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摘 要：新時期高校教師的人生價值觀發生了深刻變化，本文通過對湖南省高校青年教師人生價值觀的調查研究，分析了高校青年教師人生觀和價值觀的特征及背景成因，并提出相應的措施建議。
關鍵詞：高校青年教師；人生價值觀；分析；思考
前言
近年來，我國高等教育招生數和在校生規模持續增加，2009年，各類高等教育總規模達到2979萬人，高等教育毛入學率超過24%，我國已進入高等教育大眾化時代①。隨著我國經濟社會轉型，高校教師的思想觀念、利益結構、生活方式、行為方式以及心理狀態等發生了深刻的變化，其人生價值觀受到巨大沖擊。青年教師作為高校最具活力和最主要的教師群體, 其人生價值觀將直接影響當代大學生的人生價值觀，并對全社會的價值觀產生一定影響。研究當前高校青年教師人生價值觀的現狀及特征,對于提高高校教學科研水平，提升人才培養質量以及改進高校思想政治工作等具有積極意義。
人生價值觀是人們在認識、評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。其具體包括人生觀和價值觀。人生觀是對人生目的、意義的認識和對人生的態度。價值觀是人在個人發展過程中的價值取向。能否樹立正確的人生價值觀，對個人乃至社會的發展至關重要。
國內許多學者曾對高校青年教師人生價值觀進行過調查和研究，如1998年濟南交通高等專科學校的陳爽曾對本校74名青年教師的人生價值觀進行了調查研究②；2000年江蘇理工大學的王瑛等人曾對全國30余所高校的160位青年教師進行了價值觀的調查研究③；2005年徐文杰對浙江省10所高職院校150名青年教師的人生價值觀進行了調查研究④。學者們主要從人生觀、道德觀、利益觀、職業觀和生活觀等方面對人生價值觀進行分析和闡述，其研究方法和結論對本文具有一定的借鑒意義。國內大部分學者對于人生價值觀的研究要么只是對人生觀進行研究，要么只是對價值觀進行探討，要么籠統的把二者混淆在一起進行闡述，具有一定的局限性，本文從人生價值觀的兩個方面人生觀和價值觀進行了較為全面的調查和分析。
一、高校青年教師人生價值觀現狀調查
高校擴招不僅帶來了學生規模的快速增長，教師特別是青年教師的數量也大幅提升，青年教師已成為高校教師隊伍的主力軍。本文以湖南省高校青年教師為例進行調查研究，截止2007年底，湖南省高等教育毛入學率超過18.8%，共有在校學生99.7萬，有專任教師6萬余人，其中女教師2.6萬人占43%，40歲以下青年教師3.9萬人占65%⑤。從以上可以看出，湖南省正處于高等教育大眾化初級階段，湖南省高校青年教師人生價值觀現狀基本能反映當前我國高校青年教師人生價值觀現狀。本文主要通過發放調查問卷的形式對湖南省10所高校（其中重點大學2所，本科學院4所，高職院校4所）青年教師進行隨機調查。其中發放樣本180份,收回有效樣本164份,回收率達91.1 %。
（一）樣本數據分析
我們對調查對象的基本數據進行統計后得出樣本的基本情況是:164份答卷中，男教師占53% ，女教師占47%；教育程度中本科占18% ,碩士占69%，博士占13%;政治面貌中黨員占75%，派占12%，其他占23%；職稱結構中初級職稱占52% ,中級職稱占37% ,高級職稱占11%。專業方面文科類占46%，理工科類占54%。從以上情況可知,樣本情況基本能反映目前高校青年教師的現狀。
（二）詳細樣本數據分析
1. 對人生觀的調查
（1）人生觀的主要指標分析
人生觀是對人生目的、意義的認識和對人生的態度。在對青年教師人生態度的調查中，當問到“你覺得人活著有意義有價值嗎？”時，回答有的占78.5%，沒有的占9.1%，不好說的占12.4%。在對青年教師人生現狀的調查中，選取了以下指標：積極、消極、樂觀、悲觀、幸福、平淡、科學、厭世進行探討。當問到“你認為你現在的人生是怎樣的?”（多項選擇）時，結果經過SPSS 軟件統計依次為: 積極83.6%、樂觀77.2%、幸福61.1%、科學26.3 %、平淡26.5%、消極16.2 %、悲觀9.4%、厭世4%。在對青年教師人生定位和取向的調查中，當問到“你的人生定位和追求是什么？”（多項選擇）時，61.3%選擇衣食豐裕、享受生活，35.6%選擇實現個人價值，功成名就，26.1%選擇平平淡淡、與世無爭，25.3%選擇培養優秀人才，為社會做貢獻。在調查中同時發現，大部分青年教師選擇了兩個以上的選項，說明當代青年教師人生觀趨向多元化。從以上調查可以看出，當代高校青年教師人生觀的主流是積極的、樂觀的，但也有個別教師存在悲觀、消極、厭世的人生取向。
（2）人生觀的詳細指標分析
人生觀的內涵十分豐富，國內學者主要從道德觀、利益觀、職業觀和生活觀等方面對高校青年教師的人生觀進行考察，對于人生觀的研究具有一定的參考價值。為了使研究成果更豐富、更能全面反映當代高校青年教師人生觀現狀，本文選取了幸福觀、金錢觀、名利觀、榮辱觀、社會觀進行研究。
一是關于幸福觀
幸福是指人們在實踐中，由于目標和理想的實現而感到精神上的滿足。資產階級幸福觀認為物質享受與個人私欲的滿足是衡量幸?？鞓返某叨取ｑR克思主義幸福觀認為幸福是物質生活與精神生活的統一，是享受與勞動的統一，是個人幸福與社會幸福的統一。調查中，當問到“您認為現在幸福嗎”，18.1%感覺很幸福，43.5%感覺還行，29.3%感覺不幸福，9.2%表示沒什么感覺。當問到“您認為最大的幸福是什么？”時，絕大部分認為幸福是家庭和睦，事業成功，身體健康，工作順利，生活愉快；一部分認為幸福是做自己喜歡做的事情，如上課、讀書、搞科研、運動、旅游等；一部分認為幸福是個人利益得到滿足、個人價值得到實現；個別認為幸福是在于奉獻，為社會培養合格人才是最大的幸福。從以上可以看出，當代高校青年教師追求幸福的人生，大部分對幸福有比較正確的看法，小部分受資產階級思想影響，片面追求個人滿足的幸福。同時，當前高校青年教師的幸福感較低。#p#分頁標題#e#
二是關于金錢觀
當前社會上流行一種觀點：金錢不是萬能的，沒有金錢是萬萬不能的。對金錢的看法，很大程度上決定一個人的人生取向和人生定位。調查中，當問到“您對金錢的看法是什么？”時，66.3%認為只有夠用就行，33.7%認為越多越好。當問到“您對當前高校的收入狀況滿意嗎？”時，63.5%認為不滿意，26.3%基本滿意，10.2%很滿意?？梢钥闯?，當前大部分青年教師收入較低,大部分對金錢的看法較為客觀，但有部分金錢觀較為濃厚。
三是關于名利觀
古往今來人們都沒有停止對名利的追逐。不少人把追求功名利祿,當做人生的目標和追求。調查中發現，當前高校青年教師中有63.6%在乎個人名利得失，36.4%表示不在乎。當問到“你對現在高校教師為了個人名利，受賄行賄、弄虛作假的現象怎么看？”時，71.5%的教師表示反對，24.6%的教師表示沒辦法，整個社會都這樣，3.9%的教師表示以前自己也有過為了評職稱抄襲論文的行為?？梢钥闯觯蟛糠智嗄杲處煂τ诿牡赖屡袛嗷菊_。但是，當前部分高校青年教師功利主義較為嚴重，部分教師為了追逐名利，道德敗壞，師德師風名譽掃地。
四是關于榮辱觀
“不知榮辱乃不能成人”、“寧可毀人，不可毀譽”是古代對榮辱觀重要性的描述。樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分，體現了社會主義的價值導向。當問到“你在乎個人榮辱嗎”時，83.5%表示很在乎和比較在乎，16.5%個別表示無所謂。當問到“你贊同用社會主義榮辱觀來規范自己的行為嗎” 80.1%以上的人表示贊同和基本贊同，19.9%的表示不贊同?？梢钥闯?，當前絕大部分高校青年教師知榮辱，有知性、懂道德，重視個人榮辱及在公眾中的形象，個別教師不同注重。
五是關于社會觀
社會觀是指人對所處社會的總的看法和觀點。社會觀是人生觀的重要組成部分。當問到“你對現在的社會滿意嗎”時，有75.7 %回答滿意或基本滿意，24.3 %回答不滿意或不太滿意。當前，黨和國家提出了建設社會主義和諧社會的目標，當問到“你對建設社會主義和諧社會有信心嗎？”時， 77.8 %認為很有信心或比較有信心，22.2 %表示沒有信心。當問到“你認為現在的高校環境和社會環境怎么樣？”時，81.6 %認為很好或比較好，18.4 %認為不好或不太好?？梢钥闯?，大部分高校青年教師對于所處的社會比較滿意，對于社會比較有信心的。
2. 對價值觀的調查與分析
人生觀是價值觀的前提，價值觀是人生觀的具體體現。一般而言，有什么樣的人生觀，就有什么樣的價值觀，二者相輔相成，不可分割。價值觀的內涵十分豐富，國內許多學者對青年教師的價值觀進行過研究，如嘉應大學的陳興邦從政治價值觀、道德價值觀、職業價值觀、婚姻和性價值觀、人生價值觀對青年教師的價值觀進行了詳細研究⑥。學者們對高校青年教師價值觀的研究，對于本文的研究具有一定的借鑒意義，因篇幅有限不再具體論述，本文主要探討青年教師的核心價值觀。
核心價值觀簡單來說就是某一社會群體判斷社會事務時依據的是非標準，遵循的行為準則。高校青年教師的核心價值觀主要體現在對利己和利人、個體和集體、奉獻與索取、實惠觀念與精神價值的選擇和取舍上。
（1）利人和利己的取舍
利人與利己的取舍是人生中經常遇到的一對矛盾。馬克思說過，如果一個人只為自己活著，那么他的生命是黯淡的；人們只有為同時代人的完美,為他們的幸福而生活,才能使自己的生活更有意義。因此，社會主義道德觀要求正確認識并處理利己和利人的關系。在利人和利己的問題上，高校青年教師中有34.3%選擇“利己的同時利人”，25.8%選擇“先利己后利人”， 26.3%選擇“利人的同時利己”，13.6%選擇“先利人后利己”，回收問卷中沒人選擇“毫不利己，專門利人”、“損人利己”?？梢钥闯?，在利己與利人的取舍上，高校青年教師多從個人利益出發，利己主義、實用主義較為嚴重，為他人主動付出的少，奉獻精神較為缺乏。
（2）個體和集體的取舍
近代資產階級倫理學家主張強調個體價值,用利己主義來調節個人利益與集體利益的關系。馬克思主義認為個人與集體是對立統一的，主張用集體主義原則來處理個人利益與集體利益的關系。在處理個體和集體的取舍上，當問到“當個人利益與學校利益、集體利益發生沖突時，你會怎么做？”時，青年教師中有65.2%認為“學校是個人發展的前提和基礎，個人應服從集體利益”。有34.8%認為“教師是學校的根本，學校應首先滿足教師的利益”。當問到“你是怎樣處理個人與學校關系的？”時，青年教師中有64.4%選擇“我為學校，學校為我”，31.3%選擇“學校為我，我為學校”，4.3%選擇“學校是學校，我是我，兩者不相干”。可以看出，大部分青年教師把學校和集體的利益放在首位，但有一部分青年教師把個人利益放在首位，個人主義傾向嚴重。
（3）奉獻與索取的取舍
在奉獻與索取的問題上，當問到“你認為人生的價值在哪里？”時，青年教師中66.2%認同人生的價值在于奉獻，也在于索取，22.7%認為人生的價值在于奉獻，為社會做貢獻，11.1%認為人生的價值在于索取，滿足個人需要。當問到“有人把教師比喻春蠶，比作蠟燭，把教師職業看成是太陽底下最光輝的事業，你認同嗎？”時，青年教師中有62.4%表示認同和基本認同，37.6%表示不認同。這表明部分青年教師價值觀具有兩面性，一方面承認教師應該具有奉獻精神，另一方面不否認個人利益。另有一小部分教師認為人生的價值主要在于索取，滿足個人利益。#p#分頁標題#e#
（4）實惠觀念與精神價值的取舍
實惠觀念與精神價值的取舍，體現了人生在追求物質享受還是精神滿足上的價值取向。當問到“作為高校教師，你主要是追求精神價值還是物質滿足”時，青年教師中56.3%認為物質滿足和精神需要同等重要，26.6%認為物質越多越好，精神在其次， 17.1%主要追求精神上的滿足，物質上只有夠用即可。這表明大部分青年教師既注重物質追求又重視精神需要，一部分更注重物質滿足，還有小部分主要追求精神上的滿足。
二、分析與思考
（一）高校青年教師人生價值觀特征分析
從對高校青年教師人生價值觀的調查不難看出, 高等教育大眾化背景下青年教師人生價值觀的主流是好的或比較好的，大部分教師具有正確的人生價值取向。他們中大部分追求樂觀、積極向上的人生，甘于奉獻、樂于助人，具有堅定地馬克思主義信仰和共產主義信念，具有良好的品德和修養，向往幸?？鞓返娜松?。當代青年教師的價值觀與整個社會的價值觀基本相吻合。同時，我們也應清醒地意識到一部分青年教師的人生價值觀不容樂觀，部分高校青年教師人生價值觀模糊，缺乏科學的人生價值取向。個人主義嚴重，缺乏奉獻精神、服務意識和責任意識，缺乏人生理想和追求，貪圖享樂、道德敗壞，片面追求金錢和名利，理想信念模糊、價值觀紊亂等現象在高校青年教師中蔓延；還有一部分青年教師道德判斷與行為方式相矛盾，顯示其人生價值觀紊亂⑦。高校青年教師錯誤的人生價值觀與其為人師表的形象嚴重背離，與崇高的教師職業道德相違背，與高校“育人為本，德育為先”的宗旨相違背。一方面對其自身的發展不利，同時不利于學校的形象和發展；另一方面將嚴重影響當代大學生人生價值取向，對整個社會的價值觀產生不利影響。
（二）高校青年教師人生價值觀背景分析。
1.青年教師人生價值觀受社會經濟直接影響。
改革開放以來，隨著市場經濟體制改革的不斷深入，市場經濟不斷深化，高校青年教師傳統的人生觀價值觀受到巨大沖擊，一部分教師滋生了個人主義、實用主義、享樂主義、功利主義的人生價值傾向⑧。市場經濟結構、利益的多元化，市場經濟利益追求的最大化，使青年教師的人生觀和價值觀逐漸向物質靠攏，追求個人利益的滿足、淡化對精神的追求。一方面在市場經濟條件下,個人對金錢的重視和追求是必然現象,是社會進步的體現。同時隨著青年教師的主體意識不斷提高, 個人本位凸現。個人對富足、舒適生活的渴望和追求是人之常情，是個人生存發展的需要。但由于受市場經濟誤導，受西方資本主義金錢觀、利益觀的腐蝕，部分青年教師對理想信念、集體主義、愛國主義等過分冷淡，對金錢名利過分追求，奉獻精神嚴重缺乏，影響了當代高校青年教師的崇高形象。
2.青年教師人生價值觀受社會文化的深刻影響。
我國現在處于經濟社會結構轉型特殊時期，青年教師人生價值觀的多樣性和復雜性，其實質是中西文化在青年教師思想上的深刻反應，與我國改革開放以來思想的多元化、文化的多樣化以及中西文化的交融是分不開的⑨。青年人思想敏銳，追求時尚，其人生價值觀面臨著選擇的多元化、內容的復雜化和渠道的多樣化。多元價值觀、復雜的人生價值取向在高校青年教師中的存在和發展,是社會各方面的利益調整、變動的結果，也是他們面對古往今來的社會價值觀念、知識體系、道德標準、行為模式進行批判繼承、選擇吸收的結果。一部分青年教師受傳統文化價值觀念影響，崇尚科學、堅守道德和操守，追求正確的人生價值取向；一部分青年教師在傳統文化和西方文化的影響下，其人生價值復雜多變；一部分青年教師受西方文化影響，滋生了嚴重的個人主義、享樂主義和功利主義。
3.高等教育大眾化對青年教師人生價值觀產生重要影響。
教育大眾化背景下，國家對高等教育投入嚴重不足，高校面臨就業難、發展難、育人難的問題，同時高校重職稱重資歷，青年教師擔負繁重的教學、科研任務，工作、生活壓力大，待遇普遍不高，高校教師面臨前所未有的難堪。與精英化階段教師相比，高校教師地位低、待遇差、壓力大、教書育人難、發展難。當前高校青年教師處境甚至不如中小學教師?，F實的殘酷、理想和現實的巨大落差對高校青年教師人生價值觀產生一定的消極影響。一部分青年教師對生活越來越沒有信心，悲觀、消極、失落，對現實越來越不滿，對工作不負責，對教育事業漠不關心，對學生不負責任，失去了人生理想、目標和追求；部分教師唯物質至上，個人主義嚴重；部分教師為了個人利益不惜損害他人、集體利益；部分教師為了應付繁重教學科研任務，弄虛作假，失去了基本的道德操守。
（三）改進高校青年教師人生價值觀思考。
青年教師是高校教學、科研和人才培養的中堅力量，是高?？沙掷m發展的重要后備力量。青年教師人生價值觀的正確與否，直接關系到當代大學生人生價值觀的取向，關系到祖國的未來，改進當前高校青年教師人生價值觀勢在必行。
一要重視和改進青年教師思想政治工作⑩。要加強青年教師人生價值觀教育和宣傳引導。加強青年教師人生觀、價值觀、世界觀教育，重建青年教師人生價值觀。利用廣播、報刊、聘請專家講學等形式，加強青年教師共產主義理想信念教育、中國特色社會主義教育、“三個代表”重要思想學習和科學發展觀教育，幫助青年教師樹立馬克思主義理想信念，樹立科學的人生觀、世界觀和價值觀。學校團委、工會等群團組織要積極開展青年教師文體活動、校內外聯誼活動、扶貧幫困活動、三下鄉活動等形式多樣生活，豐富青年教師的精神文化生活，培養其樹立積極、樂觀、奉獻的人生觀。加強社會主義核心價值觀宣傳和引導，開展以“八榮八恥”為代表的社會主義核心價值理論學習和宣傳，幫助青年教師樹立正確的榮辱觀和價值觀。通過開展創優爭先等主題活動，在青年教師中形成爭創先進、健康向上的良好風尚等等。#p#分頁標題#e#
二要切實重視和關心青年教師。教育大眾化化背景下，高校青年教師面臨諸多的困難和困惑，青年教師的人生面臨前所未有的挑戰。青年教師作為高校主要的教學力量和學?？沙掷m發展的重要源泉，高校應對青年教師引起足夠重視。一方面高校要主動為青年教師減壓，減少青年教師教學任務，減輕科研壓力，鼓勵青年教師少上課，把課上好，提高教育教學質量；另一方面應為青年教師增酬，學校分配應向教學一線的教師傾斜，要充分考慮青年教師實際困難，待遇分配應注重教學的質量而非數量，同時高校青年教師的待遇應高于中小學教師的待遇。不少青年教師剛來學校，面臨愛情、婚姻、家庭、生活等方面的問題，高校應為其提供必要的便利和條件，幫助青年教師解決后顧之憂。對于部分青年教師對現實的諸多不滿，要引起重視并加以解決。對于部分青年教師個人主義、功利主義、拜金主義嚴重的傾向，要加強教師職業道德教育和師德師風建設，培養青年教師高尚的情操和良好的職業道德，幫助其從錯誤的人生價值觀中擺脫出來。同時，高校應創造條件關心青年教師成長，加大對青年教師的投入和培養力度，為青年教師上職稱上學歷上水平提供有利條件。
參考文獻
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