前言：中文期刊網精心挑選了換位思考范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
換位思考范文1
對上述觀點，我不持反對意見，因為這畢竟是對青少年進行人性化教育的需要，但我也不敢茍同。
當今社會，日新月異，從物質到精神，從人的外表到內心世界都在發生著深刻的變化，尤其是中學生的生活方式、交往方式、內心情感更是在發生質的改變，導致需多教育方式與教育內容已不能適應當今形勢發展的需要，起不到教育與感化當代中學生的作用，或起的作用不夠明顯。有這樣一個故事：妻子正在廚房炒菜。 丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了！” 妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜。” 丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”
這個故事所蘊涵的道理就是：換位思考等于隔靴撓癢，只有換位體驗才能感受到當事者的處境與心情，也才能真正從根本上教育人，改變人。
我們先看第二課《我與父母交朋友》第二框兩代人的對話中所提到的：“理解父母的有效方法是換位思考”（見教材第25頁）。我并不否認這是與父母進行有效溝通，化解與父母矛盾的好方法，但通過調查發現，僅僅是通過換位思考能真正理解父母、體貼父母、感受到父母難處的有多少呢？先看下面的一組調查統計數據：
通過調查表我們不難看出：在上述四項內容的調查中，前兩項占調查總人數的三分之一，而其他兩項接近占調查人數的四分之一。這一調查數據表明我們當前對中學生的養成教育還遠遠不夠。但僅從這項調查數據中我們不能說明我們的學校，我們的班主任，還有我們的思想品德教師沒有對學生進行這方面的思想教育，更不能否認他們曾經付出的艱辛與勞動，只能說明教育方法還存一定問題，單憑換位思考的教育方法已不適應我們當前的教育對象，已跟不上中學生內心世界復雜的變化，也就是說用換位體驗來替代換位思考或許能對這一現狀的改變起到一定作用。
天津電視臺有一個《非你莫屬》欄目，這是公司老板公開招聘職員的一個平臺，是求職者面對12位老板的提問和考核，進行答辯和能力展示的一個節目，每個求職者往往被老板們問得面紅耳赤，語無倫次。有一期卻改變了以前節目的規則，由華藝傳媒老板杜子健上臺扮演求職者，回答其他11位老板的提問和測試，開始他從容不迫，對答如流，漸漸的就支撐不住了，有好幾次被老板們問得無言以對，緊張得思維混亂，求職方向不明。之后，他深有感慨地說了一番話，希望老板們今后再面對每一位求職者時，一定不要問一些與求職無關的內容，一定不要打斷求職者的自我闡述，讓他們先完整地表述完，更不能用尖刻的語言去挖苦和刁難求職者，這樣才能讓求職者有一個平和的心態去表現自己，充分地展示自己的能力與水平。我們不能說這些老板們以前沒考慮過求職者的心情，沒舍身處地地站在求職者的角度去思考，他們一定是換位思考過，不過那只是想想而已，感受沒那么深，只有通過這位老板親身嘗試后，他們才真正體驗到每位求職者在臺上的心情與感受，也就是說換位體驗明顯比換位思考的教育效果要好得多。
我們為什么就不能讓我們的中學生真正體驗一下做父母的感受呢？那怕是一次，一天，或者一件事，這樣遠遠比我們那種苦口婆心的語言教育要好得多，也比我們挖空心思地想出一些所謂“實踐探究”的教育方法要強得多。這正如樹上的梅子一樣，你不親口嘗一嘗，你就不知梅子的真正味道。
我們再看第九課《心有他人天地寬》二框中兩處提到換位思考，第一處在107頁，教材中說：“換位思考，與人為善，就是設身處地的為他人著想，即想人所想、理解之上。”的確，人與人之間少不了冒犯與誤解，這就需要我們之間相互諒解與寬容，也就是我們所說的“換位思考”，這種理論上的傳授已經很到位了，學生對換位思考的知識也記得很牢固，甚至能倒背如流，但真正能做到的卻很少，我們還經?？吹揭恍┮虮徽`解而引起的斗毆事件在學生之間發生。深圳某中學高三學生張某因被懷疑偷同寢室學生的手機，而被打成重傷，之后手機在“失主”自己的柜里找到；山東菏澤某中學初二學生李某因被懷疑傳壞話被同班女生打傷而住院，如此事例說明，換位思考不是解決問題的根本，關鍵是要讓學生進行有效的換位體驗，讓他們親自體驗一下他人的感受，而不是停留在思考上。希望我們廣大一線育人者克服那些走過場，擺樣子的教育形式，引導學生多去做一些能真正體驗他人的有效實踐活動，讓寬容、體貼、愛護和理解走進校園。
換位思考范文2
“換位思考”對于化解社會矛盾，促進社會和諧，確實具有一定的作用，但這種作用相當有限，并且與怎樣“換位”密切相關?！度嗣裾搲冯s志2008年第3期《“換位思考”的黃金法則》一文對這個“位”作了這樣的設定：“比如，把自己當作父母來看待子女，當作老師來看待學生，當作交警來看待路人，當作市長來看待市民，當作上級來看待下級，等等……”這樣一來，“換位思考”的“相當有限”的作用，也就難以發揮了。
為了論述的方便，我們就只說“市長”與“市民”吧?！拔乙钱斄嘶实?，就天天吃油條”，是被人們當作笑話的，卻何嘗不是一種“換位思考”？其不通情理就在于隔膜。一般的市民沒有當市長的經歷，不知道市長的“位”是怎么回事，更不知道坐在市長的“位”上，能有什么感覺，會做怎樣的思考。讓市民把自己當作市長來作“換位思考”，難免不出這樣的洋相。一般市民沒有當市長的機遇，與市長去作“換位思考”，豈不自作多情。
那么，讓市民將自己當作市長作“換位思考”有什么意義呢？按照《“換位思考”的黃金法則》一文所說，“換位”之后，市民就能“能站在對方的位置，而不是自己的位置來思考問題”，因此“思路就會不一樣，對問題的看法也就不一樣”。比如，市長要搞“形象工程”，強行拆遷市民住房，“站在對方的位置”去思考，也事出有因，沒有此類工程就難見政績，你叫人家還要不要進步？市長提干部批項目，總有照顧不完的七大姑、姨，雖然有失公平與公正，但“站在對方的位置”去思考，原也不足為怪，“富在深山有遠親”嘛！市長有幾個明明暗暗的“紅顏知己”（或稱“二奶”），影響極其惡劣，“站在對方的位置”去思考，原也無礙大節，市長也是有血有肉有情有欲的人嘛！這樣“換位”一“思考”，無論市長怎么差勁，怎么糟糕，怎么混蛋，也就一概都能被市民“理解”、“體諒”和“寬容”了。然而，市民的權利是需要有人去維護的，連市民自己都不站在“自己的位置來思考問題”了，還有什么人去維護他們的權利？市長的權力是要有人去監督的，連市民自己都“站在對方的位置”去思考問題了，還有什么人會去監督市長的權力？
換位思考范文3
昨天我在班級群里看到我們學校要換校服了，是從下一屆新生開始的，有兩種一種是全白的運動T恤短袖下面配裙子另一種是襯衫西裝和格子裙，學校選的第一種，我只能說幸虧不是我們也要換。
以前的校服是綠色的穿起來像忍者神龜一樣，但是好在它不易臟一年四季都能穿也好洗，新生換的新校服幾乎全是白色的還沒運動褲可以換，易臟還難洗，學校要求在校期間必須穿校服，冬天的時候要凍死了，上體育課的時候也不方便。
我認為新校服這件事學校沒做好，學校領導沒有從學生的角度去考慮沒有做到換位思考，只注重了校服款式以及視覺感受，這樣倉促的決定會給新生帶來很大的麻煩，也沒有準備第二套校服來替換。
學校領導的決定太過倉促顯得極不明智，我們思考問題的時候應該從他人利益的角度出發，做到換位思考，盡量減少對他人利益的損害。
在生活中換位思考是人與人之間友好相處的橋梁。
換位思考范文4
是故，個人覺得這是一個時機點，可以跟大家一起聊聊汽車文化中更深一層的事了。
目前內地不少大城市陸續出臺了更嚴格的交通法規，例如深圳駕車通過馬路時不禮讓行人，罰！上海的亂鳴喇叭，罰！……等等！這些法規雖然看起來不近人情，但卻是對汽車文化、交通文化甚至社會文化還處于發展之地，所不得不為之的舉措，因為只有這樣才能讓人們養成正確的好習慣。拿臺灣地區為例，早期并沒有騎摩托車要戴安全帽、通過十字路口必須兩段式轉彎的法規出臺，騎車肇事死亡率一直居高不下。后來有了法規，很多人反映說戴安全帽騎車太熱、破壞發型、不方便……；兩段轉彎浪費時間、效率差，但十幾年過去了，如今多數臺灣地區的摩托騎士，一上路不戴安全帽反而不習慣了，當然騎車事故死亡率也大幅降低，這就是習慣已經養成，大家也認識到法規的正向價值，故而潛移默化形成文化的一部分了！
不過以上所說，始終是一種逼迫與接受的關系，也是多數人一看到路口沒攝像頭或沒警察，就想違個法，變成所謂“中國式過馬路”的主要原因――你始終會想守法是被逼的，沒人逼當然就隨便，以我方便為主就好了。于是我要跟大家說的更深層次的事就是四個字――“換位思考”。而這四個字不僅應該被植入我們的汽車文化、交通文化，更應該被植入生活常態中。
雖然我們常拿島國開涮，但不得不說島國有些文化層面確實值得學習。相信去過島國的人都知道，商場里面那些服務人員的態度整一個好，好到你會覺得不買東西都不好意思――這雖然是一種島國環境培育出來的文化，但如果每個人都以很好的態度面對對方，想辦法貼心地站在對方的角度想如何不失禮地讓對方順心、舒服，雖然這或許是一種對個人本性的壓抑，但相對來說你在這種環境里對別人好，也會遇到別人對你的禮遇，這其實就是一種社會正能量的循環。相反，不少國人只站在自顧自的自私角度生活著，只管自己順心不管行為是否造成別人困擾，結果大家都這樣自私以對，所謂路怒、仇視……社會負能量也就由此循環起了。
哪種循環好，你說呢？
我的汽車文化是該進入這種發自內心懂得“換位思考”的階段了――多替別人著想不造成別人困擾，就算沒有硬通法規逼你，其實交通也很可能會自成一種和諧的規則。
當然！我說的不只是汽車駕駛人，而是所有用路人都該“換位思考”。
當然我也知道，這很難……。但希望從此開始努力吧！
換位思考范文5
今天，兵團財務局“三民”工作組一行4人來到十四師皮山農場九連走訪。我們到時，連長阿不來提?玉蓀正在組織召開連隊干部大會，對上周工作完成情況和存在的問題進行講評，同時對本周工作進行安排部署。
見我們來了，之前見過面的阿不來提?玉蓀連忙把我們介紹給其他干部。見面會后，找連長辦事的人特別多，很多職工都在排隊等候，阿不來提?玉蓀忙得不可開交。我心里想：原來連長也不是那么好當的。
阿不來提?玉蓀忙完之后，先帶我們去紅棗地轉了轉。九連共有耕地面積4741畝，其中紅棗種植面積就有4048畝。“這些天不少職工都在為要不要砍掉一部分密植的紅棗樹而苦惱，做了大量的說服工作，目前還有部分職工沒有執行，因為這個，許多職工都說我們連里干部‘壞得很’?！边B長邊走邊對我們說。
事情的起因是這樣的，剛開始種植紅棗時，由于紅棗樹小，職工為了增加產量，進行了密植。如今紅棗樹長大了，由于密植缺乏足夠的陽光和養分，導致紅棗品質下降，職工收入也下降了。連隊領導商議后決定：引導職工砍掉一部分紅棗樹，以提高紅棗的品質和效益。
一路上，我們還碰到了不少維吾爾族職工，他們都親切地同阿不來提?玉蓀連長握手交流。我們也用剛學會的“牙合西莫思孜”給他們打招呼。得知我們是“三民”工作組成員后，他們還十分友好而熱情的和我們一一握手。
一張張淳樸的笑臉、一次次溫暖的握手，讓我心中洋溢起一股暖流。和這里的維吾爾族職工交流，比我想象中的要簡單很多！
換位思考范文6
可是大概那會太過于年輕，把換位思考這四個字，只是當學習的一個知識點來學習，沒有理解的那么透徹。
多年以后也終于明白，說這句話的時候特別容易，真正能夠做到這四個字的，大概真的少至之又少吧。
下午帶著小臭去買鞋子，來來還還轉了好幾圈，總想著買雙物美價廉的，到了其中的一個攤位，看上了兩雙鞋，一雙紅色的，一雙藍色的，正在這兩雙鞋之間糾結的時候，小臭說他看上了之前看的那雙白色的，其實看的這兩雙鞋子價格都講好了，可是最后因為小臭跑了，我也就跟著孩子走了。雖然講好了價格，到最后也沒有買成。
最后回到第一次開的那個攤位上，給孩子買了一雙，孩子喜歡，我自己也覺得挺不錯的。
回來以后我就在想，再講好價格的那一家，賣鞋子的那位男主人一定很生氣吧？畢竟已經說好了，價格就差掏錢了，可最后還是沒有買人家的。雖然好多人都說買買不成仁義在，可是很多的時候像遇到這樣的情況，心里一定很惱火吧。
其實在這之前我也不會想那么多，總覺著一方有錢一方還有東西在，沒有什么惱火不惱火的?？墒墙涍^自己干了二年的服裝，遇過太多形形的人，一個人試衣服試上六七件，卻一聲不吭的走了。當這個時候，自己總是邊掛衣服邊心里在想，什么人??？試了不買也倒無所謂，好歹你打個招呼，再走不遲呀。有的時候也是說好了價格，最后卻不買了，你也會覺著又損失了一單，心里總會覺得不開心。
可是如今自己做了一個顧客，試好了，也講好了，價格，最后也沒有買，我想店主也一定很不開心吧？
畢竟有的時候想一下，現在的生意太難做了，尤其是今年，大家都叫喊錢難掙，相信這并不是一個人的感受。也希望那位大哥可以理解，確實是想買一雙孩子喜歡的鞋子，怪就怪自己不該給孩子試了，鞋，還講好了，價格。