古詩閱讀教學中的方式研究

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古詩閱讀教學中的方式研究

【摘要】古詩是中華民族的文化瑰寶,是語文課堂教學內容的精彩華章。學習古詩既是對我們學習能力和審美情趣的一種提高,也是對祖國優秀文化的一種傳承。但由于古詩的表現手法含蓄凝練,因此古詩教學一不小心便成為語文課堂教學中的難題。而在筆者的探究中,教師的恰當補白,或許正好可以引導學生更好地領悟古詩的魅力。

【關鍵詞】古詩;閱讀;補白

古詩教學是語文課堂教學中的重要部分。學習古詩既是對學生學習能力和審美情趣的一種提高,也是對優秀文化的一種傳承。但由于古詩含蓄凝練的表現手法,學生常常難以領會其獨特魅力,因此古詩教學一不小心便成為語文課堂教學中的難題:要么是蜻蜓點水,體會不深;要么是講解過多,破壞了美感。如何讓古詩閱讀教學變得鮮活飽滿,經過實踐探索,筆者以為“補白”十分必要。

一、想象補白,讓古詩更有趣

古詩一般篇幅短小,不像小說那樣有曲折的情節、細致的人物刻畫,也不像散文那樣可要有意識地將學生的生活鏈接到語文課堂中來,比如“你是怎么認識這個字的?”“生活中你在哪里見到過這個字?”等等詢問學生識字的途徑,對其給以肯定和贊賞,既強化了受肯定的學生的自主識字行為,也啟發了其他學生正確的方法。同時還可以開展綜合性識字活動,例如在“認識新同學姓名“活動中,讓學生動手制作姓名牌,鼓勵同學互相認識彼此;同時充分利用校園資源引導學生主動認識班牌、校園的公示欄、宣傳欄等處的生字;生活中可以借助路邊的廣告牌、街道名、商場名等,將語文課堂遷移延伸到生活中去。漢字是音、形、義的統一體,是中華文化的瑰寶,識字更是閱讀與寫作的基礎。教給學生好的識字方法,能激發學生的識字興趣,喚醒內驅力,助力學生將習得的識字技能進行遷移,從而提高學生自主識字的能力。深度學習下的識字,與學生掌握的學科知識、批判性思維和問題解決、自主學習技能相連接。它指向有意義的學習和有效的學習遷移,而且,采用深度學習方式的學生會表現出主動學習、主動參與、高投入等狀態。在深度學習這一視域下,教師應摒棄傳統識字課滿堂灌、效率低的方法,通過多種方式激發學生的自主識字興趣,發展自主識字思維,把握自主識字規律,引導學生充分發揮主觀能動性,全身心投入到識字學習中,不斷提升自主識字能力。以自由靈活地抒發情感。古詩往往會用跳躍、含蓄的語言創設出一種言外有意、畫外有畫的意境。要讓生活閱歷缺乏的小學生去充分了解詩中的意境,我們就要引導學生通過想象去補白,去創造,再現情境,從而感受到古詩豐富的內涵。李白是唐代偉大的浪漫主義詩人,大膽的想象賦予了他的詩歌以無窮魅力。在《夜宿山寺》一詩中,李白是這樣想象的:不敢高聲語,恐驚天上人。在教學這一句時,我讓學生先感受李白想象的妙處——正是這樣的想象,才讓我們感受到山寺之高,同時也向我們展現了一幅靜謐的夜景圖。于是帶著這樣的“不敢”與“恐驚”,伴著朗讀,學生們慢慢走進了古詩的情境。在入情入境的基礎上,筆者這樣引導:你們想不想學習李白的大膽想象呢?學生們興致高漲。師:此時的“天上人”,他們都在干什么呢?生:嫦娥在仙樂中翩翩起舞呢。生:玉皇大帝在燈下批改奏章,正怕人打擾呢。生:太上老君正煉丹呢,你看他閉著眼睛,口中念念有詞……師:是呀,李白正是想到這些,所以才不敢高聲語啊。而在“手可摘星辰”一句中,為了讓學生體會到山寺之高,我也引導學生們去想象,除了可摘星辰,還可以摘什么?“手可摘?!边@樣的想象,讓孩子們一次又一次地體會到了山寺之高。想象的補白,再現了一幅幅生動的畫面,使人如臨其境,如見其景,喚起了孩子們多彩的思緒,培養了他們的想象能力,讓他們覺得離詩人更近了,學古詩也更有趣了。

二、物象補白,讓古詩更動情

古詩講究平仄格律,只能用有限的字數來表達豐富的內容和情感,所以詩人寫詩時十分講究對一字一詞的推敲。王安石“春風又綠江南岸”中的一個“綠”字實屬點睛之筆。所以在古詩教學中,教師要用敏銳的眼光,獨特的視角去挖掘、揣摩古詩中的關鍵字詞,進行補白?!兑箷姟肥撬未~紹翁旅居他鄉之作:“蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風動客情。知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明?!比娗鞍氩糠滞ㄟ^“秋風”這一物象傳遞了秋葉之寒,詩人內心之寒。在教學時,扣住“動”一詞,引導學生進行補白。師:秋風吹動了什么?生:吹動了梧桐樹的葉子。師:你聽到了這風聲嗎?生:聽到了,蕭蕭的寒聲。師:僅僅是吹動了梧桐樹葉嗎?生:吹動了江水,江水在晃動。生:吹動了江上的小船。生:吹動了詩人的情緒。師:是啊,詩人在這孤獨、寂寞的寒夜里,內心在想些什么呢?生:想念家鄉的親人。生:詩人肯定在想,如果此時此刻,有家人的陪伴,我就不會這么孤單寂寞了。師:這就是“動客情”啊。詩的后半部分,扣住“一燈明”中“燈”這一物象,喚起學生的情??梢栽O計這樣一個補白練習:“一燈明”。這明亮的燈光在寒夜里是那么溫暖而又親切,它不僅讓詩人想到了自己孩童時期“挑促織”的快樂,還讓詩人想到了誰在這燈下干什么呢?兄弟在燈下喝酒暢談,母親在燈下縫補衣服,自己在燈下苦讀詩書……這真是“把酒言歡一燈明”“母親縫衣一燈明”“苦讀詩書一燈明”啊。

三、對話補白,讓古詩更鮮活

古詩雖短小精煉,但有聲有色,有情有景。例如“蕭蕭梧葉送寒聲”的風聲,“夜半鐘聲到客船”的鐘聲,“流響出疏桐”的蟬鳴聲……其實,只要我們用心去聽,我們便能聽到詩人與景的對話,與他人的對話,與自己的對話。蘇軾是豪放派詞人,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟?!边@膾炙人口的轉峰之筆,讓我們領略到了詞人精神境界的豐富博大。這種曠達的態度和樂觀的精神在《贈劉景文》一詩中也展現得淋漓盡致。“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝,一年好景君須記,最是橙黃橘綠時?!焙糜阎钡轿迨鄽q還郁郁不得志,蘇軾這樣的勉勵,確實讓人為之一振。在教學時,設計對話補白,讓學生們走進人物,體會人物的心境。生(劉景文):我已經58歲了,老啦,老啦。生(蘇軾):是啊,五十多歲算得上是人生的秋天了。生(劉景文):想想我這一輩子,得不到重用,空有一身的才華。生(蘇軾):確實,荷花凋謝了,荷葉也枯萎了。但是你看,菊花的花枝還在傲斗風霜呢。生(劉景文):是啊,是啊,多么堅強的菊花啊。生(蘇軾):一年最好的景致,就是橙黃橘綠的秋天啊。而你正值這豐收的秋季。生(劉景文):是啊,最是橙黃橘綠時,我不會再悲觀下去的。用對話的補白,闡述人物的內心。我們在理解詩意的同時,也讓無聲的文字變得有聲,讓古詩更加鮮活生動。

四、背景補白,讓古詩更深厚

古詩凝練、簡約,在中國歷史文化的長河里獨樹一幟。但也因為年代久遠,所以許多學生對古詩的理解常常顯得機械而又膚淺,只能“咿咿呀呀”,照文讀文,讀出的也只是平仄格律和表面意思,不能體會詩的內涵。例如:“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”出自宋代詩人王安石的《元日》,這首詩描寫了新年元日萬象更新的熱鬧景象:爆竹聲中,舊的一年已經過去了,人們在暖風中暢飲屠蘇酒,明媚的陽光照耀著大地,每家每戶都在開開心心地換桃符呢。學生們通過注釋,通過老師的講解,通過反復誦讀,通過生活經驗,很輕松地就能理解這首詩的意思。在這樣的基礎上,如果進行一下適當的背景補白,就能讓學生帶著深度去品味古詩,了解詩人的言外之意,也能由一首古詩走進一個遙遠的時代,同時也拓寬了學生的知識廣度。教學時,可以這樣補白:王安石不僅是一位出色的詩人,他還是一個出眾的政治家?!翱偘研绿覔Q舊符”,既是寫當時的民間習俗,也寓含著除舊布新的意思。新桃總會替代舊符,而新法也總會替代舊法。王安石便是新法的提出者,一個“總”字,向我們展示了他變法的決心。當然,我們還可以指導學生在課前預習中,通過查閱書籍、上網搜索等方式,了解古詩的創作背景,詩人的經歷,詩中人物與詩人的關系等。這樣的補白準備,為學生理解古詩作好了鋪墊。古詩教學需要教師有分寸、有指向地進行補白。它會拉近古詩與學生的時空距離,讓學生入情入境,從而感受到古詩的獨特魅力;它會提高學生語言運用的能力,讓古詩閱讀教學變得更為精彩!

作者:范艷麗

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