前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的高職學生思想道德網絡文化論文，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
一、網絡文化減弱了傳統社會道德規范對于學生的約束力
高職學生最主要的特點體現在個人理想和現實差異的心理矛盾。這些學生也曾有遠大理想和目標，希望能進入重點本科院校，看到昔日的同學高興地進入本科而心理失衡。在互聯網這個虛擬的空間里，不用受到來自傳統社會道德規范的約束，他們可以大膽發表自己的意見，并相互交流，獲得自我價值的實現。多數學生在網上發泄，以補償難以實現的愿望。在這個虛擬的網絡世界里，人與人的交往存在于符號的互動中，大多不需要承擔任何的責任和義務，所有的事情都是以自我為中心。傳統社會道德規范的約束力在網絡上相對減弱。中國傳統的道德標準也受到西方各國的沖擊。隨著交友平臺的不斷發展壯大，美國等西方大國將其價值觀念和意識形態通過影視作品，歌曲等形式通過網絡向中國的學生傳播和滲透，一些帶有意識形態目的的教育平臺趁機進入教育領域，在網絡文化中形成了強勢的壟斷。在此背景下，對高職學生的德育工作的理念受到來自西方拜金主義、享樂主義和個人主義的沖擊、擠壓和挑戰。越來越多的學生依賴的網絡文化，在一定程度上也影響到了學生的道德人格修養。部分學生表現為將這個“補償性”的場所作為生活和學習的全部，課余時間不愿意與家長溝通，也不愿意與老師和同學相處交流，在班級中成了“隱形人”。部分同學的道德標準也隨之傾斜，呈現出不尊重傳統道德標準的現象，他們在生活和學習中，完全按照自我的想法出發，不考慮集體利益，只追求個人利益的最大化。部分同學認為傳統的道德標準都已經過時，造成了道德觀念的薄弱等。
二、網絡文化的極端性沖擊著學生辨別是非的能力
網絡文化是極端性的文化，在極短的時間內，針對某個話題，數量巨大的人群卷入到討論之中。善的力量和惡的力量在網絡這個平臺上產生了強烈的碰撞。一些不受人注意的丑惡現象，通過網絡集中反映出來。“90”后的高職學生不盲目接受某種思想和理念，具有一定的選擇性和自我性，導致一部分學生缺乏理想和信仰。他們容易被鼓動，喜歡“湊熱鬧”，思想上不堅定，容易“隨大流”。對于網絡上出現的學生與學校的對立事件，比如，學生在學校內意外受傷等事件中，學生通過在網絡上看到的所謂的知情者爆料，在沒有搞清楚事實的真相之前，首先站在了學校的對立面上。一些學生盲目地跟帖，通過起哄制造混亂來宣泄心中的情緒和不滿。網絡的從眾性，又造成了一部分學生不辨是非，成為了散布謠言的幫兇。因此，在一定程度上，網絡文化也影響了學生明辨是非的能力。
三、網絡文化迫切需要傳統德育方法的轉變
傳統的學校道德教育是以信息的單向性，可控性和封閉性為重要基礎的，學生接收到的德育信息一般是經過教育者嚴格篩選和整理后傳達給青少年的，這種方式靠灌輸的手段很容易引起學生的反感。網絡的發展，已對這種狀況形成了巨大挑戰。網上所傳播的信息可以由上網學生自主選擇，使學生主動的在網絡上搜索信息。傳統德育如不改革創新，用好新技術，就會喪失對青少年的吸引力。
（一）在肯定網絡的優點的前提下，迂回的指出網絡文化的弊端
作為教育工作者，我們考慮到學生對于網絡依賴的現象已經成為了普遍現象，不要與學生正面沖突。在教育學生時，首先肯定網絡平臺給人們生活學習所帶來的便利，與學生交流網絡操作中不明白的地方。從學生的角度出發，教育工作者需要與學生同時站在網民的出發點，分析網絡對于人們思想道德的負面影響，讓學生自然的分享自己的思想動態，進而指出網絡文化存在的弊端，已經對于學生思想道德的負面影響。
（二）將傳統的道德教育與網絡文化相結合
傳統的道德教育對于“90后”的高職學生來講，主要來源于父母的言傳身教和書本上的知識傳播。針對于高職學生不喜歡約束的特點，教育工作者需要轉變德育工作的方法，比如，作為班主任，可以建立班級群，在群空間上傳一些與傳統道德教育相關的動畫，視頻，或者分享一些故事，讓學生自主的在網絡平臺上接受這些信息，強化道德標準。
（三）倡導健康上網，文明上網，讓學生養成良好的網絡習慣
平時積極開展一系列圍繞網絡文化建設的教育活動，例如，文明上網，網絡交友等主題活動。在活動中，讓學生理解到網絡與生活的關系只是輔助關系，網絡不是生活的主導。其次，為學生制定一些上網公約，不斷提高學生上網的自律能力，強化網絡責任感，形成健康的網絡人格。培養學生在網絡文化中養成“誠信學習，誠信待人”的好習慣，提高學生的思想道德水平，讓每一位學生都能找到網絡文化與傳統思想道德的平衡點。只有慢慢養成了良好的網絡習慣，才能慢慢降低網絡文化對高職學生思想道德的負面影響。
作者：羅丹 單位：武進開放大學文經管理系
