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作者：王向梅 單位：中華女子學院
2011年6月24日，由中華女子學院社會與法學院女性學系主辦的“女性學學科建設與專業人才培養”學術論壇暨女性學系10年發展回顧與展望在京召開。中華女子學院黃海群常務副書記出席會議并致辭。天津師范大學杜芳琴教授代表來賓對女性學系10年系慶表示祝賀并給予高度評價。中華女子學院社會與法學院林建軍院長主持開幕式并向大家介紹了社法學院的發展概況。其后，女性學系主任韓賀南教授介紹了女性學系10年發展歷程。中華女子學院女性學系創建于2001年，前身是始建于1984年的中國婦女干部管理學院婦女運動系，是目前全國高校中第一個女性學系。
2002-2004年與美國密歇根大學、香港中文大學三方聯合舉辦了中國首屆婦女學研究生班。2004年創建女性學專業并招收女性學本科輔修專業學生；2006年在國內率先招收女性學本科生；2008年與東北師范大學合作招收碩士研究生；2009年女性學專業獲批北京市和國家級特色專業；2010年女性學專業首屆畢業生圓滿畢業，同年女性學專業被教育部列入本科一批次招生，這些堪稱中國女性學界的兩件大事，在女性學學科建設和本科專業教育史上具有里程碑的意義。如今，女性學系在教學科研、學科建設等方面取得了顯著成績，朝著特色專業建設、高水平人才培養和科學研究的方向發展。不過女性學也面臨學科認同瓶頸、教育部和學校認可與定位等問題。本次學科論壇邀請到了來自北京大學、清華大學、中國人民大學、北京師范大學、首都師范大學、天津師范大學、山西師范大學、湖南女子學院、中央編譯局、美國德克薩斯州立大學、美國德儒大學、西班牙奧維耶多大學等單位的20余位中外專家學者與中華女子學院10余位教師，就女性學學科建設、專業人才培養和性別研究3個領域開展了深入交流與研討。
一、學科建設論壇
女性學的學科建設是與會者共同關注的話題和積極推進的事業，大家圍繞女性學學科建設的歷程、成績、問題以及出路等方面發表了見解。北京大學魏國英回顧了中國女性學學科建設的基本歷程，肯定了女性學在理論研究、課程和教材建設、本碩博多層次人才培養等方面取得的成績。她同時指出，中國女性學還不夠成熟，還沒有進入學科主流的位置。女性學學科的邊緣地位和虛體建制，仍是制約發展的重要障礙；還存在基本理論建設的滯后，學科體系不規范等諸多問題。她建議，要自上而下地推動學科建設，比如推動將《中國婦女發展綱要》當中關于女性學學科的指導性意見納入國家的發展規劃當中，使女性學成為獨立二級學科，并納入哲學社會科學規劃，推動教育部在人文社會科學基地中設立女性學基地，并將性別研究課程納入高校通識課。北京師范大學鄭新蓉作了題為“當代女大學生的現狀與女性學發展空間”的發言。她認為，女性學在不同的時空下要有不同的策略，目前的培養模式還要百花齊放、見縫插針；一定要清醒地認識到女性學學科建設過程中的復雜性和艱難性，不應過于學科化，而應更多地關照社會、關照行動，關照兩性平等的終極目標；另外，還要給女大學生一些非常實用且長遠的知識。
女性學應以推進本國兩性平等、促進個人解放和人性解放，以及在社會上更廣泛地傳播女性學的知識和理念作為發展目標和自我檢測指標。北京大學佟新作了題為“女性學發展面臨的困難與挑戰”的發言，認為在處理女性學和性別研究的關系上，女性學既要保持女權主義特有的批判性和學術邊界，又要持續不斷地將研究加以拓展，在處理西學理論和本土經驗的關系上，尤其要重視對本土經驗的積累和理論總結，要深入田野，提升理論，將中國經驗上升為概念和理論；在批判與重建方面，要在批判的基礎上，指出未來社會發展的多種可能性。她還強調，要培養年輕一代的創新精神，要注意改變學術風氣，發出自己的聲音，性別研究要加強交流對話。
為了加強女性學學科建設，與會專家從不同角度切入，從多種層面提出建議。山西師范大學暢引婷在“婦女/性別研究的學科性質及學科特點”中認為，婦女/性別研究從學科性質來講，既是自然科學，也是社會科學，更是人文科學，綜合探討人的自然屬性、社會屬性和本質屬性。和其他傳統學科相比，它具有跨學科性、批判性、開放性、建構性等顯著特點。從當前中國婦女/性別研究的實際看，在學科命名上概念內涵的不確定，在學科性質界定上顧此失彼的片面性，都不同程度地限制了這一新興學科向縱深發展。因此，對中國的婦女/性別研究進行學科定位是十分重要和必要的。清華大學肖巍作了“性別研究學科建設的哲學思考”的發言，指出，性別研究在對于傳統學科知識體系及合法性的挑戰中不斷發展壯大，形成了自己的方法論原則、核心概念和知識體系。她認為，基于歷史時機和理論現狀的考慮，學科建設應當分為兩步走———大力促進性別研究作為一級學科的建設，以及在現有的各個不同學科領域滲透和發展性別研究。中華女子學院陳方作了“中國女性學領域與學位教育”的發言，介紹了國內女性學學位教育發展的基本情況，指出，至今女性學學位教育已經形成一定規模，在社會學、教育學、歷史學等領域設置了女性學碩士點和性別研究方向。女性學已經形成“學科樹”，其分支領域非常發達，而且具備有影響力的成果、清晰地理論和方法、成體系的研究和教學隊伍和相當規模的學位教育等重要條件。她認為，女性學研究要有更為寬闊的視野，采用多元的方法，將“社會性別”與其他學科的重要理論方法結合，加強實質性的學術討論和研究，確立女性學的學科地位。中華女子學院周應江認為，女性學學科建設首先要形成知識理論的系統化，現在女性學在基礎理論研究成果豐碩，但應用學科建設不足，比如性別發展指標與評估體系、性別預算、性別審計、性別統計等領域研究。因此，女性學人才培養應以女性學學科的知識體系為基礎，把與性別有關的應用學科知識作為專業主干課，培養應用型女性學專業人才。
中華女子學院魏開瓊圍繞女性學學科制度化作了發言，她著重分析了女性學面臨的社會環境以及女性學與政府管理之間的關系，指出女性學的發展既需要繼續回答學科的獨特性以及建制化問題，也需要外部制度環境的支持，因此要應對與教育體制和勞動力市場相關的問題。女性學的國際交流與合作是學科建設一個很重要的組成部分，與會者也特別交流了國外女性學發展的情況。西班牙奧維耶多大學伊莎貝爾（IsabelCarreraSuárez）教授，介紹了西班牙女性學的發展情況。20世紀70年代中期，西班牙婦女研究肇始；八、九十年代制定了多項平等機會計劃，從多個視角開展婦女研究，滲透到歷史、語言、文學、哲學等領域，有30多所大學設置婦女研究中心；2000年以來，性別研究在法律和實踐上獲得很多機會，關注反對性別暴力、平等機會等方面。女性學人才培養首先96在博士研究生層面有突破，碩士和博士研究生培養計劃明顯增加，但存在“婦女研究婦女”的傾向，也存在政治使命和跨學科等方面的困難等。中央編譯局大濱慶子博士介紹了日本女性學的學科發展。日本女性學從20世紀70年代開始發展以來，隨著時代的變遷，其研究目標和內容出現新的特點，比如日漸關注全球性、本土性和跨文化對話，尤其是重視和探索中日之間學術對話的可能性。#p#分頁標題#e#
二、人才培養論壇
女性學專業人才培養在國內已經有近30年的積累與經驗，但是在培養目標、模式、課程和專業方向等方面，仍存在諸多現實的問題與困難。天津師范大學杜芳琴作了題為“女性學與女性主義人才的培養”的發言，從女性主義所涉及的研究、教育與行動3個方面著眼，結合整體觀察和個人視角綜合分析了中國女性學發展的特點，認為高校女性學專業人才培養的戰略并沒有成型，還沒有進入主流的學科架構。在高校通過專題講座和公選課，以及研究生學位課程等方式進行人才培養，但總體課程、師資、知識、理念和方法等方面仍存在很多問題。以課程為核心的開發建設，是培養高層次女性學人才的當務之急。此外，女性學人才培養還要應對各種社會需要，嘗試通過自籌經費研究生培養等多種方式，擴展培養機制。她建議，要積極進行檢視，并反思“我們需要什么樣的女性主義人才”，從而明確培養理念、方式、內容等；需要重新思考女性主義視角下的人才，樹立新的人才培養觀念。中華女子學院羅慧蘭重點介紹了她在女性學人才培養目標、課程體系、教學手段和方法以及評價方式等方面所作的積極思考與實踐，認為女性學人才培養目標應該以專業使命和社會需求的結合為基礎，可以設置性別研究型和應用型兩種課程模塊供學生選擇，而且應將女性主義教學法應用于所有課堂，并積極嘗試新的課程評價方式，比如小組研究報告、情景劇、個案研究等考試方式，調動學生主動性。湖南女子學院謝鵬著重分析當前婦女/性別研究課程實踐教學現狀，以及將女性主義行動理論引入課堂的意義，建議加強實踐教學。除了圍繞女性學專業人才話題，與會學者還特別關注到了女性高層次人才培養的問題。中華女子學院洪藝敏作了“中國女子院校高層次女性人才培養的探討”發言，指出在高等教育進入大眾化的時代，中國女性接受高等教育的比例已經超過或者接近男性，但社會中女性高層次人才依然嚴重缺失。女子院校要實現其在促進男女平等的使命，應致力于高層次女性人才的培養。建議中國女子院校要進行人才培養模式的全面改革，包括調整辦學定位，確定高遠的人才培養目標，重視品德教育，健全學生人格，提供給學生廣博的知識基礎，采用多種教學模式，加強性別教育，增強學生的自我發展意識等。這些思考對于明確女性學專業人才培養方向和路徑不無裨益。
三、性別研究論壇
性別研究在國內外都出現異彩紛呈的局面，這種多元研究傾向在本次論壇上也有體現，學者們就性別研究的理論、方法和具體研究領域進行了深刻反思，積極開拓本土性別研究，回應中國現實問題。美國德儒大學柏棣教授作了“西方女權主義理論的困境”的發言，對“婦女研究”和“性別研究”進行了辨析，認為“婦女研究”是具有革命性的，它最初是婦女運動的一個有力組成部分。她反思了西方女權主義理論的基本理論、理念，比如“平等”和“社會性別”，認為任何的平等都是同階級的平等，進而指出社會性別作為現在美國社會科學研究的“三大支柱框架”之一，已經越來越被當做一種描述性的概念，不注重革命性和改變，其附屬性日益顯現。西方女性主義作為資本主義社會的產物，與新自由主義有著千絲萬縷的聯系。她進一步分析了中國對待女權主義理論的背景和特點，建議國內同行反思西方資本主義女性主義，重建中國的、社會主義的婦女解放理論體系。美國女性文學研究者托比（TobeLevin）博士介紹了西方女性學的學科發展歷程，分析了這一領域存在的兩個焦點問題，其一是非裔女權主義者挑戰原有的白人、中產階級為中心的女權主義，興起黑人婦女研究；隨之而來的是一種關于作為大學里的獨立院系還是滲透到各個學科之中去的爭論，這一討論現在仍然繼續，基本的觀點是二者兼顧。其二是女權主義理論，尤其是它所涌現出的大量有影響力的概念，比如男性中心主義、父權制、同性戀等概念，仍在深刻影響女性學領域的發展。首都師范大學王紅旗作了“中國女性文化理論本土化建構研究”發言，著重研究中國女性文化與其內在觀念形態之間的相互關系，尤其重視“中國女性文化經驗”對本土化理論建構的理論意義，努力探索中國女性文化理論本土化生成的基本理論框架與研究方法，深入開展女性文化生態與前沿問題研究，比如平等和諧的先進性別文化、精英女性文化研究、底層女性文化原生態研究，以及探究當代情感、倫理觀念的劇烈嬗變，以及其發展形態和內在的文化原因與規律等。只有這樣，才能完善中國女性文化理論本土化建構研究，樹立中國女性文化理論的國際學術地位，呈現中國經驗。
美國德克薩斯州立大學苑莉均作了“理解中國的性別文化：和諧、自我和性別分層”的發言，認為自上世紀90年代以來有兩種受重視的研究，一是女性主義關懷倫理學，關注女性的特點和經驗，二是性別公正研究，其實二者并不沖突。針對儒學復興現象，她認為儒學傳統的復興向中國女性主義思想界提出了新的挑戰，要想使儒學對當下性別平等有幫助，必須要將它與女性主義結合起來，而且兩者之間的比較反思尤為迫切。中國人民大學宋少鵬指出，從自由主義框架出發的女權主義批判，往往聚焦于機會平等和形式平等，而且懸置對社會體制的總體性批判，盲視對某些群體的結構性壓迫，對父權制的批判化約為文化壓迫。但是，透過“婦女回家”的4次爭論，可以發現馬克思主義婦女解放理論與自由主義理論范式之間的轉化存在著幾個關鍵性的概念替換：以自由替代平等作為社會首要原則，以抽象的形式的平等替代具體的結果的平等，對個人主體性/自主性的提倡替代對社會結構的總體性批判，以及文化視角替代經濟視角。她認為在市場化的社會里，要對性別壓迫展開批判，首先要反思自由主義女權主義等理論的問題，批判的矛頭要對準社會結構，對結構性壓迫展開批判。
性別研究論壇上，學者們還對一些重要性別問題作了具體研究領域的研討。中華女子學院張麗琍通過一項“北京地區女性高科技人才的工作滿意度”的實證研究，分析了女性高科技人才發展狀況、問題及其影響因素。她指出，工作滿意度這一“晴雨表”可以顯示制約女性科技人才成長的主要因素，有利于相關的組織和部門作出政策、制度和管理方面的相應改進，比如在科技課題的申報方面向中青年女性高科技人才傾斜、開發女性科技人才的培訓體系、彈性工作模式等。中華女子學院石彤用女性主義理論對“人的發展”的理論進行了反思和批評，提出了一種“性別相關”的人才發展模式，它要求從社會性別的視角出發，注意在男女大學生之間智識、道德和認同感上的差異及其各自的特點，更重要的是注重探討那些可能導致了這些性別相關的發展差異的生物、文化或社會因素。#p#分頁標題#e#
