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摘要:傳統文化對思政教育有重要作用,民族院校的思想教育必須要借助少數民族學生所對應的民族文化來促成教學實效性達成。在民族文化對思政教育的價值充分發掘和拓展后,民族文化對民族院校的思政教育價值意義才能得到最大程度的發揮。結合思政教育的基本特征和民族文化的價值意義,思政教育中民族文化價值的發掘與拓展主要是通過思想教育的教育內容、教育形式、教育實踐活動、教育主題等方面和民族文化的結合來進行。
關鍵詞:民族院校;思政教育;民族文化
傳統文化是思政教育的文化根基,思政教育需要由傳統文化來滋養,植根于傳統文化是思政教育的內在要求。少數民族院校的學生主體是少數民族學生,民族文化是民族學生的文化背景,民族院校的思政教育自然要和民族文化緊密結合,使民族文化滲透到思政教育中。民族文化與思政教育的結合可以提高學生的文化素質,也有利于民族學生的文化自覺與文化自信增強,即民族文化可以為思政教育提供思想上的滋養,也能夠提供教育方式上的啟迪,還能夠提供價值理論方面的借鑒,對思政教育有重要的價值。要在思政教育中充分發揮民族文化的價值,就必須要通過各種方式對民族文化價值進行挖掘和拓展。
一、民族文化在民族院校思政教育中的主要價值
從根本上來說,民族院校的思政教育是以科學思想文化理論對學生思想的引導、轉變和塑造,而少數民族文化則是少數民族經過長時期的歷史發展積淀下來的文化體系,是少數民族學生根脈相連的文化血脈基礎,在民族院校的思政教育中,相關思想文化理論要能夠從根本上觸動民族學生的思想,在民族學生的意識觀念中落地生根,必須要基于民族文化的橋梁來過渡。因此民族文化對民族院校思政教育有重要的價值意義。
(一)夯實思政教育文化根基
思政教育是思想意識的引導和塑造,但是其中的各種科學理論觀點都是基于眾多地區的實踐經驗提煉出來的共性經驗和體會,進行過理論加工,相關觀點比較嚴謹、抽象,不容易理解。在這種情況下,在進行思政教育時,相關內容的教育從表面上看和民族院校學生的經驗認知有些脫節,不容易為民族學生所理解,同時也使得民族學生對于相關內容的學習產生陌生感。[1]而在把民族文化和思政教育進行結合時,可以通過兩者的緊密關聯,夯實思政教育的民族文化根基,彰顯思政教育的文化底蘊,使民族學生對于相關理論觀點有更多的肯定。
(二)豐富思政教育學科資源
和其他學科教育一樣,思政教育也需要各種各樣的教育資源來補充,更多的教育資源可以使思政教育在形式、內容、方法方面有更多選擇,有助于思政教育的目標達成,少數民族院校的思政教育同樣也不例外。民族文化內容豐富,形式多樣,有的內容直接就和思政教育的內容高度一致,有的文化內容對思政教育有很好的佐證意義,還有的文化內容是思政教育內容的具體展示,等等。無論是哪些內容,在把民族文化引進到民族院校的思政教育中時,都會為民族院校的思政教育提供豐富的課程教育資源。
(三)促進思政教育學科創新
思政教育的發展已經形成了相對完善的運作體系,在民族院校中教授什么樣的思政內容、采用什么樣的教材、采用什么樣的教學方法,都已經積累了豐富的經驗,但是這樣的教學模式是在民族文化沒有和思政教育結合時形成的,是基于原有的文化資源條件所形成的教學模式,在民族文化引進到思政教育中,意味著民族院校的思政教育有了更多的資源可以利用,也有了更多的資源環境條件可以發揮,自然就會促成民族院校思政教育的各種創新,如載體創新、教學形式創新等。換句話說,思政教育可以在民族文化條件下得到更多的創新契機,進行更多創新。
二、民族院校思政教育中民族文化價值的挖掘與拓展
民族院校思政教育和民族文化的結合由思政教育的教育目標和民族文化自身的價值意義所決定,如果說民族文化對思政教育的價值是前提和基礎,那么民族院校思政教育對于民族文化價值的挖掘和拓展才是民族文化價值意義充分發揮的關鍵過程。根據民族文化對思政教育的價值意義所在,在思政教育中,對于民族文化價值的挖掘和拓展可以通過以下方法或路徑來進行。
(一)借助民族文化闡釋思政教育內容
思政教育的內容包括馬克思主義基本理論的基本觀點以及各種理論政策等,無論是科學理論還是國家政策,都和少數民族學生熟悉的民族文化體系完全不同,即思政教育內容和民族文化是兩個截然不同的文化體系,其中所表述的內容和民族日常生活從表面上來看幾乎不相干,且思政教育內容的表述和民族文化也是不同的語言表達體系。在這種情況下,思想教育的內容對于少數民族學生來說是陌生的,也是難以理解的。而從本質上來說,無論是思政教育的科學主義理論還是各種政策,都和民族文化有著深層次關聯,少數民族文化的各種實踐表現可以說是思政理論的具體表現,而相關政策則可以說是基于民族文化而推出的政策,如關于少數民族的人口政策、文化政策等,都是基于少數民族文化的具體情況實施的政策。[2]在這種情況下,在民族院校的思政教育中,就可以以少數民族文化來闡釋思政教育的相關內容,如以民族文化的發展歷史來論證馬克思主義的文化觀點,或者是從少數民族思想文化中發掘出和思政教育內容高度一致的思想文化內容,等等,即以民族文化來闡釋思政教育,從而使得思政教育內容和民族文化在內在上的關系清晰化,并能夠以民族文化的真實性來使思政教育內容以更加生動、逼真的形式表現出來。在用民族文化對思政教育內容進行闡釋時,實際上是從根本上發掘了民族文化對思政教育文化底蘊的彰顯作用,夯實了思政教育的文化基礎。對于這一作用的應用可以直接編纂在思政教材中,也可以成為教師在思政教育課堂中旁征博引的依據。
(二)以民族文化形式詮釋思政理論內容
思政教育內容本身相對枯燥,這是不爭的事實,不僅不容易理解,且和學生已有的話語體系千差萬別,而思政教育的目標卻是要直達個體的思想意識深處,促成其思想上轉變,這使得思政教育總體上就是任重而道遠。尤其是民族院校的學生有文化差異和文化基礎薄弱的客觀現實,更使得民族院校的思政教育越發不容易。在思政教育內容和教育目標確定下,加上民族學生的現實條件制約,思政教育的方法形式便成為解決問題的主要變量因素。思政教育形式不僅可以使深奧、抽象復雜的思政教育內容以更淺顯、生動的方式表現出來,同時也由于相關教育形式和學生認知特征的契合,能夠激發學生的學習積極性,提高學生的學習效率,促成思政教育目標實現。通過以上分析可知,民族文化實際上為民族院校思政教育提供了豐富的教學資源,這里所說的教育資源不僅包括教育內容方面的資源,同時也為思政教育的教育方式、教育方法提供了豐富的資源。在少數民族文化中有各種各樣的文化形式,如民族戲劇、民族音樂等,這些民族文化形式對少數民族學生來說再熟悉不過,是民族學生民族生活的基本組成部分,且相關形式生動有趣,很容易得到民族學生認可。因此在民族院校的思政教育中,還可以把相關文化形式引進到思政教育中,使之成為思政教育內容的詮釋方式,如編寫思政教育內容相關的民族戲劇在民族院校中展演,或者是教授思政教育內容的民族民歌,開展思政教育的說唱活動,以及開展各種民族節俗活動等。民族文化形式多樣,民族文學、民族節俗活動等都是常見的民族文化形式,在民族院校的思政教育中可以結合思政教育內容需要選擇合適的民族文化形式,使思政教育內容借助民族文化的外殼直抵民族學生的思想意識深處。
(三)舉辦民族文化的思政主題實踐活動
在思政教育中,理論教學和實踐活動是兩種重要的教育路徑,相對于理論教學,思政實踐活動更利于學生獲得深刻體驗,對于學生的思想成長有很好的催化作用,也更有利于思政教育目標實現。雖然少數民族文化是在民族民間發展起來的文化體系,和思政教育的相關內容并無直接關聯,但是其在根本上是思政教育內容在民族領域的具體實踐表現,是思想教育內容的民族文化基礎,也是思政教育內容的民族文化土壤。在少數民族文化中有很多和思想教育內容相一致的地方,如民族文化中的個人修養和民族、國家意識觀念都和思政教育內容的特定部分有著關聯。除了這些,還可以從民族文化中找出更多思想教育的素材,因此可以思政教育內容為紅繩,把民族文化中的相關素材組織起來開展思政教育實踐活動。[3]如在少數民族文化中有很多優秀的民俗文化,以及遺留下來的各種歷史文化遺跡等,在民族院校的思政教育中可以把相關文化和思想教育結合起來,形成與民族文化相結合的思政主題實踐活動,如讓學生到民族歷史遺址回顧歷史,探討其中具有思政教育意義的思想內容,或者依托民族傳統文化的節日,開展道德倫理等各種主題活動,一方面使民族學生在各種實踐活動中加強對民族文化的了解,增強學生的文化自信,同時還能夠以民族文化相關的實踐活動促成學生在特定方向上的思想進步。
(四)建設民族文化的思政實踐活動基地
加強社會實踐教學是思政教育不可缺少的重要環節,這種實踐活動既能增強教學實效性和時代感,一定程度上也有利于加強學生的思政教育獲得感。這種實踐活動一方面可以在校園內進行,另一方面還需要向校園外拓展。在思政教育實踐活動中,為了保證效果,形成長期穩定的實踐活動機制,高校思政教育往往都會建立一些穩定的實踐活動基地,以供應學校的思政教育活動,如和紅色博物館或者是歷史文化遺跡的相關景區達成合作,或者是選擇一些較為合適的區域進行拓展活動,等等,通過各種方式建立實踐活動基地,為思政教育的實踐活動創造條件。在民族院校的思政教育中,為了使民族文化對思政教育的價值得到充分發揮,還可以建立與民族文化相關的思政實踐活動基地,使學生每次到實踐活動基地,都能借助民族文化的情境在在思想上有所進步。以重慶釣魚城為例,其因蒙古軍和宋朝軍民的多年對峙而聞名,其中不僅有一定的民族文化知識,是國內民族關系問題的歷史典型,同時也有濃厚的國家、民生意識在其中,民族院??梢砸源私⑺颊嵺`活動基地,使學生在重溫民族文化歷史的同時,也能在思想上對于國家、民族、民生等方面的問題有更加深刻的認知。要建設與民族文化相關的思政實踐活動基地,實際上就是在民族文化資源中挖掘與思政相關的文化歷史資源,結合地方特色,使學生能能夠在民族文化資源中開展歷史研究,汲取其中的思想精神。因此對于相關基地的建設,不僅需要符合實踐基地通常所需要的各種場地、安全等方面的條件,還需要滿足以下兩個條件:一方面是以民族文化相關的資源為前提,另一方面是能夠從中發掘出思政教育的素材來。[4]做到以上兩點,同樣也可以推動民族文化的思政教育價值發掘。
(五)提煉和民族文化相關的思政教學主題
民族文化為思政教育提供了豐富的資源,這種資源不僅體現在教學形式、教學內容上,實際上作為一種社會文化現象,關于民族文化的走向、民族文化的態度、民族文化的規律等等也在思政教育的范疇之內。在民族文化沒有和思政教育相結合時,思政教育因沒有具體的文化指向,對于相關文化問題的闡釋是籠統的、泛指的,在其和思政教育結合時,實際上就為思政教育中的文化問題提供了具體的落腳點。因此為了使民族文化對思政教育的價值能夠充分發揮,還可以提煉出和民族文化相關的思政主題,以民族文化為例證,以思政教育的視角來進行說明。一般來說,民族文化相關的思政主題可以從以下幾個方面來提煉:第一、對于民族文化應有的文化觀念建立,第二、民族文化的發展趨勢預估;第三、民族文化的文化價值實現;第四、民族文化的政治意義發揮等。通過以上思政主題的提煉,一方面對文化相關的各種問題進行充分解釋,使民族院校的學生能夠從根本上建構起文化觀念;另一方面還可以明確少數民族文化的發展思路,使民族院校的學生對于民族文化的發展更加明晰,形成正確的文化態度??傮w來說,民族文化是民族院校思政教育的抓手,也是思政教育的文化橋梁和借力點,在民族院校的思政教育中,可以以民族文化為滋養,使思政教育更加豐滿有力,同時也可以借助民族文化的橋梁作用發揮,使思政相關的內容知識更好地為民族學生所認知,最終通過民族文化對思政教育的價值充分發揮增強民族院校思政教育的實效性。
參考文獻:
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作者:趙曉明 單位:甘肅民族師范學院