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摘要:中華優秀傳統文化是我們民族的寶貴精神財富，其所蘊含的價值理念、教育方法和豐富資源對于提升高校思政課的教學實效性具有重要意義。在將中華優秀傳統文化融入思政課教學的過程中，必須堅持以馬克思主義的正確方向為導向、繼承與批判相統一、與時俱進開拓創新的原則，同時努力挖掘促進兩者融合的有效路徑，在課程內容、實踐教學和師資培訓方面積極探索。
2016年7月1日，在慶祝中國共產黨成立95周年大會上強調：“在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。”中華優秀傳統文化作為中華民族文化體系的重要組成部分，底蘊深厚內涵豐富，能夠為高校思想政治理論課（以下簡稱思政課）提供許多有益的課程資源，在當前文化自信的大背景下，將中華優秀傳統文化融入到高校思政課之中，對于高校思政課的改革創新將是一種積極的探索。
1中華優秀傳統文化融入高校思政課的重要意義
中華優秀傳統文化是中華民族在漫長的歷史進程中逐漸形成的獨特的民族性格和精神氣質，是中華民族歷史上各種價值觀念和思想體系的總體概括，也是一代代中華兒女的價值源泉和精神瑰寶。將中華優秀傳統文化充分挖掘并合理利用，將對高校思政課教育教學工作的開展產生廣泛而積極的作用。
1.1中華優秀傳統文化的價值理念有助于大學生形成正確的價值取向
當前高校思政課的教學中傳統文化所占比重太少，大學生傳統觀念和傳統精神淡薄，導致思政課和中華優秀傳統文化出現斷裂，不利于民族精神的延續，也不利于大學生正確價值觀的形成。當代大學生生活在一個日益開放和多元的時代，特別是互聯網的普及和自媒體時代的來臨，各種社會思潮紛至沓來，如果不加鑒別地照單全收，極容易影響大學生正確價值觀的形成以及心理和人格的健康。要徹底解決這一問題，就必須從中華優秀傳統文化中汲取有益的價值資源，把傳統文化精神和價值理念融入和滲透到目前高校思政課教學中去。例如，中華優秀傳統文化中“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國主義精神、“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂患意識、“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人生態度以及“天行健，君子以自強不息”的奮斗精神等，都有助于增強大學生的人生使命感和社會責任感，幫助他們明辨是非，自覺抵制各種錯誤思潮，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
1.2中華優秀傳統文化的教育方法有助于高校思政課教學方法的改革創新
鑒于時代的發展，當前許多高校都在思政課教學方面積極進行方法的改革創新，慕課、微課、翻轉課堂等方式方法都在不斷的嘗試和探索中，也取得了一些成績，但我們不僅要吸收當下最優質的手段和資源，也應積極整合中國古代的至圣先賢們留下的許多重要的教育方法。中國傳統教育一貫強調身教勝于言教，孔子指出“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，對高校思政課教師來說就是自己首先必須堅定馬克思主義的立場、觀點和方法，做學生信仰道路上的引路人。中國傳統教育還特別重視因材施教，朱熹強調“圣人施教，各因其材”，也就是要根據教育對象的不同特點采取不同的教學方法和手段，以充分調動所有學生的學習積極性。因此在思政課教學過程中教師應充分關注不同專業學生的學習特點和群體特征，并充分考慮年輕一代所處的時代特征，了解并尊重他們的所思所想，從而更好地貼近他們的需求進行教學。
1.3中華優秀傳統文化的豐富資源有助于提升高校思政課的教學實效性
一直以來，中國共產黨人都高度重視中華優秀傳統文化的繼承和發揚，“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創新”，馬克思主義中國化的過程也是其與中華優秀傳統文化融合的過程，因此，在高校思政課課堂上適當引入傳統文化的精華，體現出傳統特色、民族特性，會更好地調動學生的熱情和興趣，也能增強學生對民族文化和民族精神的認同感。例如，儒家所倡導的內圣外王的價值目標、“天將降大任于斯人也”的使命傳承、格物致知誠意正心的治學修身之道為大學生塑造自己的德性人格指明了；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“王師北定中原日、家祭無忘告乃翁”等古詩詞不僅語言生動優美易于被學生接受，更因為其中蘊含的民族氣節和愛國傳統能達到“潤物細無聲”的教學效果?？傊瑢⒅腥A優秀傳統文化引入思政課的教學內容中，既能不斷提升大學生的人文素養，又有助于增強思政課的教學實效性。
2中華優秀傳統文化融入高校思政課的基本原則
將中華優秀傳統文化融入高校思政課，努力提升大學生的思想政治理論水平，需要注意以下幾點原則。
2.1方向性原則
方向性原則強調的是必須始終以馬克思主義的正確方向為導向。高校思政課是對大學生進行思想政治教育的主渠道和主陣地，肩負著學習研究宣傳馬克思主義的重要使命，在教學過程中教師始終不能偏離這一軌道，因此，在把中華優秀傳統文化的諸多元素和內容融入思政課課堂教學的過程中，必須旗幟鮮明地堅持以馬克思列寧主義、思想和中國特色社會主義理論體系為指導，必須堅定不移地運用馬克思主義的立場、觀點和方法，客觀地評價傳統文化，使大學生進一步堅定馬克思主義的信仰，成為社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。
2.2繼承與批判相統一的原則
所有文化的發展都是一個漫長的沉淀過程，每個人都自覺或不自覺地生活在傳統的掌心中，正如馬克思所指出的，人們是從過去承繼下來的條件下創造自己的歷史的，因此在高校思政課教學中繼承中華優秀傳統文化，也就是在維系中華民族的精神命脈，對大學生形成共同的思想認同和價值觀念具有重要的價值。同時，世界上的任何一種文化都產生于特定的歷史時空，具有鮮明的時代特點，都是當時的自然條件和社會歷史條件的產物，具有不可避免的歷史局限性，因此，對待中華優秀傳統文化，應以時展的內在要求為客觀依據批判地繼承，實事求是地評價傳統文化，使之與中國化的馬克思主義理論有機融合，與當代中國社會發展的實際相適應。
2.3與時俱進、開拓創新的原則
中華優秀傳統文化要能保持生機和活力，在高校思政課課堂上實現思想政治教育功能，不僅需要批判地繼承，更需要與時俱進，不斷創新。在創新過程中，我們必須一方面堅持以馬克思主義為指導，有力推進傳統文化的現代化，以豐富多樣的形式讓青年學生感受到古老的文化與現代的生活并沒有不可跨越的鴻溝。另一方面必須開放的視野和博大的胸懷，立足全球，海納百川，努力實現中華優秀傳統文化和其他國家優秀文化的有機融合。通過借鑒吸收其他優秀文化的成果，中華優秀傳統文化將能得到更充分的創造性的發展，高校思政課教育內容更為豐富充實，廣大青年學生也能獲得更多有價值的思想養分。
3中華優秀傳統文化融入高校思政課的實現路徑
鑒于中華優秀傳統文化在高校思政課教學中的重要意義和價值，我們必須積極探索和挖掘兩者融合的有效路徑，以更好地達到思政課的教學目標，提升教學質量，涵養砥礪大學生的思想政治品質。
3.1要把中華優秀傳統文化與思政課課程內容有機融合
目前高校思政課的課程設置主要有“馬克思主義基本原理概論”（以下簡稱“原理”課）、“思想道德修養與法律基礎”“思想和中國特色社會主義理論體系概論”“中國近現代史綱要”等。所有這些課程的教學中，都應該融入中華優秀傳統文化的內容，以激發學生的情感共鳴和價值認同，加深學生對所學理論的理解，這里筆者僅以“原理”課的相關內容為例。例如，在講授“唯物主義的歷史發展”這一專題時，可以引入中國古代哲學的許多代表性觀點，如荀子的“形具而神生”、王充的“天地合氣，萬物自生”、范縝的“神即形也，形即神也。是以形存則神存，形謝則神滅也”、張載的“太虛不能無氣，氣不能不聚而為萬物”、王夫之的“氣者，理之依也”，這些命題都是物質第一性、意識第二性的唯物主義思想的樸素反映。通過這些內容的融入能讓學生感受到在世界觀上馬克思主義和中國傳統哲學是相通的，當然，在具體講授過程中，也要講清楚馬克思主義的辯證唯物主義和古代樸素唯物主義的區別，從而幫助學生更好地樹立科學的世界觀和方法論。再比如，在講授“社會主義從空想到科學的發展”這一專題時，通過對相關文獻資料的介紹，能夠讓學生充分認識到雖然社會主義思想萌發于16世紀初，但如果穿越中國數千年漫長的時空隧道，就可以發現在古代中國的文明成果中就蘊含著類似的社會理想：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親、不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。”毫無疑問，上述社會理想包含著豐富的與社會主義思想相通的智慧火花，而今天的“中國夢”則凝聚著古代大同理想的若干元素，是社會主義的理想在當下中國最真切最具體的體現。
3.2要把中華優秀傳統文化與思政課實踐教學有機融合
中華優秀傳統文化在知行觀上的主導訴求是把“知”與“行”相提并論，高度重視“知”與“行”的統一，強調只有把“知”落實到“行”的層面上，才算是真知。例如，荀子曾說：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學至于行而止矣。行之，明也。明之為圣人。”（《荀子•儒效》），這里荀子通過層層遞進的論證方式，把“行”放到最高層次。而王夫之則強調：“行可以兼知而知不可以兼行”、“知之盡，而實踐之而已。實踐之，乃心所素知，行焉皆順，故樂莫大焉”（《張子正蒙注•至當篇注》），這里的實踐概念和馬克思主義哲學對實踐的理解是相通的。由此可見，傳統知行觀不僅在內容上與馬克思主義實踐觀所強調的“實踐觀點是首要的基本的觀點”是有機統一的，更重要的是給高校思政課實踐教學提供了方法論的啟示。因此，中華優秀傳統文化與高校思政課的有機融合不能只停留在內容層面，在實踐教學層面的融合同樣非常重要。課堂上主要教授的是思想政治理論知識，而更為重要的是把理論與實踐相結合，培養學生踐行的能力，把信仰真正落到實處，使之成為合格的社會主義事業接班人。各高校應充分重視思政課實踐教學，結合自身實際情況開展豐富多樣的實踐教學活動，例如可以組織學生開展傳統文化知識競賽、傳統文化紀念日活動、實地考察當地的歷史文化遺跡等等，激發學生對優秀傳統文化的學習興趣，增加參與感和互動性，提升大學生的傳統文化素養，實現思想政治教育與優秀傳統文化的融合。
3.3要把中華優秀傳統文化與提升思政課師資隊伍素養有機融合
在教學過程中，教師是橋梁、也是中介，教師的教學能力、水平和素養對教學效果有決定性作用，特別是在思政課教學過程中，教師的理想信念、道德情操和知識素養等都會對學生產生直接的影響。因此，提升高校思政課師資隊伍的傳統文化素養，是促進中華優秀傳統文化和高校思政課融合的重要保障。各高校應積極開展思政課教師的傳統文化專題培訓，使其全面了解和掌握中華優秀傳統文化的精髓，精通必備的傳播技能和途徑，努力打造一支既有深厚的馬克思主義理論素養、又有豐富的傳統文化素養的教師隊伍。為提升教師的傳統文化素養，在培訓過程中，應注意以下幾點。首先必須讓教師充分認識到在思政課教學中“中華優秀傳統文化”所處的地位和價值，增強教師的緊迫感和責任感；其次，圍繞著“中華優秀傳統文化”這一主題，形式應該靈活多樣，可以是專家的專題報告，圍繞經典的讀書分享討論，也可以組織教師外出參觀考察等；最后，還要鼓勵教師經常深入到學生中去，和學生交流，做好調查研究工作，及時了解學生關心的傳統文化“熱點”和“難點”問題，為學生思想上的癥結答疑解惑。總之，中華優秀傳統文化是中華民族智慧的積淀和寶貴的精神財富，在當前的高校思政課教學中有著重要的價值。我們每一個思政課教師都應該從中汲取有益的理念和元素，促進中華優秀傳統文化和高校思政課的有機融合，使中國特色社會主義的理想信念能夠得到廣大青年學生發自內心的認同，激發學生的愛國主義熱情，增強民族的認同感和自豪感，進而學以致用、知行合一，真正實現思政課的教學目標。
參考文獻
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作者:吳海燕 單位:南京曉莊學院馬克思主義學院
