生態倫理下鄉村振興探討

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生態倫理下鄉村振興探討

摘要:農村的安定富強關系著我國的長久治安?,F階段鄉村振興還存在許多亟待解決的問題,也面臨生態倫理困境。因此,對鄉村振興進行生態倫理思考,就要把生態文明建設融入鄉村振興各項工作,堅持因地制宜綠色發展,樹立生態倫理思想,這樣才能實現人與自然的和諧共生,確保鄉村振興戰略順利實施。

關鍵詞:鄉村振興;生態倫理觀;經濟發展;自然價值

一、理論概述

(一)生態倫理觀

生態倫理思想以人與自然的和諧統一為核心要點,不僅吸收了古代儒家“天人合一”“仁愛”,道家“道法自然”和佛家“眾生平等”等思想,也包含了西方非人類中心主義、動物平等論、生態中心主義及生物中心論等倫理內容。強調自然界是一個整體,人類與其他生物共同處于自然界這個生態圈內,彼此之間相互依存,維持著自然界的平衡,共同享有資源利用權,而人類只是其中的一小部分。所以,面對有限的自然資源,人類在對其進行開發的同時,必須保留其可持續的能力,對自然界其他物種及子孫后代負責。同時,人類要有生命責任感,肯定自然界其他物種的存在意義,將倫理道德延伸到生態環境關系中去,遵循生態倫理的整體性、可持續性及敬畏生命原則,實現自然界的和諧共生。

(二)鄉村振興的內涵

鄉村振興戰略是習近平總書記在黨的十九大報告里提出的可持續發展戰略,是一個包括經濟、社會和文化發展多方面,以產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕為總要求的全面振興戰略。鄉村振興的目標任務則是經過“三步走”最終在2050年使農村真正實現全面振興,真正做到農業強、農民富、農村美。鄉村振興戰略不僅有助于解決城鄉差別問題,更有助于把發展目光放到“三農”問題上,從根本上為解決“三農”問題提供具體有效的策略,讓農村發展規律化、科學化,是我國在農業農村發展的理論和實踐上的又一次重大飛躍。

二、鄉村振興的生態倫理困境

生態倫理思想講求人與自然的和諧共生,即世間萬物各有各的位置和存在價值。人類僅僅是自然的一分子,而不是自然的至高者,任何自然界的存在物都有其本身的存在價值,都應受到尊重。然而,在一些地區農業農村發展過程中,單純把自然界視作利益來源,肆意進行開發,破壞了人與自然的和諧,不僅是對生態系統的嚴峻挑戰,更使鄉村振興陷入生態倫理的困境。

(一)人類中心主義誤導

人類中心主義即認為人類是自然界乃至整個宇宙的中心,是至高無上的存在。尤其隨著人類不斷的發展進步,人類對自然界的開發利用逐漸全面化、深入化,整個自然界都成為人類征服和奴役的對象,一切行為都遵循人類利益至上,造成人與自然的矛盾對立。在某些鄉村建設中,過度索取,并且把不可降解的廢棄物傾倒在自然環境中,從而造成嚴重的土地污染和生態破壞。這種為了自身的生存和發展而犧牲自然環境的做法,是受人類中心觀念誤導的典型表現。人與自然的關系是人類社會中最基礎的社會關系,人與自然的命運息息相關,良好的生態環境促進人類的發展,而一味地破壞只會使生態環境走向惡化,生物走向滅絕,最終自食惡果。所以,只有尊重自然,適度開發才能走向共存。

(二)自然價值理念薄弱

在鄉村振興過程中,人們充分認識到發揮其自身的主觀能動性進行發展創造的價值,卻總是忽略自然界這個發展過程中利用和實施的對象,認為自然界的所有事物都為人類服務,卻忽略了自然本身的價值,陷入自然價值觀薄弱的生態倫理困境。一方面,人類忽視自然界的發展規律及其本身的存在。一些地區為了實現鄉村振興,圍湖造田、過度開發、隨意排放污水,為滿足私欲,以犧牲自然為代價,肆意破壞自然界,造成生態環境的不可持續,最終必將受到自然的懲罰。順應和保護自然是生態文明建設的關鍵一步,我們不僅要合理地利用自然、改造自然,但更重要的是人類的社會活動方式也應當遵循自然規律,把自然界的山林湖草都視作有生命的存在物,尊重和保護自然界這個大生態圈內的所有物種。另一方面,在鄉村振興過程中造成了嚴重的自然資源浪費。近年來,國家大力振興鄉村,為實現美麗鄉村而不斷努力,然而,部分農村地區在發展過程中過度開發、肆意浪費自然資源,破壞了人與自然之間的和諧共生關系。自然資源不是取之不盡、用之不竭的,不能為了一時的發展浪費未來的資源,把自然界由生機勃勃變成死氣沉沉。所以在鄉村建設中,要追求自然的可持續性,提高自然資源的利用效率,減少或避免浪費,實現人與自然的和諧共生。

三、鄉村生態倫理體系構建的路徑建議

隨著鄉村振興的不斷推進,必須走出當前的生態倫理困境,充分理解鄉村建設中的生態倫理要求,從而進行生態文明建設,為人類提供一個可持續發展的環境。

(一)樹立鄉村生態文明思想,培育人文生態環境

作為鄉村振興的主體,人們首先要樹立鄉村生態文明思想,提升生態倫理發展的哲學認知。受儒家思想影響,中國人向來推崇和合之道,所以不僅要發揮人的主觀能動性,滿足人民群眾日益增長的美好生活需要,更要把生態倫理發展作為鄉村振興的重要依據,將其用于鄉村發展的各個方面,提升人們的生態自覺和責任感,從而實現自然與人文的和諧發展。其次,要實事求是地看待人與自然的關系。經濟發展不能以犧牲自然為代價,一味地對自然進行毀壞,就會打破這種和合的境界,最終遭到自然的懲罰;應在經濟發展中保持人與自然的和諧關系,從而克服人與自然的疏離。最后,可開展生態文化創新活動,宣傳生態價值和綠色發展,追求原生態的鄉村振興,培育人文生態環境。不僅可在鄉村開展生態保護主題宣傳活動,進行輿論引導,增強人們的生態保護觀念,還可創新生態文明建設方案,激發人們參與生態保護和鄉村治理的積極性,從而推動鄉村文化全面、協調、可持續發展。

(二)因地制宜綠色發展,實現經濟與生態協同并進

經濟發展向來是鄉村振興的一個重要指標,以判斷一個鄉村或者城鎮的發展程度。新時代鄉村建設不僅要在經濟上實現進步,更要注重生態倫理文明建設,而實現兩者的協同共進,就要求我們因地制宜遵循綠色發展原則,打造宜居鄉村。堅持綠色發展原則,要求在實現“百姓富”的同時注重“生態美”。不能為了振興鄉村經濟一味推進工業化發展,把經濟利益建立在生態破壞的基礎上,進行無退路式發展。要貫徹綠色發展和可持續發展理念,追求綠色發展,保護生態系統的整體性、多樣性。同時也要因地制宜,打造特色鄉村,發展特色經濟。如今許多鄉村認為向城市看齊,打造“城市化”鄉村就是實現了鄉村振興,殊不知鄉村與城市本就是兩個概念,一味地模仿只會適得其反。實現鄉村振興要因地制宜,發掘當地獨特的自然資源,打造特色鄉村。工業化并不是實現鄉村振興的唯一道路,生態旅游和特色種植同樣可以拉動鄉村經濟增長。這種建立在尊重生態環境基礎上的特色經濟是大自然的饋贈,更是為子孫后代發展應承擔的責任。所以,只有堅持綠色發展和因地制宜原則,才能真正做到經濟與生態兩手抓。只有尊重自然,才能更好利用自然,“綠水青山”也才能真正成為“金山銀山”。

參考文獻:

[1]崔愛霞.生態倫理視域下的鄉村振興研究[D].青島理工大學,2020.

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[3]黃杰,喬婧,宋艷芳.生態倫理視域下的宜居鄉村建設研究[J].青年與社會,2019(11):136-137.

作者:程明曉 單位:湖南科技大學馬克思主義學院

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