閩南語歌曲的文化傳播思考

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閩南語歌曲的文化傳播思考

【摘要】本文從閩南語歌曲入手,用閩南語歌曲傳播文化涵養和閩南特色,探究閩南文化的發展現狀和價值取向。作為發展和弘揚閩南文化的載體之一,閩南語歌曲通過其特色的傳播途徑可以輕易深入人心,通過歌曲表達的文化內涵傳承更多的閩南特色,充分促進閩南文化的發展。

【關鍵詞】閩南語;閩南歌曲;閩南文化;文化傳播

一、閩南文化與閩南語歌曲

在當下文化傳播中,閩南文化蘊含的地域特色和文化氛圍已經成為文化研究領域的重點關注對象,如何讓閩南語文化經久不衰地傳播下去,成了相關學者的研究目標。閩南文化起源于泉州地區,是如今福建南部地區生活的人經過歷史的變遷所共同創造出來并傳承和發展下去的具有地域特色的一種文化形式。閩南文化歷史悠久,內容豐富。閩南地區原住民的生活方式、禮儀風俗、信仰、當地習俗等都是閩南文化的內容。閩南語歌曲是閩南文化的真實寫照,是當地人在生產和生活中不斷積累的文化財富。閩南語歌曲反映了閩南地區的特色思想和文化生活習俗,值得探究和欣賞[1]。在閩南文化中,閩南語歌曲是民俗音樂文化傳播的主要內容,閩南當地的民俗音樂具有閩南文化的特征,被現在的人稱為“活化石”,其通過悠揚的旋律和歌詞反映閩南文化古老的傳承,體現閩南人民的生活習俗和生活方式,記載著閩南地域上千年歷史的變化。閩南文化的傳播對東南亞地區的音樂文化產生了較大影響,是傳統民族音樂中不可取代的部分。

二、閩南語歌曲中所蘊涵的價值取向

在歷史上,隨著中原地區人口不斷朝南方遷徙,閩南地區人口數量不斷增加。閩南地區負山環海,田少民多,當地的居民為了正常生活,都會迎浪出海捕魚或者漂洋過海從事貿易工作。這種生活習性孕育出閩南人好拼搏,不懼艱難的價值取向。到了明朝時期,由于閩南地區山多田少,已經無法負荷日益增長的閩南人口的正常生活,因此,閩南原住民利用海峽優勢,尋找全新的生活方式。在不斷開墾和拼搏的過程當中,閩南地區人民與自然環境相抗衡,即使遇到困境也要一直往前沖。這展現了閩南地區人民不怕艱難險阻,迎難而上,勇于拼搏的人文精神。閩南地區這種特殊的拼搏進取精神也融入了歌曲當中。從農業社會走向工業社會,從體力開墾到腦力創收,在這種歷史背景下,閩南歌曲特有的韻律油然而生[2]。例如《一枝草一點露》這首歌的歌詞“認真打拼天袂絕生路,腳踏實地三思每一步,自己路著靠自己鋪,不免驚咱無好前途”就淋漓盡致地體現了閩南人的拼搏精神和不懼困難艱險的進取精神。在20世紀80年代末90年代初,一首《愛拼才會贏》引起了當時閩南地區人民的共鳴,這首歌迅速走紅。一句大家都熟悉的“三分天注定,七分靠打拼,愛拼才會贏”唱出了當時人民的心聲,甚至成了很多人的座右銘,激勵著眾多的閩南人繼續拼搏,尋找自己的道路。到了21世紀,拼搏進取的精神和價值取向成為閩南語歌曲的主旋律。像翁立友的《堅持》、袁小迪的《打拼》、王識賢的《堅強》都是以拼搏進取為主題的閩南語歌曲。近些年來,在全球經濟一體化的背景下,閩南地區人民將拼搏進取的精神和價值取向展現得淋漓盡致,從而促進社會的發展和進步。未來的閩南語歌曲仍需要傳播這種正能量。

三、福建地區閩南語歌曲的發展現狀

就目前閩南語歌曲的發展情況來看,由于閩南方言的特殊性,歌曲的傳播力度仍然不夠。盡管現在有專門的閩南文化研究機構,其對各種民俗文化進行了深入研究和挖掘,但是閩南文化的研究依然有所欠缺,且推廣力度也比較薄弱。雖然閩南文化是地域文化的一種體現,近年來學界也會將福建、閩南文化作為交流研究的典型,但到深入挖掘和探索的時候,某種程度就偏離了民族文化的范圍,因此,閩南語歌曲在深入研究上并沒有取得太大的發展。一種文化想要被認同和體現存在的價值,離不開傳播的作用,而這種文化的傳播不是單一的宣傳,而是要經歷一代代人不斷傳承和記載。發展和傳播是不可分割的整體。20世紀80年代,我國引進了西方的傳播學。傳播學讓人們知道文化是需要溝通和交流的。文化交流模式是文化傳播很好的途徑之一,閩南語歌曲的流傳就是通過人與人之間的相互交流發展到今天的,閩南語歌曲中仍傳播著古老文化元素的韻律和特殊情懷。隨著網絡平臺的發展和信息技術的應用,民俗音樂的傳播進入了新的時代,這為各種音樂傳播帶來了更廣泛的途徑。但是,這種傳播也為閩南語歌曲帶來了挑戰,閩南語歌曲特有的古老韻味想得到認同和發展,還需要一個時間節點。

四、如何擴大閩南語歌曲的文化傳播

(一)發揮互聯網的優勢,拓寬傳播渠道

經過這些年對閩南文化的推廣,對閩南語歌曲的推廣,可以看出,閩南語歌曲是傳承閩南文化重要的途徑,對整體研究閩南地區的歷史和發展進程有著重要的作用。在過去,有著許多特有的方式保護著閩南語歌曲的傳播。如在傳統模式下常見的民間歌曲傳承人到各地采風,收集當地特有的文化氣息和文化特色,但是,這種傳統的方式已經成為過去式,其收效微乎其微,更暴露了許多收集中的不足之處。在互聯網時代,通過互聯網拓寬閩南語歌曲的傳播渠道,已經是新型模式不可或缺的渠道之一。要想擴大閩南語歌曲在社會上的影響力,讓閩南語歌曲通過互聯網融到生活當中,提升人們對閩南語歌曲的熟悉度和認可度顯得尤為重要。我們可以利用互聯網平臺開辦各種閩南語欄目,打開思路,拓寬傳播道路。例如,在互聯網中舉辦閩南語歌曲線上比賽,明確比賽目的,在比賽中注重挖掘人才,尤其要重點關心年輕群體對閩南語歌曲和閩南文化的了解程度。要利用互聯網,有針對性地進行宣傳,對節目進行大力打造,從賽程到賽后的包裝,歌手的包裝,歌曲的包裝,創作的包裝等都進行專業性設計。要通過比賽的形式使歌手、作品、文化宣傳和舉辦方實現共贏,通過互聯網的傳播讓閩南本土文化更多地展現在人們面前,挖掘更多創作人才,更好地推廣閩南語歌曲和文化。只有以強大的文化底蘊為創作的基礎,才能讓文化更好地流傳,才有利于對閩南文化進行推廣。利用新的傳播方式,開發新的傳播途徑,是閩南語歌曲和閩南文化適應新的生存模式的必經之路。

(二)在中小學普及推廣

閩南語歌曲將閩南語歌曲帶到中小學課堂中,成了閩南語一代又一代傳承下去的有效途徑之一。閩南語歌曲進入課堂,可以將閩南語歌曲中的拼搏精神融入孩子的腦中,以這種形式喚醒閩南文化特有的記憶。閩南語歌曲承載著閩南文化傳播的希望。通過在中小學推廣閩南語歌曲,將閩南語歌曲帶到課堂教學中,可以帶動每一個學生通過傳唱記住閩南語歌曲的特色。從長遠來看,將閩南語歌曲帶到課堂當中也不是讓師生通過幾首歌曲來體會閩南地區文化的特色,而是讓學生從小就開始對閩南地區文化產生認同和歸屬感,潛移默化地促進閩南語歌曲的傳播和傳承。在課堂當中,即使學不會閩南語歌曲特有的韻律唱法,師生也可以感受到閩南語歌曲特有的祥和快樂氛圍,這也是文化傳播的一種方式,只有親身體驗閩南語歌曲才能感受到獨特的魅力,接觸了才能知道其獨特的文化底蘊。閩南語歌曲在傳承和傳播的過程中,需要引入中小學教育模式,通過專業人士對其進行教學和傳唱,讓更多的學生喜愛這種淳樸的古老韻律。在音樂教育體系中加入閩南語歌曲,是閩南語歌曲發展和傳播的主要方式?!堕}南方言與文化》這本書受到了廈門市幼兒園和小學的喜愛,將此書融入課堂教學中,家長看到學生在學校傳唱閩南語歌曲,可以加深家長對閩南文化的回憶。因此,將閩南語歌曲引入課堂教學中,能夠有效地將閩南語歌曲和文化傳承下來。在未來閩南語文化推廣和發展中,閩南語歌曲承載著傳承音樂和傳承文化的使命。

(三)與旅游產業相結合進行推廣

無論是在家鄉拼搏還是在外地拼搏的閩南人,相信在廣為流傳的經典閩南語歌曲中,一首《愛拼才會贏》是他們在拼搏路上唱響的主旋律。閩南語歌曲中許多的旋律都有著濃厚的鄉愁特色,最具有代表性的就是廣為流傳的《愛拼才會贏》。這首歌是20世紀80年代末歌手葉啟田演唱的經典曲目之一,即使不會閩南語的人也會將“三分天注定,七分靠打拼,愛拼才會贏”這句歌詞唱得別有一番韻味。這首歌完全展現了閩南人在打拼中不懼艱辛不怕吃苦的拼搏精神,這種文化精神引起了拼搏在外的所有人的共鳴,征服了所有打拼人的心。同樣韻律的閩南語歌曲還有《向前走》《堅持》等,都體現著人們在各行各業中的拼搏狀態。隨著一代代人的拼搏付出,社會經濟也在發展,人們的生活條件也逐漸提高。想要擴大閩南語歌曲的文化傳播路徑,讓閩南語歌曲所蘊含的拼搏精神更直觀地展現在世人眼前,擴大閩南語歌曲的影響力,可以在旅游產業的發展中將閩南語歌曲的推廣融入其中。這些年來,隨著經濟水平的不斷提高,人們對精神文化的需求也在不斷增長,這促使旅游業得到了發展。而音樂作為抒發感情,傳播文化的媒介之一,表現了濃濃的當地特色和藝術情感,具備精神享受和娛樂休閑的多種功能。將音樂與旅游相結合進行推廣,可以讓游客在旅游中通過音樂的熏陶獲得放松,精神獲得愉悅。而當音樂與旅游相結合,要根據旅游主題設計歌曲,讓歌曲成為一個具有當地特色的符號,形象地展現在游客面前。而閩南語歌曲特色的韻律和傳統古老小調的傳播可以很好地融入閩南當地旅游業推廣當中,通過旅游推廣,將歌曲中蘊含的拼搏精神傳播出去。閩南地區的閩南語歌曲有很多都是描繪閩南特色的詞語,代表著閩南地區特有的文化。例如《古城泉州》的歌詞體現了古城中的各種特色小吃,這種描述與泉州的文化底蘊有著相輔相成的作用,這也是閩南語歌曲文化底蘊的象征。對于游客來說,可以通過閩南語歌曲構建出閩南地區的形象,從而進一步了解閩南語歌曲,對閩南語歌曲產生興趣,對閩南文化產生興趣。旅游業對閩南語歌曲的文化傳播符合閩南文化的形象,音樂的融入同樣有利于旅游業的開發。游客可以更好地對閩南語歌曲進行感知,對閩南文化進行了解,對閩南特有的拼搏精神產生認同和向往。

參考文獻:

[1]黃小露.以情養德以美育人——基于海洋文化的閩南語歌謠與歌曲“情?美”教育[J].福建教育學院學報,2021,22(08):70-71.

[2]魏琳.閩南語傳唱琴歌之思考[J].集美大學學報(哲學社會科學版),2021,24(01):36-42.

作者:王舒靜 單位:泉州師范學院 音樂與舞蹈學院

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