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現代文學名著范文1
關鍵詞:中國現當代文學;中國現當代電影;影視改編
電影與文學的密切關系最早始于電影的誕生。近百年來,歷史悠久的文學與影視作品之間的聯系日益密切。新時期以來中國社會開始進入轉型期,政治、經濟和文化領域都發生了劇烈的變革,文學作品也受到了相應的影響,隨著大眾傳媒藝術的興起,視聽藝術在社會中開始流行起來,后來逐漸超過了文學藝術而成為了文化的主流。越來越多的文學作品向大眾傳媒藝術轉移,帶領我們進入了一種泛文學時代[1]。
1.文學名著與電影藝術的聯系
電影在中國的發展是與文學相伴共生的,將文學作品進行影視改編,不僅包括文學原著自身的審美價值或社會意義,還包括電影改編本身所提供的不同審美趣味與社會意蘊,是結合當下社會現實對原著的重新解讀,從中反映出改編時代新的價值觀與審美觀。電影改編不僅是文學與時代變化共同作用的結果,更是文學作品在新時期的一種體現方式。文學作品能夠源源不斷地為電影改編提供龐大的素材,早在幾十年前,人們就開始嘗試將文學作品改編為影視作品,我國電影藝術家將茅盾的《春蠶》、《林家鋪子》,以及魯迅的《祝?!犯木幊呻娪?,在當時引起了轟動,電影作品得到了群眾的一致好評。每個歷史時期的文學都帶有當時特定的歷史語境,時代精神和審美價值,名著的地位越高,就越有旺盛的生命力和鮮明的生命體征,人們會盡最大努力忠于原著,呈現原著的精神底蘊和人文內涵。影視創作者對現當代文學名著的改編不僅僅是簡單的將文學語言轉化成視聽語言呈現于熒屏之上,他必須要以改編為橋梁,揉合自身的知識體系,立足當下的歷史語境,時代的審美風尚和觀眾的接受要求對文學原作進行藝術再創作,對現當代文學名著的意蘊精髓進行創造性地演繹詮釋[2]。
2.現當代文學名著影視改編的原因分析
現階段,大眾傳媒藝術越來越多元化,廣告、攝影、網絡、電視、電影等在我們現在的文化生活中充當著怎樣的重要角色。在快節奏和高要求的生活步調下,傳統的紙質作品不再受到人們的青睞,人們更愿意觀看五彩斑斕的影視圖像。視覺文化中的畫面和影像,能夠用一種直觀的形象讓消費者賞心悅目,這正是文學作品所不能體現出來的,同時也迎合了消費時代的享樂主義文化。研究表明,視聽是人類先于語言的感官經驗,因此人類對視聽享受的追求是先天本能的,人類為了滿足本能視聽感官的而追隨充斥著畫面影像的視覺文化是理所當然的[3]。文學名著是一定歷史時期的經典作品,是能夠在不同時代產生不同效果的開放的、多義性歷史文本。它們能在廣闊的歷史時期接受大眾的檢驗,并保持活力,本身就說明了文學名著的豐富的文化蘊涵。隨著歷史的變遷,影視改編的傳播速度漸漸快于閱讀文學作品的傳播速度,影視改編更容易引起廣大群眾的注意,通過影視作品,更能形象地將文學作品的意義展現出來,引起讀者的共鳴,將現當代文學名著進行影視改編,能夠更好地宣揚和傳播文學作品。
3.現當代文學名著影視改編的特點分析
現當代文學名著與影視作品改編的一個主要特點是具有“互文性”,因為它們都是對往事的回憶。人類經常處于對往事的回憶之中,作為人類生活必不可少的一部分,藝術創作也經常伴隨著人類對過去生活的回憶。無論是現當代文學名著的影視改編作品,還是同一題材在不同時期改編的影視作品,在相互關聯的互文情況下,都會激發創作者不同程度的改編和創新,賦予影視作品不同的靈魂。在選擇現當代文學名著作為電影改編的母本時,改編者通常會在人物、情節、語言等方面與文學原著形成互文,采用同一個文學作品作為母版創作的不同作品之間也會形成互文關系。在觀看改編作品的時候,觀眾就會情不自禁地將這一個作品與文學原著作比較,通過這種比較來體會創作者所表達的思想感情[4]。文學名著是不同歷史時期的產物,體現著社會歷史的變遷,對名著進行影視改編,需要創作者將自己融入到那個歷史時代背景中,深刻體會名著所表達的精神世界,以這些感悟為出發點進行影視創作。任何一次影視作品的改編和翻拍,都是創作者對原著的一種體會和感悟。創作者以當代人的歷史評價為參照,在體現時代精神的情況下,借助歷史情境來表現當代人的精神。在現當代的文學環境中,改編是文學與電影之間的主要的互文方式。我們通過對文學著作進行影視改編,通過創作者對文學的理解,將文學作品用直觀而逼真的影像在銀幕上表現出來,吸引關注觀看,引發讀者的思考,從側面反映當代人的心聲。由于電影與文學兩種藝術的本體性差異,以及社會、政治、經濟、文化和受眾等因素的制約,電影改編在擴大文學原著傳播空間的同時,不但展現了原著的思想內涵和文學價值,而且表現了不同語境下不同的選擇與接受標準[5]。
現代文學名著范文2
前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基認為,課外閱讀能為課堂教學提供廣闊的智力背景,并發展學生的愛好和才能,促進課堂效率的提高。而文學名著閱讀更可使學生打破時空的界限,與文學、思想大師進行心靈的溝通、生命的對話,以便學生在生命與語文學習的起點就占據精神和生命的制高點,為終身發展奠定牢固的基礎??梢娒喿x為學生打開了通向世界的一扇窗,不僅可以提高課堂教學的效率,更能促進學生身心的全面發展。因此,近年來文學名著閱讀這片培養學生閱讀能力的廣闊天地正越來越受到人們的關注。
二、 文學名著閱讀的現狀
筆者曾對我校的學生作過一次課外閱讀情況的調查,發現以下幾個問題: 一是對中國四大古典名著并非人人涉獵,對其他有影響的作品讀得不多;二是 對古典詩詞缺乏熱情,有把蘇軾說成唐朝詩人的;三是對現代文學作品興趣不高,連茅盾、路遙都不知道;四是對外國名著知之甚少;五是喜愛看的偏重通俗刊物(如《故事會》、《民間故事》);偏重情節離奇、刺激性強的武俠、言情小說。
造成此原因主要有: 觀念淡漠,認為讀不讀不會影響考試成績、把大量的時間化在對語文知識的操練和掌握上,缺少閱讀的時間、由于遠離閱讀,長期享受不到閱讀的,沒有閱讀的興趣。
三、 文學名著閱讀的方法
(一)轉變觀念
古人很早就給我們指明了學習語文有效的方法和途徑。讀書破萬卷,下筆如有神和讀書百遍,其義自見就分別從不同的角度闡述了讀書的重要性,只有多讀書,才能有充足的源頭活水,只有多讀書,才能腹有詩書氣自華?,F實的事例也告訴我們:魯迅、郭沫若、茅盾等哪一位文學巨匠不是通過大量潛心閱讀而取得輝煌成就的?哪一位高考狀元在談到學習經驗的時候不是把多讀放在第一位的呢?因此我們必須樹立大語文的教育觀,明確語文學習的外延和生活的外延相等,開拓學生學習視野,把學語文、用語文放到社會大課堂的廣闊背景中去。課內學方法,課外得營養,課內向課外延伸、拓展。緊緊抓住文學名著閱讀這塊重要陣地來提高學生的文學素養。
(二)培養閱讀興趣
興趣是最好的老師,有興趣才會產生強烈的求知欲,學習的主動性和積極性才能得到最大程度的發揮,學習才會有成效。首先我們應該讓學生感覺到閱讀是一種尋找美和欣賞美的旅程。我們可以根據中學生閱讀的特征,舉辦各種類型的閱讀課或閱讀講座,引導學生理解作品所反映的不同時代背景下豐富的社會生活和所包含的深刻思想內容以及卓越的藝術成就,使學生受到美的熏陶,產生美的追求,提高文化修養和欣賞水平,從而培養健康的閱讀興趣。因此在開學初,我就給學生講明閱讀的意義、要求和方法。同時開列了80多部作品書目,簡單介紹情節,在文學史上的地位、文學藝術價值、思想價值,使學生有個初步的印象,激發學生閱讀的興趣。學期中間我利用教科書上的名著選段引發學生閱讀名著的興趣,例:在教《楊修之死》時推出許多三國的人物,課后布置學生列出《三國演義》中的一系列英雄人物,寫出他們不平凡的事跡等。還利用多媒體教學,播放VCD,讓學生欣賞名著拍成的影片,從而獲得較直觀的感受,進一步激發學生的閱讀興趣。
(三)拓展閱讀渠道
(1) 要求班中每人購買一本名著,各各不同,相互交流著看,無形中就在班里形成了一個小型書庫,有語文課代表管理并督促同學定期借閱。
(2) 充分利用學校圖書館的圖書,由8個小組長負責做好學生的借閱工作。
(3) 通過網上查詢資料,熟悉相關網址,推薦給學生閱讀。
(四)加強閱讀指導
1、 課內示范,教給方法
在課外閱讀初期,我們可利用課堂適當延伸,以起到示范與拋磚引玉的作用。例如:在講《香菱學詩》時,先讓學生仔細閱讀有關文字,了解作者對香菱的刻劃是多視角、全方位的,并通過對香菱苦志學詩的細節描寫品析討論,使同學們對香菱的性格特征達成公識:天資聰慧、專心致志、廢寢忘食。然后布置同學們回去看《紅樓夢》第一、五回等,聯系香菱(甄英蓮)的悲慘身世,對香菱的強烈求學欲望和專心致志的精神進一步體會。由此學生們不難悟出作者對香菱悲慘的一生寄予了深深地同情。而這也為學生了解其他人物特別是有著類似經歷的林黛玉指點了迷津。 再例如:在講《出師表》是時,在了解諸葛亮生平事跡之后,重點分析他身上那種忠心報國的儒家思想,所以才能做到鞠躬盡瘁死而后已。然后要求學生課后找到《后出師表》和范仲淹的《岳陽樓記》進行比較閱讀,深刻地體會仁人志士那種身懷天下的崇高使命感和責任心。
2、指導學生自我咀嚼
讀書切不可走馬觀花,讀完后一點不留痕跡。學生往往在了解了故事情節后,就把書棄置一旁。這種蜻蜓點水式的閱讀遠遠沒達到要求。我要求學生每月閱讀一本文學名著,寫兩篇讀書筆記。筆記的內容可評論作品主題、人物性格、人物的行為價值取向、人物的評價、篇章結構、語言特色,甚至可改變情節、續寫結局等。每學期進行一次舞臺劇表演,讓學生自己把名著改編成劇本,然后由學生自己編排、設計、表演。沒有對名著的一定把握,就不能淋漓盡致地表現出來。
現代文學名著范文3
關鍵詞:名著閱讀;興趣;大語文觀
中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2013)13-224-01
現代流行的文學作品雖然能讓人感受到時代的氣息,跟上潮流的步伐,但不朽的經典名著凝聚了世代人類思想藝術的精華,可以陶冶思想情操,給人以深沉的思維空間。從小讀經典名著,并思考借鑒,對中學生的人格塑造有很大的好處。
一、文學名著閱讀的現狀
筆者曾對我校的學生作過一次課外閱讀情況的調查,發現以下幾個問題: 一是對中國四大古典名著并非人人涉獵,對其他有影響的作品讀得也不多;二是對古典詩詞缺乏熱情,有把蘇軾說成唐朝詩人的;三是對現代文學作品興趣不高,連茅盾、路遙都不知道;四是對外國名著知之甚少;五是喜愛看的偏重通俗刊物(如《故事會》、《民間故事》);偏重情節離奇、刺激性強的武俠、言情小說。
原因主要有:觀念淡漠,認為讀不讀不會影響考試成績、把大量的時間用在對語文知識的操練和掌握上,缺少閱讀的時間。由于遠離閱讀,長期享受不到閱讀的,沒有閱讀興趣。
二、文學名著閱讀的方法
1、轉變觀念
古人很早就給我們指明了學習語文有效的方法和途徑?!白x書破萬卷,下筆如有神”和“讀書百遍,其義自見”就分別從不同的角度闡述了讀書的重要性,只有多讀書,才能有充足的“源頭活水”,只有多讀書,才能“腹有詩書氣自華”?,F實的事例也告訴我們:魯迅、郭沫若、茅盾等哪一位文學巨匠不是通過大量潛心閱讀而取得輝煌成就的?哪一位高考狀元在談到學習經驗的時候不是把“多讀”放在第一位的呢?因此我們必須樹立大語文的教育觀,明確語文學習的外延和生活的外延相等,開拓學生學習視野,把學語文、用語文放到社會大課堂的廣闊背景中去。課內學方法,課外得“營養”,課內向課外延伸、拓展。緊緊抓住文學名著提高學生的文學素養。
2、培養閱讀興趣
興趣是最好的老師,有興趣才會產生強烈的求知欲,學習的主動性和積極性才能得到最大程度的發揮,學習才會有成效。首先我們應該讓學生感覺到閱讀是一種尋找美和欣賞美的旅程。我們可以根據中學生閱讀的特征,舉辦各種類型的閱讀課或閱讀講座,引導學生理解作品所反映的不同時代背景下豐富的社會生活和所包含的深刻思想內容以及卓越的藝術成就,使學生受到美的熏陶,產生美的追求,提高文化修養和欣賞水平,從而培養健康的閱讀興趣。因此在開學初,我就給學生講明閱讀的意義、要求和方法。同時開列了80多部作品書目,簡單介紹情節,在文學史上的地位、文學藝術價值、思想價值,使學生有個初步的印象,激發學生閱讀的興趣。學期中間我利用教科書上的名著選段引發學生閱讀名著的興趣,例:在教《楊修之死》時推出許多三國的人物,課后布置學生列出《三國演義》中的一系列英雄人物,寫出他們不平凡的事跡等。還利用多媒體教學,播放VCD,讓學生欣賞名著拍成的影片,從而獲得較直觀的感受,進一步激發學生的閱讀興趣。
3、加強閱讀指導
(1)課內示范,教給方法
在課外閱讀初期,我們可利用課堂適當延伸,以起到示范與拋磚引玉的作用。例如:在講《香菱學詩》時,先讓學生仔細閱讀有關文字,了解作者對香菱的刻劃是多視角、全方位的,并通過對香菱苦志學詩的細節描寫品析討論,使同學們對香菱的性格特征達成公識:天資聰慧、專心致志、廢寢忘食。然后布置同學們回去看《紅樓夢》第一、五回等,聯系香菱(甄英蓮)的悲慘身世,對香菱的強烈求學欲望和專心致志的精神進一步體會。由此學生們不難悟出作者對香菱悲慘的一生寄予了深深的同情。而這也為學生了解其他人物特別是有著類似經歷的林黛玉指點了迷津。再例如:在講《出師表》時,在了解諸葛亮生平事跡之后,重點分析他身上那種忠心報國的儒家思想,所以才能做到“鞠躬盡瘁死而后已”。然后要求學生課后找到《后出師表》和范仲淹的《岳陽樓記》進行比較閱讀,深刻地體會仁人志士那種胸懷天下的崇高使命感和責任心。
(2)指導學生自我咀嚼
讀書切不可走馬觀花,讀完后一點不留痕跡。學生往往在了解了故事情節后,就把書棄置一旁。這種蜻蜓點水式的閱讀遠遠沒達到要求。我要求學生每月閱讀一本文學名著,寫兩篇讀書筆記。筆記的內容可評論作品主題、人物性格、人物的行為價值取向、人物的評價、篇章結構、語言特色,甚至可改變情節、續寫結局等。每學期進行一次舞臺劇表演,讓學生自己把名著改編成劇本,然后由學生自己編排、設計、表演。沒有對名著的一定把握,就不能淋漓盡致地表現出來。
(3)組織學生相互交流
現代文學名著范文4
1 以文化講座突破狹窄的應試課程
為擴大學生的知識視野,豐富學生的文學與文化內涵,在實驗班開設周六專家講座。在講座課上,學生只管聽、只管記。課后,既不復習,也不考試。全憑專家感化和學生的興趣,在熏陶漸染中使學生的文學與文化修養得以提高。
一年來,請《壽光日報•教育版》編輯主講《舊體詩詞鑒賞與創作》;請學院教授張子泉主講《中國古代文學史》;請濰坊學院著名教授主講《中國現代文學史》;請濰坊教育學院著名教授主講《臺灣文學》;請學院多位副教授專題主講《古代漢語》;請學院院報編輯部教師主講《文化苦旅》;請學院學報編輯部教師主講《嚴肅音樂欣賞》;請學院基礎部教師主講《美學》,一共舉辦了8個種類27次講座。同時,結合語文教學,也開講了數十次的專題講座,融史學、文學、寫作、小說、詩歌于一體。其中《文化苦旅》講座之后,曾輔之以寫讀后感來鞏固聽講效果?!杜f體詩詞鑒賞與創作》講座之后,則在部分文學愛好者中間開展了不定期的舊體詩詞創作活動。最近濰坊市編著“慶祝改革開放三十周年”為主題的詩集,就收錄實驗班學生的幾首詩習作。還有一些學生已開始養成在日常學習和生活中以詩來表情達意的習慣。雖然實驗剛剛邁出一步,但細察學生的文學與文化品味,已呈現早春景象,前景十分樂觀。
2 以擴展閱讀突破僵化的語文教材
擴展閱讀分兩條線進行:假期課外閱讀,日常課外閱讀。去年暑假和今年寒假,留了課外閱讀作業,共有中外名著2部,《古文觀止》12篇,唐詩宋詞鑒賞文章13篇。其中文學名著只要求泛讀,不做檢測;古文和詩詞鑒賞則要求精讀,并做考查。
日常課外閱讀,選擇《中學生閱讀》為教材。每期《中學生閱讀》都是在教師指導下閱讀,大體分自讀篇和教讀篇。自讀篇憑興趣讀,靠悟性品,課外獨立完成。教讀篇,按要求讀,靠毅力啃,在教師幫助下完成。教讀篇大概有三類:《中華名句》,要求語文課前常常背誦;文言文閱讀能力訓練,學生獨立完成,教師給予點撥;語體文閱讀能力訓練,則選作補充教材,先練后講。例如,曾刪掉《崇高的理想》一文,補充周國平的《救世與自救》;配合學習《瑣憶》,補充紀念魯迅逝世60周年的《大哲與大潔》。
選讀名句的好處,從思想上說,在于提高學生的認識水平;從寫作上說,在于豐富學生的理論論據。選讀文言文訓練的好處,在于促進課本知識遷移,增強文言語感。選讀語體文訓練的好處,在于加大習題難度,刺激學生現代文學習的積極性。同時,一些時文佳作為學生的頭腦源源不斷地引入思想和藝術的“源頭活水”。
3 以調動發言突破被動的學習觀念
學生在課堂上懶于思考、畏于發言,歷來是各科教師最頭疼的難題。為什么學生年級越高,在課堂上的學習態度越消極,越被動呢?說到底,歸結為狹隘、死板的應試教育。在應試指揮棒的驅使下,教師只顧搞滿堂灌,只顧用“題海戰術”狂轟濫炸,根本不屑考慮如何在45分鐘內有計劃、有成效地培養學生獨立思考的習慣、口頭表達的能力和自我表現的勇氣。久而久之,學生心中便形成了課堂就是教師“一統天下”的觀念。于是課堂教學便形成了“師講我聽,師寫我抄,師問我答”的可悲局面。
現代文學名著范文5
【關鍵詞】威廉斯;詩歌;“No ideas but in things”
一、引言
威廉?卡洛斯?威廉斯(William Carlos Williams 1883-1963)是美國現代文學史上一位天生的詩才。他的詩清新自然,文淺而意遠,詩風獨特,值得反復玩味和吟詠。一些評論家甚至認為威廉斯對美國詩歌發展的影響超過了龐德和艾略特。其著名主張:“No ideas but in things”,對詩歌界影響深遠,是美國文學的寶貴遺產。他強調意在物中,反對抽象,反對說教,反對空洞的詞,反對引經據典掉書袋。他自己對“No ideas but in things”所作的解釋是,“詩人不允許他自己所要表達的超過能在他所寫情景中彼發現的那種思想……詩人用詩思想?!币虼?,他的詩往往是由具體事物的細節構成的,使人通過感官直接與實物發生聯系,感受體驗實物,從而讓讀者面對他所構制的情景時感同身受,從中“發現”思想。他的名作《 便條》 便是很好的代表,下面就讓我們來一起欣賞這首樸實、生動、真切、具體的感官詩。
二、“No ideas but in things”在《 便條》中的實踐
This Is Just To Say
I have eaten
the plums
that were in
the icebox
and which
you were probably
saving
for breakfast
Forgive me
they were delicious
so sweet
and so cold
縱觀全詩,詩人用獨特的句法,打斷日常句子的形式進行重新組合,從而描繪了一幅溫馨、和諧的日常生活圖景。作品表面上的內容是主人公寫了一張道歉的便條留言,它的基本內容是:對自己因貪嘴而吃了“你”留著當早點的甜點心而道歉,因為上班、或有其他事來不及抑或是不好意思對其當面說出,而用便條的形式向“你”道歉。有人認為詩看起來更像是詩人給妻子芙羅塞(Florence Herman)留的一張便條。詩人向妻子道歉說,他把她為做早餐準備的梅子吃了,并將便條的內容拆成幾句詩行,拆成一個個短小的詞組,直截了當地寫出梅子的味道和溫度。然而,正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。
首先,詩中對于“你”這一角色的解釋最受爭議。根據詩中描寫的場景,我們可以確定“你”應該是跟主人公生活在同一個屋檐下。然而生活在同一個屋檐下的角色可以有多種可能,比如可以是親人,夫妻,情人,朋友,同學,合租室友等等。讀者也可以根據自身所處的情境來定義“你”,來解讀這首詩,這樣就恰如其分地將讀者自身置于詩中,讓其親身去體會和“發現”本詩所要表達的思想。由此可見詩人在進行詩歌創作時的匠心獨運,其詩僅用“很少”的語言來描寫,卻讓讀者感同身受并從中“發現”其“無限”的思想。
其次,詩中所選用的意象“簡單而又不凡”。如:“plums”,“icebox”等都是非常具體的、為人們所熟悉的“things”,讀者看到這里,大腦就立刻浮現出這些“things”的畫面,這樣就讓讀者通過感官直接與“實物”發生了聯系,從而引起讀者強烈的欲望和好奇心去讀完這首詩。到詩節最后,簡單一個“sweet”和“cold”將主人公最直接、最細膩的瞬間感受抒寫的淋漓盡致,并傳給讀者,使讀者讀后舌尖仿佛也觸到了那又“甜”又“冰”的梅子的味道。由此足見,詩人選用極其“簡單”的意象,卻起到了“不凡”效果。
最后,在藝術表現上,作者采用一種客觀呈現的敘述方式。其實這種間接的文本敘述,在讀者接受和閱讀中則更貼近一層,在閱讀中,每個讀者在初讀這首作品時會在頭腦中映現出一個活潑可愛而又貪嘴的“你”的形象,由于禁不住梅子的誘惑而貪吃,事后又懊悔不止的圖景,不禁內心微微一笑,同時也由此聯想到自己家中的日常生活情景,同時也勾起家庭溫馨情懷的回憶。另外,詩人把這個便條留言真實地再現和敘述出來,是對這個溫馨、和諧的日常生活的一幕的一種客觀再現,詩人自己好像根本沒有出場,更沒有詩人自己的聲音,沒有詩人自己的感情,沒有描寫,沒有議論,甚至于連詩人自己的敘述視角都沒有,詩人沒出現,更什么都沒說,那詩人的情感和感受貌似無從呈現。然而,這里詩人就是要一反常規的抒情與議論方式,僅用這一張簡單的表示歉意的“便條”,將其體驗到的溫馨美好的生活圖景婉轉地呈現出來,并傳遞到了讀者那里,引發了讀者的人生感受。一種對溫馨家庭生活的詩意的感受,一種詩意的溫柔在詩人的心田油然升起并為讀者所感動。
三、結語
扎根于真實的生活,即其詩歌創作主張“No ideas but in things”,使威廉?卡洛斯?威廉斯的詩歌散發著永恒的生命力。讀他的詩歌,讀者會體會到一種真實感和親切感。這種“真實”和“親切”不僅僅源于它的簡單,而且由于威廉斯對自然和生活的美的敏捷捕捉。這種美透過文字的生動描述而輻射出去,喚醒了讀者的感覺,想象力和心靈。威廉斯的詩歌是適合于任何人的,正如這首《便條》,他選擇的是平民的語言,以普通人的生活為主題,呼吁我們回歸生活,充滿熱情的生活。這種樸素自然的創作傾向和客觀平白的敘述方式以及簡約的語言和獨特的視角構成了威廉斯的主要詩歌特征并使其成為對美國后現代主義詩歌影響極大的詩人。
【參考文獻】
[1]Doyle, Charles. William Carlos Williams and the American poem [M]. London: The Macmillan Press, 1982.
[2]劉守蘭.英美名詩解讀[M].上海:上海外語教育出版社,2003.
[3]錢青等.美國文學名著精選(下冊)[M].北京:商務印書館,2003.
[4]趙毅衡.美國現代詩選[C].北京:外國文學出版社,1985.
現代文學名著范文6
經過六年多的不懈努力,我漢語言文學專業??贫谓K于畢業了?;仡欉@幾年的學習生活,我和眾多自考生一同走過從艱辛到成功的歷程。在這沒有校門的大學里,我理解到了自學考試這四個字的意義。在沒有老師的情況下,我懂得了在學習的過程中確定自己學習方法的重要性。
首先是根據自己的工作和喜好選擇適合自己學習的專業;我喜歡看書,對中外文學名著情有獨種,經常流連于圖書館和大小書店,因此我毫不猶豫的選擇了漢語言文學專業,在興趣的驅使下,我學的津津有味絲毫不感到枯燥乏味,特別是《中國現代文學作品選》,《中國古代文學作品選》,《外國文學作品選》,《古代漢語》等
第二是培養自己的自學能力,并根據課程和時間適當地參加業余輔導;自學考試重在自學,全靠自覺,因此我在業余將閑暇的時間集中起來,抓緊分分秒秒來看書,整理筆記,另外我還在晚上和周末風雨無阻地參加了祥云和北師大開設的漢語言文學專業的輔導班的學習,這對于我的學習起到了事半功倍的效果。
第三是全面了解書中的基礎知識,并在理解的基礎上加以總結和鞏固;拿到教材,尤其是《文學概論》這樣的理論性強的教材,先大致粗讀,了解教材的大致結構,編寫思路以及重點分布,做到心中有數,為下一步的學習做好準備,然后進入細讀階段,按部就班,有條不紊的閱讀教材,并將書中的重點圈出,記在本子上,閱讀中在理解的基礎上加深記憶,不斷進行總結,學完一章,對本章的要點加以總結,鞏固自己的學習成果。細讀之后,對理解不深的地方強化記憶,最后在泛讀,查缺補漏。
第四是多做習題,以適應考試的形式。在閱讀教材的同時,像《古代漢語》,《現代漢語》等科目時,找與教材配套的輔導材料,多做習題,一方面加深記憶,另一方面創造考試的氛圍,對考試的形式能夠充分適應。
另外,還要有明確的學習目的。我學習漢語言文學專業的學習是為更多更好地掌握漢語言文學方面的知識,提高自己的修養。另外,對待考試成績做到勝不驕敗不餒,尤其在考試失敗時更要增強自信心,永遠保持樂觀、向上的精神。