民族民間體育項目、現代休閑時尚運動項目，站在運動競賽學的學科獨有視角下去進行項目文化的敘述、運動觀賽的文化素養下去進行鑒賞。對此，現將運動競賽學教材內容體系的模式構建如下，力求引起對運動競賽學科研究的爭鳴，促進運動競賽學科的發展和完善。誠然，在選擇具體的章節內容時，應把控運動競賽學科理論采借的可駕馭性、案例的典型性和代表性、操作措施的可推廣性、項目文化符號的可輻射性。
體育與政治、經濟、文化、科學技術的最大耦合，是體育得到極大發展的深層次問題，體育運動的發展必須考慮人這一特殊的中介和載體，架構運動參與者和觀賞者的橋梁理應成為運動競賽學研究的內容之一。以往的運動競賽學教材內容的篩選過多考慮了運動競賽與運動訓練的關系，強化運動競賽對運動訓練的導向作用，而忽略了參與者對項目文化特點的深層次理解和身體文化消費問題。表4所列運動競賽學教材內容構思體系，或許會引致更多專家學者的質疑和批判，但諸多學科的成熟均是學者在把握本學科核心研究對象的基礎上，從不同視域進行探究，以至于產生不同的流派，學科的發展才在兼容并蓄中不斷煥發出青春和活力。
5 結語
判斷一門學科能否成立的標準，其一是看該門學科有無相對獨立的研究領域，其二是看在相同領域內，有無獨立的研究視角。具有自我研究領域和研究視角的《運動競賽學》教材體系的完善，是這門學科成熟的標志。運用邏輯的思維方式和辯證法的思辨范式，力求運用概念是思維的細胞、追求模糊中清晰、善于運用發散思維、既綜合又整合的思辨方式篩選《運動競賽學》教材內容，建構《運動競賽學》學科知識體系，是這門學科逐漸走向成熟的優化路徑。在運動員的身體文化展演越來越成為消費時代的重要產品的大背景下，在運動競賽與運動訓練聯系緊密而又日益分化的大背景下，運動競賽理論的發展理應與時俱進。不斷充實和完善運動競賽理論體系，促使運動競賽理論滿足運動競賽實踐的現實需要，尚需要專家學者的集體智慧和頂層設計。
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中秋的思念范文6
中秋佳節中秋月，月圓事圓人難圓，思念、思念，不禁淚潸潸。
朋友，嫦娥讓我給你帶個話，今年中秋給她留點月餅渣，她明年會給你送個大金月餅。
春江潮水連海平，海上明月共潮生，花好月圓人團聚，祝福聲聲伴你行。朋友：中秋快樂!
年年中秋待月圓，月圓最是相思時。要問相思有多深，今晚的月亮代我心。
海上生明月，天涯共此時。舉杯邀明月，共賀中秋時。
祝福中秋佳節快樂，月圓人圓事事團圓。人順心順事事都順。祝全家幸福、和氣滿堂、合家歡樂!
關掉你的手機，慢慢地閉上眼睛，想想我，想想月餅，你會發現我和月餅一樣可愛!中秋節快樂!
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。送上香甜的月餅，連同一顆祝福的心!
在此中秋佳節來臨之際，愿你心情如秋高氣爽!笑臉如鮮花常開!愿望個個如愿，中秋快樂!
明月千里難以觸摸，對你的思念無處寄托。舉杯邀明月，說：福多!財多!快樂多!
月亮說，她會在八月十五的晚上安排美麗的月光，將我的祝福送到你的眼里，寫在你的心上。
年年圓滿如意，月月事事順心，日日喜悅無憂，時時高興歡喜，刻刻充滿朝氣，月圓人圓花好，事順業順家興!
他的外表――非常油滑，他的內心――花花綠綠，他，他原來是――月餅。
秋意撩人，愿在初秋的夜晚你我共享，皓月當空，思意正濃!祝中秋快樂，記得留塊月餅給我呦!
中天皓月明世界，遍地笙歌樂團圓。祝您的事業更加成功，從本次月圓時開始，好事不斷…
清風帶去我的祝福，明月捎走我的問候，送你一絲風兒，贈你一縷月兒，風月無邊，人間有情，中秋快樂!
今夜明月圓，家家人團圓，幸福好因緣，快樂朋友緣，甜蜜愛情緣，愿你日日花好月圓，中秋更是幸福團圓!
月是中秋分外明，我把問候遙相寄;皓月當空灑清輝，中秋良宵念摯心;祝愿佳節多好運，月圓人圓事事圓!
明月，高高掛天邊;思念，慢慢積成山;回憶，幕幕顯眼前;渴望，年年你我圓。 祝你中秋節快樂!
今秋又是月圓時，清風只影度中秋，思念佳人千里外，明月傳情表我心。祝你中秋節快樂，人月兩圓!
海上升明月，天涯共此時，又是一個花好月圓夜，送你一個月餅，無限的思念和祝福盡在其中，中秋節愉快!
月是中秋分外明，我把問候遙相寄;皓月當空灑清輝，中秋良宵念摯心;祝愿佳節多好運，月圓人圓事事圓!
用浪漫做皮;用溫馨做餡;幸福做蛋王;懂得品味的人不需要多，最好只有你一個!
朋友，不管你現在身處何方，今晚一定要看看那被你遺忘已久的月亮，許個愿吧很可能就會實現!中秋快樂!
千里試問平安否?且把思念遙相寄。綿綿愛意與關懷，濃濃情意與祝福，中秋快樂!
我將你的手機號告訴了個陌生人，他叫月老，他會在中秋月圓夜幫我告訴你：我心思你，我心念你，祝你中秋快樂!
明月本無價，高山皆有情。愿你的生活就像這十五的月亮一樣，圓圓滿滿!