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教師職業道德條例范文1
[關鍵詞]中小學教師 專業性 師德 建設
一、目前中小學教師職業道德缺失的表現
所謂職業道德,就是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和,它既是對本職人員在職業活動中行為的要求,又是職業對社會所負的道德責任與義務,是人們從事某一職業最基本的條件。
教師職業道德是教師在從事教育教學活動,履行教書育人職責時必須遵循的行為準則和道德規范的總和,簡稱師德。教師職業道德是對教師整個群體普遍性要求,是對教師群體的一種約束。
當前,我國中小學教師隊伍中,具有教師職業道德的人數畢竟占多數,是教師隊伍的主流,并且不斷涌現出優秀教師,連續兩年感動中國十大人物中,就有中小學老師,他們師德高尚,堪稱典范。但是,也有一些教師的職業道德行為表現有失規范要求。本課題所做的一個西安地區中小學教師職業道德現狀及生存狀態問卷調查顯示:希望變換職業的教師人數占25.99%;投入職業精力90%―70%的教師占44.05%,投入職業精力70%―50%的教師占6.17%,投入更少職業精力的教師占1.32%;以教師職業為謀生手段的教師人數占5.73%;偏愛優生、忽略差生教師占9.25%;不喜歡這個職業的教師占4.41%;對于體罰學生行為認為很有必要教師占7.93%,認為沒必要的教師占43.61%,視情況而定的教師占48.46%;在壓力下不能堅持職業操守的教師占4.85%,在壓力下不一定能堅持職業操守的教師占12.78%; 6.61%的教師持既來之則安之的態度對待工作;認為諷刺挖苦學生是一種必要教育手段的教師占3.52%,生氣時難免出現諷刺挖苦學生的情況、這是情有可原的教師占3.52%。
廣西中小學教師師德現狀調查顯示,45%的教師認為“每一門課、每堂課都貫穿思想教育是非常困難的”?!敖虒W永遠具有教育性”,每一門課,每一堂課,都具有教育的因素,教師的基本職責是教書育人。
從以上數據可以看出,一些中小學教師對教師的職業道德存有不正確的認識,一些教師的行為有違于教師職業道德要求,師德建設工作仍然是任重而道遠。
二、中小學教師職業道德缺失的原因分析
(一)社會的影響
1.教師職業道德規范理想化,影響教師職業道德的踐行。
傳統中國是一個以道德教化在先的國家,很重視培育公民道德倫理素養,教師又是培養中國精英人才的職業,自然對教師職業道德要求很高。其結果造成社會對教師的職業要求由理想化走向神圣化。公眾心目中的教師總是:嘔心瀝血,起早貪黑、廢寢忘食,并為此忘卻了自我、家庭和個人健康。教師職業是“燃燒了自己,照亮了別人”,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這樣的教師才是具有良好職業道德的教師。這種思維定勢,作為對教師職業神圣性的褒獎,作為教師個人道德追求是無可厚非的,但如果以此作為對每一位師的道德要求則顯然是不合情理的,是一種不切實際的要求,如果教師們都只求付出,不求索取,教師職業的可持續性發展從何而談。教師職業道德的崇高境界,恰恰忽略了教師作為一個人的生命價值和生活幸福感的追求。
所以,現有的教師職業規范中的有些內容已經成為教師沉重的精神壓力,給教師帶來了焦慮感,和對職業道德追求的無望感。其結果使許多人對這個職業望而生畏,影響社會公眾對教師職業的選擇,對教育事業的忠誠度以及對教育事業的投入精力,進而影響教育質量。所以,需要對教師職業道德重新進理性思考。
2.較高社會期望與較低社會地位的落差,影響了教師職業道德行為表現。
教師群體是一個文化素養較高的群體,職業歷練了他們有思想、有個性,有創造力,不斷追求自我理想的實現,自我的價值體現。但是,社會收入制度,分配制度的不完善,使得“造原子彈的不如賣茶葉蛋的”怪現象依然存在。許多中小學教師,特別是農村中小學教師的收入與許多行業相比,存在很大差距。中小學教師的福利待遇也偏低,在住房、子女就業、福利待遇等方面都有一定局限性。
這種情形之下,不少教師受功利主義價值取向的影響,不愿意承擔默默無聞地教書育人的角色,不甘心成為“蠟燭”、“鋪路石”這樣的角色,他們認為自己的生存狀態與社會對他們的職業要求以及為取得這一職業資格所付出的代價極不相稱,希望社會能更多的重視其自我價值的實現。每個教師的價值體系和職業理想追求各不相同,教師職業道德的認識與素養也就千差萬別,良莠不齊。
3.現有教師職業道德規范內容的局限性。
現有的中小學教師職業道德規范的內容籠統、模糊、抽象,難于在實踐中操作。例如,師德規范中規定,教師要關愛學生――保護學生安全,維護學生合法權益,可是具體怎么做是達到了這個要求呢,沒有具體說明。而美國全國教育學會教師職業道德規范中規定,當學生的學習、健康及安全受到危害時,教師應為保護學生做出恰當努力。美國的這個規定就更具體和切合實際。我國的師德中教師關愛學生的要求是尊重學生人格,怎么做是尊重學生的人格,沒有說明,美國教師職業道德中就說明,教師對學生的尊重表現在:在學生的求學過程中不應無理限制學生的獨立行動,不應該無理阻止學生接觸各種不同的觀點,不應故意隱瞞或歪曲有關學生進步的主題內容。
由于師德內容的空洞虛無,這些條款不夠清晰,缺乏條理化,沒有建立起不同行為沖突時的優先順序,缺乏實際的可操作性,使得教師職業道德行為評價難以進行,也影響到教師行為表現。
(二)教師職業壓力過大造成了教師行為失范
根據新浪教育頻道和中國人民大學公共管理學院組織與人力資源研究所“2005年中國教師職業壓力和心理健康調查”顯示,80%的被調查教師壓力大、近40%的被調查教師的心理健康狀況不佳。另有資料顯示:有30.2%的教師認為教學任務繁重,有25.3%的教師認為科研任務繁重。
現在社會流行一句話:“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”,于是,孩子學習成績不好是教師的責任,孩子不愛學習是教師的責任,學生道德水平下降也是教師的責任?,F在家庭教育非常重視智育,忽視德育,把學校、家庭、社會三方齊抓共管的德育工作,推給了學校一方。社會的苛求對教師造成越來越大的壓力。為了提高學生學習成績,有些老師對學習成績不好的學生諷刺挖苦、惡語相向,有些老師歧視差生,有些老師體罰和毆打差生,出現了教師職業道德失范現象。
中小學教師教學任務重,工作時間長,新課程改革之下,教師也要不斷學習進步,教師聘任制的實施,教師崗位競爭加劇,導致教師人人自危,以上種種原因,使得教師都忙于提高自己的教學質量和科研水平,忽略了對自己職業道德的培育與提高。有些教師在重重重壓之下,出現職業倦怠,出現職業道德行為失范。
(三)教育管理制度的影響
雖然素質教育已實施多年,但現有的中小學依然是應試教育為主,以升學率的高低評價學校、以學生的成績好壞決定教師個人的晉升與獎勵。許多地方的教育管理部門將學校統考成績排名向社會公布,有的學校將教師和班級成績排名在校內公示,作為激勵教師進取的手段。這種外在的強大的功利性評價與管理,導致教師內驅力扭曲,只看到自己的經濟利益,忽略了自己的社會職責――教書育人,忽視了自己職業道德要求。
三、構建教師職業道德的對策
(一)以專業的角度,重新審視教師職業,建立多贏的教師職業道德規范
1.教師職業道德內容要有層次性。
職業道德標準多元化,代表了不同企業可能具有不同的價值觀。教師職業道德規范的制定,既要從國家利益、集體利益、學生利益等角度出發制度,也要考慮從事教師這一行業人員的需求、感受與利益。教師職業道德規范內容應該是既維護這個行業的社會效益,又有利于從業人員的可持續性發展。
目前師德建設中,過度關注師德的最高要求,忽視了對師德底線的規定。所以,教師職業道德內容,既要考慮崇高理想,又要考慮教師的現實處境,教師的個人利益。例如,公正、公平、民主的對待學生,應是師德對教師的基本要求,獻身于教育事業,則是教師職業道德的理想境界。在師德規范中明確基本要求和崇高境界,使教師清楚最低要求和發展追求目標,以利于教師實踐操作。
2.職業道德規范的內容多關注具體的教育實踐當中所應具有的道德品質和行為規范。
教師職業道德規范追求的目標是建立最基本的教育教學秩序,維護教育行業中各方利益。我們現有的中小學教師職業道德規范,在內容與實施方面都過于籠統化與,不利于教師實踐。所以,教師職業道德的內容要所涉及教育教學實踐中的具體問題而言,是調節各方利益的具體的行為規則。例如,關愛學生方面,可以細化到如下內容:不應故意使學生處于尷尬或受貶低的處境中,批評學生時不應使用侮辱性的語言,不應利用與學生的職業關系謀取私人利益;在愛崗敬業方面,可以細化到如下內容:上課不接聽電話,認真回答學生的問題;在愛國守法方面,不出具不符合事實的專業資格證明,等等。
(二)建立合理的教師職業道德激勵機制
1.加強職業道德宣傳。
職業道德兼有強烈的紀律性。紀律是介于法律和道德之間的一種特殊的規范。它既要求人們能自覺遵守,又帶有一定的強制性。就前者而言,它具有道德色彩;就后者而言,又帶有一定的法律的色彩。因此,職業道德有時又以制度、章程、條例的形式表達,讓從業人員認識到職業道德又具有紀律的規范性。
社會和學校通過多種途徑,加大教師職業道德規范的宣傳。通過定期學習師德文件、辦師德板報、張貼標語、師德先進事跡報告會、媒體報道等形式,讓師德教育深入人心,讓社會公眾有條件監督教師的品行,讓教師們時時牢記自己的職業職責。
2.把師德表現納入教師考核體系中。
將教師職業道德表現與教師的聘任、獎懲、培訓、辭退以及教師職務晉升、工資晉升相結合。對師德敗壞、社會影響惡劣的教師堅決取消教師資格,清理出教師隊伍,純潔教師隊伍,并由此引起教師內心深處對師德規范的敬畏感,促進師德建設。
(三)注重教師職業道德培訓
職前師德教育和職后師德教育相結合。一個教師良好的師德形成,需要一個比較漫長的時間,它需要教育實踐,需要道德體驗,需要在道德意志和道德習慣的養成,才能把外在要求內化為個人素質,體現于行動中。師德的形成與發展始終是動態漸變的過程。所以,師德建設是伴隨著教師職業生涯于一生的工作?,F實中,師范生在校期間為了取得教師職業資格證而進行為時有限的師德課程,在教師繼續教育中,幾乎沒有職業道德教育。
所以,經常性開展教師職業道德教育是提高教師職業道德水平的基礎和前提,同時把師德教育納入教師繼續教育體系之中,才能使教師職業道德教育不斷深入與強化。
在職業道德上適度提高進入教師行業的門檻。要挑選人品好,熱愛教育事業、人格完善、心理健康、不斷追求上進的人進入教師隊伍。
(四)教師不斷加強自身職業道德修養
師德主要通過教師的內心信念而起作用,要依靠教師的自我意識和自律行為。外因必須通過內因而起作用,教師只有真正在內心樂于接受師德規范,自覺以此來規范與約束自己的言行,并由行為后果引起情感反應,才能使師德規范由外在強制性要求轉化為內化自律機制,真正提高教師個人職業道德修養,使教師人格走向成熟,綻放出誘人的人格魅力,教師職業道德也才真正具有其生命力,實現師德建設的目的。教師要用積極的眼光來看待自己的工作,經常從自己的努力中獲得成就感和樂趣。
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教師職業道德條例范文2
關鍵詞: 教師工作 職業道德 要求
我國社會、經濟的發展對教師職業道德提出了新的挑戰。市場經濟條件下,師德建設中表現出若干問題,引起了廣泛的社會關注。作為一種社會職業,教師是否應該具有更高的職業道德規范?怎樣才能實現這一目標?
“天地君親師”一說,顯然把“師”放在與“天、地、君、親”同等的位置上。教育家陶行知說:“農而不重師,則農必破產;工而不重師,則工必粗陋;國不重師,則國不能強;人類不重師,則人類不能太平?!眮喞锸慷嗟抡f,教育除了有社會功能外,還有為個體發展服務的功能。葉瀾指出,教育實踐直接影響人的身心發展。
教師職業的特殊性,決定了教師應有更高的職業道德規范。教師職業的傳承、教育使命,決定了教師絕不能僅僅是具備一定的知識,教好書,更重要的是育好人。挖掘、啟迪學生的真、善、美應是教師的責任,而“育人”“啟迪”卻不是一般的體力、腦力勞動,它離不開一個“愛”字。贊可夫說:“當教師,必不可少的最重要的品質就是熱愛兒童。”“愛”工作對象絕不像熱愛一個工作那么簡單,這當中有太大的工作彈性,太難描述的工作狀態。這都要靠教師自身高度的職業自覺性去自我權衡、實現。這便是“德”,是它在決定著一切?!暗隆笔侵袊幕⑺枷胧飞系闹匾拍??!鞍傩械聻槭住保瑥娬{各行業中“德”的重要位置。從古到今,對用人都堅持“德才兼備”,“德”是放在首位的。來自外部的種種規范、規則往往只能形成框架、目標,實現的程度也全在一個“德”字上。誰能給“人類靈魂的工程師”定義出全部的內涵?作為一種職業,教師對社會和個體發展有著重大的決定意義。社會對這種職業能不提出更高的職業規范嗎?因其重要,所以要求才更高。教師也是人,教師不過是一種社會職業,不應有過高的要求,更不能使之神圣化。這些說法看似客觀、中庸,實際上沒有深刻地意識到教育的巨大功能,至少是混淆了“職業”“事業”的概念。
教師職業應有更高的職業道德規范,這是職業本身決定的,它也來自社會一般要求?!斑€是個老師呢!”這是我們常聽到的一句話。顯然,五千多年傳統文明的積淀,從“德”的意義上來說,較常人,社會對教師有較高的要求。一定程度上,教師是較高道德的化身。教師是教人的。教人的學問,更要教人做人。“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”,這更多的是“德”的要求。
對教師職業更高的道德要求也來自廣大教師。修訂后的《中小學教師職業道德規范》得到了廣大教師的自覺響應。筆者在一個有三千多名教師的地區進行問卷調查結果表明,持認同觀點的高達95%,盡管從目前看其中也有并不十分熱愛這項工作的?!吨袊處焾蟆返?70期刊登的張亞同志的文章更能代表千萬普通教師的心聲。“教師的職業特殊,因此人們對教師的要求也特別高”,這是理解的說法;“我是老師,就必須為人師表;我是老師,就必須敬業奉獻”,這是“愛”的自覺。
那么,如何實現對教師工作更高的職業道德要求呢?
一、從師范教育入手,努力使師范畢業生初步具備高尚的職業道德
看似陳舊的話題,卻因有關教育的缺失、弱化或受到現實某些因素的沖擊而顯得更有現實意義。
就像不是所有知識豐富的人都能當教師一樣,不是每一人都適合讀師范而成為教師的。政府應讓真正有志從事教育工作的人進入師范學習。這當中有“智”的考慮,更有“志”的考慮?!白屢涣鞯膶W生去讀師范”應成為政府的遠見卓識,并需努力踐行,至少,也應是兼顧――我們也有一流的學生在讀師范,他們將肩負文明傳承的重任。在這一點上,剛恢復中高考制度時的做法就比較成功。
優秀的人員進入師范院校后,培養他們,使他們成為合格的師范畢業生,師范院校責無旁貸。師范院校要落實相關課程,其中,有關職業道德教育應作為重要的課程著力落實。專業課加教育學、心理學是不夠的,因為這還只是知識、能力層面上的教育。情感方面的教育,即使學生熱愛教育工作,熱愛學生的教育也是亟待研究開發或進一步深化的課程。從個體發展、社會進步角度出發,師范院校理應承擔此重任。近期某些地方在選聘教師時,要求一般院校的學生拿到《教育學》、《心理學》的合格證便予錄用是不成熟的做法,是對師范教育的矮化。當某個人站在三尺講臺上時,他已開始影響他的教育對象了。筆者沒有低看非師范生的意思,只是想說,師范教育的特殊性是不可替代的,其他專業的畢業生有更合適的用武之地。
教育中,“愛”比專業知識、能力更為重要。如一位只有初中學歷的教師所教學生的化學成績在當地名列前茅,一名學生更是在國際上獲獎。他愛著他的事業,他的學生是他成功的重要原因(引自《中國教育報》)。
當然能有兩全的人更是個體與社會的大福。大學之大,是因為有大師。高校中大師同時也做老師,一定是學生的幸運。筆者參加教育管理專業學習時,學校所請教授多為著名學者。聽他們講課,從知識、能力上來說有提高,個人品質上也得到升華?!奥牼幌?,勝讀十年書”,我常有這樣的感受。
“愛”是教師職業道德的靈魂,走向教師崗位的應具備高尚師德是社會對教師的基本要求。
二、強有力的社會制度規范與輿論引導
一個意識到教育有如此巨大功效的社會更應持續強化對從業人員的職業道德規范教育?!督逃ā贰ⅰ督處煼ā?、《中小學教師職業道德規范》等法律、法規、條例在制定后,貫徹落實的重任在各級教育主管部門及學校。有法必依,違法必究。在此基礎上,學校制定出相應更具可操作性的規章制度很有必要。比如制定若干細則,讓具備一定專業基礎,具有良好師德的所有從業人員都知道在具體環境中的行為規范。這一點,各級主管部門、學校都很容易做到,問題在長期堅持與落實?!墩摻逃穆殬I道德》一文說:一個好教師應具備以下十幾種素質:1.友善的態度;2.尊重課堂上的每一個學生;3.耐心;4.廣泛的愛好;5.良好的儀表;6.公正;7.幽默感;8.良好的品行;9.對個人的關注;10.伸縮性;11.寬容;12.遇事頗有辦法。其中若干項是與師“德”密切相關的。
筆者所在主管局制定的《教師職業道德考核辦法》更具可操作性。該辦法在若干方面提出了具體的甚至可以量化的師德標準。
這是一個對教育者的再教育過程,是師德規范的延伸。葉瀾教授在《教育管理學》中指出,在對教育者的再教育中可采用多種方式使教育具體化。多種方式的激勵,典型的樹立,強調榜樣的引領教育是行之有效的辦法。筆者所在主管局每年都舉行以“愛崗、敬業、鑄師魂”為主題的師德演講活動,效果顯著??梢?,主管部門、學校的堅持,其意義是顯而易見的。
這當中也離不開社會輿論的監督、引導。汶川大地震是對師德的考驗。如譚千秋那樣,當災難襲來,表現出的心里只有學生安危的忘我精神,正是我們應該倡導的“師愛”。這已是超出一般師德要求的大愛??粗慌排偶恿撕诳虻拿?,許多人震驚了,因我們良知還在。
三、實現更高的師德規范需社會多方面的支持
師德建設是一項系統的社會工程,需社會多方面的支持。教育從業人員的幸福感決定著他們能充分地表現出工作熱情,對教師來說,這種熱情就是工作中煥發的責任意識、“愛”的意識。
“太陽底下最光輝的事業”需要全社會的理解。這種理解包括政府引導下的全社會對教育的敬畏,對教師的尊重,進而真正形成從制度層面上到社會個體尊師重教的氛圍。社會理應給這樣的群體充分的尊敬。在我們強調“重要”、“偉大”時,市場經濟背景下,更要給這種社會職業充分關愛。“讓教師成為人們最羨慕的職業”還需要進一步落實。國外成功的經驗更是應該參考。我國教育經費占GDP的比例及遞增有法律規定。距離是存在的,何況連續的對教育投入的增加比較多地用在了硬件建設上。如果教師們從心底感受到從業的幸福,那么,由此而產生的對社會與社會個體發展的巨大推動作用是不可估量的。韓國教師的富且貴與國家發展的關系值得參考。很難想象如果一名教師的工資還不到一名小工的水平,事業的崇高、從業的幸福從何談起?熱情會降溫、責任會淡化也是自然的事。不可否認,教師也是一個普通的社會群體,我們不能要求他們全是一群無私的奉獻者,否則那真將是一種神化。眼下,教師隊伍中出現的所謂種種師德滑坡與經濟待遇不無關系。解決這樣的問題應是比較簡單的。對公務員,人們想到過“高薪養廉”,對廣大的教師,是否也可以從待遇上來尋找解決問題的辦法呢?內部分配制度、人事制度,甚至職稱評定制度中的突出問題也應一并考慮,那也是挫傷教師工作積極性的重要原因。處理好來自外部、內部的不公,解決有關制度中的突出問題應是研究師德建設問題的重要一環。我們欣喜地看到,社會是尊重知識、尊重人才的,教育投入也在不斷增加。在有重大貢獻的科學、教育工作者得到重獎的同時,關注龐大的基礎教育工作者同等重要。群體激勵理論在這里也可以借鑒。2008年11月17日,教育部副部長陳小婭在第二屆小學校長大會上指出,“整個基礎教育戰線具有戰略意義”,“要采取有力措施保障教師的政治地位、社會地位、職業地位”。
在這樣的社會“支撐”中,學校的作用應表現得更為具體。讓教師在學校內部也時刻感受到幸福,調動教師工作積極性,充分發揮他們的聰明才智,激發強烈的師愛,是每一所學校的管理人員應潛心研究并努力實踐的常規工作。
我們不把教師工作神圣化,卻要對教育事業心懷敬畏。
四、教師要不斷加強自身修養,提升師德水準
在接受良好的系統教育之后,在嚴格的社會規范與支持下教師更應意識到肩負的重任,自覺接受教育,自覺接受社會的規范要求,自覺糾正自身存在的師德問題,便是教師自身的職業道德修養問題了。怎么樣做才能不愧對教師的光榮稱號,教師們是很清楚的?!吨行W教師職業道德規范》提出了基本的要求。沒有自我教育的教育不是成功的教育。教師的不斷自省、提高在師德建設中有決定性的作用。
總之,新時期,教師工作應該有更高的職業道德要求,實現這一目標是一個復雜的社會工程,需要社會及教師自身的共同努力。
參考文獻:
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教師職業道德條例范文3
“德者,師之魂也”、“學高為師、身正為范”,作為人類靈魂工程師的人民教師,擔負著培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人的重任。教師的思想政治素質、職業道德水平如何,直接關系到所培養人才質量的高低。因而,高尚的師德是素質教育對教育者的根本要求,也是教師身體力行“三個代表“重要思想的迫切要求。隨著教育改革的不斷深入,對教師的師德要求更加廣泛,教師作為人類靈魂工程師的責任也更加重大。特別是對于擔負著人類基礎教育任務的幼兒教師來說,其行為更應具有示范性和先進性。因此幼兒園必須采取有效的途徑與方法,有針對性地推進幼兒園教師師德建設,提高教師的師德修養。
一、增強認識,建立正確的行為規范。
中國古代教育家孔子提出:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”“學而不厭,誨人不倦?!薄肮院穸∝熡谌?!”;唐代韓愈,還專門著有《師說》一文,指出教師三大任務是“傳道、授業、解惑”;葉圣陶先生曾說過:“教育工作者的全部工作,就是為人師表?!边@些論述都體現了對教師職業道德作用的重視。因此,幼兒園必須旗幟鮮明的重視師德教育,把師德教育納入幼兒園重要工作議程。根據《中小學教師職業道德規范》制定《幼兒園教師職業道德條例》、《幼兒園教師行為十不準》、《幼兒園文明用語》等,提出師德教育的具體要求,做到目標明確,措施具體,結合不同時期思想政治的要求,突出重點,務求實效,使師德教育經?;⒅贫然?、規范化。
教師的行為規范是教師個人道德情操的反映,是教師師德建設的重要組成部分。新形勢的高標準、幼教改革的新要求以及新型教師的自身要求都對幼兒教師的職業道德行為提出了更高的規范性的目標,教師不僅要依法執教,愛崗敬業,熱愛幼兒,勤于學習新知識,了解新信息,還要成為意識新、能力強,有高度責任感的幼兒教師。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養、文化修養、身心修養,成為語言規范健康、舉止文明禮貌、作風正派、以身作則、為人師表的楷模。幼兒教師還要不斷提升自身專業化水平,充分認識正人先正己、身教重于言教、樹立良好師表形象的重要性,努力使自己的行為符合新時期幼兒教師的職業道德規范,逐步形成修師德、鑄師魂、樹師表的良好風氣。
二、加強監督,完善有效的考核機制。
師德建設既要有自律又要有他律,自律和他律結合,行政監督與社會監督結合,才能不斷提高。因此必須建立幼兒園、家庭、社會三位一體的師德監督機制。
首先,幼兒園必須建立內部師德考核機制,建立教師個人師德師風檔案,將教師敬業愛生、為人師表等方面作為教師日常工作考核內容之一,教師的職稱評定、職務評聘、工資晉升、評選先進,都將良好師德列為條件之一。其次,幼兒園要聽取家長意見,向家長公布教師師德規范、教師職業道德日常行為規范與準則,設立家長接待日、家長信箱,向家長發放教師師德問卷調查表、征詢表,公開幼兒園、教育局監督電話,鼓勵家長對教師評頭論足,并將他們的意見作為教師年終考核的重要依據。
三、真抓實干,探索可操作的教育模式。
學校是師德建設的主基地,各幼兒園在開展師德建設過程中,要結合本單位的實際抓細抓實,目標具體,要求明確,由淺入深,分步實施,建立師德建設教育模式。
1、教師要做到“一學、二全、三和、四心”。“一學”:學習先進教師的敬業愛業精神?!岸保喝娜鉃橛變?、為家長服務?!叭汀保簩τ變汉吞@可親,對家長和氣有禮,對同事和睦互助?!八男摹保簩τ變鹤龅綈坌?、耐心、細心、關心。愛心--熱愛每一位幼兒;耐心--堅持一個觀點,即沒有教不好的幼兒;細心--細心捕捉教育契機;關心--精心照料每一個幼兒。
2、教師要做到“三個貼近”:即幼兒活動時教師以朋友的身份參與活動,貼近幼兒,是他們的親密伙伴;幼兒做錯事時,教師要以理服人,貼近幼兒,是他們喜歡的媽媽;幼兒有要求時,教師要用一顆童心去理解,貼近幼兒,是他們最好的朋友。
3、教師要做到“三個溝通”,扮演好“三個角色”:在與幼兒溝通時,教師是他們的良師;在與家長溝通時,是他們的知心朋友;在教師間溝通中,是教師事業的合作伙伴。
4、教師要得到“三個信任”,達到“三個提高”,即得到幼兒、家長、社會的信任,達到師德水準、專業化水平、身心健康的提高。
通過“一學、二全、三愛、四心”、“三個貼近”、“三個溝通-三個角色”、“三個信任-三個提高”師德建設的教育,提升教師的師德修養。
教師職業道德條例范文4
一、教師職業素質的概念
教師職業素質是教師在育人過程中的穩定的必備的職業品質,是教師職業形象育人知識與育人能力的綜合反映,這種職業品質在一般生理條件合格的條例下(無語言障礙,無形體缺陷等),主要是經過后天科學訓練、系統培養與反復實踐中形成的。只有具備了這種品質的教師才可以說是一名合格的人才型教師。
高校教師教師是新知識的開拓者和傳授者,是學生能力發展的組織者和引導者,也是學生未來成材的楷模。由于高等學校的教師在完成國家人才培養這一宏觀工程中扮演著特殊的角色,所以素質較高的教師不但能輕松地完成教學任務,而且能夠迅速地在學生中樹立威信,引發學生尊重和崇敬的心理,而素質較差的教師則相反,特別是在學生中沒有威信,得不到學生尊重和崇敬,也不利于教師自己的發展。
二、人才型教師職業素質的特點:
1.全面性:教育工作是不斷促進學生對象社會化的過程,以適應社會對人的全面發展的要求,顯然培養全面發展的人也要求教師素質結構全面,要有全面育人的能力。
2.示范性:教師在育人過程中要言傳身教,教師本身的思想品德、個性修養、一舉一動都成為學生集資的對象,這就要求教師要有良好的職業形象,這是教師區別于其它職業的顯著特點。
3.穩定性:教師直接參與的經常性工作是具有穩定、重復,可操作性的工作。所以對教師的基本職業品質要內化成穩定的心理結構去操縱教師的職業行為,也就是要求教師具有熟練、規范的職業品質。
4.再創性:教師本人傳授的是前人積累的知識,但對學生來說這些知識都是未知的領域。如何教會學生,并使學生學會和會學,就要求教師善于科學與藝術地加工有用的信息,并生動地傳授給學生,這就是教師職業品質的再創性。
三、人才型教師職業素質的結構及設計依據
(一)人才型教師職業素質的結構
1.教師的思想品德素質。堅定正確的政治方向,堅持四項基本原則,熱愛社會主義祖國,熱愛教育事業,熱愛學生,努力提高馬列主義、思想的理論修養。樹立現代教育思想,提高實施素質教育的自覺性,高尚的思想情操,嚴謹的執教態度,以身作則,為人師表。
2.教師的科學文化素質。掌握深厚的本學科的專業知識,具有比較廣博的相關學科知識,掌握必要的心理學知識和教育科學知識。
3.教師的身心素質。體制健康,精力充沛,具有比較廣泛的愛好、豐富的情感、堅強的意志、開朗的性格、寬廣的胸懷和自我控制的能力等。
教師職業素質的三個方面,構成教師職業素質的結構,其中思想品德素質是方向、靈魂,科學文化素質是基礎,身心的素質是保證。三個方面是互相聯系、互相促進的,缺少哪一方面都影響教師的整體素質,影響教育質量的提高。我們必須全面提高教師的職業素質。
(二)教師現代化職業素質的設計依據
社會發展的需求決定了人才培養的規格與質量,而人才培養的要求,又給教師素質提出了特定要求。
1.教學能力復合化。從教育現狀與未來發展看,學校育人的信息源的構成會發生明顯變化,新課程計劃也已經把課程劃分為必修、選修、活動三大課程。所以要對現有學科教師加強其從事學科課程的教學能力,培養其從事選修課程的教學能力,發展其從事活動課程的教學能力,使教師具有復合教學能力。
2.知識結構的多元化。學科教學的整體化是21世紀教學工作的發展趨勢之一。在多學科對同一個學生個體施教的過程中,要求各科老師有相互配合的意識,應善于從學科交叉、學科對比與學科滲透等方面對學生進行教育。要求教師能從系統理論的高度來駕馭教學內容。能有效地促進學生認知水平的提高。這就要求教師了解相關科學知識,以及一般方法論知識。
3.教育交往的多樣化。教師應加強多向的教育交往,業務研究交往,師生情感交往等多種交往能力。
4.教學技術的現代化?,F代教育是隨著科學技術和社會發展而發展的??茖W技術的發展使教育技術不斷進步。目前視聽技術發展到多媒體的綜合運用,并與計算機結合向智能化發展。全社會的重視教育,加強教育投入,促進了教學裝備的現代化。這些都使得教學手段現代化成為新世紀教育發展的一個特點。為此“三片、兩帶、一機”將成為教師的常規手段,通過電化手段調動學生多種感官來提高學習效率,掌握現代教育(下轉第37頁)(上接第25頁)技術將成為教師職業品質的重要一環。
5.增強教師的自我發展能力。教育是超前的事業。21世紀是一個充滿著競爭的時代,教師不但要適應教育的今天,還要面對發展的未來。這就不但要求教師要對今天的社會變革與發展有適應力,還要為21世紀社會培養有競爭力的人才,要求教師必須以超前意識為基礎,發展教師的獲取處理使用信息、教育科研等多項發展能力。
四、大力提高教師職業素質,造就更多人才型教師
1.廣泛深入的開展以教師職業道德為核心的道德建設。教師這一職業從某種意義上講,社會對其職業道德的要求更高、更嚴。我們必須看到,教師作為文化人,其精神對工作的推動作用往往比一般人更重要,奉獻精神是促進教師進步最重要的精神動力,它是教師職業道德中的核心內容。
教師職業道德條例范文5
中國古代教育家孔子提出:其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。學而不厭,誨人不倦。躬自厚而薄責于人!唐代韓愈,還專門著有《師說》一文,指出教師三大任務是傳道、授業、解惑葉圣陶先生曾說過:教育工作者的全部工作,就是為人師表。這些論述都體現了對教師職業道德作用的重視。因此,幼兒園必須旗幟鮮明的重視師德教育,把師德教育納入幼兒園重要工作議程。根據《中小學教師職業道德規范》制定《幼兒園教師職業道德條例》、《幼兒園教師行為十不準》、《幼兒園文明用語》等,提出師德教育的具體要求,做到目標明確,措施具體,結合不同時期思想政治的要求,突出重點,務求實效,使師德教育經?;?、制度化、規范化。
教師的行為規范是教師個人道德情操的反映,是教師師德建設的重要組成部分。新形勢的高標準、幼教改革的新要求以及新型教師的自身要求都對幼兒教師的職業道德行為提出了更高的規范性的目標,教師不僅要依法執教,愛崗敬業,熱愛幼兒,勤于學習新知識,了解新信息,還要成為意識新、能力強,有高度責任感的幼兒教師。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養、文化修養、身心修養,成為語言規范健康、舉止文明禮貌、作風正派、以身作則、為人師表的楷模。幼兒教師還要不斷提升自身專業化水平,保證每個幼兒受到公平教育的權利,促進每個幼兒身心健康全面發展。在日常工作中要堅持依法辦園,以德立園,將《教師法》、《教育法》、《加強未成年人思想道德建設的若干意見》、職業道德規范中的要求內化為自身的自覺行為,并充分認識正人先正己、身教重于言教、樹立良好師表形象的重要性,努力使自己的行為符合新時期幼兒教師的職業道德規范,逐步形成修師德、鑄師魂、樹師表的良好風氣。
二、培養典型,樹立良好的師德形象。
為推動幼兒園師德教育活動的深入開展,使教師學有榜樣,趕有目標,塑造幼兒園在社會的良好形象,形成教師良好的師德風貌,提高教師的整體水平。幼兒園的具體做法是:
正面引導。幼兒園定期組織教師進行政治學習,每年集中二次進行師德培訓,要求教師每年政治學習筆記不少于10000字,心得體會不少于6篇,開展師德師風演講比賽活動,弘揚本園教師的良好師德,引導教師自覺加強自身修養,人人爭當師德模范。
典型示范。每年舉行師德標兵、三育人(管理育人、教書育人、服務于人)標兵的評選活動,通過民主推薦、公開演講、層層選拔、公開評選的辦法,推出一批師德典型,通過召開師德經驗交流會、報告會等形式,大力宣傳和推廣她們熱愛學生、教書育人,愛崗敬業、甘于奉獻,廉潔從教、為人師表,遵紀守法、求實創新的先進事跡。同時,充分利用廣播、電視、網絡等媒體廣泛宣傳,塑造幼兒園教師的良好形象。
三、豐富載體,營造良好的師德氛圍。
師德師風建設必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。因此,幼兒園可通過以下活動的開展進行師德教育:
主題教育活動。每年年初,根據國內教育形勢,結合本園教育實際,確定當年師德師風建設主題,并圍繞主題開展一系列的教育活動。如開展三愛三爭教育活動,即:愛崗位,爭做幼教改革的尖兵;愛學習,爭做新時期教書育人的能手;愛幼兒,爭做家長和孩子們心目中的好老師。開展修師德、鑄師魂、樹師表活動。開展三學活動,即:學規范(《中小學教師職業道德規范》),學綱要(《公民道德建設實施綱要》),學習師德標兵的優秀事跡,讓每位教師把綱要、規范、師德模范作為一面鏡子,深刻反思自己的言行舉止,深化師德教育。
學術報告活動。聘請市內外、省內外知名的教育專家、師德師風研究學者舉行專題學術報告。講解加強師德修養的重要性、必要性及途徑與方式,使幼兒教師在師德教育中受到啟發。
師德師風研討活動。在活動中,將幼兒教師、家長代表召集在一起,還可請有關教育行政部門的領導參加,大家一起研討在新形勢下師德教育的客觀規律、重要內容及方法,營造師德建設環境。
文藝聯歡活動。每年組織以師德師風建設為主題的文藝聯歡會,通過教師自編自演自導文藝節目,把身邊的典型借助文藝表演的形式加以褒揚和宣傳,高奏師德之歌。
四、加強監督,完善有效的考核機制。
師德建設既要有自律又要有他律,自律和他律結合,行政監督與社會監督結合,才能不斷提高。因此必須建立幼兒園、家庭、社會三位一體的師德監督機制。
首先,幼兒園必須建立內部師德考核機制,建立教師個人師德師風檔案,將教師敬業愛生、為人師表等方面作為教師日常工作考核內容之一,教師的職稱評定、職務評聘、工資晉升、評選先進,都將良好師德列為條件之一。每學期末,填寫《教師師德師風情況評估表》,對自己的師德師風狀況寫出自查報告進行小結,并由教職工大會對其師德師風狀況進行民主測評,劃出等次,督促教師自查、自糾、自省。
其次,幼兒園要聽取家長意見,向家長公布教師師德規范、教師職業道德日常行為規范與準則,設立家長接待日、家長信箱,向家長發放教師師德問卷調查表、征詢表,公開幼兒園、教育局監督電話,鼓勵家長對教師評頭論足,并將他們的意見作為教師年終考核的重要依據。
第三,幼兒園還要聽取社會各界人士的意見,定期召開座談會,公開教師師德承諾,廣泛征求對幼兒園發展與師德師風的意見和建議,讓社會參與教師考核,加強他律行為,使師德師風建設朝著規范化的方向發展。
五、真抓實干,探索可操作的的教育模式。
學校是師德建設的主基地,各幼兒園在開展師德建設過程中,要結合本單位的實際抓細抓實,目標具體,要求明確,由淺入深,分步實施,建立師德建設教育模式。
第一,向教師提出一學、二全、三和、四心的教育目標。一學:學習先進教師的敬業愛業精神。二全:全心全意為幼兒、為家長服務。三和:對幼兒和藹可親,對家長和氣有禮,對同事和睦互助。四心:對幼兒做到愛心、耐心、細心、關心。愛心熱愛每一位幼兒;耐心堅持一個觀點,即沒有教不好的幼兒;細心細心捕捉教育契機;關心精心照料每一個幼兒。
第二,要求教師做到三個貼近:即幼兒活動時教師以朋友的身份參與活動,貼近幼兒,是他們的親密伙伴;幼兒做錯事時,教師要以理服人,貼近幼兒,是他們喜歡的媽媽;幼兒有要求時,教師要用一顆童心去理解,貼近幼兒,是他們最好的朋友。
第三,教師要做到三個溝通,扮演好三個角色:在與幼兒溝通時,教師是他們的良師;在與家長溝通時,是他們的知心朋友;在教師間溝通中,是教師事業的合作伙伴。
第四,教師要得到三個信任,達到三個提高,即得到幼兒、家長、社會的信任,達到師德水準、專業化水平、身心健康的提高。
教師職業道德條例范文6
摘 要 高校的師德建設是踐行社會主義核心價值觀的重要載體,本文從社會主義核心價值觀角度分析了體育教師師德建設的必要性,提出通過外部和內部途徑來強化師德靈魂,鍛造體育教師崇高的道德品格,塑造良好的師者形象。以期為加強高校體育師資建設,促進教育的全面發展提供參考。
關鍵詞 社會主義核心價值觀 高校體育教師 師德建設
一、社會主義核心價值觀是行動指南
社會主義核心價值觀,是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度,是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評價各種物質的、精神的現象及主體的行為對個人、無產階級、社會主義社會的意義[1]。黨的十提出了以“三個倡導”為主要內容的社會主義核心價值觀,即“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法制,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”。社會主義核心價值觀,把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體,既體現了社會主義本質要求,繼承了中華優秀傳統文化,也吸收了世界文明有益成果,體現了時代精神[2]。
在各級各類學校中,高校是傳播知識、傳承文化、研究學問、追求真理、創造思想、培養人才的重要場所。它肩負著社會主義核心價值觀大眾化,推進社會主義核心價值觀培育和踐行的重要使命,這一偉大使命的完成取決于高素質的教師隊伍,他們是社會主義核心價值觀教育的主導者,在社會主義核心價值觀教育中處于主導地位,他們對社會主義核心價值觀的認知、認同和踐行決定著社會主義核心價值觀教育的方向和成敗[3]。因此,高校都十分重視教師社會主義核心價值觀教育,社會主義核心價值觀的培育和踐行是高校師德建設的指路明燈,也是其建設的核心內容。高校教師職業道德建設,只有在社會主義核心價值觀的指導下,才能更好地完成其工作目標,從而為社會主義現代化建設培養出更多、更好的人才[1]。
二、加強高校體育教師師德建設的必要性
體育教師的職業道德規范是體育教育過程中調節主體與客體之間關系的行為規范的總和,是體育教師職業信念、職業責任、職業義務的反映和概括,是體育教師職業活動中應遵循的準則。它通常以合約化、條例化等形式出現,對從事體育教育的人,具有約束性和強制性。體育教師在教學工作中不僅僅是進行體育技能的訓練教學,加強學生身體素質的提高,同樣體育教師的思想道德水平也對學生的心靈教育以及思想品格教育具有重要影響。
(一)師德建設是教育事業發展的基本保障
我國教育家先生曾說:“師也者,代父母而任教育者也”,“教員者,學生之模范也”,“茍德之不修,學之不講,同乎流俗,合乎污世,己且為人輕侮,更何足以感人[4]?!秉h的十報告提出,要“加強教師隊伍建設,提高師德水平和業務能力,增強教師教書育人的榮譽感和責任感”。教育大計,教師為本。有好的教師,才有好的教育。因此,高校教師的價值取向、精神風貌、學術態度和行為風范等綜合素質直接影響著高等教育的人才培養質量,影響到年輕一代的素質。
(二)體育教師師德建設不應被忽視
體育教師作為教師系統的子群體,是我國教育領域的基礎力量和重要組成部分,他們不僅是體育文化傳承的載體,其本身具備的人格魅力、道德情操、個性心理、業務技能、科研創新等方面所表現出來的特征,也會影響學生的人生觀與價值觀。
同志在早年發表的《體育之研究》中精辟地論述道:“體育一道,配德育與智育,而德智皆寄于體,無體是無德、智也,體者,為知識之載而為道德之寓者也,其載知識也如車,其寓道德也如舍。體者,載知識之車而寓道德之舍也?!边@段話不僅闡述了體育與德育和智育的關系,也說明了體育在學校教育及整個教育中的地位和重要性。尤其在高校教育中,體育課承擔著推動學生身心健康發展的重任,對培養學生樹立健康意識、掌握健身方法、促進人的全面發展等有著至關重要的作用。
三、體育教師師德建設主要路徑
體育教師的師德建設工作不僅要依靠法律、制度、輿論壓力等外部客觀環境來他律,而且要依靠教師主體自身的道德“內化”和“良心”來自律。做到以法立教,以身立教,引導體育教師發揮為人師表的作用,以敬業的精神和優良的品德感染學生。
(一)外部路徑
1.依法從教,建立健全體育教師師德考核監督機制
北京師范大學黨委書記劉川生認為:“只有從教育教學的各個方面、各個環節入手,把教師的政治品質和道德品行真正納入系統、完善的考核評價機制,才能確保教師職業素質和道德水平的不斷提升[5]?!?/p>
建立健全高校體育教師師德考核監督機制,首先,要在嚴格遵守《中華人民共和國教師法》、《高等教育法》和《體育法》等相關法律的前提下,遵循《高等學校教師職業道德規范》和《意見》中各項關于師德建設的要求,深入調查研究后,根據體育部體育教師不同情況,實事求是地制定與實際情況相適應的考核條例,構建起科學有效的師德考核機制,為師德建設和各項事業發展提供堅實的制度保障,使師德建設向制度化、規范化和科學化邁進。加強對體育教師的考評,同時要把師德建設情況作為主要內容納入體育部目標管理考核體系,把評價結果作為部門和個人考核的主要內容,與分配政策、職務聘任、評優獎勵和個人收益相掛鉤。
其次,為了全力落實師德考核中各項規范要求,學校和體育部應聯合組織建立專職負責教師師德考核工作的領導和督導小組。同時,還要注重建立科學的學生評價機制,并且應把同行和社會輿論的監督列入到監督體系中。設立師德舉報投訴電話、師德郵箱,主動讓學生、家長和社會參與師德監督。對于師德表現表,要獎懲分明。對不符合《規范》中“愛國守法、敬業愛生、教書育人、嚴謹治學、服務社會、為人師表”六項規范要求的體育教師要及時予以指導和教育,敦促整改,嚴格執行“一票否決制”。同時,要落實對體育教師的激勵制度,對表現突出、師德高尚的體育教師應予以重點培養和表彰獎勵,樹立正面榜樣形象。
2.切實落實師德培養工作
學校和體育部要把體育教師師德培養納入師資隊伍建設規劃,制訂明確的培養方案。對于青年教師,應充分運用師德教育的載體,緊緊抓住入校教育、崗前培訓等環節對他們進行職業道德、思想觀念的教育,特別要將校園文化和辦學理念充分融入到培訓中來,提高青年教師對為人師表、教書育人的認識,樹立良好的職業理想;對于中老年教師,應積極創新師德教育途徑,鼓勵他們參加主題教育活動,調動其積極性。同時,體育部要將主題教育活動與系列教育活動相結合,組織學習討論、專題報告、座談會等多元化的教育形式,激發教師積極踐行社會主義核心價值觀,點燃教師參與師德建設的熱情;不斷豐富和更新師德教育的內容,增強培訓內容的時代性,推動廣大體育教師認真學習先進的現代教育理論和現代教育技術,切實提高體育教師對教育理念的認識和教育方法運用的能力。使師德的培養工作可操作化和具體化,而非走形式化和表面化。
(二)內部路徑
1.敬業――堅持確立終身學習的理念
學海無涯,求知沒有止境,創新也沒有止境。作為一名高校體育教師,特別是在知識與信息更新速度加快的新時代,要能跟上時代的發展,要擔負起促進知識更新的責任,要樹立終身學習的理念,轉變過去單純的生物體育觀和競技體育觀,樹立把生理、心理、社會、道德融為一體的多維的綜合體育觀[6]。
正如德國著名教育家雅斯貝爾斯所說:“最好的研究者才是最優良的教師?!币虼耍鳛轶w育教師,首先應進行一場觀念的變革,只有用先進的教育思想和教育理論武裝自己,才能適應現代教育改革的需要。其次,要不斷吸納所教專項前沿的新知識與新成果,在不斷深化的基礎上,更新、拓展自身的知識體系,避免知識結構僵化陳舊,改變“吃老本”的觀念;再次,要向教學經驗豐富的教師學習,虛心學習他們教書育人的經驗,學習他們嚴謹治學的態度,學習他們求真務實、無私奉獻的精神。在虛心學習的基礎上,不斷進行反思,把所教專項的新進展與先進的教育研究成果及時運用到體育教學活動中。只有這樣才能高質量地完成高校體育教育的任務,促進學生身心的全面發展,贏得學生的信賴和尊敬。
2.愛崗――關愛學生,加強與學生之間的交流
教師的工作對象是學生,教師愛崗應體現在愛護學生和關愛學生。教師與學生的關系是教育過程中最基本的人際關系,和諧的師生關系是教育活動取得良好效果的重要保證?!陡叩葘W校教師職業道德規范》中提到教師要真心關愛學生,嚴格要求學生,公正對待學生,做學生的良師益友。在社會主義核心價值觀背景下,師生關系是平等和民主的。對待學生既要嚴格要求,又要給予足夠的關愛,把學生當作教師自己的孩子一樣對待。清代學者唐甑極力主張教師要多與學生親近:“教者貴親,親者易知;承教者亦貴親,親則易化。煦嫗覆育,如雞之伏卵,而后教可施焉[7]?!敝挥凶寣W生親身感受到教師的真心愛護,學生才會愿意主動親近教師,并且理解和接受教師的教育內容。
因此,大學體育教師應利用課內和課外的時間投入更多的精力加強與學生的溝通交流,努力改變師生交流不暢的狀況,搭起師生之間的感情橋梁。
四、結束語
加強高校體育教師師德建設,推動高校體育教師師資隊伍的全面和諧發展,必須以社會主義核心價值觀為指導。只有在社會主義核心價值觀引領下,才能培養出高素質的體育教師,才能提高高校體育教育教學質量,才能培養出全面發展的社會主義的建設者和接班人。
參考文獻:
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[2] 張禧,鄧良基.以社會主義核心價值觀引領大學精神育人[J].高等農業教育.2014.9:32-34.
[3] 李健美.以社會主義核心價值觀引領高校師德建設略探[J].學校黨建與思想教育.2014(12).
[4] .全集(第二卷)[M].北京:北京書局.1984.
[5] 劉川生.加強師德建設,培養一流教師[N].光明日報.2013.04.13.