教師的地位與作用范例6篇

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教師的地位與作用

教師的地位與作用范文1

一、女性教師、教育地位、教育作用的概念界定

1.女性教師概念的界定

從某種意義上說,教育即是個體的社會化過程。所謂個體社會化,就是一個個體從自然人長成社會人的過程,社會通過各種教育形式使一個自然人逐漸學習社會知識、技能與規范,從而形成自覺遵守和維護社會秩序的價值觀念和行為方式,取得社會人的資格。教師在這一過程中是社會文化的傳播者。

2.教師教育地位概念的界定

教育者與受教育者的關系實質上是教育過程中的人與人之間的關系,是社會關系的一種表現。教育過程實質上是一種有目的地傳遞、學習人類文化,促使個體社會化的過程,是教育者和受教育者借助一定的教育手段為實現既定教育目標、共同參與教育活動的過程。

在教育活動中以教為職責的人是教育者,也就是教師。教育過程不同于對人的身心發展產生影響的其他過程,它是教師的有目的的活動過程。所以,離開了教師及其有目的、有意識的活動,也就談不上什么教育。教師是教育實踐活動中的人的因素,并且是一個基本要素。

3.教師教育作用概念的界定

教育的根本首先在于培養人,培養擁有健康人格的人。教師是人類靈魂的工程師。為人師表的師德和教書育人的天職,決定了教育的主導教師必須具有崇高的人格魅力。教師的人格魅力,通常是指教師在思想感情和個人性格方面所具有的非凡的品質和魅力。而在整個幼兒教育教學過程中,教師是一個引導者、合作者和促進者,是平等中的“首席”。說他是首席,不是以他的地位,而是以“好學”的氣質,廣博的知識,得體的外表和對學生的真摯的愛。

二、女性教師現實教育地位的分析及反思

1.女性教師在幼兒園的教育地位現狀

教學過程是師生交往、共同發展的互動過程。交往,是對教學過程的正本清源。在師生交往過程中,教師如果能準確地給自己的角色進行定位,當好自己在教學過程中的各種角色,則不僅能促進師生間的關系良性發展,而且能促進學生學習積極性、學習效率的提高。作為女性教師在做到這些要求的同時,還要彌補自己的性格缺陷,發揮自己的性格優勢,以更好地勝任教師的角色。

2.提高女性教師在幼兒園教育地位的反思

幼兒園教師一直是我國教師隊伍的重要組成部分,有人把她稱為“園丁”,培育著幼苗的成長;有人贊她是“綠葉”,扶襯和滋養著祖國花朵的燦爛盛開。如何提高女性教師在幼兒園中的教育地位呢?我認為:首先,政府重視學前教育是解決幼兒園教師問題的根本前提。其次,有關部門要加大力度檢查和監督,規范各幼兒園的用工行為,完善幼兒教師的社會保障體系,提高幼兒教師的薪金待遇。最后,加強師資教育,提高幼兒園教師的業務素質,逐步培養出適合幼兒教育的高素質人才,以達到重視和提高幼兒園教師的地位。

三、女性教師發揮教育作用的思考

1.決定女性教師教育作用的相關因素

幼兒教育是基礎教育的基礎,教師的素質決定著教育的成敗,關系到培養人才的質量。決定女性教師教育作用的相關因素有哪些呢?一般情況下,人們往往比較重視教師的職業道德、教學基本功、業務能力和水平等諸多顯性因素,但容易忽視一個隱性問題,那就是在教育教學的過程中,教師的非智力因素對于學生的發展起著什么樣的作用和影響。

2.女性教師的教育作用

在傳統社會觀念中,僅將幼兒教師視為照料孩子的“保姆”,認為幼兒教師是任何人都能做的職業。其實女性幼兒教師職業的本身有其內在的魅力,有其內在的生命價值。作為一名專業的幼兒教師,不僅要有教育、保育的作用,還需要對幼兒具有一定的支持和引導能力。《幼兒園教育指導綱要(試行)》第三部分第十條規定了幼兒教師在教育過程中的角色絕不僅僅是知識的傳遞者,而“應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者。”女性幼兒教師必須要不斷學習,提高自己的業務素質,發揮出女性教師特有的教育作用,才能成為一名優秀的幼兒教師。

學前教育,看似是一件簡單的事情,卻對孩子的成長起著至關重要的作用。良好的學習基礎從這里打好,良好習慣的養成從這里開始,良好的人際交往能力從這里起步,良好的性格特質在這里醞釀。鑒于此,我們要充分認識女性教師在幼兒教育中的地位與作用,不僅要求女性幼兒教師要有專業知識,要有較高的業務素質,還要求女性教師在幼兒的學習中發揮支持、引導的作用,讓女性教師成為幼兒學習生活中的支持者、合作者和引導者。

要做一個成功的幼教工作者,不能僅僅照顧孩子的生活,更重要的是通過自己的心靈引導孩子心靈健康快樂地成長。讓我們帶著愛心、童心和真誠去成為孩子的朋友,成為孩子成長的伴侶,讓每個孩子都獲得最大的快樂和進步。幼兒教育是基礎教育的基礎,充分認識女性教師在幼兒園教育中的地位現狀并發揮出女性教師的教育作用,可以讓幼兒在快樂的童年生活學習中獲得身心發展和為以后的學生時代打好一定的基礎。

參考文獻:

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[4]鄧益云.幼兒園親子教育活動中教師的角色定位與作用平[EB/OL]..

教師的地位與作用范文2

關鍵詞: 中小學教育 地位 作用

一、引言

做好中小學學生教育工作并非易事,在學生考上中小學之后,因為他們身心的快速發展,從而逐步體現出自身的獨立心理、批判心理、逆反心理,部分學生經常自覺不自覺地向教師關閉心扉,不再向初中那樣嚴格遵守教師的命令。在這樣的形勢下,中小學學生教育工作存在著一定的難度,結合這樣的現狀,我對中小學學生教育的有效方法進行了思考。

二、尊重學生,做學生的良師益友

在傳統的教育中,教師的地位是具有絕對權威的。但是,在當今形勢下,為了促進學生的身心發展,中小學教師一定要樂于放下架子,尊重學生,做學生的良師益友。中小學教師必須在平時的班級管理工作中,逐步在師生之間形成彼此尊重、彼此信任、彼此友愛的人際關系,尤其是對于后進生,應該做到不歧視、不拋棄、不放棄,通過更多的理解和尊重來感化他們。中小學教師必須耐心地傾聽學生的心聲,從內心深處理解學生在學習生活中各方面的處境,給予科學合理的忠告和建議。與此同時,中小學教師必須掌握合適的時機,對學習上進的學生和個別的后進生都應該做到有針對性地進行培養教育,做到因材施教。在日常的班級管理工作中加強與學生的情感溝通,想方設法地讓學生真正感受到教師的鼓勵、關心、呵護,只有這樣,學生才會敞開心扉,接受教師的教導。

三、密切配合,聯合各方面的力量

為了做好中小學學生的教育工作,中小學教師一定要正確處理好學生與學生之間、教師和學生之間、教師與任課教師之間、教師與家長之間的各種關系。

中小學教師一定要慧眼識英才,用發現的眼睛去發現每一個學生所具備的能力和潛力,從而合理地選拔班干部及先進學生,對于每一個學生都應該給予同等的愛。中小學教師也應該努力發揮學生的主體作用,放心讓他們去做好班級相關工作,可以安排學生開展豐富多彩的知識競賽、辯論會、演講比賽等一系列的活動,推動學生全面發展。

與此同時,中小學教師在向家長和學校領導反映學生狀況的過程中,必須避免“告狀式”的匯報工作的現象,而應該敢于為學生承擔“教育、關心不夠”的責任,敢于保護學生,從而增進教師和學生之間的感情。

四、以生為本,不斷創新

中小學教師必須具備嶄新的時代氣息及創新理念,做到與時俱進,不斷吸收先進的經驗和理念,在工作中不斷創新。中小學學生的教育工作絕對不能墨守成規,否則,學生就會故步自封。具體來說,中小學教師在組織辯論會等一系列活動的過程中,應該注意到每次的活動都應該有所創新,讓學生感到新鮮感,從而積極參與到班級活動中來。中小學教師一定要合理把握各種各樣的活動與學生的日常學習、生活的銜接點、切入點,在傳統的班級活動中注入非常強烈的時代氣息,以便最大限度地激發出學生的參與興趣,使班級工作取得更佳的效果。

五、結語

綜上所述,做好中小學學生的教育工作非常重要。在今后的工作中,中小學教師仍然需要不斷改進工作方法,以便提升工作效率。師生朝夕相處,教師必須做到為人師表、身正為范,對學生進行無形的教育,不斷推動學生學習進步及他們個性的發展。

參考文獻:

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教師的地位與作用范文3

關鍵詞:信仰教育;哲學教育;科學信仰觀

不論是對于個人發展還是對于社會進步,信仰都是重要的條件,對于信仰和哲學來說,兩者關系十分密切,哲學的研究對象就是信仰的對象,它是實現信仰發展的關鍵。如果信仰沒有了正確的哲學觀,那么信仰就不利于個人和社會的發展。在我國現在的哲學教育里,很多人單純把信仰教育當作意識形態教育,沒有注意到在信仰教育里的科學性和合理性,沒有進一步發揮在哲學教育中的信仰的作用。

一、現代信仰教育有利于培養學生科學信仰觀

1.對于信仰教育來說,它主要是學校對學生的哲學教育的拓展。信仰教育的內涵比較多,它指的是多個行為主體對多個階段的社會人群在信仰范圍內的指導,通常情況下,信仰教育的形式是社會對社會成員的信仰領域進行積極引導的教育活動,在現代社會里面信仰教育的突出表現是學校開展的信仰教育。對于學校教育來說,它體現的是社會中優秀的教育水平,同時學校教育是現代教育體系的核心。另外,信仰教育主要是學校利用課堂教學等形式,積極促使學生形成積極的、良好的信仰的活動。

2.信仰教育可以科學地認識世界,有利于學生樹立科學的信仰觀。從哲學的角度看待整個世界,進一步使學生可以形成良好的信仰,這就是哲學信仰教育的過程。對于宗教學的信仰教育來說,它是從合理的視角分析宗教現象,使人們對有科學認識的教育過程。對于具體科學的信仰教育來說,要從一定的領域中使學生更好地認識世界。通過分析這三種基本教學活動可以得知,哲學信仰教育是最本質的信仰教育活動,對于信仰來說,它的服務對象和哲學的服務對象一致,教育和具體科學信仰教育僅僅是某一范圍內的信仰教學活動,因為受到領域的限制,所以很難系統的分析信仰的發展史。對于現代信仰教育來說,其宗旨是開展合理的信仰教育工作,而非開展工作。除了這三種信仰教學活動,還有很多信仰教學活動。舉例來看,培養宗教教徒,或者在宗教學校訓練宗教人員等等。不過,對于宗教組織的信仰教育局限在對一定信仰形式的教育,為了維護而開展教育。但是對于學校的信仰教育來說,其目的是培養科學的、系統的信仰觀。

二、科學信仰教育在現代哲學教育中的地位和意義

1.信仰教育與哲學教育相互區別,相互作用。對于信仰教育來說,它和哲學教育是不同的,信仰教育的目的是培養學生的科學信仰,但是哲學教育的根本目的是使人們更好的認識世界。對于信仰來說,它是人們在日常生活中的精神支撐,使人們對具體現象有更深層次的了解。對于哲學來說,其認知對象是整個世界,它和信仰互相作用,互相滲透。具體來看,哲學教育必須以信仰教育做支撐,它的任務之一是分析信仰是否科學合理。對于人的精神世界來說,信仰是其重要的基礎,同時它也是進行哲學研究的根基。如果哲學沒有深入分析信仰的科學性,那么哲學研究也就失去了其價值。而對于信仰來說,哲學為其提供了科學的方法論基礎,使信仰可以更好的發展。如果信仰失去了哲學,那么就會變成缺乏科學的迷信理論。

2.科學的信仰教育有利于更好地理解哲學發展過程。自哲學誕生以來,它就和有密切聯系??v觀人類文化發展史可以得知,因為人自身缺乏認知能力,所以導致萬物有靈的觀念形成,進一步衍生宗教觀念。一旦人們對于的認識不到位,沒有發揮在長期發展的作用,就很難科學的認識哲學發展歷程,同時也難以認識哲學思想的現代意義。因為蘇格拉底對神的信仰,所以他堅信人在死后的世界會更美好,人活的更幸福,但是這并不能證明神的存在。對于很多人來說,他們并沒有意識到哲學的發展已經逐漸拋棄了,而是依然沉迷于中,通過來評價哲學。除此之外,他們企圖利用哲學信仰的缺陷來證明的突出地位,這是對于哲學發展過程的錯誤理解,這樣的過程并不是對于真理的探索,而是通過某些材料來維護。通過科學的信仰觀,一方面可以肯定在哲學信仰中的作用,另一方面也要明確在科學的發展中,會逐漸被時代拋棄的觀念。通過在批判中提高,哲學可以獲得突破性進展。

三、科學信仰教育在哲學教育中發揮積極作用的實現途徑

1.在哲學教育中加大對信仰教育的重視力度,不能把信仰與哲學機械對立。在哲學教育里,很多教師單純的把哲學當作是哲學思維的培養,沒有積極的引導學生樹立正確的信仰觀,另外,還有人認為信仰和哲學是兩個對立的部分,認為對于信仰來說,它的本質并不是理性的,因此兩者是相互獨立的,這和哲學強調的理性思維相違背。對于信仰來說,它是理性和非理性兩者的統一,它是在合理的基礎上整體把握世界。對于信仰來說,它的基礎就是理性,它是從本質看世界,但是任何一個歷史階段的人都不能完全理性的看待世界,僅僅是對世界局部的理性看待。這樣一來,人們對于世界的整體認知自然會有推理成分蘊含其中。對于某一歷史時期的權威人物來說,他們往往利用多種社會措施把他們所信仰的內容強加給社會上的成員,使他們盲目服從自己所服從的信仰,導致信仰的非理性色彩濃厚。正如上文提到的,信仰是理性和非理性的有機統一,要想充實信仰的理性基礎,就要在社會發展中加大改善力度。在所有的改善措施中,最主要的就是哲學途徑。它不僅可以吸收科學發展中的積極部分,還可以提供給信仰以理性。在現在的哲學教育里,必須加大對信仰教育的重視力度,使學生形成正確的信仰觀。通過和時展中的信仰形式相結合,利用哲學來理性分析不同信仰形式的好處和壞處,進一步通過科學和個人有機結合,實現人的全面提高。

2.對于哲學信仰教育來說,要通過開放的、批判的、理性的、面向實踐的教育方式實施教育工作,不能單純的灌輸信仰教育知識。對于信仰教育來說,它是哲學教育的分支,因此教師必須通過一定的哲學方法來督促學生形成正確的信仰觀。對于哲學信仰教育來說,它的教育方法和尋求真理的方法一樣,具有一定的開放性和批判性,同時也具有一定的理性色彩。這里所說的開放性就是沒有把實現真理的方式絕對化,而真理也在多種信仰形式里有所體現。這里所講的批判性就是指要分析各種信仰形式的缺點和優點,通過批判性思維的影響,進一步形成科學的信仰觀。這里所講的理性就是按照科學發展的規律來對待信仰,不能以個人主觀判斷來對待信仰。除此之外,哲學的信仰教育要和實踐相結合,一方面要通過時間來檢驗信仰形式,另一方面還要通過實踐評判觀念是否科學,在實踐中努力提高哲學信仰的水平。

四、結語

在哲學教育中,信仰教育扮演著重要的角色,在信仰教育中,哲學教育又是其評判的標準,所以兩者相互作用,相互滲透。文章通過分析信仰教育在哲學教育里的作用和地位,結合實現信仰教育的方式,為相關哲學研究者提供參考和借鑒。

參考文獻:

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教師的地位與作用范文4

通識教育(general education),本質上是一種跨界教育,是在整合不同領域和學科知識的基礎上所做的融會貫通工作。通識教育的產生和發展在人類教育史上源遠流長,最早由亞里士多德提出,他在《政治學》中提出,“教育應當是全面的,而且教育應當最能體現人的自由性,人們能夠通過教育自由地吸收和接受所有知識”[1]。這一理念被后來的牛津大學著名教育家紐曼正式整理為“自由教育”思想。這種教育理念影響了西方教育數百年,尤其是在人文科學領域,牛津大學、劍橋大學、耶魯大學等世界著名高等學府在文學教育領域要求,從事文學教學工作的人員除了要具備深厚的文學知識之外,還要具備一定的哲學知識、歷史知識、文化理論知識等相關素質。因為文學與這些學科的結合是非常緊密的,同時是通識教育的內在要求。

通識教育雖然最早起源于西方教育界,但這并不是西方的專利。我國教育史上關于通識教育的提出,最早可追溯到《易經》。所謂“君子多識前言往行”,就是要求有深厚修養的人要通曉多種學問。博學多才、博覽古今者在我國傳統文化中被稱為“通人”,所謂“通人”,也是指在多門學問中都有所涉獵的大師。這是我國學術界的最高境界。這種理念和思想與通識教育不謀而合,通識教育就是要求在教育過程中,教育者能夠運用自己在多種學科中的知識,總結出對于知識學習有普遍意義和價值的東西運用到傳道授業當中。同時,這種教育思維對學生的學習會帶來積極的推動作用。每一門學科都有自己的內在規律和科學思維,思維層面的知識和方法具有普遍性意義,學習者可以用這門學科中的思維解決另一學科中遇到的難題。因此,這種通識教育對于增強教育效果,提高學習質量,啟發學生創新思維具有重要的影響。

二、通識教育與大學英語課程結合的可能性

教育發展到現在,通識教育又具備了新的時代內涵。全面發展是當前教育界對教育對象的最高期望,全面發展的實現需要通識教育發揮相應的作用。就教育性質來看,通識教育與專業教育有相對性,專業教育是針對某個具體的學科或者技術領域開展的單純教育,不考慮其他學科的因素,也不借鑒和引入其他學科的成果。當然,這并不意味著這種專業教育就是不科學的,因為專業教育有專業教育的規律和要求,如何強化專業教育的效果已被各領域的專家學者分析得比較透徹。通識教育是一種非專業性、非職業性的教育,力求通過綜合素質的提升作用于某個學科的學習。例如大學英語課程的開展與通識教育就存在很大的合作空間。在通識教育中,學生能夠接觸到很多與語言學習和文化學習相關的學科和方法,通過對英語國家文化、社會、經濟、政治、科技等領域知識的了解,從而增強他們對英語國家社會背景的全面了解。這對于提高學生的閱讀理解能力、聽力理解能力、語法詞匯知識儲備等都起到了潛移默化的促進作用。

通識教育的思維在大學英語課程中具有廣闊的應用前景,就目前課程資源的開發工作來看,英語課程中有很多其他相關學科的涉獵。例如英語閱讀文章中有關西方人文、歷史、醫學、科技等方面的文章,這些內容給學生英語閱讀理解增添了極大的樂趣。他們能在枯燥的英語知識學習中接觸到一些新鮮的內容,了解到課堂上不為人知的一些人文科學知識,拓寬他們的視野,同時使學生們認識到這些知識在英語學習中的重要作用。從學生的反映來看,通識知識的學習極大激發了他們學習英語的興趣。因而從這個角度來講,以通識教育的思維開發大學英語課程具有十分廣闊的前景。但是就目前情況來看,要將這一理論更加有效地應用到課程開發當中,還需要一定的時間。因為,關于這種課程開發方式的理論障礙還沒有完全打通,關于通識教育的研究雖然已經開展多年,但是對通識教育與英語學科的交叉性研究目前還處于起步階段,所以還需要更多的科研工作和實踐驗證支持。

三、如何拓展大學英語課程在通識教育中的地位和作用

1.確定大學英語課程改革的基本方向。

通識教育所追求的最高目標就是培養在相關領域的“通才”。就大學英語教學來講,這就可以理解為,學生在英語語言領域應當樹立“通人”的目標,就是要幫助學生形成各方面英語能力共同發展的局面。學生應當具有較強的語言閱讀能力、聽力理解能力、口語表達能力,等等。但是就其現狀而言,這一目標的實現并不理想。學生在言語理解、聽力理解和口頭表達方面的能力參差不齊,而且普遍存在能看得懂卻聽不懂,能聽得懂卻不會說,甚至存在看不懂的現象。筆者在教學過程中發現,有的學生語法知識深厚、詞匯量豐富,但是對于一些英語文章卻理解不了,分解來看,每一個單詞都認識,每一個語法都知道,但就是這些自己知道的內容組合起來,出現了“你認識我,我不認識你”的現象。造成這種現象的最終原因就是學生對文章作者的意圖把握不住,沒有相關的文化背景作為支撐,歸根結底還是沒有做到對英語語言相關知識的“通識”。當今社會的經濟發展及國家間文化交流程度的不斷加深,使這些學生的英語交流能力既遇到了極好的發展機遇,又受到了較大的不利影響。為此,大學英語課程必須改革,改革的基本目標就是按照通識教育的基本要求,全面增強學生的英語素質。

2.從通識教育立場出發深挖大學英語課程內容。

大學英語課程在通識教育中應當起著傳授社會科學、人文科學知識的作用。簡單地說,英語教學不再僅僅是一門語言教育學科,語言應當逐漸向輔工具過渡,在英語教學中,應當融入含金量更高的知識性內容。例如西方文學理論的最新進展、西方醫學技術的新發現等具體的學科知識。學生在學習中應當面對更加具體的知識,通過閱讀理解增長見識,并將這些見識直接作用于他們的學習和生活。通識教育就是從這個角度出發,要求人的全面發展的[2]。事實上,這是一種非常有效的教學策略。大學英語課程中引入一些比較實用和對學生有吸引力的知識性內容,學生在閱讀和學習過程中急于知曉這些內容,就會不遺余力地加強英語相關知識的學習,對于克服單詞關、語法關會表現出更強的自覺性,產生的學習效果遠比單純的語言教育更為理想。因此,如何優化課程內容,如何進行教材設計,如何更新教材等必須得到妥善的解決,這就給大學英語課程資源的開發提出了更高的要求。在閱讀材料的選擇上,教師應當嚴格篩選,必須選取那些學生能夠理解、樂于接受的內容,只有內容有吸引力,才能確保學生對英語知識的學習具有強烈的興趣和急迫感。

3.加強大學英語通識化教育課程建設。

教師的地位與作用范文5

[關鍵詞] 計算機輔助教學 CAI課件 教學質量

計算機輔助教學(Computed Assisted InstructionCAI)系統在教育領域的應用已成為高校教學環節中普遍被使用的手段。CAI課件是計算機多媒體應用的一個表現形態,那么CAI課件在教學中的作用與地位是怎樣的,效果如何,對于教與學的影響如何?這些都是本文想要討論的問題。

一、CAI課件的優勢

由于多媒體技術自身的集成性、控制性、交互性等特點,把文本、圖形、圖像、動畫和聲音等運載信息的媒體有機的組合在一起,并完成一系列人為控制信息顯示的技術。在CAI系統中引入多媒體技術,是教育走向現代化的一個重要標志。目前,市場上已出現了大批將圖、文、聲、像以交互方式傳遞的多媒體CAI課件。這些課件讓學生由被動接受型學習轉變為創造性學習,極大地調動了學習熱情,提高了學習成效。

有資料顯示,人類通過聽覺只能獲取信息的20%左右,視覺只有60%左右,其他則由觸覺、嗅覺、表情、手勢等途徑獲得。而多媒體最獨特的魅力在于它的圖、文、聲、動畫同時刺激人的感官神經,豐富的感性材料,全方位的組織形式,使學習者能夠在課堂上有效掌握某種知識和技能,并且知識的保持時間要遠遠高于傳統教學。可見CAI課件對于提高教學質量促進學生的學習興趣是有很大幫助的。

如何才能有效地利用聽覺、視覺等多途徑來提高學生的學習興趣與學習熱情及提高知識的有效記憶是CAI課件在設計與使用過程中教師要時刻注意的問題。

1.充分發揮優勢

從教學的本質來看,教學過程實際上就是一個特定的教與學的過程。教師與學生的“交互”過程是在學生與教師之間傳授知識的教學過程中,完成傳授知識、發展智力、培養能力、知識記憶、領會、掌握與使用的教學任務。在由教師、計算機與學生參與的教學體系中,學習的每一個步驟都存在著教與學的交互作用,信息的交流與反饋必須要準確。

更重要的是在教師不在的情況下,學生可以利用CAI課件來反復多次的學習,這種交互式一對一的學習,學生可以根據自己學習的實際情況靈活地掌握學習進度,選擇學習內容,充分突出學生的學習興趣。

2.盡可能多地利用視覺的記憶優勢

CAI課件能夠集多種新穎的教學手段于一體,可以將聲(聽覺)形(視覺)等手段有機地結合在一起,從而較大程度地刺激學生的學習感官,注意學習過程中學生的反應情況,適時地加入學生的互動環節。由于視覺對于人的記憶的影響巨大(60%),因此多利用視覺的效果,如動畫效果、文字變化、演示、顏色等手段,會對教學質量的提高起到重要的作用。

二、CAI課件使用的誤區

CAI課件的使用也是一把雙刃劍,過分地依賴于CAI課件,同樣會影響教學質量和學習的效果。

1.把教學的過程等同于CAI課件的放映過程

教學過程的目的不在于教學過程本身,而在于教學效果,有些教師在教學過程中,過分地依賴于CAI課件,在嘗到CAI課件教學的甜頭后,更加地過分依賴,把教學過程簡單地等同于CAI課件播放的過程,把投影屏幕當成黑板,放棄了板書等傳統教學模式,將要教授的文字信息一律使用投影的方式,投放到屏幕上,告別又臟又累的“粉筆+黑板擦”式教學。

然而,本人認為板書在教學環節中是不可替代的,是必須堅持使用的教學手段。

教學環節是一個教與學的互動環節,教師要時刻注意學生的學習情況,即所謂的教學反饋,教師要根據學生的學習情況、理解的程度及時地調整教學內容與教學的重點,學生的學習過程是復雜的、不可預測的,教師適時地利用板書進行補充,是教學環節中不可缺少的環節,這就是為什么CAI課件不能完全替代教師,在教學環節中還必須依靠老師為主的根本原因。

2.學生的個體差異

CAI課件在播放過程中,教師要時刻保持與學生之間的互動,觀察大多數學生的反應與學習情況,不能利用CAI課件的播放功能自動播放,因為學生在學習過程中存在著學習上的個體差異,不同的人對于同一件事物的理解和領會是不同的,必須要及時調整,在教學過程中加入教師的參與因素(并且是重要的)。

3.CAI課件的質量良莠不齊

優秀的CAI課件應該是集多種新穎的教學手段于一體,使得聽覺、視覺等多個感知器官一起參與到學習過程中來??墒怯行┙處煘榱烁鎰e又臟又累的“粉筆+黑板擦”的教學模式,將板書更換成投影,簡單地利用單一的文字投影方式制作CAI課件(我認為這不應該被叫做CAI課件),使得教學效果極其低下。

三、正確地利用CAI課件

如何科學地合理地使用CAI計算機輔助教學(Computed Assisted Instruction CAI)手段提高教學質量,是大家普遍關注的問題,CAI課件的濫用已經嚴重影響到教學效果和教學質量,應該采取相應的措施,來制約CAI課件的濫用現象。

1.制定CAI課件的制作標準

CAI課件作為一個重要的教學環節中的文件,應該有其嚴格的標準,不能再讓濫竽充數的課件來影響我們的教學質量了,各個教學指導委員會應該出臺相應學科的CAI課件的基本制作標準。

教師的地位與作用范文6

一、課堂教學充分體現以學生為主體的思想

在英語教學過程的各種活動中,學生是真正的主人,教師的“傳道、授業、解惑”只是外因。只有充分發揮學生的主觀能動性,給學生創造大量的語言實踐機會,才能真正達到教學的目的。過去教師惟恐自己講解得不深透,惟恐學生聽得不明白,因而知識性灌輸占去了課堂的絕大部分時間,學生的語言實踐機會很少。教師不自覺地抑制了學生的學習積極性,久而久之學生的學習興趣漸減。這種傳統的英語教學的“主講”“主問”在新課程英語教學已被否定,而體現出以學生為“主體”、教師為“引導”的教學理念,也就是把學習主動權交還給學生。英語課堂教學要真正做到“以學生為主體”,其關鍵是擺正教和學的關系。教和學的過程就在于教師借助教材把知識轉化為學生的能力,而這種能力又不能簡單地直接灌輸。因此,在英語教學中,首先要變過去老師講、學生聽的單向結構為教師講、學生聽,學生講、教師聽和學生之間相互交流的結構,從而改變學生的被動地位,使學生能獨立思考、主動求知、敢想敢說,通過自身的努力,獲得能力的發展。

二、教師重在學法指導,實現學生自主學習

加強學法指導,幫助學生“學會學習”是一種全新的教育觀。良好的學習方法,使學生掌握從而失去自信心,也折損了銳氣。古人也曾指出:“授人以魚,只供一餐;授人以漁,可享一生?!睘榇耍處熤挥凶寣W生掌握一定的學習方法,并能選擇和運用恰當的方法進行有效的學習,才能確立學生的主體地位。這就要求我們必須對學生進行學法指導,這是培養學生自主學習的重要途徑。所謂的自主學習是指教學以學生為主體,發揮個體主觀能動性和創造性的學習,即學習呈現自主、自動、創造三個層次并相互依存。傳統的教育觀念,在英語課堂教學中,教師決定一切,學生依賴教師。從英語課堂教學的即時效應看,教師完成了教學計劃,學生學到了知識。從英語課堂教學的長期后果看,教師的權威絕對確立,學生的主體潛能遭到埋沒。一堂成功的英語課需要學生與教師、學生與學生之間有效的配合,以營造出和諧的、平等的語言學習的氛圍。學生應主動地挖掘自身的知識和學習經驗,積極、主動地投入到課堂活動中去。在日常的英語教學中,教師對一般性的淺顯的問題可以不急于解答,而要鼓勵學生自己解答,使學生既敢于質疑,又能解疑,以樹立學習英語的信心。遇到難點,應啟發學生思考討論,在思考討論過程中逐步解疑,對于有爭論的問題,要鼓勵爭辯,讓學生暢所欲言,各抒己見。同時要充分發揮課堂的討論作用,學生在英語課堂上的發言,不論是錯或對,教師首先予以鼓勵,給予充分肯定,然后指出不當的地方,引導學生向正確方向發展。

三、課堂、課后訓練多樣化,維系學生的學習熱情

在英語教學中,要盡量為學生創造寬松的環境,讓學生多學、多練,在不斷的語言實踐中掌握英語。其中常見的是通過作業將所獲得的知識逐步內化為動作技能和心智技能,同時也可以評價學生參與學習的效果,維系參與學習的熱情。為激勵學生繼,續參與學習的積極性,在課堂、課后的訓練方面,要精講巧練,杜絕偏題怪題,防止學生淹沒在試題的大海之中。與其花費大量時間、精力為形形的資料、講義、試卷所累,倒不如對各類習題、試卷進行篩選,剔除糟粕,取其精華,優化組合,走出題海,著眼基本,掌握基礎,把有限的時間和精力投入到最有意義和效果的練習中去。這樣,既節省了時間,提高了效率,又切實減輕了負擔,激發了學生學習英語的熱情。同時,作業不應當僅限于簡單的文字摘抄和解題訓練,而作業的形式應該是多樣化的。課堂、課后的作業應該有:A.演講式,讓學生處于某個人物的位置,去思考和解決某個問題,用自己學過的英語知識表達出來;B.辯論式,讓學生就某一話題,分正反兩方用英語進行辯論,老師在這過程中給予評價;C.報告式,報告式的話題討論必須是在課前的任務調查報告的基礎上所形成的發言,報告的好處在于增強學生的合作意識,培養和鍛煉主體精神,使學生由“被動地灌輸”轉為“主動地探究”。所有這些都是鍛煉學生設計、分析、思考、行動諸方面能力的好機會,讓學生成為學習的主人。也可以激勵不同層次的學生,從不同角度去積極參與英語活動,培養學生的創新能力和實踐能力。而這些貼近生活、重在實踐的作業,都能讓不同層次的學生在英語學習上體驗到成功的喜悅,達到良好的教學效果。

總之,在英語教學中,我們應該充分發揮學生的主體作用,讓學生做學習的主人。教學方法千變萬化,但教無定法,以教師為主導,學生為主體的英語教學模式,已得到了越來越多人的認可和采納。新課程改革是時展的需要,是賦予我們教學工作者的重任。我們把"以教師為主導,學生為主體"的教學理念滲透到每堂課的每一環節之中,真正實現師生互動,保證英語教學質量穩步上升。

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