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故宮博物院課堂筆記范文1
關鍵詞：博物館 文化衍生品 公共藝術教育
在一般意義上，博物館具有收藏、研究、展覽和教育等多元社會職能。在這些不同社會職能中，為教育服務是其最終目的。①隨著近年來社會整體對于文化認識的不斷提升，博物館在公共教育方面的職能表現得更為突出，博物館的公開展覽和隨之產生的文化、審美體驗已成為當代公共藝術教育的重要方式之一。許多博物館嘗試通過舉辦更多更豐富的展覽，開展公益講座、親子活動、座談交流、印制教材等形式多樣的活動，吸引更多的觀眾近距離地參與到博物館的公共藝術教育活動之中。因此，博物館各種教育資源也正在被不斷挖掘，而在一系列展品資源之外，還有可利用的文化資源即龐大的衍生品資源，本文試從博物館衍生品的的基本概念、國內外博物館衍生品發展的情況以及博物館衍生品作為博物館藝術教育資源等方面加以分析和闡述。
一、博物館衍生品概念闡釋
“博物館衍生品”是近年來出現的一個新的概念，雖然目前對于博物館衍生品尚沒有確切公認的定義，然而，博物館衍生品是以館藏文物或外來展品為基礎，通過對原作形式進行再創作所產生的新的產品，其在內容、表現形式、主題思想等方面與原作有著密切的聯系，又因其同時具有藝術性和紀念性，因此兼具商品性。②
目前，世界上大多數博物館都開發有藝術衍生品。特別是在旅游業日趨火爆的今天，我國各類博物館也都在積極開發相應館內藏品或展品的藝術衍生品，各個博物館內都有藝術品商店，衍生品種類也十分豐富。目前所看到的大致有以下各類：復仿品類、日常用品類、出版物類、紀念品類以及飾品類。
1.復仿品類
復仿品類衍生品多是高精度復制、仿制展品的藝術品。復制類衍生品最大的特點就是高近似度地復制原作，從研究和觀摩角度來說，其清晰度和觀賞性方面有時會勝過原作。例如，美術出版界家喻戶曉的日本二玄社復制的歷代中國國寶級書畫，就顯現出精微的還原能力、高超的制作水平。
仿制類衍生品制作要求沒有復制品那樣嚴格，有些只是復制原作的局部。如印刷畫片、熱版畫，將原作進行等比例縮印，衍化成了精美擺設品。
2.日常用品類
日常用品類衍生品幾乎包括了日常生活中的方方面面，最常見的有服裝、絲巾、背包、冰箱貼、茶杯墊、鑰匙扣、U盤、文具盒、書簽、便簽本……種類龐雜并且設計空間極大，設計者可以從館內文物藏品或展品中直接提取出設計元素，巧妙地附加在一些日常用品上，既賦予了普通物品文化藝術信息，又令觀眾易于接受。這類產品也是最接近普通商品的藝術衍生品。
3.出版物類
出版物類衍生品多指出版印刷的展覽畫冊、明信片、光盤等。一般會附帶展品信息的介紹和說明文字。出版類衍生品通常具有文獻性、記錄性和媒體傳播性。
4.紀念品類
紀念品類衍生品是針對原作或與原作相關的某一場合或事件制作的衍生品，通常具有很強的主題性，限量性。例如，為博物館建館周年慶或者大型展覽周年慶設計制作的徽章、工藝品等。
5.飾品類
飾品類衍生品是將館內展品內容體現在項鏈、戒指等佩帶裝飾物上，或者直接仿制著名畫作、雕塑中人物佩戴的首飾。但目前國內博物館衍生品在此類衍生品方面的開發還比較少。
二、博物館衍生品的社會認知狀況
筆者近期在首都博物館和中華世紀壇、世界藝術館等地針對不同的看展人群做了一份對于衍生品認識情況的調查問卷③，結果顯示，很多觀眾目前對“博物館衍生品”這個概念尚十分陌生，只有少數人曾在博物館內購買過相關文化產品，這部分看展人群中的78%傾向于購買博物館衍生品中的徽章、書籍、明信片等；傾向購買具有實用性的日常用品、飾品類的人較少，只占到22%。從這些現象可以看出，大多數觀眾對于衍生品的認識僅停留在旅游紀念品的概念上。觀眾認識不夠的原因首先是目前博物館展示給觀眾的衍生品有一定局限性，再就是價格昂貴的高仿瓷器、書畫，這些衍生品的相對單調導致難以激發多數觀眾的購買欲望。其次，博物館對文化衍生品的宣傳也不到位。
在調查中，79%的觀眾認為文化產品的開發是有必要的，認為開發博物館衍生品更有利于文化的傳播；91%的觀眾認為目前國內博物館衍生品并不理想。其中有很多觀眾還為衍生品的開發提出了建議。
從以上可知，在一些觀眾眼中，博物館衍生品在少兒教育、提升公眾文化審美水平的過程中是可以發揮作用的。目前國家對于博物館衍生品的開發也十分重視。2009年我國國家文物局在北京組織召開了全國博物館文化產品開發工作座談會。全國各大博物館都參與了會議。會上，中國博物館學會向全國博物館發出了《關于加強博物館文化產品開發倡議書》。如今，各大博物館也已經意識到衍生品在博物館附屬功能當中能夠發揮的重要作用，國家博物館、故宮博物院、首都博物館等都已將博物館文化產品的進一步開發提上日程。全新亮相的國家博物館計劃將文物的衍生品做到世界一流的水平，國博館長呂章申預言，未來國家博物館文化屬性的延伸將是的四五倍……并希望能通過衍生品達到“無處不歷史，無處不藝術，無處不學術”的文化教育理念。④
三、博物館衍生品對公共藝術教育的積極作用
讓公眾親近文化藝術，讓文化藝術走近群眾，是當今博物館肩負的重要使命。如今，博物館逐漸從以往單調的展覽展示性質中脫離，開始走向更加多元化的博物館公共空間，公眾的文化藝術教育成為博物館發展的重要目標之一。博物館衍生品作為一種依托文物展品資源而產生的文化產品，恰恰能在傳播和弘揚傳統文化的過程中、在文化教育和藝術體驗中發揮獨特的作用。因此，綜合博物館衍生品在公共藝術教育中的積極作用，突出體現在以下三個方面。
1.可拓展體驗式教育
從展品的藝術觀賞形式來看，博物館內的展品往往是隔著玻璃，很難讓觀眾真切體驗到展品的形式和質感，觀眾對絕大多數展品的欣賞和理解，僅僅停留在講解員口頭介紹的層面上。例如對于中國古代書畫或小件器物的欣賞，不近距離觀看很難觀察舊時的紙墨以及藝術家的獨到之處，而傳統意義上對于書畫或小件器物的欣賞，卻恰恰是要在手中把玩時有所體驗。在這一點上，復制品就能夠幫助人們還原藝術品的傳統欣賞形式，零距離體驗藝術品的美感價值，故宮書畫部一位專家曾指出，有很多書畫復制品的清晰度甚至比原作更勝一籌。
近年來，國外很多博物館也在不斷增加對于展品的體驗項目，如在日本的一些博物館，就在普及古時衣裝穿著的體驗活動，博物館工作人員根據對古代服飾的研究，制作了相類似的裝束，可以讓觀眾試穿。這些衣服有傳統貴族服飾、佛教衣裝，等等。這種方式不僅抓住了觀眾的好奇心，也真正做到了寓教于樂，讓很多觀眾很快理解掌握了過去衣物的穿著講究和穿著方法。⑤
2.可推動生活化教育
目前，國內多數觀眾對于博物館的教育職能范圍的認識，多是從博物館舉辦的展覽講解、講座，或是針對少年兒童的親子活動和手工體驗課程等活動中獲得。而事實上，人們對于文化藝術的接受，并不單單通過口頭講解或視覺觀賞。聽講座往往是灌輸式的受教過程；看展覽以及手工體驗課也畢竟是短暫性的感官接觸，觀眾在這些過程中多屬于被動式接受。筆者認為，直接教育是普遍方式，而日常生活里的耳濡目染，同樣可以起到重要的作用。在博物館開發的展覽衍生品中，有許多常見的生活用品，比如筆記本、手機鏈、手表、口杯等等，這些用品經過精心設計，使之包含了文物信息和文化含義，人們在日常使用的過程，也可以說是文化體驗的過程。例如，中國博物院將乾隆八璽中的“宜子孫”印跟珊瑚、鉆石結合，做成珠寶吊墜，既好看，又有中國傳統延澤后代的吉祥含義。時下流行的iphone手機，由與SIPALS⑥公司合作開發了系列青花圖案、王羲之《蘭亭序》行書紋樣硅膠手機套，讓使用現代科技的人們，無論走到哪里都能感受到典雅的元明青花纏枝、充滿隱士味道的魏晉文人曲水流觴、吟詩作賦的文化樂趣。
3.可拓寬觀展受眾群
進入現代社會以來，博物館的受眾群體的范圍在不斷拓寬，從過去僅僅提供給少數人群的展覽到免費開放面向更多的觀眾，博物館逐漸成為了除學校之外的另一種教育機構。而實際上目前多數社會公眾對于博物館的教育認知仍不全面，很多人還未認識到博物館的文化教育功能。在國外，很多博物館研究人員如今已經不僅僅單純討論博物館所發揮的教育職能，對于觀眾群體的進一步擴大也成為很多博物館人員所要研究的課題。
隨著人們物質生活水平的不斷提升，普通人對于生活的藝術化、審美化都有了不同程度的追求。博物館大量文物藏品的展出可以調動起觀眾欣賞和學習文化藝術的熱情，越來越多的觀眾在了解展品信息后，希望能夠通過拍照等方式將其永久保存，此時，博物館更需要架構起展品與百姓需求之間的橋梁。而博物館衍生品就可以起到這個作用，它可以擁有比博物館展品本身更能夠滿足當今人們內心需求的效應，因為過去只有少數人能夠收藏珍貴的藝術品，如今博物館的衍生品卻可以走進平民百姓的家中，并且它是能夠將藝術原作的價值最大化釋放的極佳工具。這些由博物館文物衍生出的文化產品，其藝術內涵能夠加深觀眾對于展品信息的認知，也因為它具有的實用功能使得人們能夠在身邊隨時使用，既可以傳播文化，也可以吸引更多的觀眾走進博物館，成為博物館的?？?，從而有利于幫助博物館拓寬來館參觀的觀眾群體。例如，在博物院，工作人員直接把衍生品售賣處設置在展廳的最后部，使其成為展覽的一部分，從而使禮品商店成為每位游客參展的必經之地。同時建立起禮品銷售互聯網，觀眾可以通過網站訂購其產品。這些服務的層面不僅讓衍生品擁有的文化價值能夠最大化得到擴展，而且擴大了博物館自身的影響力，同時，因其售賣方式的靈活性，在很大程度上也拓寬了觀眾群，從而拓寬了文化普及的范圍。
綜上所述，博物館衍生品作為一種從展品直接派生出來的文化產品，能夠幫助人們隨時接受潛在的文化熏陶，也能夠輔助博物館進一步履行藝術教育的職能。事實上，文化修養的提升往往是一個潛移默化的過程。博物館衍生品不單單是保留了傳統文化，其本身也是經過再加工而生成的藝術品。當日常用品也具有了文化的內涵，就會產生所謂的“生活美學”。在生活中時刻體驗博物館傳統文化，也必然接受了博物館的隱性教育。
同時，以提高廣大群眾的文化素質和藝術修養為出發點，以體驗與賞鑒、娛樂與學習相結合的、多管齊下的方式為教育手段，應該是每個博物館的文化教育宗旨。而博物館所擁有的豐富資源如何能夠得到充分挖掘，如何能夠進一步利用文物展品豐富公眾的精神生活，仍然是博物館的一項長期的工作。博物館展覽衍生品作為一種文化商品，不僅能夠成為博物館的融資新渠道，還可以有效地傳播博物館展覽文化信息，提升博物館自身形象，推動文化普及，從而進一步提高受眾對于文化藝術的認知。而優秀的博物館衍生品甚至可以成為某件文物，甚至整個博物館的形象標識。
因此，在教育多元化、教育手段多樣化的今天，博物館衍生品作為一種將文物展品的文化藝術屬性進一步延伸的藝術品，能夠輔助博物館的公共文化藝術教育，成為公共藝術教育的一種資源，同時也能夠為博物館自身帶來利益。相信隨著各博物館對衍生品的進一步開發，未來會更加彰顯出它對于公共藝術教育的作用。
注釋：
①丁新豹.博物館與歷史教學.香港歷史博物館刊物專題文章，2006.
②依據來源：筆者結合化學衍生品與金融衍生品的學術定義，以及文化創意產業概念所綜合推衍出的定義。
③筆者于2010年在故宮博物院、首都博物館、中華世紀壇三地針對展廳觀眾做“博物館衍生品公眾認知情況”問卷調查，對象人群有在校學生、高校教師、公司白領、文化學者、少兒家長等。
④段澤林.中國國家博物館將全新亮相[DB/OL].省略/xinwen/content/2010-12/22/content_727679_2.htm， 2010―12―21.
⑤橋村愛子.2010年日本博物館、美術館的社會公共教育――現狀與未來之展望[J].張雅靜，譯.美術觀察2011（2）：15.
⑥SIPALS是香港知名創意精品品牌，其環保理念和設計風格得到中國的認可，雙方在2008年展開授權合作，開發系列故宮文化元素的產品。
故宮博物院課堂筆記范文2
1 閱讀課
培養獨立閱讀能力，是培養學生自學能力的基礎。所以，我先設置了閱讀課。一般是每一單元的第一、二課時，由學生獨立閱讀、思考和探索，具體做法如下：
第一，激發學生的閱讀興趣，增強學生閱讀的自覺性和主動性。為喚起學生的閱讀興趣，教師在課堂上要進行5分鐘左右的必要的啟發講解：或背名言、或講個小故事、或講個成語的來歷等，針對每課的具體內容，確定啟發講解的內容和形式，提出幾個富有啟發性的問題。
第二，指導讀書方法，為學生提供有效閱讀的路標和向導。關于讀書方法，我向學生提出了“三到”的要求，就閱讀的全過程來說，要看到、讀到、寫到。所謂看到就是要快，要全。了解全貌，掌握全局。所謂讀到就是心到，邊讀邊思考。寫到就是要動筆進行點、劃、摘、記，以促進思考，加深理解記憶。上述讀書法，從導言課開始逐步向學生介紹，使學生逐步養成良好的習慣。
第三，引導學生在閱讀中發現問題，提出問題，記好筆記，寫出體會，以推動學習向縱深發展?！鞍l現問題，等于解決了一半”，這話很有哲理。學習中的問題，就是推動學習深入前進的動力，學生在閱讀中發現問題的時刻，才真正開始了向這個問題的進擊。在學習閱讀過程中，為培養學生善于發現問題和提出問題的能力，我采取了以下四種方法。
1.1 聯系實際提問題。有些學生在閱讀《中國石拱橋》一文后，聯系實際提出這樣一個問題：“你見過文中那樣的橋嗎？古代的人造出的石拱橋，和現代人造出的形式各異的立交橋，那個更美、更先進？它們就僅僅像文中所說的‘天上的彩虹嗎’？”于是出示了自己制作的關于各種橋的幻燈片（即自制的課件）和一些有關橋的圖片，這樣便引導了學生進行思考，以便加深印象。
1.2 反過來想想提問題。如學生在閱讀《口技》一文時，先放幾段有關藝人吹拉彈唱的錄像，再放幾段音樂，問“這幾幅圖畫上的人和錄音中那些人的演奏好聽嗎？為什么？”“對，好聽，因為演奏技藝高超！”再提出“如果他們的演奏很一般，你愿意聽嗎？”這樣反過來想想提出問題既能加深理解，又能增強記憶。
1.3 前后對照提問題。在學習《故宮博物院》時，首先介紹有關故宮的一些歷史，再出示幾幅有關圖片，學習過程中讓學生對照《蘇州園林》一文，向學生提出問題：“兩文都力圖將有關的事物的各方面知識清楚明白地告訴讀者，但在說明順序和說明方法上有什么相同點和不同點？”
1.4 聯系各科提問題。如《氣候的威力》一課，先出示自己制作的課件——南極的冰川，然后讓學生聯系地理、數學、理化提出問題。當然，提問題的方法很多，這是普遍常用的四種方法而已。
2 討論課
閱讀課之后，我設置了討論課。討論課上教師把學生閱讀時提出的疑難問題加以篩選，引導學生進行討論。
首先，討論的重點力求符合教材重點和學生思想實際。有時圍繞對某個概念理解展開討論。其次，提出明確討論要求，以小組為單位，認真組織，具體指導，對學生要求勇于發表自己見解，虛心聽取和思考別人意見，在平等的氛圍中展開爭論或辯論，堅持真理。第三，指導討論方法。引導學生把握討論題目的中心點；充分運用課本中的要點，針對討論題目進行分析，恰當運用已學文化知識和生活中的實例進討論，分析綜合，提出觀點。然后緊扣要點，理清思路，做出結論。第四，教師組織重點問題全班討論。在小組討論的基礎上，由各組代表圍繞重點問題展開全班討論。這時，教師的主導作用十分重要，教師應直接參討論，但應做到“引而不發”，不能直接告訴學生答案，而應起穿針引線、因勢利導的作用。在全班學生對討論的問題產生興趣時，教師應作畫龍點睛的講解，使學生對問題有明確認識。
3 解惑課
討論課上的問題有的解決了，有的尚未解決，特別是全班爭論的重點問題，意見不統一，或理解不夠深透。這時，學生把希望寄托于老師，教師重點講解的時機到了。為此，我設置了解惑課，教師在課上的講解要力求生動有趣，言簡易明，擲地有聲，富有啟發性。
3.1 教師講解的重點應放在“三點”上，所謂“三點”指新舊知識的結合點；新知識的關鍵點；前后各節之間的理論與實際的聯系點，這些都是教材最本質的東西。
3.2 教師的講解要抓住學生的興奮點，興奮點是為學生普遍關注且同教材有緊密聯系的問題，教師應力求把教材的科學性、系統性同學生的興奮點結合起來。這樣才能激發學生的學習興趣，引導學生愉快地進入思考過程。
3.3 教師的講解要從形象入手，注意指導學生的思維方法。語文課上的內容和有關問題，都是屬于理性的抽象的，學生較難理解。教師應使學生以形象為入門的向導，步步深入地把握課文內容，理解道理。
4 探索課
4.1 專題探索。每學習一課，都要引導學生運用有關知識，針對學生中普遍存在的突出思想問題，進行探索性分析，并在各自分析的基礎上全班交流。如學習《走一步，再走一步》一文時，放幾幅有關的圖片（自制的課件）——如果你遇到一個孩子在一個危險的山崖上進退兩難時，你如何讓他下來？學習課文后再組織學生圍繞“假如你是‘我’，孤身一人在懸崖上，你會怎么辦？生活中你有沒有遇到困難？你怎樣處理？從中受到哪些啟發？”進行專題探索。學生積極思考認真分析，既談出了自己的做法，又寫出了受到的啟發，端正了學習態度，明確學習目的，使教學收到意想不到的好效果，使學生對困難的處理有了正確的方法，同時也懂得了生活的哲理。
故宮博物院課堂筆記范文3
一、閱讀課
培養獨立閱讀能力，是培養學生自學能力的基礎。所以，我先設置了閱讀課。一般是每一單元的第一、二課時，由學生獨立閱讀，思考和探索，具體做法如下：
第一，激發學生的閱讀興趣，增強學生閱讀的自覺性和主動性。為喚起學生的閱讀興趣，教師在課堂上要進行5分鐘左右的必要的啟發講解：或背名言、或講個小故事、或講個成語的來歷等，針對每課的具體內容，確定啟發講解的內容和形式，提出幾個富有啟發性的問題。
第二，指導讀書方法，為學生提供有效閱讀的路標和向導。關于讀書方法，我向學生提出了“三到”的要求，就閱讀的全過程來說要看到、讀到、寫到。所謂看到就是要快，要全。了解全貌，掌握全局。所謂讀到就是心到，邊讀邊思考。寫到就是要動筆進行點、劃、摘、記，以促進思考，加深理解記憶。上述讀書法，從導言課開始逐步向學生介紹，使學生逐步養成良好的習慣。
第三，引導學生在閱讀中發現問題，提出問題，記好筆記，寫出體會，以推動學習向縱深發展?！鞍l現問題，等于解決了一半”。這話很有哲理。學習中的問題，就是推動學習深入前進的動力。學生在閱讀中發現問題的時刻，才真正開始了向這個問題的進擊。在學習閱讀過程中，為培養學生善于發現問題和提出問題的能力，我采取了以下四種方法。
1、聯系實際提問題。有些學生在閱讀《中國石拱橋》一文后，聯系實際提出這樣一個問題“你見過文中那樣的橋嗎？古代的人造出的石拱橋，和現代人造出的形式各異的立交橋，那個更美、更先進？它們就僅僅像文中所說的‘天上的彩虹嗎’”？于是出示了自己制作的關于各種橋的幻燈片（即自制的課件）和一些有關橋的圖片，這樣便引導學生進行思考，以便加深印象。
2、反過來想想提問題。如學生在閱讀《口技》一文時，先放幾段有關藝人吹拉彈唱的錄像，再放幾段音樂，問“這幾幅圖畫上的人和錄音中那些人的演奏好聽嗎？為什么？”“對，好聽，因為演奏技藝高超！”再提出“如果他們的演奏很一般，你愿意聽嗎？”這樣反過來想想提出問題既能加深理解，又能增強記憶。
3、前后對照提問題。在學習《故宮博物院》時，首先介紹有關故宮的一些歷史，再出示幾幅有關圖片，學習過程中讓學生對照《蘇州園林》一文，向學生提出問題“兩文都力圖將有關的事物的各方面知識清楚明白地告訴讀者，但在說明順序和說明方法上有什么相同點和不同點？
4、聯系各科提問題。如《氣候的威力》一課，先出示自己制作的課件----南極的冰川，然后讓學生聯系地理、數學、理化提出問題。當然，提問題的方法很多，這是普遍常用的四種方法而已。
二、討論課
閱讀課之后，我設置了討論課。討論課上教師把學生閱讀時提出的疑難問題加以篩選，引導學生進行討論。
首先討論的重點力求符合教材重點和學生思想實際。有時圍繞對某個概念理解展開討論。
其次，提出明確討論要求，以小組為單位，認真組織，具體指導，對學生要求勇于發表自己見解，虛心聽取和思考別人意見，在平等的氛圍中展開爭論或辯論，堅持真理。
第三，指導討論方法。引導學生把握討論題目的中心點；充分運用課本中的要點，針對討論題目進行分析，恰當運用已學文化知識和生活中的實例進討論，分析綜合，提出觀點。然后緊扣要點，理清思路，做出結論。
教師組織重點問題全班討論。在小組討論的基礎上，由各組代表圍繞重點問題展開全班討論。這時，教師的主導作用十分重要，教師應直接參討論，但應做到“引而不發”不能直接告訴學生答案，而應起穿針引線、因勢利導的作用。在全班學生對討論的問題產生興趣時，教師應作畫龍點睛的講解，使學生對問題有明確認識。
三、解惑課
討論課上的問題有的解決了，有的尚未解決，特別是全班爭論的重點問題，意見不統一，或理解不夠深透。這時，學生把希望寄托于老師，教師重點講解的時機到了。為此，我設置了解惑課，教師在課上的講解要力求生動有趣，言簡易明，擲地有聲，富有啟發性。
第一、教師講解的重點應放在“三點”上，所謂“三點”指新舊知識的結合點；新知識的關鍵點；前后各節之間的理論與實際的聯系點，這些都是教材最本質的東西。
第二、教師的講解要抓住學生的興奮點，興奮點是為學生普遍關注且同教材有緊密聯系的問題，教師應力求把教材的科學性、系統性同學生的興奮點結合起來。這樣才能激發學生的學習興趣，引導學生愉快地進入思考過程。
第三、教師的講解要從形象入手，注意指導學生的思維方法。語文課上的內容和有關問題，都是屬于理性的抽象的，學生較難理解。教師應使學生以形象為入門的向導，步步深入的把握課文內容，理解道理。
四、探索課
教是為了不教，教學應培養具有創造能力人。為達此目的，也就不能只要求學生做完幾道教師規定的練習題，還要培養學生獨立探索前進的能力。于是我就在解惑課后設置了探索課。做法如下：
第一、專題探索。每學習一課，都要引導學生運用有關知識，針對學生中普遍存在的突出思想問題，進行探索性分析，并在各自分析的基礎上全班交流。
第二、自擬復習題目。引導學生自己擬定本單元的復習提綱和自測題目。不搞束縛學生思想的所謂答案格式，而是引導學生逐漸學會對具體題目進行具體分析，歸納總結出分析各種問題的思路。
