前言：中文期刊網精心挑選了堅持真理的名言范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
堅持真理的名言范文1
1、科學需要人的全部生命。——巴甫洛夫
2、使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。
3、運動是一切生命的源泉。——達·芬奇
4、科學家的天職叫我們應當繼續奮斗，徹底揭示自然界的奧秘，掌握這些奧秘以便能在將來造福人類。——居里夫人
5、真理可能在少數人一邊。——柏拉圖
6、科學的基礎是健康的身體。——居里夫人
7、水若停滯即失其純潔，心不活動精氣立消。——達·芬奇（意大利）
8、科學沒有國界，科學家卻有國界。——巴甫洛夫
9、許多偉大的真理開始的時候都被認為是褻瀆的行為。——肖伯納
10、一旦科學插上幻想的翅膀，它就能贏得勝利。——法拉第
11、科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。——馬克思
12、科學是埋葬形形褪了色的思想的墳場。——烏納穆諾
13、保持健康，這是對自己的義務，甚至也是對社會的義務。——富蘭克林（美國）
14、人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。——高爾基
15、科學成就是由一點一滴積累起來的，惟有長期的積聚才能由點滴匯成大海。——華羅庚
16、只有有效地繼承人類知識，同時把世界最先進的科學技術知識拿到手，我們再向前邁出半步，就是最先進的水平，第一流的科學家。——溫伯格
17、謬誤的好處是一時的，真理的好處是永久的；真理有弊病時，這些弊病是很快就會消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。——狄德羅（法國）
18、科學的永恒性就在于堅持不懈地尋求之中，科學就其容量而言，是不枯竭的，就其目標而言，是永遠不可企及的。——卡·馮·伯爾
19、我們思想的發展在某種意義上常常來源于好奇心。——愛因斯坦（美國）
20、困難只能嚇倒懦夫懶漢，而勝利永遠屬于敢于攀登科學高峰的人。——茅以升（中國）
21、數理科學是大自然的語言。——伽利略
22、科學不會舍棄真誠愛它的人們。——季米里亞捷夫
23、問號是開啟任何一門科學的鑰匙。——巴甫洛夫
24、藝術屬于古老的世界，科學屬于現代的世界。
25、科學所打開的世界越來越遼闊，越來越奇妙…——伊林
26、我的那些最重要的發現是受到失敗的啟示而作出的。()
27、總有一天，真理會取勝。即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅持真理也會使他變得更好，更加聰明。——赫胥黎（英國）
28、科學賜于人類最大的禮物是什么呢？是使人類相信真理的力量。——康普頓
堅持真理的名言范文2
春秋時期，有個人在街市買布。一尺魯縞市價三文錢，他買了八尺，卻只付給賣布者二十三文錢。賣布者不答應，認為該付三八二十四文錢。雙方爭執不休，恰好孔子的學生子路路過，兩人便請這位學問家來評判。子路當然維護真理。買布者不服，三方激烈爭執，于是決定去找孔子評理。子路憤憤不平地說 ：“我輸了，就把我頭上的這頂冠賠給你。”買布者一怒之下，以自己的腦袋為賭注。二人擊掌為誓?？鬃勇犝f緣由后，對子路說：“你怎么連這么簡單的算術也會錯？三八二十三，你輸了，把帽子給人家吧?！辟I布者得意而去，子路卻滿腹委屈，憤而棄學回鄉。
《子路賭冠》這個故事雖只寥寥數語，但子路剛直魯莽、爭強好勝的形象已躍然紙上、栩栩如生，他堅持真理、維護真理的認真精神令人佩服。而輕輕一句“你怎么連這么簡單的算術也會錯？三八二十三，你輸了，把帽子給人家吧”，則把孔子這位“仁者愛人”的教育智者的形象一下子推到了我們面前。真可謂故事雖短，但回味無窮。
三八自然是二十四，子路的錯誤并不在于堅持了真理。他的問題在于急于糾正買布者的“三八二十三”這一錯誤觀點，甚至不惜以冠相賭來達到這個目的。人的觀念的形成不是一朝一夕的事，觀念的轉變也不可能是立竿見影的。生命教育倡導者張文質先生就一直強調“教育是慢的藝術”。因為教育是人的心靈的自我覺悟，依靠的是人內心的誠服和領悟，而不可能通過外部的強迫和灌輸來實現。因為教育是慢的藝術，所以需要教育者堅守責任、持久關注、耐心等待?！笆陿淠荆倌陿淙恕闭f的正是這個道理。追求立竿見影的效果，子路式的錯誤在現實的教育中其實并不少見。教育者須謹記，欲速則不達。
三八是二十三還是二十四，答案并不難得出。但在孔子看來，問題的本質已經不是二十三還是二十四的區別了，而是“冠”和“命”孰輕孰重的權衡了。如果說三八二十三，輸掉的是子路頭上之冠；如果說三八二十四，輸掉的將是買布者頸上之頭?？鬃拥倪x擇自然是前者。不是孔子不知道三八二十四，而是孔子深諳“真理誠可貴，生命價更高”的真諦?？鬃佑盟倪x擇告訴我們，教育確實需要傳授知識，但絕不僅僅是傳授知識，教育更要滋養學生運用知識分析和解決實際問題的智慧。我國近代教育家經亨頤曾說：“求學何為，學為人而已。”陶行知也說：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人?！苯逃龖斒怯袦囟鹊?。教育一旦失卻了生命的溫度，便將不再成其為教育。
三八二十三！孔子的這一評判不僅挽救了買布者的性命，同時也使子路免于陷入良心的自責和道德的譴責當中。倘若真因自己的魯莽而使買布者失去了生命，子路將情何以堪？我想，無論是作為當事者的子路，還是兩千年后的我們，都能從孔子的言行中得到思想的啟迪和靈魂的浸潤：教育是一門科學，要教人求真，啟人智慧；教育更是一門藝術，要引人崇善，催人向美。清代書畫家、文學家、“揚州八怪”之一鄭板橋的傳世名言“難得糊涂”實應成為我們教育者的一種職業智慧、專業修養和博懷。面對“冠” “命”之博，孔子的“難得糊涂”是如此的恰到好處。這就是一位大教育家的智慧和胸懷。
堅持真理的名言范文3
在此背景下，作為一線教師，又該如何指導學生作文呢？我認為應該做到以下兩點：
一、引導學生嚴肅審題，提高思維品質，貫徹“選準角度，明確立意”的高考作文新要求
要想知道當前作文教學中存在的不嚴肅審題現象，請先看一則作文材料及某位語文老師的審題指導：
從前有位農場主巡視谷倉時，不慎將一只名表遺失，因遍尋不獲，便定賞金，要農場中的小孩幫忙尋找，誰能找到手表，獎金500美元。眾小孩在重賞之下，無不賣力搜尋，奈何谷倉內到處都是成堆的谷粒和稻草，大家忙到太陽下山仍無所獲，結果一個接著一個都放棄了。只有一個貧窮小孩，為了那筆巨額獎金，仍不死心地尋找。當天色漸黑，眾人離去，雜沓人聲靜下來之后，他突然聽到一個奇怪的聲音。那聲音“滴答、滴答”不停地響著，小孩立刻停下所有的動作，谷倉內更安靜了，滴答聲也響得更為清晰。小孩循著聲音，終于在偌大漆黑的谷倉中找到了那只名貴的手表。
審題指導：根據材料，我們很容易看出來，那位小孩能找到那只名貴手表的原因，是“谷倉內更安靜了”。我們就可以把這個材料作文轉換為以“靜”為話題的話題作文。這樣，可以立意的角度就明確了?？梢允恰办o水流深”，也可以是“寧靜以致遠”等等。
小男孩能找到表的原因固然與安靜有關，但是如果這個小男孩也像其他孩子一樣，在尋找無果的情況下放棄了呢？他還能有發現表的機會嗎？顯然沒有。所以，小男孩能找到表的根本原因是他的堅持，是他的不放棄，“安靜”只是個外因。至于由“安靜”想到“靜水流深”，想到“寧靜以致遠”，那更是脫離了材料的胡思亂想。
如何審準題，我以為要按“是什么―為什么―怎么辦”三個環節來思考。根據上面的材料，具體演示如下：
是什么：1.確定材料中的主角，即先明白材料主要講的是誰的事（小男孩）。2.概括主要事件（小男孩找到表）。3.注意材料中情感傾向（肯定贊揚小男孩）。
為什么：小男孩的堅持、執著。
怎么辦：堅持（執著）才能得到幸運女神的青睞
二、教學生寫真正的議論文，訓練學生的說理論證能力
議論文的寫作是一個論證觀點公眾化的過程，體現的是說理的嚴謹性和論證的穿透力?？蓱z我們的學生自從學寫議論文以來，就不知寫議論文是在干什么，以為舉個例子，援引些名人名言就行了。為了迎合應試，再寫一些華麗的詞語裝點門面。這樣的議論文寫作，假話空話泛濫，敘述代替議論，語言華麗，思想空洞。針對這種情況，我給學生講了議論文之美在于論證說理得嚴密深刻，而非辭采的華美；論證方法還有詮釋論證法、借比論證法、反事實假設論證法、證偽論證法、自詰論證法等，絕不僅限于舉例論證和引用論證；議論文的結構絕不是提出觀點后，再寫兩個例子那么簡單化、格式化。我依照南開大學教授徐江先生的論證系譜圖，給學生講了議論文的結構要求和內容要求，實踐下來，學生普遍如夢初醒、茅塞頓開，分析問題、論證說理水平顯著提高。
堅持真理的名言范文4
如今的教育以學生為中心，要求促進個人、社會、自然的和諧發展，關注對現實的適應、對未來的創造。在責任意識的滲透中，我將中學生責任意識簡單劃分為對自我的責任意識、對人類社會的責任意識、對自然的責任意識。作為教學主陣地的課堂，應當關注如何培養學生的責任意識，使所有學生都能全面、健康、快樂地發展。我做了如下實踐：
一、培養學生對自我的責任意識
在課堂教學中，時常會看到一些學生游離于課堂之外，老師說什么，同學說什么，他一概不聽；還有一些同學在課堂上總是默不作聲，不愿發言。在組織課堂時，我樹立全體意識，著眼于每一位學生的發展，尊重學生的差異與個性，充分了解每一位學生的心理狀況和當前的知識水平，然后分層次地設置問題，有步驟地開展課堂教學。盡最大力氣調動每一位學生，挖掘每一位學生的潛力，給每一位學生的發展提供切實有效的引導和幫助，讓每一位學生都感覺到老師對他有一份獨特的希望與關愛，這樣才能喚醒學生的責任意識。古人云：“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”我引導學生對自己的時間負責，我介紹了時間的尺度，使學生了解自己只是生命長河中的一小段；對自己的言行負責，我介紹了愛迪生對特斯拉的失信，導致交流輸電替代直流輸電，導致了愛迪生的破產；對自己的前途負責，我介紹了逆境成才的法拉第、牛頓、愛迪生、霍金……
二、培養學生對人類社會的責任意識
當今大部分中學生的社會責任感明顯淡化，主要表現在重個人輕社會，重個人需求輕社會需要，重功利輕道義，重物質需要的滿足輕精神境界的升華，重索取輕奉獻。出現這種狀況的原因是多方面的，物理課堂也有培養學生對人類社會的責任意識的責任。通過哥白尼、布魯諾、伽利略的堅持真理，通過法拉第、特斯拉、瓦特、巴斯德把發明、發現無償地捐獻給全人類；卡文迪許的幾十年如一日的潛心研究；麥克斯韋為了整理卡文迪許遺作，放下自己手頭的工作；受法西斯迫害而堅持研究的愛因斯坦；致力于提攜后進的費曼……
愛因斯坦說：“我每天提醒自己，我的精神生活和物質生活都依靠著別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。”作為一名中學物理教師，我希望自己和所教的學生不要忘記自己對他人、對社會以至對整個人類的責任。當你覺得你是一個有益于他人、有益于社會的人，你自己也就享受到一種精神上的滿足，從而得到人們的尊重。
三、培養學生對自然的責任意識
“要把青山綠水留給子孫后代，這筆財富比什么都寶貴”，應當讓學生充分意識到這一點，避免對人類的存在造成破壞。自然界是人類的生存環境，人如何對待自然，實際上就是人如何對待自身的問題。人與自然的倫理關系也就顯現出來。作為人類社會的一員，每個中學生都要從小養成保護環境的意識，尤其是在地球環境受到嚴重污染的今天，培養環境意識和可持續發展意識顯得尤為重要。中學生應該樹立與自然界和諧相處、熱愛大自然、保護大自然的科學的生態價值觀。對自然環境，中學生有熱愛大自然，保護環境，保護生態環境的責任。通過熱島效應、能源、核電站（切爾諾貝利核電站核泄漏、福島核電站核泄漏）、原子彈、熱力學第二定律的方向性、熵知識的介紹讓學生知道自然對人類的重要性；通過播放最新的電影《星際穿越》中沙塵暴的場景，學生深深地震撼了：自然是我們賴以生存的場所。
堅持真理的名言范文5
數學教學改革應注意延展教材空間，把數學當作充滿智慧、靈性和創造性的活動，將數學與兒童生活緊密結合起來。這樣，學生能更好地形成數學來自于生活，又運用于生活的認識，在體驗鮮活數學的同時，產生數學學習的內在動力。
1還原知識真實背景，“活化”數學教學
1.1將數學知識進行生活原型配對，讓學生在模擬的生活場景中愉快地學習
數學教學應將教學內容與學生的現實生活溝通和融合，引導學生將數學知識進行生活原型配對，讓學生在真實的或模擬的情境中學習、運用數學。如，教學《認識東、南、西、北》時，教師根據太陽從東方升起的現象，在教室東面黑板上掛出 “太陽”，創設太陽升起，小朋友早晨高高興興上學去的情境，并以此情境為依托，朗誦兒歌：“早晨起床，登上山岡。面對太陽，辨別方向。前面是東，后面是西；左面是北，右面是南?！睂W生在生活情境中學得輕松愉快。接著，教師又創設情境：學校開展野外活動，你準備去哪里玩？根據學生發言，教師在教室四周掛出景點標牌，讓學生在椅子搭成的模擬街道中邊走邊說：“我從學校出發，向哪里走，到哪里去?！弊寣W生在情境中應用并鞏固這四個方向。模擬的生活情境使邏輯的、抽象的數學內容一下子變得生動形象、具體真切起來。
1.2展示數學在生活中發生、發展的歷史軌跡，讓學生感受數學知識形成的過程
教學中努力還原、再現數學發生、發展的歷史軌跡，讓學生從文化的視角欣賞數學，感悟數學。如，教學《認識負數》時，創設水果市場進貨和出貨的情境，讓學生思考怎樣表示“運進蘋果2噸，后來又運出香梨2噸”，由此引出區分一組具有相反意義的量的多種方法，并通過介紹歷史上表達負數的方式，突出數學發展歷史過程，凸顯學習知識的必要性，數學知識“活”起來。
2突出知識內在價值，“趣化”數學教學
2.1開展豐富多彩的野外活動，讓數學學習場所由封閉的教室拓寬到開闊的大自然
學生的數學學習不應該簡單地從課本到課本，數學學習的課堂應拓展到大自然，拓展到城市街道、鄉村中，只有這樣，才能更好地讓學生體驗到知識的內在價值。
結合時令、教材內容，先后開展了豐富多彩的野外活動，如到綠地和孩子一起“數一數”身邊的大樹，林中的座椅……“比一比”樓房的高矮，大樹影子的長短……按形狀、顏色等將樹葉“分一分”，再用“上、下、前、后、左、右”說一說小朋友、小鳥間的位置關系。在認識路線圖、認識方位、認識千米時，讓學生到城市街道去辨認、體驗，實際行走。這些做法有效地克服了長期以來教育阻隔兒童與自然親密關系的嚴重弊端，充分發揮自然的源泉作用，利用自然之美以及與自然相關的人文景觀之美，幫助學生在與田野世界的對話、溝通中，學習和體驗數學。
2.2組織多種數學實踐活動，讓知識技能的鞏固由書本習題的單調操練拓展為生活中的活學活用
結合學習內容組織數學實踐活動不失為一種有效的方法。如，學習利率和折扣后，我們組織了“跳蚤市場”數學實踐活動，先后安排了理財講座、調查超市促銷方式、向家長宣傳征集商品、引導學生分組成立“淘寶鋪”，確定組內成員的分工、制訂詳細的經營方案和營業額分配，做到每個學生都能熟悉商品價格、折扣和計算方法，能根據現場情況準確迅速地計算出成交價。在自由的天地里，學生應用數學解決問題，學會與同伴交往，感受思考和創造的愉悅。
3溝通知識多元聯系，深化數學教學
3.1在多學科綜合活動中讓學生領悟數學的價值
在語文教師指導學生學習“感動中國十大人物”頒獎詞，數學教師則讓學生結合“感動中國十大人物”的先進事跡開展“數字化解讀”。將與感動中國人物有關的數據編寫成數學問題，如利用水稻之父袁隆平培植出的雜交水稻畝產量、過去水稻畝產量、中國人均糧食需求量等數據，計算1000畝雜交水稻可以比過去多養活多少人，從中感受這一科技成果對社會的貢獻。學生在學科之間的綜合中，體會到了數學的力量。
3.2在數學文化節活動中提升數學的品位與素養
結合學習內容和兒童年齡特點，分別開展“說一說數學家的名言、講一講數學故事、看一看數學小常識、猜一猜數學謎語、玩一玩數學游戲”等活動，組織數學故事大王比賽，數學童話、數學相聲、數學小品的表演等。使學生從這些事實中感受數學家的偉大，數學發展史的曲折，培養學生對未知事物的好奇心理，對原有觀念的質疑批判意識，尊重事實和堅持真理的科學精神。數學文化節的活動豐富了數學的內涵和外延，學生在親身經歷的活動中，能夠獲得對數學的全新認識。
堅持真理的名言范文6
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關鍵詞：質疑；批判性思維；科學精神；科學素養
中圖分類號：G633.7 文獻標識碼：A 文章編號：1003-6148（2014）1（S）-0006-3
1.培養學生的批判性思維是國家的課程目標之一
《普通高中課程方案（實驗）》在培養目標別強調“要使學生具有終身學習愿望和能力，學會收集、判斷和處理信息，具有初步的科學與人文素養、環境意識、創新精神與實踐能力。”《普通高中物理課程標準（實驗）》在課程性質中提出“高中物理旨在進一步提高學生的科學素養”：在課程目標中又提出“發展科學探索興趣，有堅持真理、勇于創新、實事求是的科學態度和科學精神”、“具有判斷大眾傳媒有關信息是否科學的意識”、“具有一定的質疑能力，信息收集和處理能力，分析、解決問題能力和交流、合作能力”。上述目標均指向學生的“科學素養”。其別提到“質疑和批判”的能力。科學素養以科學精神為核心，質疑和批判則是科學精神的精髓。主要表現為批判性思維。
“批判”一詞有多種解釋。從教育學角度看，批判是一種思維過程。具有積極思考、自主分析和提出新見的特征，通過求證、反思等手段，培養學生合理質疑和科學批判的能力。批判性思維是創新思維與創造力的必備條件。物理思維中的批判性品質是指：嚴格估計思維材料和檢查思維過程，善于獨立思考，不受暗示干擾，善于發現問題并提出質疑。進行爭論。不斷分析解決問題的依據條件，反復檢查已擬定的假設、計劃和方案；善于明辯事非曲直，不人云亦云，盲目附和。
哈佛名言：教育的真正目的就是讓人不斷提出問題、思考問題。面對當今知識外儲化的現象，學生思考能力的培養倍顯重要。要培養批判性思維，可以從態度和技能這兩個方面出發。對學生進行形式多樣的思考訓練，達到讓學生自主思考的目的，同時也符合讓學生“會學”的課程理念。高中物理教學應注重培養學生的問題意識。有意識地訓練學生的質疑和批判能力，以提高學生的科學思維品質，促進其科學素養的提高。這是“必修課”，是國家的課程目標之一。
2.忽視批判性思維教育，對學生的科學素養的發展形成障礙
“李約瑟難題”不斷困擾著我們：“中國古代對人類科技發展做出很多貢獻，但近代科學與工業革命為什么沒有發生在中國？”楚漁先生從獨特的角度對其進行了剖析：“古代的科技形態以技術創造為特征，技術創造以實踐經驗為基礎，中國人口眾多，積累的經驗多，自然古代中國的科技發明和發現比西方多。但近現代的發明創造多是以科學理論為主要特征，以抽象思維為主要思維模式的西方科學家，故能在近現代科學理論的許多領域獨領。因此，中國的科技進步緩慢，與傳統思維模式中輕視實證的習慣有關，而要改正這個毛病。必須徹底改變中國的傳統思維模式，重新打造我們的思維模式。”實證是與純粹的理論分析相對應的一種研究方法。其中的核心是批判與質疑。物理學研究大多使用實證的手段，通過對客觀材料的分析，來論證相應的觀點。
國人對“諾貝爾科學獎”總是翹首以待。清華大學鄭也夫教授認為：“諾貝爾科學獎意味著高端的創造力。中國現今教育最大的問題是對學生創造力的摧毀。”他說，無論你是在哪兒學習，哈佛、耶魯、牛津或劍橋。如果你人生的前12年是在中國學校里度過的，那么你就與諾貝爾科學獎絕緣了。你的獨立性、好奇心、想象力與創造力都會被中國的教育體制給抹殺。這個體制將學生與老師捆綁在了一起。老師就如一位嚴父，是不可被挑戰的權威角色。這種要求人們不去質疑長輩的順從精神，已經成為科研創新的一大阻礙?！?012中國SAT年度報告分析》顯示，參加美國高校入學考試的中國高中生中。只有不到7%的人成績達到1800分“及格線”，而達到美國優質大學普遍要求的2000分以上成績的更是只占2%。國家基礎教育課程教材專家委員會委員夏谷嗚分析了中美兩國的高考內容后指出，這是由于中國的教育缺乏對批判性思維的訓練。兩位專家對基礎教育的詬病，不約而同地指向批判性思維教育的缺失，值得深思。
當下高中教學在很大程度上偏離了合理的教學價值與目的。將教學演繹成教師簡單的灌輸、知識的反復強化和能力的不斷被訓練。這種學習以分數為目的，以訓練、測試為手段，漠視教學本身的價值存在，我們稱之為“追逐名利的學習”。這致使多數學生形成思維惰性和依賴性。習慣于將書刊的話當成真理，只能分析與解決問題而難以發現與提出問題。缺乏問題意識、質疑習慣和批判精神，批判性思維的發展受到抑制，將對學生的科學素養的發展形成障礙。對人的創造性思維和創造力毀傷嚴重。基礎教育忽視批判性思維教育，將會影響全民科學素養的提高。或許會成為“科學強國夢”的障礙。批判性思維教育的重要性與迫切性顯而易見，它關乎“中國夢”的實現。
3.高中物理教學是滲透批判性思維培養的最佳途徑
恩格斯說過，“懷疑――批判”的頭腦是科學家的“另一個重要儀器”。“柏拉圖的蘋果”堪稱挑戰權威的典范。亞里士多德“是一位善于批判的學生”。亞里士多德有句名言：“吾愛吾師。吾更愛真理?！钡芽▋赫J為，一切皆可懷疑，唯有“懷疑”本身不容懷疑。愛因斯坦不僅喜歡獨立思考，更崇尚批判性思考，他自稱是“一個離經叛道的人”。費恩曼寫過這樣的小詩：“我想知道這是為什么？/我想知道為什么我想知道這是為什么？/我想知道究竟為什么我非要知道我為什么想知道這是為什么！”費恩曼認為：“在科學中，懷疑和批判是舉足輕重的”。正是科學家這種強烈的懷疑和批判精神推動了科學的發展。懷疑和批判是科學進步的原動力，一切觀念都要接受經驗的考驗和批判的理性思維的挑戰。這是科學發展的最基本的準則。
從伽利略無摩擦擺球的理想實驗到笛卡兒的進一步補充和完善，牛頓第一定律的建立過程蘊含著豐富的科學信念、科學思維和科學方法。更重要的還有懷疑和批判的科學精神。湯姆遜、盧瑟福、波爾和海森堡這四代師生在研究原子結構時，都是在質疑和挑戰老師觀點的過程中。取得了創新性的成果。有力地推動了二十世紀的物理學革命。綜觀物理學以及科學發展史。那些重大的發明和發現大多是建立在批判性思維的基礎上的，諸多案例可使學生認識到批判性思維是推動物理學乃至社會前進的主要動力。
物理思維在符合一般規則的前提下，有自己的特色和傾向，在科學思想史上與不同的哲學思想、理性和非理性的思想方式糾葛在一起，具有獨特的魅力。只有領會科學思想史才能更深刻地把握科學思維的方法。要通過有意識地引入科學思想史，使學生歷史地把握物理學科學方法的來龍去脈以及物理方法的特色和傾向?？茖W概念和規律被創造和發現的過程，不僅體現出科學家的人生觀、價值觀。也能反映出科學精神和科學方法，尤其是批判性思維的運用。在高中物理教學中，通過科學思想史教育讓學生認識和感受批判性思維，是滲透與培養批判性思維的最佳途徑。
4.批判性思維在構建物理概念中的重要作用
“兩小兒辯日”（《列子?湯問篇》）的故事，說明知覺是由知識和理論決定的。人在感知時并非一塊“白板”，在生活中已獲取的感性認識會構成“前科學理論”，并形成對當下的“導向”和“透鏡”作用。“導向”暗示觀察者向什么方向去觀察。而“透鏡”則在很大程度上決定著觀察到的是什么。
學習概念之前。學生頭腦并非空白。他們已從生活中體驗并積累了許多與該概念有關的感性認識，并由此形成了一幅被前科學概念和自身經驗所主導的物理圖景。其中一些觀念和前科學概念是片面甚至是錯誤的。會對正確構建物理概念形成干擾。例如，“重的物體比輕的物體下落得快”、“摩擦力一定是阻礙物體運動的”等。再如，直接將數學經驗遷移為物理判斷：既然有I=U/R=R=U/I，就應有“電阻與電壓成正比而與電流成反比”等。還有相似前概念的干擾。導致對新概念的理解困難，如“路程與位移”、“速度與加速度”等。
