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摘要:人物形象設計效果是經濟發展和文化素養的綜合體現。在當前的人物形象設計過程中,有越來越多基于文化層面的東西被融入進來,但效果總給人以生硬的感覺,如何在人物形象設計上運用好傳統文化元素,是設計師們需要認真思考的問題。下面本文將對傳統文化在人物形象設計上的運用進行探討。
關鍵詞:傳統文化;人物形象設計;運用
一、中國傳統文化元素概述
當前被傳承下來的中國傳統文化經過了五千年的考驗與錘煉,被認為是各時期文化的精華,那些被凝聚和提煉出的文化符號稱之為文化元素,在被廣泛應用的過程中綻放著文化光芒,藝術設計就是其中的一個應用方面。我國文化元素類型和形式是多種多樣的,內容充實,覆蓋范圍廣,比如,有京劇(以臉譜為主)、瓷器、刺繡、國畫、書法等,并且,它們之間也存在相互借鑒應用的情況。比如,在設計瓷器外觀時,有人就把京劇臉譜的圖案可在上面;也會在刺繡過程中融入進其他層面的文化元素,如經典國畫圖案。這說明各文化符號是可以相互融合使用的。同樣的設計思想當前已被廣泛應用于服裝設計中,比如在衣服上刺上京劇臉譜的圖案,或者印上各種具有文化含義的書法字,等等。
二、人物形象設計概述
人物形象設計是藝術設計里的一個組成部分,在藝術設計的不斷向前發展中逐漸成為一個獨立的分支。當前人物形象設計主要包括人物妝型、人物發型和人物服飾等三個方面的設計,通過對人物外在形象的設計,使人物的眾多內在元素被凸顯出來,比如性格、修養等,也會在一定程度上體現出人物的社會性特征,比如職業。由此我們可以看出,恰當的人物形象設計可以增強有利于主體的效果,這也是我們當前努力去實現的設計目標。對于教學來說,若想得到以目的為導向的設計效果,就必須在進行人物形象設計前,對被設計對象有著充分的認識和了解,并且是全方位的,同時,也需要對新形象的構建有著充分了解,這將有助于突出人物的個性化元素。以上是普通情形下的人物形象設計,即在沒有任何基于宏觀背景的前提下來進行的人物形象設計。當把傳統文化元素融入進人物形象設計之后就不同了,會涉及更多歷史、文化、民族層面的內容。將傳統文化融入進人物形象設計,或者說將傳統文化元素加入到人物形象設計中,成型的作品會更多體現出某種具體的文化特征和民族特色。看似簡單的內容融合,卻在經過多年的研究與發展中逐漸形成了一個比較成熟的設計體系,這在西方人物形象設計中表現得尤為明顯。當前我國在此方面的研究還不是很成熟,雖然我國擁有極為深厚的歷史文化中的優秀傳統文化,但到目前為止,在研究如何將傳統文化元素融入進人物形象設計的問題上,依然需要更多去參考和借鑒西方的設計體系。經歷了起步階段的艱辛(主要表現為抄襲),我國不少設計師和藝術家們已經能夠進行獨立創作(指不再過多參考和借鑒西方設計體系和方法),特別是在對技術和技巧的應用上,并且,憑借傳統文化層面的優勢,很多作品能夠充分展現出我國特有的東方美。但同時也需要看到,因為我國傳統文化曾長期受到壓迫與侵蝕,所以在作品內涵及創意方面表現得還不是很好,同時,受追逐經濟效益大背景的影響,設計師們往往容易忽視對我國優秀,傳統文化的繼承和發揚,進而使作品缺乏創新性和本土特色。
三、傳統文化元素在人物形象設計中的運用
前面講過,當前人物形象設計主要包括人物妝型、人物發型和人物服飾等三個方面的設計,那么在將傳統文化元素運用到人物形象設計中時,我們首先需要尋找彼此的融合點。其實,如果不做特殊要求,兩者的融合還是比較容易的,但有時候為了使融合后的效果更加鮮明突出,融合前就必須進行認真設計,不至于給人唐突的感覺,又或者在設計后使人感受不到傳統文化元素所發揮的作用,以及感受不到文化韻味。除了文化元素的思想內涵和深厚底蘊需要被表現外,想象空間也是需要具備的,要讓人感受到創造力的存在,進而取得意想不到的效果。為了便于論述,下文主要就從古代的妝型、發型和服飾三個方面來對人物形象設計進行分析。
(一)傳統文化元素與人物妝型設計的融合
所謂“最似孀閨少年婦,白妝素袖碧紗裙”,中國古代女子對自己面部的妝容是十分在意的,有些甚至每天要做十幾次面部裝扮,當然,在不同心境和情緒下,裝扮后的效果是有所不同的,通過對多張圖片進行比較便可看出。也有些女子的裝扮是比較固定的,不會隨波逐流,人云亦云;堅持自己的裝扮風格,無論出入怎樣的場所都是一個模樣。懂得觀察的人很容易分析出她們的性格。類似于“最似孀閨少年婦,白妝素袖碧紗裙”的反映古代女子在意自己妝容的詩句還有很多,比如,“懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲” “妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無”等等。對中國古代女子妝型進行仔細研究后,分成以下幾類:
1. 梅花妝
顧名詞義,是將少許梅花花瓣裝飾在額頭上,給人以俊俏的感覺。這種妝型多被宮中宮女使用。
2. 白妝
白妝的特點是素雅,以白色為主。一般使用這種妝型的女子多具有高尚的情操,性格內斂,溫文爾雅,落落大方,給人以樸素、樸實的感覺。
3. 赭面妝
該妝束給人以大膽開放的感覺,事實上,使用此妝型的女子的行為也的確很開放??v觀我國各個朝代,只有唐朝女子具有這一特征,此妝型在唐朝時期也是極為盛行的,說明妝型與人物性格具有很大關系。妝扮時以白粉打底,再涂抹腮紅,眉形多為“出繭眉”。
4. 妝靨
所謂“靨”,就是酒窩,妝靨就是妝扮酒窩,也可說成是在酒窩處進行妝扮。顯然,只有有酒窩的女子才會這樣妝扮。妝扮方式是,在酒窩處點圓點,或裝飾花瓣。由于此妝容效果極好,所以很多沒有酒窩的女性也會在相應處進行妝扮。這說明妝型不僅能夠反應女子臉部特征與對應心理特征,也能反映出他們對美的傾向性。在融合應用中,我們以影視化妝造型為例,在影視劇中,對人物造型進行設計需要借助妝扮,其目的是為了讓劇中人物的職業、性格身份和品質得到最直接的體現。但需要指出的是,很多劇中主角所扮演的角色性質會隨劇情的變化而發生改變,在這種情況下,為了能夠帶給觀眾更好的感受,或者使人物的具體形象更加突出,她們的妝型也會發生相應的改變。
(二)傳統文化元素與人物發型設計的融合
發型和妝型相比,其應用面要廣得多,特別在性別問題上。眾所周知,我國古代男子是留長發的,且需將長發盤起,盤成發髻后再戴上不同種類的帽子,只要是成年男子都需要這樣。所謂“加冠”,指的就是盤長發、加發髻、戴帽子,表示該男子已成年。但男子發型比較單一,用來顯示身份時多會在帽子進行修飾。女子發型就不同了,通過對發型進行修飾,不僅能夠顯示身份和地位,還能提升儀容儀表的觀賞性,這與現代女子做發、燙發有異曲同工之妙。古代女子對自己發型的裝扮主要是在梳、綰、鬟、結、盤、疊、鬢等幾個方面來進行不斷變換,有時候為了引起更多人的注意,或者出席特殊場合,還會在此基礎上增加與發型相匹配的首飾,如比較夸張的、昂貴的、材質獨特的發簪,特別是在配上結鬟式、擰旋式、盤疊式和反綰式等發型,既具有時尚前沿性,又能彰顯個性。而對于那些性格內斂,不喜歡張揚,但又很愛美的女子來說,她們在裝扮發型時,多會在簡約卻不失時尚的基礎上進行略微修剪。
(三)傳統文化元素與人物服飾設計的融合
意境和韻味是我國傳統文化的主要特點之一,這在眾多文化元素中均有所體現,比如,龍紋、祥云等,繡在、刻在或印在不同物件上后,雖然面積小,但給人的印象卻十分深刻,并且,越是簡單的文化元素越能帶給人無限的遐想。在我國古代,衣裳、冠帽、鞋襪等服飾設計均具有獨特的魅力,各具特色的款式和造型能夠彰顯當時的朝代背景與文化內涵。具體到個人,與妝型和發型一樣,服飾也能夠反映出一個人的社會地位與身份,以及他們當時的生活狀態與習慣。特別是服飾上的圖案,一般普通百姓衣服上不會有任何圖案,有錢人家則會要求做衣裳的裁縫繡上自己喜歡的圖案。一般來說,人物形象中的服飾美,主要是通過服裝款式、面料和色彩來進行體現,以彰顯人物個性和體現人物的身份及文化修養。在古代,不同身份地位的人的服飾有嚴格的要求,在近些年的古裝影視作品中,不同朝代和不同角色的衣著服飾一方面深受廣大觀眾的關注,另一方面也體現出了我國優秀的傳統文化。以現代設計眼光來看,不同的古代服飾都彰顯出了獨特的審美感受和藝術魅力,所以,可以給當前的人物形象設計起到很好的借鑒作用。
四、結束語
擁有五千年歷史文化的中華民族,凝聚了多種多樣的文化元素,這些文化元素對于我們后人來說不僅具有很強的教育意義,通過對它們進行提煉,還能夠用于現代人物形象設計中。當前設計師們在進行人物形象設計時,應更多地融合傳統文化元素,從而進一步提升作品的美感和文化感。
參考文獻
[1]易慎.談傳統文化在人物形象設計上的運用[J].藝術品鑒,2017 (07):83+119.
[2]趙丹妮.談傳統文化在人物形象設計上的運用[J].明日風尚, 2016(16):30+29.
作者:齊璐 單位:武漢民政職業學院