中國傳統文化中的教師文化

前言:尋找寫作靈感?中文期刊網用心挑選的中國傳統文化中的教師文化,希望能為您的閱讀和創作帶來靈感,歡迎大家閱讀并分享。

中國傳統文化中的教師文化

摘要:中國傳統文化中的教師文化影響了現代教師的職業認識與職業觀,在一定程度上鼓勵并促進了教師肩負重任、履行自己作為教師角色應盡的義務。中國傳統文化中的“師道”以及孔子的教師形象與教師專業發展的途徑都體現了教師文化的具體內容。中國傳統文化下的教師文化在現代教育中的應用主要是讓教師心懷熱愛,真誠對待學生。同時,教師也要明白自己的職責,兢兢業業,并且在教育過程中注重中國傳統文化的教授,讓學生感受文化熏陶。教師可以通過尋訪文化故址、學習相關的教師課程、參加相應的研討會來學習中國傳統文化中的教師文化。通過學習中國傳統文化中的教師文化[1],教師努力追求崇高的敬業精神和道德修養,并以自己的信仰、思想、學識、人格去示范并影響教育對象注1。

關鍵詞:中國傳統文化;教師文化;品德

中國傳統文化有著深厚的歷史底蘊,古人有許多優秀的品質與精神值得后人借鑒與學習。在教育方面,中國傳統教師文化也影響了現代的教師文化。無論是唐代文學家韓愈的《師說》還是孔子自身的教師價值觀,都是華夏文明背景下對教師形象深入的詮釋[2]。

一、教師文化的定義

教師文化的內涵抽象籠統,不同學者的界定與闡釋也不盡相同,多數研究是從文化的內涵(價值觀、信念、規范或生活形態等)切入,認為教師文化是社會中的一種特殊文化,一種“次級文化”,即指教師這一特殊群體的成員所共同持有的一套信念、價值系統、行為模式及生活形態[2],表現是異于其他團體的。阿克在談到教師文化時就將其分為職業文化與職場文化兩部分。職業文化包含特殊的意識形態、信念、形式與其他組織內團體的規則。職場文化則強調教師的價值觀、態度、信念非固定不變,而是視其在職場中所經歷的情境而定,與職場的社會組織關系密切。戴維·哈格里夫斯則從教師的地位、能力與社會關系三個維度構建出教師職業文化的模型[2]。歐斯特認為從外顯的行為表現來說,教學文化就是教師長期所展示出的固定行為模式。換句話說,教學文化指的是從事教學工作的教師所形成的價值觀、觀念和規范,教師共有的想法、心智運用的習慣以及人際互動等都是教學文化的具體項目。哈默斯利也指出教師在教室里的行為往往有規則可循,潛意識、自動將事件歸類以及選定適當的行動準則等都屬于教學文化的范疇[2]。

二、中國傳統教育中的教師文化

(一)“師道”。師道的核心就是為師之道,即什么樣的人可以做教師?如何做教師?要回答這兩個問題,必須追溯教師的起源。唐代韓愈在《師說》中道:“師者,所以傳道受業解惑也[3]。”這句話的意思是,教師不僅僅是傳授課本中的知識內容,還要教授學生為人處事的道理與主動學習的可貴品質。“傳道”,要求教師做到言傳身教,傳授知識的同時培養學生的人格品質。“授業”就是傳授基礎知識與基本技能[4],這是教師必須要承擔的責任與義務。作為一名教師,如何更好更高效地將知識與技能傳授給學生,是職業生涯中需要一直思考的問題。“解惑”,就是學生通過主動學習提出他們的疑惑,教師要有效地解決學生的困惑[5]。教師在解惑的同時也要意識到,解惑的最終目的是培養學生獨立的人格并使其能夠自己解決問題。《師說》是韓愈的一篇著名議論文,作者通過反復論辯,闡明了為師的性質與作用,論述了從師的重要意義與正確原則,批判了當時普遍存在的不重師道的消極風氣注2。這篇文章推動了樂于從師、善于學習的社會風氣的逐漸形成。在那之后,許多教師與虛心求學者都受到文中所表達的思想、精神的影響,明確教師的責任和義務,也鼓勵社會形成“尊師重道”的風氣。

(二)教師的社會角色。“學高為師,身正為范。”教師需要做到“為人師表”。教師是學生心目中的榜樣,因此,要注意自己在學生面前的言行舉止,不可隨意對待??鬃邮且晃唤逃蠹?,他為學生樹立了良好的模仿范本。他不僅對日常生活中的每一個細小的禮節都十分講究,更是循循善誘,教導學生如何進行學習,在自己的摸索中找到適合自己的學習方式。在道德教育上,孔子親身示范,讓學生更深入的理解品德修養的內在涵義,并且懂得如何運用于生活實踐,在遇到具體的問題時,如何進行是非的判斷[6]。另外,教師的外貌、衣著也會影響學生對于教師的心態,在一定程度上決定了學生能否對教師產生敬畏之心,是否尊重教師的權威。因此,教師也要注意自身的形象打扮,不可過度浮夸或不合身份??鬃拥囊簧荚跒榻逃聵I做貢獻,鍥而不舍、見微知著的學術精神影響了一代又一代人,也塑造了一個誨人不倦、實事求是、光輝典型的教師形象。身為人師,就應具有優秀的人格魅力,在平凡的生活中創造不平凡的成績。孔子作為一個平凡的人卻并不平庸,在實現自己理想的道路上一直砥礪前行。“天地君親師”的地位,為我國傳統教育文化中師道尊嚴理念的形成積淀了深厚的思想底蘊,也引領了幾千年來中國社會尊師重教傳統美德的發展和普及[7]。

(三)教師的專業成長路徑。在中國傳統的教師文化中,孔子提出“修己以敬”的要求。“修己以敬”原文出自《論語·憲問》,意思是修養自己,保持嚴肅恭敬的態度。子路問君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,堯舜其猶病諸?”其中,內省、自訟、克己、改過是“修己”的重要方法。在教師的專業成長過程中,“修己”是一個重要的方式。作為一名教師,不能滿足于現狀,止步不前,要不斷提升自己的知識水平與道德修養,把握機會充實自己,在教育學生之前先成為更優秀的“自我”,才能夠傳遞給學生更多正能量,為學生指引正確方向。也只有不斷追求上進,教師才能真正做到“學識淵博”。“擇其善者而從之,其不善者而改之。”當教師在教育過程中有做的不到位的地方,就需要向其他教師借鑒值得學習的方式,并且改正自身的錯誤。教師作為教育者的角色,需要認真反思如何教育不同的學生。因為每一位學生都有自身的特點,面對不同的學生,需要“因材施教”。而如何進行“因材施教”,就需要教師在教育生活中不斷積累經驗,不斷修養自己,以實現更好的專業成長。“修己”是一個長期的、艱難的過程,不可能一蹴而就,因此也需要教師的堅持與耐心、恒心。

三、中國傳統文化下的教師文化在現代的應用

(一)以愛之名,教育學生。教師并不是單純傳遞知識的匠人,在傳遞知識的過程中還參與了學生靈魂的構建,以愛的名義,用真摯簡單的方式。同時,教師與學生互相成就,互相溫暖。教師通過教育學生,使獨特的教育信念得以代代傳承;學生在教師的教育下成長,慢慢獨立強大。教師與學生在教育過程中不僅是簡單的師徒關系,有時也是交心的朋友,彼此之間不僅可以一起討論教育的問題,也可以分享生活中的點點滴滴。教育需要有溫度,才能夠讓真心與真心共鳴,讓教師在教育過程中全身心投入,欣賞一朵“花”盛放的過程。用心澆灌的花朵,一定會綻放出最美麗的模樣。育才先育人,學生在接受教育時,慢慢感知到這個世界的喜怒悲歡,而教師真誠的陪伴,也在學生遭遇挫折、感到孤獨無助時,給予了學生堅定的力量。

(二)明白自身所承擔的責任,盡職盡責。教師是社會中不可或缺的重要職業。如果沒有教師用心教育學生,也無法為社會發展培養多種多樣的人才。作為傳道授業者,為人師者一言一行都會影響學生的成長。一個良好的榜樣讓學生發自內心的敬佩,不自覺地跟隨教師的腳步,期望成為像教師那樣的人。教師有時就像一棵參天大樹,細心呵護著樹蔭庇護下的每棵小小樹苗。也正因為這樣,教師身上肩負著培養人才的重任,百年大計,教育為先。教育事業影響著整個國家的國民素質,因此其自身修養就顯得尤為重要。教育重于始,教師也要注重積極進取,不斷提高自身的知識水平、道德素養,才能更好的教育、引導學生,與時俱進。教師要用心了解每一位學生的具體情況,關注學生的心理變化,真正的想學生所想。

(三)注重中國傳統文化的傳授。中國的儒家文化以及許多從古至今仍在流傳的童蒙養正的經典作品,都在無形中慢慢形成了具有中國特色的教師文化。教師在這樣的文化背景下不斷沉淀、積累,漸漸錘煉出具有中國氣息的教師特質,樸實無華、行勝于言。教師也可以通過言傳身教,讓這樣的文化影響學生的個人生活。目前許多中小學校已經開展了國學課,讓孩子們從詩詞歌賦、名人軼事、歷史典故中學習古人的優良品質與中國的優秀傳統。國學課的開展,可以從小培養孩子們的愛國之情,熏陶孩子們的心靈。中國古典文化中在教育領域有許多值得學生參考借鑒的學習方法,在學習過程中可以根據古人的方法,適時的進行調整,實現更高的效益,讓學習能夠勞逸結合,不再枯燥乏味。同時,中國傳統文化也會讓學生產生文化自信,自覺擁護并且熱愛祖國的傳統文化。文化的傳承需要每一代人的共同接力,讓經典永流傳。

四、如何學習中華傳統中的教師文化

(一)鼓勵教師去文化故地實地調研。鼓勵教師去傳統文化的舊址,身臨其境地感受名師的成長環境、民俗特色,以更好地了解、學習名師的良好品質。學??梢越M織教師進行調研活動,并且準備好相關的背景資料,以了解名師的具體情況。到達名師故居后,小住一陣時日,深入發掘當地的風土人情,感受文化底蘊。一個人的成長總與故鄉有著密不可分的關聯,實地調研是為了探尋名師教育觀的形成緣由,了解名師故鄉的真實人文情況。有些文化故地中會建有名師博物館,其中藏有許多名師的典籍、作品,從歷史的印記中可見名師教育觀的發展軌跡。“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。”現任教師也可以在調研活動中學習到名師的可貴之處,以此為借鑒改正自己在教育過程中做的不夠到位的地方。

(二)開設相關傳統文化的教師課程。鼓勵教師積極參與中國傳統文化的課程培訓,用古代的名人名事作為經典例子,讓教師更容易理解那個背景下的教師文化。在現代文化的背景下,不排除個別教師對于歷史上的教師文化并不是十分了解的情況。因此,為教師開設相關的課程也是迎合時代的需求。課程可以在線下課堂開展,也可以在網絡平臺開設,方便更多教師能夠學習到傳統文化中的教師文化。“讀史以明智,鑒以往而知未來”,讓教師進行傳統文化的培訓,也是為了提高其文化敏銳度,更好地進行教育工作。讓教師在學習中感受師道尊嚴,培養其職業精神。教育追求的不只是獲得知識、發展能力,更重要的是形成人格。教師當以健全的人格、高尚的情操,潛移默化地感染學生,引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。

(三)學校開設相應的研討會。讓傳統文化中的教師文化對教師的職業生活產生影響,僅僅通過學習與了解教育歷史是遠遠不夠的。要讓其勇于發表自己的見解,通過研討會的頭腦風暴、思想碰撞,從過往的歷史與知識中收獲新的見解。中國傳統文化中也有歷史局限性的陳舊觀念,通過教師的共同探討,找尋適合當代中國國情的教師文化。比如,教師觀的道德內涵、文化詮釋、教師交往過程的文化特征、教師的管理理念與管理方式,這些主題在現代也依然是教育者們關注的重點。教師可以從文化差異角度出發,實際了解中國教育的當前現象,解析中國教師現狀,找到待解決的問題。比如,師生之間相處的模式是否良好和諧、平等民主,是否能夠坦誠相待、沒有權威的壓制與強迫,都是值得教師深入探討的問題。除此以外,教師的道德素養也讓人關注?,F任教師是否都有高尚的品德素養、人品良好,也是目前教育領域的討論熱點。

五、結語

在當代“互聯網+”、大數據、人工智能等技術發展流行的時代,也促進了教育的變革。但在教育變革過程中,仍有許多問題有待解決。雖然中國傳統文化中的教師文化對于當代教師存在一定的局限性,但不可否認的是,傳統文化中的教師文化仍有許多精華值得當代教師去學習、參考借鑒。學校應鼓勵繼承良師傳統塑造教師文化,讓教師學習身邊的名師,學習全國優秀名師的人格品質與成功的教學案例。教師需要努力追求崇高的敬業精神和道德修養,以自己的信仰、思想、學識、人格去示范并影響教育對象注3。

作者:范崟崟 單位:廣西師范大學

亚洲精品一二三区-久久