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【摘要】網絡時代，應當充分利用網絡資源及教學手段，豐富教學內容、拓寬學生視野。以“中國古代文學”教學為例，利用網絡教學平臺，可以突破傳統課堂教學的束縛，提升學生自主學習能力，培養其綜合人文素養。
【關鍵詞】中國古代文學；網絡教學；教學改革
疫情期間，很多高校采取網絡教學方式，通過在線視頻、在線會議、網絡教學平臺等手段授課，雖然不似傳統課堂那么直接可感，但突破了固有模式，豐富了教學形式和手段，增加了課堂趣味性和挑戰性。如何巧妙結合網絡教學手段，打破傳統的中國古代文學課程教學模式？下文結合筆者講授六朝隋唐文學的經驗，聯合揚州大學網絡教學平臺的授課方式，談談此課程講授方式的變革、學生的參與互動、課堂教學效果的變化以及其中的啟示。
一、及時，實時互動
“六朝隋唐文學”為中國古代文學課程的第二段，在學習“先秦兩漢文學”之后，學生已經具備一定的基本文獻閱讀能力以及了解文學史研究方法。“六朝隋唐文學”又有獨特性，此時段流派眾多、名家輩出、名篇云集、異彩紛呈，尤其是詩歌作品風格多樣、成就突出。如果還是按照傳統古代文學史講授方式，很容易流于走馬觀花、蜻蜓點水，學生學習和效果可能不佳。本學期利用網絡教學平臺，采取線下自學、線上研討的方式，將原來的文學史背景知識講授內容直接以課件形式發送在網上，并羅列經典書目，如王鍾陵《中國中古詩歌史》、高?《唐詩品匯》、羅宗強的《唐詩小史》、宇文所安的《盛唐詩》等，學生通過研讀可以掌握文學史知識及理論。作品的講讀也突破傳統的逐篇講析，而是以經典作家的經典作品為主，采用視頻或音頻的方式，擇要講解。更多的時間，用于專題研討、課程作業等方面的研習，如此則化被動為主動，學生的參與度及關注度得以顯著提高。網絡教學平臺的優點在于實時、便于互動，對網絡信息影響下的新生代大學生具有一定吸引力。本網絡課程設置中，有“課程資源”一欄，文學史資料、相關書籍、授課視頻、名家講座等信息，隨著課程章節的推進，及時更新。如此，學生接收的信息量大，非傳統課堂能比，授課教師便于將學術信息及前沿問題及時公布。傳統課堂中，答疑解惑往往是老師提問、學生發言，而且限于時間，總體互動較少。網絡教學突破了此類局限，網絡平臺設有“答疑討論”的欄目，可以就某個問題進行實時互動，仿佛學生熟悉的“彈幕”形式，他們可以輕松自由地點評陶淵明、李白、杜甫的作品，教師也可參與討論，及時引導。如講授“初唐四杰”之后，討論，有同學聯系朱耷、波德萊爾、海子等古今中外的文藝家，分析作家個性與文藝作品關系。如此，問題敞開、話題可見，同學們腦洞大開，互相切磋，封閉課堂變成了實時討論的網絡社區，激發了學生的學習熱情。
二、話題多元，內容豐富
網絡時代注重話題制造及輿論引導，其實教學也需要打造話題，增加學生的參與度，拓寬他們的視野，豐富教學內容。對中文系學生而言，塑造深厚博通的人文情懷及文藝素養尤為重要。因此，中國古代文學課程不僅僅局限于經典文學作品研習，也可涉及電影、音樂、繪畫等文藝領域，比照互參、觸類旁通。對于詩歌作品的品讀與評鑒而言，不僅需要細讀文本，通曉其體制風格，也要有敏銳的藝術洞察力與分析力，進而能夠道出詩作中的畫面、韻律、節奏之美。唐詩與音樂頗有關聯，一些作品主題被改編成古琴曲，廣為傳頌。以往的課堂講授，限于教學形式，對于網絡音頻及視頻的使用較少，也難以就相關話題展開深入探討。在講到柳宗元詩歌時，設置了話題討論：“柳宗元《漁翁》一詩體現什么情志？請聽吳兆基先生的琴曲《漁歌》，談談你聽此曲和讀柳宗元詩歌的感受。”有同學說：“聽了吳兆基先生的琴曲《漁歌》，我認為與柳詩相同的是非常有畫面感，能夠讓人快速沉靜下來。琴曲時而舒緩，時而歡快，余音裊裊，將那份悠遠的意境表現得淋漓盡致。柳宗元的詩雖然沒有琴聲那么直接，但同樣帶給我們不一樣的聲色欣賞，一字一句，一處景一種聲音都充滿了情趣。”此類話題討論，當是發自內心的真實感受與體悟。通過比較，增加了學生的作品分析及藝術品鑒能力。唐詩不僅富有音樂美，也具有繪畫美，如何分析作品的話語、節奏、主題？文藝作品有相通性，唐詩藝術正如繪畫的布局、電影蒙太奇一樣，可以通過話題設計，引導同學們閱讀一些中國繪畫作品以及電影作品，并在線討論，增加學生的藝術感知能力。如張若虛《春江花月夜》這首作品，被稱為“孤篇蓋全唐”，為何如此？其中體現出什么情感？其場景轉化又有哪些特點？為此，設計了話題討論：“《春江花月夜》為精心構思之作，《登幽州臺歌》則是偶得之作。二者各有什么特點，哪種更加打動人？請觀看影片《東邪西毒》，思考文藝作品中的孤獨感。”有同學分析道：“‘海上生明月’，一個‘生’字就賦予了明月與潮水生命，暗示了源源不斷的輪回，另外這幾個意象也是自然存在的，就像電影里的廣袤沙漠、日落日出一樣，有由不得人的意味；‘可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來’，與電影中兩位苦苦等待的‘桃花’有共通之處……我認為文藝作品中的孤獨感大多是通過意象及其內涵，結合作品情感、主題一起表現出來的。”此類分析，與同學們分享品讀體驗，更記錄自己的獨特思考，短暫的靈光一閃，往往比枯燥的長篇大論更為可貴。課程講授者并未止步于此，而是借題發揮，在討論區點評，循循善誘：“諸位同學對于電影畫面的解讀充滿主觀色彩，文藝作品相通，可以詳加體悟。日本學者斯波六郎《中國文學中的孤獨感》一書，推薦一讀。”如此，就將討論話題深入，引導學生進一步思考與研習。
三、打破局限，走向融通
傳統的授課方式，教師太過掌控課堂，反而束縛了學生的主觀能動性，其實我們需要把課堂及主動權交給學生，激發他們的學習熱情與創造力。將網絡教學手段融入古代文學課程教學，需要打破壁壘、尋求突破。首先，突破課堂，走進現實。古代文學研習，暢游古籍，紙上談兵，似乎脫離現實，其實未必如此。杜甫的心系天下、憂國憂民，李白的浪漫自由、灑脫無拘，無不給我們人生啟迪與現實關懷，還有很多作品，皆是有感而發、動人心魄。因此，我們可以擺脫傳統課堂講授形式的束縛，通過閱讀經典，在線探討，聯系實際。如講授建安文學之后，布置曹丕《與吳質書》的學習討論，同學們談到作品中提到的瘟疫話題，聯系現實中的疫情，深深感受到古人對于災難的慨慟，進而更加珍惜當下，勤勉為學。其次，打破模式，自主學習。以往的古代文學課程講授，多以經典作品為中心，以教師講授為主，似乎忽略了新時代學生的接受方式和個人喜好。因此，網絡時代，我們需要熟悉當代大學生的話語方式及思維模式，努力以學生為中心進行課程設計。如布置在線課程作業，及時點評；如設計諸多話題，實時互動，引導學生多元探討；又如共享網絡資源，提升學生基礎知識的自學能力等等。網絡時代，更需打破傳統填鴨式的教學模式，將優秀的網絡資源、前沿話題、專業知識等，精選提煉、整合融匯，讓學生自主學習、主動思考、詳加判別，綜合學習能力及思維能力得以提升。再次，不限學科，走向融通。中文專業除了講授基礎知識，也需要注重人文素養和審美能力的培養。古代文學課程結合網絡教學手段，擴大了課程容量，提升了問題意識，探討了多元話題，由此延伸到藝術、社會、審美等，突破了學科的限制，創造了學生的想象空間。期末作業，有學生擬杜甫《春望》一首：“草木春暉澤，疫魔猶待息。寬街行客少，邊驛家書集。恨不通岐黃，徒居盼瑞音。明朝良藥出，天地一番清。”筆法雖顯稚嫩，卻是學習六朝隋唐文學最鮮活、最真實的收獲。顧隨先生說：“一種學問，總要和人之生命、生活發生關系。凡講學的若成為一種口號或一集團，則即變為一種偶像，失去其原有之意義與生命。”[1]古代文學教學也需要與時俱進，關注現實與人生。
【參考文獻】
[1]顧隨講述，葉嘉瑩筆記.顧隨講壇實錄（上）[M].北京：北京大學出版社，2014.
作者:宋展云 單位:揚州大學文學院
