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二十三年棄置身范文1
劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》是首酬答詩，要想真正理解這首詩，必須了解白居易的贈詩《醉贈劉二十八使君》。首先，劉白兩人互相酬答說明兩人關系甚密。其實兩人本身有很多相似之處，兩人都是公元772年出生，都為官清明，非常關心人民疾苦，為人民做了不少實事，又都詩才出眾，愛喝酒吟唱，而且都被貶在蘇州做過刺史并深受人民擁戴。劉禹錫和白居易都是中唐時期的大詩人，彼此慕名已久，并有書信往來,但在很長時間內，一直未曾謀面。唐敬宗寶歷二年（公元826年），劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽，當時白居易也因病辭去蘇州刺史一職，在返京途中，兩人在揚州相遇，神交已久，初次相逢，既喜又悲。白居易在筵席上寫了一首詩相贈：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”劉禹錫便寫了《酬樂天揚州初逢席上見贈》來酬答他。此后，兩人一直有詩相互唱和。劉禹錫將自己和白居易的唱和詩編為《劉白唱和集》,這里他將自己和劉禹錫合稱為“劉白”。如果說李白、杜甫是盛唐時期最有代表性的詩人，李商隱、杜牧是晚唐時期最有代表性的詩人，那么中唐時期最有代表性的詩人，就是劉禹錫和白居易。所以,當時人們便將他們并稱為“劉白”。
在贈詩中，白居易對劉禹錫的遭遇發出了無限感慨，說：“亦知合被才名折，二十三年折太多?！币皇钦f明劉禹錫的不幸命運；二是稱贊了劉禹錫的才氣與名望，在同情之中又包含著贊美。因為白居易在詩的末尾說到二十三年，所以劉禹錫在詩的開頭就接著說：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身?！边@一來一往，顯示出朋友之間推心置腹的互相關切之情。
劉禹錫在酬詩中就很自然地發出感慨：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人?！闭f自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。有恍如隔世、人事全非之感。而王質爛柯的典故，又暗示了自己貶謫時間的長久，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，真是言簡意豐，讓人感慨萬千。
因白居易的贈詩中有“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”，意思是說同輩的人都升遷了，只有你在荒涼的地方寂寞地虛度了年華，頗為劉禹錫抱不平。所以，劉禹錫在酬詩中寫道：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春?！彼猿林?、病樹比喻自己，“我”如沉舟，他人則如千帆競發，直駛而過；“我”如病樹，而別人如萬木爭春，生機盎然；沉浮各異，但景中又寓理，即新陳代謝、推陳出新是社會的發展趨勢，表現了他的豁達與樂觀。他從白詩中翻出這二句，反而勸慰白居易不必為自己的寂寞和對世事的變遷及仕宦的沉浮而蹉跎與憂傷。這兩句詩意又和白詩“命壓人頭不奈何”“亦知合被才名折”相呼應，但其思想境界要比白詩高，意義也深刻得多了。二十三年的貶謫生活，并沒有使他消沉頹唐，正像他在另外的詩里所寫的：“莫道桑榆晚，為霞猶滿天?！?/p>
正因為“沉舟”這一聯詩精神一振，一掃前面傷感低沉的情調，因而尾聯便順勢寫道：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”點明了酬答白居易的題意。劉禹錫在朋友的熱情關懷下，表示要振作起來，重新投入到生活中去，表現出堅忍不拔的意志。這樣贈詩與和詩珠聯璧合，互相映照，只有對照閱讀，才能更好地解讀其中任一首詩，如果單獨地讀其中的一首，我想是很難得其精妙的。劉白的一贈一和，不但表現了劉白兩人的深厚的友情與杰出的詩才，而且成就了文壇一段佳話。
二十三年棄置身范文2
-------題記
人生路上,有無數沙石瓦礫等我們踏過；人生路上，有無數困難挫折讓我們挑戰；人生路上，有無數風景讓我們欣賞；人生路上，有無數碩果等我們采摘。
人生不是一段平坦的路。
李清照，有著令人羨慕的前半段生活。她快樂地與丈夫吟詩作句，可到末年時，卻是“東籬把酒黃昏后，有暗香盈油”，卻是“簾卷西風，人比黃花瘦”。面對人生路上的曲折泥濘，她用頑強毅力去克服，去挑戰。她——成了我國婉約派著名女詞人。
劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。沒有功名，沒有皇帝的垂青，可他卻明白了“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”
他走過了路途中的黑暗，迎來了黎明的曙光。
歐陽修遭受貶滴，可他卻沒有悲嘆，沒有灰心喪氣。面對眼前層層“山峰”他沒有止步不前，在與滁人的同樂中，他找到了屬于自己的快樂，找到了價值所在。
每一個的一生，都要走過一段路，一段漫長而不平坦的路。每一個人的一生，都有挫折與磨難等你去征服，去挑戰。
二十三年棄置身范文3
記不起幾時不曾如此愜意的淋雨了，雨呵，不論什么時候總是好的。帶給了清新，以及從來少有的平和，雨過天晴，經過洗滌的一切，都是新的，些許煩惱，都落在了地下。行走在熟悉的路上，也沒有了以往的塵土飛揚。今年的雨，有些珊珊來遲，來的悄無聲息。坐在書桌前，傾聽窗外的雨聲，心中難免些許惆悵，沙沙的雨聲，自上而下，敲打著心弦。不禁在字里行間，苦當以思，綿綿不絕，我到現在都沒有時間去了解，我是不是一個多愁善感的人？
有了更多的失落，卻是在歡慶之時，沒有了歡快，又覺得世界少了安慰。我不知道世人是否如我一樣，每天都要生活在如此的矛盾中，更多的時候，想自己是雨，什么都不去管，有的只是耳畔的風聲，仔細地看地面，雨，一落而不回，似乎從來不眷戀這個世界，帶著它們的煩惱，融入到地下。站在臺階上，眺望山上山下，灰蒙蒙，籠罩著我的視野，走在已成溪流的小路，腳下的雨泡，一瞬間就消失了。好寧靜的一個世界！樹葉上，輕沾著剔透的水珠，此時此刻，任何事物都是透明的，心中卻似半山云霧，繚繞的混亂不堪。
在密集的雨點里，想著不著邊際的，一遍又一遍，欲罷不能…我何時能像雨一樣：帶著瑣碎的煩惱，將自己融入在地下，如此的不留一絲痕跡，沒有牽掛…我還能等到何時？曾記得李商隱的詩：何當共剪西窗燭？卻話巴山夜雨時。在陰雨蒙蒙中想著世間的歸處，二十年的流轉，竟要漂泊何地？巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。在一輪一回的宇宙間，時光匆匆吹過，卷起了沉積的雨水，迷漫長空。從沒有發現，飄落的雨，竟這么清澈！顫顫地，雙手托著，迷茫的看著地面，舍不得沾它一身的灰塵……
忽覺自己的失落：雨落于地，竟無所從適。留一滴純潔的雨，如此之難呵，憾然自己的渺小，只能將雨的純潔，保留在心中。而今，雨依然下著，在的，或不在的，真實的，虛幻的，似乎都一天天，一點點的離我而去。支離破碎，倒得到了一個心安理得！隨風，浮蕩。今夜，雨還在下著，沙沙的，落在地面，雨總是有的，無盡的，我卻失去太多，無法追回，夢始終像雨一樣多，辨不清，也摸不著。有些疑惑，回過頭來，不知道該堅持什么，又如何去瀟灑地放棄。
楊野『一零年七月二十四日
二十三年棄置身范文4
1、柳宗元先生，你崇尚儒家道德，信奉“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的思想，想在國家政治生活中大展身手，實現自己的宏偉抱負，可誰想，改革剛開始，殺頭的殺頭，貶謫的貶謫，你也在唐憲宗元和九年被貶到永州，適逢妻子辭世，人間之痛，接踵而至，我們同情你!你在永州寫下《永州八記》，本想寄情于山水，排遣胸中的抑郁，誰料，寄情山水的的愉悅仍難掩你孤凄悲涼的情懷，我們理解你!國家不幸詩家幸，話到滄桑活便工，你留下的《永州八記》已經是我們寶貴的文化遺產，可與天地齊壽，與日月同輝，是一座永遠不朽的豐碑。這可以告慰你!
2、柳宗元先生，“人生是一面鏡子，你對它哭，它就哭;你對它笑，它就笑?！贝_實人生沒有一帆風順的航程，沒有不敗的鮮花，沒有不落的太陽。愁眉苦臉地看著生活，生活肯定愁眉不展;快樂無比地看著生活，生活肯定陽光燦爛。是的，先生該記得你的戰友與朋友劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”和你同樣的遭遇吧，但劉禹錫能寫出“種桃道士歸何處?前度劉郎今又來”的豪邁,更能高歌出“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的樂觀，你的'后輩范仲淹知道“不以物喜，不以己悲”，蘇軾也明白“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”,先生聽一聽俄國文學之父普希金的傾訴：“一切都是瞬息，一切都將會過去的，就會成為親切的懷戀?！笔前?人生道路上，誰沒有坎坎坷坷，磕磕碰碰。人生的直線當然最短，但是曲線有著比直線更豐富的內涵和韻味，比直線更富有真實的人生魅力。因此先生不要抱怨遭遇的都是苦難，不要光提眼前的都是黑暗，坎坷泥濘處，也有花迎鳥笑;驚濤駭浪時，也有暴雨的舞蹈。人生是河，注定了波詭云譎氣象萬千;生命是船，昭示著她的天然屬性是奮斗搏擊，去征服千難萬險,波谷浪山.命運之舟與其在厄運前熄滅停航，不如直掛云帆，升潮向上;與其哼哼唧唧，淺吟低唱，不如淋漓大吼，鳴笛奏凱。美麗因生命而存在，生命因拼搏而永恒，給自己受傷的心靈點燃一盞明燈，昂首挺胸把人生曲線建成彩虹般絢麗多彩!
3、柳宗元先生，“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”的時代一去不復返，先生也沒有必要“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”，“明天子在上，可以出而仕矣!”建功立業，大展宏圖，“上九天攬月，下五洋捉鱉”還看今朝!先生請保重。
（來源：文章屋網 ）
二十三年棄置身范文5
【關鍵詞】語文 教材 語感 能力
Dig the teaching material adequately and cultivate students’ sense of language
Liu Xiaoqiang
【Abstract】The Chinese Course Standard emphasizes the accumulation of students’ rich language and the formation of the excellent sense of language. What the author has done in Chinese teaching is to apply the new course idea and cultivate and develop students’ sense of language from different levels.
【Keywords】ChineseTeaching materialSense of languageAbility
語感，是學習、理解和運用語言文字的一種敏銳感知力，也是一個人語文能力高低的重要標志。《語文課程標準》強調對學生豐富語言的積累，形成良好的語感。我在語文教學中運用新課程理念，分不同層次來培養和發展學生的語感。
1．在名篇的誦讀中培養語感。中學語文課本中有很多名篇詞句優美、生動形象，加強對這些文章的誦讀，是幫助學生積累知識、豐富語感的重要途徑。多讀、熟讀、讀后深思，所謂的“書讀百遍，其義自見”強調的就是這點。
現代研究表明，誦讀中語調、節奏、語流反復刺激，便在學習者特定的精神上留下“聲音映像”，這種內在映像遇到外界的刺激，熟悉的語言流便自然而然地從記憶中溢出。我在教學李白《行路難》一文時，文中描寫李白在面對仕途坎坷而對前途倍感茫然的重點詞句，先指導學生朗讀，采用分讀、齊讀、輪讀等多種形式，讓他們推敲、品味，“停杯、投箸、拔劍、四顧”，引導他們想象宴會時的情景，感受作者的心事重重，猶豫彷徨，再引導學生反復誦讀“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，體會主人公空懷豪情壯志的惆悵無奈。只有通過誦讀，學生才能悟出語言材料中人物的真實思想感情，面對前途的滿腹憤懣，而豁達的人生態度，最終讓他發出了“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡暮姥詨颜Z。
2．創設情景，加深對語感的領悟。語感能力的培養，離不開對語言文字的靈敏感覺，離不開學生的悟性。我積極創設語感情景，讓學生學會分析、琢磨，在充分感知的基礎上，在思維、想象、情感等心智活動的參與下對語言材料的內涵及語言組織形式的深層把握，使主客一體，讓讀者與作者達到“心神合一”的境界。在對杜甫《茅屋為秋風所破歌》的教學中，我精心準備了課件，搜集了許多關于杜甫、安史之亂的資料，利用多媒體教學，讓學生聽其聲、感其形，在音樂、畫面、解說中身臨其境，零距離觸摸作者心路歷程，再引導學生分析、推敲，讓學生獨立思考，用心用情去體驗、感悟，品味作者遣詞造句的妙處，使學生由淺入深，從迷茫走到開朗再到頓悟。通過情景的創造、立體化的教學，學生終于深刻理解了杜甫那“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。風雨不動安如山！”時刻心懷天下蒼生的崇高情懷。學生的語感也得到了進一步鍛煉。
二十三年棄置身范文6
關鍵詞：劉禹錫思想性藝術特色
劉禹錫是我國中唐詩壇上重要著名詩人之一，他在有生之年，作詩八百余首，其中，有不少名篇佳作令人百讀不厭、贊賞有加。本文現從劉詩的思想性及藝術特色略論如下：
一、劉詩在思想上始終保持著對理想的執著追求、至老不衰，劉是一位很有政治抱負的詩人。從詩《學阮公體三首》中得以充分體現：“百勝難慮敵，三折乃良醫，人生不失意，焉能暴己知?！痹娙伺c摯友柳宗元一道參加以王叔文為首的“永貞革新”失敗后長期遭貶。但，他雖在政治上遭受到沉重打擊，卻仍能保持著不屈不撓的斗士精神，見詩《始聞秋風》中寫道：馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開。天地肅清堪回望，為君扶病上高臺。
詩中所表現出的那種跌宕雄健的風格、積極健康的美學趣味，正是詩人“老驥伏櫪、壯心不已”的堅強進取精神。詩人作為中唐時期政治革新派中的一員，作為一位樸素的唯物主義思想家，表現出無比的爽朗和堅強。
劉的堅忍不拔的意志在詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》中可品出：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神?！?/p>
詩人以“沉舟”、“病樹”比喻自己，固然感到惆悵，卻又十分達觀。沉舟側畔有千帆竟發，病樹前頭正萬木皆春、欣欣向榮。表現出詩人對世事的變遷和仕途的升沉。襟懷豁達、思想境界高遠、意義深刻?！敖袢章牼枰磺?，暫憑杯酒長精神”，表達了詩人要振作精神，重新投入到新的生活中去。詩人對理想的執著追求、堅忍不拔、勇往直前的精神，值得世人學習。
二、劉詩的藝術特色
劉詩最顯著的特色有兩點：
其一，以精練含蓄著稱。
如詩《阿嬌怨》：望見葳蕤舉翠華，試開金屋掃庭花。須臾宮女傳來信，言幸平陽公主家。
此首詩在體現劉詩的精練含蓄上比較典型：如第二句“試開金屋掃庭花”中的“開”和“掃”兩字用的精妙?？墒谷讼胂蟮桨傻慕鹞葜T雖有而常是關著的，以及滿庭落花堆積的情景，顯示出一個失寵皇后的典型環境。句中“試”字尤妙，如不開殿掃花，恐皇帝即來；開殿掃花，恐皇上又不來。只好試開一開、試掃一掃看，“須臾宮女傳來信”，為全詩最緊張語?！绊汈А敝g會有什么變化呢？阿嬌急于想知道，卻又怕知道，卻很怕聽，但又不能不聽。末句“言信平陽公主家”。以宮女的妙答結尾，一個“言”字充分突出了宮女的隨機應變和善于園轉。也表明了阿嬌的怨憤，已達到了不能承受的地步。
其二，詩人善于寄情于景物描寫之中，語言平易簡潔、而意象精當新穎。
劉的詩作中以詠史懷古詩最為人贊賞。如詩《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！贝耸自娍芍^詩是人最得意懷古名篇之一。在此文中逐句賞析如下：
首句“朱雀橋邊野草花”，朱雀橋橫跨南京秦淮河上，是烏衣巷到市中心的必經之地。橋、巷緊相鄰。當時朝廷的重臣王導和謝安都住在此處，那時兩處車水馬龍、熱鬧非凡，風光無限?？啥瘢瑫r過境遷，風光不在。昔日繁華已成過眼云煙，橋邊已是野草萋萋，野花盛開，呈現一派荒僻景象。
第二句“烏衣巷口夕陽斜”，表現出烏衣巷不僅是映襯在敗落凄涼的古橋背景之下，而且還呈現在夕陽西下的殘照之中，突出了日薄西山的慘淡之景。
三、四兩句“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。是此首詩最精華之處，是千百年來，膾灸人口的名句。詩人不落俗套，不從正面淺露去寫，而是出人意料的把筆鋒忽然轉向了烏衣巷上空正在筑巢的飛燕。如今的烏衣巷居住的不再是達官貴人了，而是普通老百姓。昔日王謝兩家堂前的舊燕鳥，現在已飛入了平常的百姓家中去了。從詩里行間，我們反復聽到了詩人對這一變化發出的滄海桑田的無限感慨！雖然景物尋常，語句淺顯易懂，但卻有一種含蓄之美，品讀后，感到余味無窮。
在古今相接的大跨度時空中，常常注入了詩人源于苦難又沉潛凝聚的悲憤，使詩作給讀者一種沉思歷史的滄桑感?？梢哉f，劉禹錫在中唐詩壇上享有不可替代的重要地位，是名至實歸的。
參考文獻：
中國文學史第二卷，1999年8月第一版。
