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離別也是愛情范文1
關鍵詞：鄧恩；中國古代詩人；愛情贈別詩；死亡意象；差異原因
中圖分類號：I106 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2014）03-0179-03
約翰?鄧恩（1572-1631），英國“玄學派”詩歌的開山鼻祖，是英國文學史上一顆耀眼的明星。他的詩可謂獨具一格，別出心裁，以“巧智（wit）”和“奇喻（conceit）”聞名，這也正是玄學派的顯著玄學特點。鄧恩善于大膽地運用比喻修辭，在他筆下令人惡心作嘔的跳騷的腹腔竟然成為了新人神圣的婚床；圓規的雙腳也化為了一對恩愛男女的靈魂。這些比喻看似不可理喻，荒誕不經，實則意味深長，令人回味，給讀者一種耳目一新的感覺，心靈也隨之震撼。通過陌生化的意象，加之獨創性的語言形式，鄧恩形象地向讀者展示了世間萬象，闡釋了他對愛情、宗教以及死亡的思考。
死亡是鄧恩詩歌中永恒的主題，無論愛情詩亦或是宗教詩中都能看到死神的影子，這不免要歸因于鄧恩的個人生活經歷和當時社會的影響。死亡意象往往給人一種恐怖或壯烈的印象，但把戀人間暫時的分離比喻為死亡，似乎荒誕不經，令人難以忍受。而鄧恩的贈別詩中卻無一例外地巧用了這一意象，可見鄧恩思維之大膽奇特，富有新意?！白怨哦嗲殚L離別”，離別也是我國古代詩詞的主要題材。贈別詩詞是人們寄托別離之情的主要載體，至今詩人詞人們為我們留下了不勝枚舉的不巧傳世佳作。但與鄧恩不同的是，我國詩人卻幾乎無一使用死亡意象。然而，我們不能輕率地得出結論孰略勝一籌，因為中外歷史文化迥異，詩人的個人經歷不盡相同，進而導致詩人選擇意象表達思想的途徑有所差異。
一、 鄧恩愛情贈別詩中多用死亡意象
（一）《歌（最甜蜜的愛人，我不走）》中的死亡意象
這首詩是鄧恩于1611年赴歐洲大陸前寫給妻子的贈別詩，詩中鄧恩把與妻子的分離比作死亡。
最甜蜜的愛人，我不走，
因為對你不曾倦怠，
也不希望世界能夠
給我一個更合適的愛；
可是既然我必
終將死去，那就最好，
拿我自己來開玩笑，
靠裝死而死。
（A. J. Smith，1971： 78，筆者譯）①
這里“裝死”意謂離別，詩人將遠行，妻子對他滿懷牽掛與不舍，又是嘆息又是哭泣。詩人寬慰道：“當你嘆息，嘆走的不是氣，而是嘆掉了我的魂魄；當你哭泣，好心卻似惡意，我的生命血液即干涸?！保ˋ. J. Smith，1971： 79，筆者譯）這句話蘊涵著深刻的含義，“古代西方人相信靈魂寓于呼吸之中，嘆息會消耗生命，甚至有一次嘆息抵一滴血之說”。②詩人與妻子的靈魂早已合二為一，所以他告訴妻子，如果她真的愛他就請不要嘆息哭泣，這是維持他生命的最好辦法。鄧恩認為，他與妻子的愛是與情愛的結合，是肉體與靈魂的統一。他們的愛超越世俗，不會因時間和空間上的分離而枯萎。每一次離別都好比死亡，相隔萬里，不能相見，但對他們來說死亡并不可怕，“只是轉向一側去入睡”（A. J. Smith，1971： 79，筆者譯）罷了，只因他們各自的靈魂從未被分離。這里，鄧恩通過死亡意象的引入，表達了他不畏離別和對妻子堅定不移的愛情信念。
（二）《告別詞：窗戶上我的名字》中的死亡意象
鄧恩去旅行前在他的情人的窗戶上用鉆石刻寫了他的名字，并寫作這首詩表達了他對情人堅定的愛。這首贈別詩同樣也充斥著死亡意象。
或者，如果這門學問太難太深，
難以傳授一個刻寫的名字，
那它就如同一顆骷髏頭，
宣揚著戀人們終將必死；
或者就把這參差不齊的似骨的名字看作
我損壞的骷髏。
（A. J. Smith，1971： 87，筆者譯）
這里的“必死”指代離別，并非“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”中真正意義上的死亡。離別前，詩人用最堅硬的鉆石在情人家的玻璃上刻下自己的名字，通過鄧恩奇特的想象，情人便能通過玻璃看到他，并永遠與她同在。鄧恩不愧為“玄學派”的杰出詩人，詩中他把軀體比做屋椽，此意象可謂大膽奇特?！拔臆|體的屋椽――一直與你/相伴的骨頭，鋪蓋這房屋的肌肉、肌腱/和血管，也將重新回返?！保ˋ. J. Smith，1971： 87-88，筆者譯）詩人遠行，盡管軀體定會離開情人，而靈魂卻從未離去，一直“都安息于你這樂園之中”（A. J. Smith，1971： 87，筆者譯）。一個人靈魂和肉體分離一般意味著死亡，這也是詩人之所以把與情人的離別比作死亡的原因。但詩人與情人的愛絕不畏懼死亡，因為他們彼此忠貞，彼此深愛，死神也難把他們的靈魂分開。這里，鄧恩通過死亡意象傳達了他對靈肉合一愛情觀的堅定的信仰。
（三）《告別詞：莫傷悲》中的死亡意象
這首詩是鄧恩1611年隨羅伯特?朱瑞爵士一家出訪法國前寫給妻子的數首詩之一。沃爾頓曾說：“我將特此透漏，我曾聽一些在語言和詩歌方面都很有學問的評論家說，沒有一位古希臘或拉丁詩人能比得上它們（那些詩）。”塞繆爾?泰勒?柯爾律治認為這是一首“除了鄧恩無人寫得出的美妙的詩”。③這首詩的美妙之一在于鄧恩巧妙地運用陌生化的“圓規”意象，把圓規的一只腳比作在外奔波的男子，另一只腳比作在家等候的女子，傳達出和諧忠誠的愛情之美；美妙之二則在于鄧恩獨創性地把夫妻的離別比作德高之人的離世，這一死亡意象給讀者一種全新的感覺。
有德之人逝世，十分安詳，
對自己的靈魂輕輕說，走，
有些悲傷的親友則高聲講，
他的氣息已斷，有些說，還沒有。
（胡家巒 譯）④
德高望重之人辭世與世俗之人不同，那樣安詳，那樣平靜；同樣，詩人與妻子的離別也不同于世俗戀人，毫不聲張，卻愛意綿延。他們的愛情能夠忍受別離，不沉迷于肉體的接觸：
我們倆的靈魂融成了一片，
盡管我走了，卻不會破裂，
這種分離不過是一種延展，
像黃金打成了輕柔無形的薄頁。
（胡家巒 譯）⑤
所以鄧恩規勸妻子莫悲傷，暫時的分離只會使他們的靈魂得以升華和純凈。同時，死亡意象的運用也為此詩增添了幾分神圣色彩，增強了詩歌的感染力，這也正是鄧恩語言陌生化的重要表現。
從對以上幾首詩的分析不難看出，鄧恩偏愛于在贈別詩中使用死亡意象，在詩人看來“分離對戀人來說即意味死亡”，⑥這里的“死亡”并非只求感官愉快的面臨離別時表現出的悲傷痛苦，相反，它指的是靈肉結合之愛面對離別時靈魂的升華與提升。所以通過別具一格地運用死亡意象，鄧恩表達了他崇尚靈魂與肉體結合、與情愛統一的愛情觀，同時也痛斥了基于感官、沉迷于的世俗淺薄之愛。
二、中國古代愛情贈別詩詞中多用的意象
由于漫長的封建社會統治，我國贈別詩詞多局限于贈友人，表達對朋友的依依惜別之情，如王之渙送別友人時所作的《送別》：“楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為離別多?！边@里詩人運用了中國傳統的贈別意象――折柳，表達了詩人千絲萬縷的離愁；又如王維的《送元二使安西》：“渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人?！边@首詩采用了“飲酒”的贈別意象。古往今來，“酒”在送行歡宴時是不可缺少的，蘊涵著詩人與友人惜別之痛苦。再如李白的《贈汪倫》可謂是千古絕唱：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！边@里的“踏歌”意象也是我國傳統的贈別意象，具有深遠的歷史意義，表達對友人的離別祝福。
我國古代的愛情贈別詩詞雖占少數，但也不乏不朽之作。同是抒發與戀人的離愁別緒，但與鄧恩不同的是，我國詩人詞人較少在愛情贈別詩中運用死亡意象，他們并非如鄧恩那般直抒胸臆地強調靈魂合二為一，而是喜愛借景抒情或借物抒情，表達朦朧凄婉。
（一）李清照《一剪梅》中的贈別意象
李清照堪稱婉約派詞人“宗主”，多描寫愛情、自然主題。她的詞以“語盡而意不盡，意盡而情不盡”的婉約風格而獨樹一幟?！兑患裘贰愤@首詞是李清照寫給丈夫趙明誠的一首告別詞?；楹蟛痪?，丈夫外出求學，李清照以此詞相送，表達了她如膠似漆的思夫之情?！凹t藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁子回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。”在這首詞中，詞人用了“舟”、“云”、“雁”、“月”、“花”、“水”多個疊加意象，表現了詞人在丈夫離別后形單影只，孤苦伶仃的形象。正如李正栓所分析：“與夫分離，何枝可依？夫去妻留，恰如離岸的蘭舟、離枝的獨花、離群的孤雁，隨水漂泊，隨風起落，隨云顛簸?！雹?/p>
（二）呂本中《采桑子》中的贈別意象
這首詞寫的是離別之情?！昂蘧凰平瓨窃拢媳睎|西。南北東西，只有相隨無別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧。暫滿還虧，待得團圓是幾時？”全詞圍繞一個意象“月”展開抒情，展現了呂本中對月亮又愛又恨的矛盾心理。愛是因為詞人在外漂泊之時，他希望妻子像月亮一樣可以與他永遠相隨，永無別離；恨又因為“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，詞人和妻子就像這月亮一樣不能長圓，聚少離多。通過“月”的意象，呂本中言辭委婉地流露了對妻子的真切感情。
（三）杜牧《贈別二首（其二）》中的贈別意象
這首詩描寫的是詩人與妙玲歌女留戀惜別的場景?！岸嗲閰s似總無情，維覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?！痹娙瞬]有用“悲”、“愁”等字樣抒發離愁別緒，而是一反常態地描寫“無情”、“笑”，細細品味不難發現，這是情到深處的極致表現，可見詩人當時的復雜心情。同樣，這里“蠟燭”這一意象也被擬人化了，竟連蠟燭也替他們的離別傷悲?！跋灎T”意象的巧妙運用使離別之情得以提升，更加凸顯了詩人對歌女的情之真、意之切。
我國古代詩人詞人在愛情贈別詩里極少用死亡意象，幾乎沒有，這就與鄧恩形成了鮮明對比。造成這種差異的原因值得我們深入研究。
三、意象差異的深層原因
鄧恩在愛情贈別詩中對死亡意象情有獨鐘，一方面與鄧恩的個人經歷有直接關聯，他生活在宗教和政治紛爭激烈的時代，4歲喪父，其家族因奉天主教而在伊麗莎白統治時期遭受迫害和流放?？梢姡班嚩鹘洺Ｊ艿剿劳龅睦_并總有這種死亡意識是不足為奇的”。⑧另一方面，作為西方人的代表，鄧恩深受西方文化中死亡觀的影響，且他的思辯方式也與中國傳統思維不同。這多方面的原因便造成了同是贈予戀人的別離詩，鄧恩與中國古代詩人在意象使用上卻風格迥異的結果。
（一）中西方文化之死亡觀差異
司馬遷曾有過“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的豪言壯語，文壇巨匠莎士比亞也說“人活著終有一死”，可見古今中外，生死已有定論：面對死亡，不畏死亡，面對生命的消逝，發掘生命的永恒。盡管中西方死亡觀中都含有“有限的生于無限的死”的觀點，但中西方對待死亡終有區別，則在于中國更注重“有限的生”。這與中西方文化不無關系?！拔鞣轿幕哂袧夂竦谋税缎?，而中國文化則具有鮮明的世俗性”。⑨“西方人認為死后有一個生命更新的天堂，而輕視現實，向往超驗的死后世界；中國人則注重生死的經驗事實，缺乏對超驗的美好終極歸宿的構造，因而刻意于生命的留存和現實生活的經營?！雹獯送?，中國的傳統文化深受儒家、道家、佛家思想的影響，對死亡也始終持否定的負面態度，甚至避諱在言語中提及死亡，死亡在日常生活中是不幸和恐懼的象征；而西方文化主要受基督教的影響，他們認為死亡是皈依天父。由此可見，西方對死亡的態度遠比傳統的中國人積極得多。
（二）中西方思維方式之差異
中西方死亡觀的差異歸根到底是思維方式的不同。中華民族自古以來善用形象思維，慣于用形象具體的事物來表達抽象思維；而西方人側重運用概念，通過邏輯推理把事物抽象性地表達出來。另外，中國人向來奉行“醉翁之意不在酒”的處事風格，往往寓情于景，借景抒情，感情表達間接、含蓄；西方人善于思辨，善于思索自然規律，表達直抒胸臆，開門見山。
在愛情贈別詩中，對待是否使用死亡意象的問題上鄧恩和我國古代詩人產生了很大分歧，前者大膽直接，偏愛這一意象；后者委婉含蓄，借用其他意象。究其原因是中西方文化中死亡觀和思維方式的差異?？芍^不同的文化，成就了風采各異的文人佳作，在世界文壇中競相開放，綻放出異樣奪目的光彩。
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注 釋：
①本文中筆者翻譯的詩歌原文均出自A. J. Smith編著的John Donne The Complete Poems [M]. Middles ex： Penguin Books Ltd， 1971.
②③⑥鄧恩（Donne， J）著，傅浩譯.英國玄學詩鼻祖約翰?但恩詩集[M].北京：北京十月文藝出版社，2005.74，93，57.
④⑤胡家巒.英國名詩詳注[M].北京：外語教學與研究出版社，2003.95-96.
⑦李正栓，楊麗.鄧恩詩歌意象研究――兼與李清照詩詞意象比較[J].外語與外語教學，2006（4）.
⑧李正栓.鄧恩詩中圓形意象母體研究[J].外語與外語教學，2007（2）.
⑨吉廣慶.中西方文化之死亡探析[J].山西中醫學院學報，2000（3）.
⑩袁陽.生死事大：生死智慧與中國文化[M].東方出版社，1996.
參考文獻：
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離別也是愛情范文2
關鍵詞：約翰?鄧恩 愛情詩 告別辭?請勿悲傷 奇喻
作為17世紀英國玄學派詩歌的開拓者和主要代表人物，約翰?鄧恩（John Donne，1572-1631）以其博學、機智、創新而聞名于詩壇。他的詩歌不同于當時詩壇中的各個流派，獨樹一幟，給當時詩壇帶來了不同凡響的新鮮氣息。愛情與宗教是鄧恩詩歌的兩大主題，其中最具特色也占比重較大的是以愛情為主題的詩歌。他的愛情詩里既有真摯豐富的情感，又有深刻細致的哲學思考，看似難以捉摸，但細品之下卻回味無窮?！陡鎰e辭：請勿悲傷》是鄧恩最具代表性的作品之一，以其匠心獨具的奇喻而成為愛情詩歌中一首經典之作。英國詩人柯爾律治對這首詩十分贊賞，認為它是“除了鄧恩之外，別無他人能夠寫出的美妙的詩?！?/p>
1611年，鄧恩在隨同羅伯特?特魯里爵士出使法國之前，為深愛的妻子寫下《告別辭：請勿悲傷》。雖然初讀此詩會使人感到有點難以理解，然而誠如朱光潛先生在《詩論》中所說：“做詩和讀詩都必用思考，都必引起聯想，甚至思考愈周密，詩的境界愈深刻，聯想愈豐富，詩的境界愈美備?！x一首詩和作一首詩常須經過艱苦思索，思索之后，一旦豁然貫通，全詩的境界于是像靈光一現似地突然出現在眼前，使人心曠神怡，忘懷一切?！边@精確地描述了讀鄧恩的詩作給人們帶來的體驗。要想深刻地領悟鄧恩詩句中美妙深遠的鏡界，必須要進行周密地思考、聯想與推理。在這首詩中，盡管面臨離別，鄧恩勸妻子不必悲傷，因為他們之間的靈魂之戀不會因離別而受到影響。下面本文將對這首詩的意象和奇喻做一粗淺分析。
全詩共分九節，由相互聯系、各有側重的三個部分組成。第一部分（1-2節）以生動的意象說明圣者和凡人對待離別的不同的態度，這個開頭似乎十分突兀，但細想一下，其含義也很清楚。面對死亡，思想境界不同的人有不同的做法：“靈魂”是“德高人”所關注的，因此，他們可以鎮定“安然”地面對死亡；而“悲痛的朋友們”卻惶惶不安，因為他們關注的只是肉體，所以“聚在旁邊”爭論不休。鄧恩把自己與妻子的告別時刻比作“德高人”的彌留之際：“一聲也不作”，寧靜而祥和，沒有一點俗人的感傷和哀婉。鄧恩用這個別出心裁的比喻把告別辭的氛圍界定在平靜之中。
第二部分（3―6節）以一系列的對比意象，繼續描繪自己和凡人的兩種不同的離別場景。在第三節，鄧恩以兩個暗喻來描述兩種不同的離別情形。根據托勒密天文學理論，宇宙呈圓形，中心是地球，地球的有九重天，最遠的第九重天的運動牽引著里面各重天，從而產生天體的震動，但這種振動是自然和諧的，覺察不到的，對人類毫無傷害。鄧恩以地震來描述世俗男女的離別，那種地動山搖的感情并非真正深厚的感情，會引起災害和驚恐。而鄧恩自己的離別則應像天體的震動，是神秘和諧的，因此應保持內心的平靜與從容。在第四節與第五節中，鄧恩將自己夫妻之間純凈的靈魂之愛與世俗的肉體之愛區分開來。世俗男女之間的愛要靠感官的歡樂得以維持，因此容不得分離；而鄧恩夫妻之間的愛是一種滲透到精神上的靈魂之戀，因此，不怕分離。只要兩心相印，“再不愁碰不到眼睛、嘴和手”。兩個人之間靈魂的撞擊，遠遠超越肉體之愛，這不正是“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”所描述的愛情境界嗎？在第六節中，他把夫妻二人的暫時別離比作把“金子打到薄薄的一層”，想象奇特、生動、鮮明。自己與妻子的愛好像是黃金，別離是愛的延展，如同“金子打到薄薄的一層”。別離對于他們來說，心靈感受到的不是背棄，而是愛情的綿延擴展。
接著，在第三部分（7―9節）中，鄧恩又提出一個出人意料的隱喻，一個新奇的意象――圓規。這個圓規意象歷來被公認是玄學派最負盛名的奇喻（conceit）。圓規對現代人來講只不過是數學課中最普通不過的用具，鄧恩卻將一對情人比作圓規的兩只腳，乍看生硬無味，細思卻雅致入理。圓規的兩只腳是連接在一起的，像是恩愛的夫妻相依相愛在一起。在畫圓時，圓規的兩只腳要暫時分開，一只腳固定在圓心，另一只則在圓周上移動，方能畫出一個園。正如一對忠實相愛的夫妻，雖然有時不得不暫時別離，天各一方，卻仍彼此相連、心心相念。妻子就是圓心腳，丈夫是圓周腳，不管距離遠近，圓周腳總是傾斜著身子圍著圓心腳“轉圈”。不管去哪里，丈夫的心總是惦念著妻子，而妻子也會天天盼望丈夫早日歸來。守在家中堅貞的妻子是丈夫事業成功的保證?！澳銏远?，我的圓圈才會準，我才會終結在開始的地點?！边@也同樣表明只有夫妻雙方共同努力，才能有完美圓滿的愛情。無論圓周腳離圓心腳有多遠，畫完圓后，圓周腳都要最終與圓心腳重合并在一起。正如丈夫無論走多遠，最終總要返回妻子的愛巢。圓規意象的使用不僅非常巧妙地比喻了夫妻間的離別情形，還有更深層次的意思。無論是在東方和西方，圓都是圓滿的家庭和完美的愛情的象征。因為沒有起點與終點，圓也是永恒的象征。鄧恩詩中圓規的意象不僅比喻了夫妻間別離后的情形，還刻畫出了他心目中的完美愛情。
出身于羅馬天主教家庭的鄧恩從小就受到宗教的影響，相信靈魂會超越肉體而永存。與鄧恩而言，空間的阻隔，肉體的分離對于交相融合的靈魂而言是毫無意義的，所以他才對別離報有一種從容超脫的姿態。鄧恩的這首詩使人感到新穎別致，不落俗套，究其原因，奇喻是這首詩最出彩的地方。在這首詩中，鄧恩與妻子之間的靈魂之戀通過德高人逝世、天體的震動、打金子和圓規等看似牽強實則意義深刻的意象刻畫出來，符合了形式主義的“陌生化”手法。當生活中的許多事物為人們所熟悉時，也就失去了其對人們的新鮮感和吸引力。藝術的任務就在于恢復人們對事物本來面目的感受，讓人們帶著一種新眼光去看待熟悉的事物，從而產生一種新奇感，這就是陌生化技巧所產生的效果。鄧恩的詩之所以擁有獨特的藝術魅力，就在于他善于運用別出心裁的意象與全新大膽的比喻創造出意境雋永、耐人尋味的詩句，從而帶給讀者一種意料之外的閱讀體驗。
參考文獻：
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[2]朱光潛.詩論[M].三聯書店，1984.
[3]張中載.二十世紀西方文論選讀[M].北京：外語教育與研究出版社，2002.
離別也是愛情范文3
在《邶風?靜女》里,詩人選擇了一場約會,一個男子在城之一隅等待情人,心情竟至急躁而搔首徘徊。情人既來,并以彤管、茅荑相贈,他珍惜玩摩,愛不釋手,并不是這禮物有什么特別,而是因為美人所贈,主人公的感情表現得細膩真摯。幽會之時是歡樂的,離別之時是甜蜜的。詩人反復地詠唱,那種快樂和幸福,誰能與之相比?雖然是通過男子表現對于愛情的甜蜜與酸澀,但是也可以從側面看出當時女子對于愛情同樣是有著美好期盼的。這種場面,在當今的電影電視中很常見。
也就是說,關于情感的價值取向,古今皆同。而更為難得的是《邶風?靜女》除了把民間男女約會時的情景描摹得生動逼真,充滿了活潑的生活氣息和明朗淳樸的民歌風味,格調輕松優美外,更體現出男主人公對愛情的急切盼望及那種愛屋及烏的心態。這樣的愛情觀尤其可貴!這首詩不僅僅是從男子的角度一味描寫女子,也寫出了女子的容貌、才情、胸襟以及詼諧風趣,表達了對該男子的綿綿愛慕與不盡幽懷。我們現在追求的平等與自由在古人那里竟然這么容易就實現了。
在那個中華文明的源頭,我們會看到一切都是那么自然和順其自然,毫無禮教束縛下的做作與媚態。而以后男女情愛所受的束縛越來越多,男女地位也越來越不平等,給愛情和婚姻生活投下了層層陰影,婦女更深受其害,像這種自然具有生活氣息的愛情場景描寫再難尋覓了。
離別也是愛情范文4
遇見是很美麗的意外，我們把它叫做緣分，緣分是那么的可遇而不可求。美麗是很意外的遇見，我們把它叫做邂逅。多少動人邂逅我們期許羨慕，但是又有多少的緣分我們能夠可遇可求？
愛情其實是很傷的一件事，不管你承不承認。很多時候不管有意還是無意，在你沒有意識的時候就已經傷害了彼此。愛情一旦有了傷口，縱有再多的對不起，又能如何呢？傷口的愈合需要時間去慢慢治療，但是愛情的傷口是沒法痊愈的最傷最深的都是情，最愛最恨的亦是情。情到深處，傷也會痛。傷到深處，情更會深。想你的時候就亂亂亂思緒，不想又傷傷傷自己。在愛情的世界里，感情很脆弱?？偸瞧谕麑Ψ娇梢愿嗟年P注自己、在乎自己，愛自己多一點點對愛情充滿幻想的人，一不小心就遍體鱗傷。因為以為，愛情的對方可以很好的理解自己，是自己的知音啊，以為有一點暗示對方就會知曉。殊不知卻總是發現有太多的不如意，慢慢就有了抱怨，繼而產生了些許的失望，繼而就是不休止的爭吵，再繼而就轉變成了恨。愛情到了這一地步，再沒有什么可言。即使道歉和好了，傷痕在彼此的心里揮之不去，一旦某一天某一刻輕輕的觸及，又會更深更疼
往昔的一切已隨風而去，只留下幾片伶仃的枯葉在孤單的訴說曾經的甜蜜。承諾如此不堪，空留無盡的感傷。誓言如此絕情，徒增無休止的怨言。何必呢？背影即使孤單，你還有它的陪伴。怕就怕感情的打擊讓自己失去了靈魂，然后整個都頹廢掉。除此，只有風的陪伴。在那淡淡的月光下靜靜的想她，風里傳來她的呼吸，云里印著她的容顏，世界一片的安逸，我卻如此的孤寂！失去了她，我的緣分，整個世界空蕩蕩，只有我影子沉重的呼吸。當愛已成往事，停留在過去，刻一個愛給你，放在我的記憶里。再回首，什么都沒有了。友情最重要的是包容和理解，無論誰都必須好好珍惜，用心呵護。沒有了包容，又怎能獲得真正意義上的理解？愛情亦是如此。愛情最重要的道具是心，無論誰都必須認真對待，用心去愛。沒有了心，又怎能稱得真正意義上的愛錯過了什么能換來一生的珍惜，一生的刻骨銘心，也是愛過痛過之后的美麗。諾言需要堅持很長的時間，愛情是一輩子。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷，那就讓我們從容地面對這離別之后的離別吧。收拾好心情，人生將繼續
離別也是愛情范文5
愛情是古老而年輕的話題。也是不朽的人生主題。許多人已經擁有，更多的人正在求。2位新人有著初戀時月上柳梢，人約黃昏的熱烈心跳，也有著熱戀中冷落清秋傷離別的難舍難分，經歷了似水揉
情如夢佳期的浪漫與溫馨。終于迎來了這攜手共赴愛情紅地毯的美好時刻。
古往今來，有多少美妙的愛情故事令人贊嘆不已。但是無論是淚灑斑竹。還是魂斷香。不論是天河凝望，還是情系西廂，比這2位新人的愛情故事都要遜色三分。只應書上有，卻到俗塵無的愛情故事，
今天真實的呈現在我們眼前。這真是紅塵自有真情在，到底人間喜事多。
離別也是愛情范文6
離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。在這離別之際，我心里存著感謝，感謝你曾給我一份深厚的友誼。關于離別你是否也很傷感?以下是小編為大家精心整理的離別贈言，歡迎參考閱讀。
好朋友離別贈言唯美1、初三了，我即將離開，離開傾聽了我三年的孤寂的一草一木。
秋千因我的學業繁忙而習慣了孤獨;木棉花期已經過去;百合也已凋零。我還有什么可以留戀的呢?
2、“輕輕地我走了，正如我輕輕地來。
”三年的時光已悄悄過去。相聚猶在昨日，分別即在眼前?；厥资湃サ娜兆樱瑪挡磺逍@留下多少歡樂，而今天心頭不免涌起縷縷惆悵。但人的一生必然要走過許多“驛站”，既意味著結束，更是一段新的旅程的開始。
3、統統都市跟著光陰的一聲輕嘆，轉而塵埃落定。
而云消霧散，這個從始至終都冷冰冰的詞語，它包孕了太多沒法說出口的無奈和舍不得。瞧，正如咱們三年多彩的初中生存，是那末快，那末快就將過去。然后，釀成回想，被咱們深埋心底。從此，再無聲氣……
4、七月是一個離別的季節，也是一個流火的季節，我是一個剛剛中考完的初中生，坐在陌生的考場里考試，看著周圍一張張陌生的臉，我感到了一中離別的酸澀滋味。
5、三年的生活啊!!我們一起追逐過，一起打鬧過，一起幻想過，一起哭泣過，一起歡樂過，一起分享過。
也許初中的三年生活，就猶如晴澈天空下的云，另人向往，想永遠留住，卻無法實現。
6、初三的我們，不知何時多了一份純熟。
還來不及慶幸，林黛玉似的多愁善感也隨之而來了。距離中考的日子一天天逼近，分開的日子也迫在眉睫了。時不時，總會回憶起以前的那段時光，可最后，卻總會走向離別。朝著自己不同的夢想，彼此漸行漸遠。心里只有一份卑微的祈盼：多年以后，偶遇曾經的你我，是否仍然能一眼就認出對方，叫出彼此的名字。
7、微微清風掠過，帶來陣陣香，你的眼神掠過一絲憂傷。
兩兩相望。淚一滴一滴畫出優美的弧線，金黃的樹葉厚厚一疊，帶著我們的友誼。枯黃，心里有中說不出的滋味。友誼被時間一點點的吞噬，像水一樣流走。這就是離別的時候。
8、初中的三年稍縱即逝，回想當初我們在課堂上的昏昏欲睡，在為一道題出現歧異而爭吵，在遇人節的時候和老師們開玩笑，把粉筆藏了，在運動會上的吶喊與拼搏，在足球比賽上奇跡般的獲得第一名，字藝術節上的合唱。
每每想到這里，我就感到懷念，那是我們共同一起走過的青春時光，有我們的汗水，眼淚，拼搏，奮斗，吶喊。
9、朋友，請你不要吝惜時間，匆忙離去，讓我再看你一眼，再緊握一下你的雙手因為它是那么熟悉而熾熱;
你曾經將它伸出，伸向我這個即將被老師淘汰的學生，把我從那冰冷的歲月里拉了出來，擺脫了籠罩在我內心深處的黑暗，讓我看到了光明。如今，你要離我而去，我依然緊握你的雙手，彼此望著對方。天色漸暗，徐徐的微風吹來，繚亂了我的頭發，同時也繚出了我的.不舍與無奈。
10、我靜靜走出教室，帶上門，靠著熟悉的墻，望一望那熟悉的天空，不知道為什么，一股晶瑩的液體從我眼里流出，心有點酸酸的。
我走了……再見!我的初三!我的同學!我的夢!
11、在這離別之際，我們依然有千言萬語，看一眼校長的白發，摸一把老師的坐椅，腮邊掛滿了滾燙的淚珠。
12、繁忙之中，你可曾仰望天空看到星星在閃爍。
閃爍，我把我的祝福讓他寄托，孤寂的夜晚，讓他給你送去祝福。生活讓我們避免不了悲歡離合，你的抉擇讓你我在次錯過。離別，讓我更懂的珍惜，你我感情相系，那是友誼的證據。思念，留下一段長長的哀嘆，但愿思念如空中色彩，永遠燦爛……
13、朋友，你不要匆匆離去，讓我再多看你一眼，再靠一下你的肩膀，因為它是那么堅固而溫暖;
我曾經像一個小孩子似的，依靠著你的肩膀，嚎啕大哭，用我的淚水與抽泣傾訴著我內心的感傷與痛苦。
14、本以為我可以瀟灑地離開，到頭來卻發現自己已習慣了這時的生活，不管是秋千還是木棉。
以及我未曾提及的其它，是我最終要遺忘的。明知會分享，極想要逃避，終于發現，我害怕離別……
15、即將告別初三，也將告別你們，告別這里的一切，又或許也即將告別我們懵懂的青春。
雖有千般不愿、萬般不舍，但我們都要堅持夢想，因為夢想這東西和經典一樣，永遠不會因為時間的流逝而褪色，時間越久遠反而彌足珍貴，就像我們之間的情誼一樣。
朋友離別贈言1、地球是圓的，這天的離別是為了他日的重聚。
2、請記住春水的殷殷叮嚀，珍藏鄉土郁郁的芳馨。
3、聚散兩相依。
聚是力量的凝集，散是光亮的播種。
4、哥兒們，明天見。
青山不敢，綠水長流。我還會來的。
5、浮云一別后，流水十年間。
歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。
6、飄飄雪花，悠悠情思，望穿了秋水，望斷了天涯人的歸路。
7、永遠都不會忘記您曾經的教誨，祝您天天開心，工作順利!
8、愿我們之間友誼長存，祝你在未來的日子里夢想和生活同行。
9、今后只要我想起你，我的歲月就會永遠地艷麗，永遠地芳菲。
10、今日同窗分手，道一句：珍重!明天校友重逢，賀一聲：成功!
11、今天，我們在課桌前分手，明天，我們在人生的道路上手挽手。
12、當愛情的浪濤被推翻后，我們應當友好地分手，說一聲“再見”!
13、愿我們做那不顯眼的細小的石子，去鋪設祖國千里萬里的金光大道
14、離別對于愛情，就像風對于火焰一樣;
它熄滅了火星，卻煽起狂焰。
15、寄語浮云晚霞，捎上我的心里話：我永遠等著你，縱然是海角天涯。
16、你走了，送你一束鮮花，那花是我的微笑，那綠葉是我常青的思戀。
17、那個花季，我送你離去，小路靜靜地向前伸展，偶爾也有太陽雨飄起。
18、離別是一種美麗，用目光丈量不出的秋水，被你縱橫馳騁的思想忘穿。
19、我與他永遠是兩個世界的人，隔海想望，今生無緣，唯有放手，方可永恒。
20、高山重洋將我們分離，沒奈何我只能在回憶中與你重逢，在夢境中與你相遇。
21、離別是暫時的，共度人生是永遠的，離別滋生相思情，使我們的愛情更熾熱。
22、你走來的時候，我的期待在遠方;
你離去的時候，你就是我夢繞魂牽的期待。
23、煙雨依前時候，霜叢如舊芳菲。
與誰同醉采香歸?去年花下客，今似蝶分飛。
24、我們不得不分離，輕聲地說聲再見，心里存著感謝，感謝你曾給過我一份深厚的情誼。
25、留在心里的傷痕是長存的，新傷復舊傷，蓋不及，修不好，唯有勇敢是唯一自救的武器。
26、白浪給你獻花，陽光與你擁抱，海鷗與你話別，啊，生活的大海托著你青春的船只啟航了。
27、揮手告別，遠航，忘不了的，是你拋出的那根友誼的纜繩，無形中牢牢地系在我的心上。
28、人生路漫漫，你我相遇又分別。
相聚總是短暫，分別卻是長久，唯愿彼此的心兒能緊緊相隨。
29、生命，從小溪的流淌中獲得;
青春，在飛流的傾瀉中閃光;存在的價值，于大河的奔流中呈現。
30、留不住的時光把我們分離，請把我的情意留在你心里。
白云悠悠朝飛暮渡，我會時刻托它問候你。
31、聲聲的祝福，深深的情誼，請這條小溪捎帶著這一切，路過你的家門時送給你。
祝福你的每一天!
32、網上聊情，線已盡，日晚落街頭。
早知網戀相思苦，也要把淚流。惟有MM離線去，帶不走今夜愁。
33、風起，是我綿綿的牽掛;云涌，是我的柔柔的思念;雨來，是我細細的傾訴;陽光，是我暖暖的微笑!
34、愿祝?？M繞著你，在你繽紛的人生之旅，在你永遠與春天接壤的夢幻里。
祝您：心想事成!幸?？鞓?
35、也想過不認識你，便不會有我今天的痛，可我從未后悔過。
如果真如你所說還愛我，便忘了我好好過。
36、我不知道離別的滋味是這樣凄涼，我不知道說聲再見要這么堅強。
只有分離，讓時間去忘記這一份默契。
37、畢竟有緣，我們共聚了三個春秋，今天要離去——為了彼此的夢想，除了道一聲珍重，更愿你快樂活潑。
38、你終于要走了，但你把花的形象留了下來，你把花的芬芳留了下來，你把我們共同澆灌的期望也留了下來。
39、藍天上縷縷白云，那是我心頭絲絲離別的輕愁;
然而我的胸懷和長空一樣晴朗，因為我想到了不久的重逢。
40、盡管是匆匆地相逢，匆匆地離別，但短促的生命歷程中我們擁有著永恒，相信今日的友情是明日最好的回憶。
41、感謝你這段時間對我的照顧，您的教導是我收益匪淺，在以后的工作中我會更加努力，不辜負你對我的期望。
42、你身體永無恙，工作順利荷包漲，事業愛情皆順暢，生活開心不惆悵，人生短短不算長，望一切都如你所想。
43、將心停泊在彩云升起的港灣，偷偷把幸?？淘谀愕男拈g，用一縷友誼的絲線，將你我緊緊綁在歲月變遷的終點!
44、你把花的形象留下，你把花的芬芳留下，你把我們共同澆灌的希望留下。
想起你，我的歲月永遠鮮艷，永遠芳菲。
45、哈哈，四年的老同桌，你身上一定有門捷列夫沒有發現的元素!否則，語言怎么在我最需要的時候無影無蹤了呢?
46、未來很長，青春還散場，我想做一只飛揚的風箏，在夢想與現實之間，放飛……也祝愿所有老同學老友，一路順風!
47、我們匆匆告別，走向各自的遠方，沒有言語，更沒有眼淚，只有永恒的思念和祝福，在彼此的心中發出深沉的共鳴。
48、盡情地飲干這杯畢業之酒吧!它是生活的甘露!它將給未來注進勝利，它將長留在我們的唇間舌上，留下無盡的回味。
49、你我為了理想而歷盡了艱難，才走向了成功之路句。
但愿你還能記得，永遠地記得，那一段充滿著奮斗激情的閃亮日子。
50、曾是并肩戰斗的兩棵小樹，曾經是二重唱中的兩個聲部，曾經是一張課桌上的學友，揮手告別的時候，請我深情的祝福。
51、是您給了我努力前進的動力，是您教會了我拼搏的目標，我的教誨讓我認識了自己奮斗的'目標，謝謝您!祝您永遠幸福!
52、未來很長，青春還沒有散場，我想做一只飛揚的鷂子，在夢想與現實之間，放飛……也祝愿所有老同學老友，一路順風!
53、我不知道發生了什么，促使你在一夜之間做了這樣一個決定，但我尊重你的選擇，也許我們真的不適合，希望它是對的。
54、美麗的彩虹在雨后，真心的想念在離別后，好運好夢好心情在你收到短信后，親愛的朋友，希望這一刻，幸福就在你身旁。
55、珍惜人生中每一次相識，天地間每一分溫暖，朋友間每一個知心的默契;
就是離別，也將它看成是為了重逢時加倍的歡樂。
56、回憶如同沙漏一般，在腦海中堆積，我想某天放個大假好好思考未來;
想想未來;雖然離別殤，塵風飛揚，但是有夢就好。
57、流水不因石而阻，友誼不因遠而疏;
人生本是一段路，有緣才能同邁步;離別不是只有苦，至少心中常停駐;祝你永遠幸福。
58、輕輕的我來了，揮一揮衣袖，不帶來一片云彩;
輕輕的我走了，正如我輕輕的來，不帶走一片云彩，卻帶走了你無數地思念。
59、如果累了，就選擇忘掉，不要讓思念變成毒藥，不要讓記憶斬斷心腸，讓我一個人哭到天亮，把我一個人埋葬在淚水的海洋。
60、朋友你走了祝你一路平安，一路順風，向你說一聲格外親切的"一路平安"，愿你心情享受旅途的愉快，事事順心，心兒舒展。
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關于友情的離別贈言1、當你踏上月臺從此一個人走，你知道我好擔心，心中縱有千言萬語，卻只能對你深深地凝瞬;
我好難過卻不肯說出口。
2、揮手告別，遠航，別不了的，是你拋出的那根友誼的纜繩，無形中牢牢地系在我心上。
3、朋友總是心連心，知心朋友值千金。
燈光之下思賢友，小小訊兒傳佳音。望友見訊如見人，時刻勿忘朋友心。
4、濤聲依舊人依舊，往事依舊情依舊，歌聲依舊笑依舊，朋友依舊我依舊，咫尺天涯共依舊，天天快樂永依舊。
5、我的朋友，我們要暫時分別了，珍重珍重的話，我也不再說了。
在這欲去未去的夜色里，努力鑄造幾顆小晨星;雖然沒有多大光明，但也能使那早行的人高興。
6、自己走過的路，是自己最貴重的財富。
只有記住這些路，才能走好以后的路。
7、我不愿送人，亦不愿人送我，對于真正舍不得離開的人，離別的那一剎那像是開刀。
8、我不去多想是否能夠成功，既然選擇了那塊綠洲，便不再瞻前顧后!
9、你把花的形象留下，你把花的芬芳留下，你把我們共同澆灌的希望留下。
想起你，我的歲永遠鮮艷，永遠芳菲。
10、離別的眼淚是海，重逢的相擁是帆。