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四月初,去南京偶然地乘坐了地鐵三號線,瞬間就被地鐵三號線設計中體現的地域文化特色深深地吸引。所以,借此機會論述一下地域文化特色應用在室內設計中的必要性。為何每年的旅游旺季,北京、云南、西藏、內蒙等地區,旅游人群蜂擁而至?為何提起北京,總與故宮、長城、四合院聯想在一起?正如提起安徽給人的印象總是小橋流水、白墻灰瓦。上述旅游圣地,它們之所以能成為旅游重鎮,不僅因其當地景色秀麗,山清水秀,更是因其當地公共建筑室內景觀設計的地域性及人文特性突出,生態理念超前。在漫長的歷史發展過程中,世界上各個國家和地區因不同的自然環境條件和人文風俗習慣,形成了各具特色的地域文化。這種不同的地域和文化特征同時也體現在了當地的建筑和景觀的設計中。比如埃及的金字塔、北京的故宮、云南的吊腳樓、日本的枯山水庭院等。它們之所以能成為當地乃至世界的經典建筑,不僅因為它們非常美,更是因為其中承載了歷史文化、民族特色等元素在內。在這個信息交流高速發展的時代,具有地域特色的城市、建筑與景觀日益消融,使得地域文化遭到了前所未有的沖擊。但是,人們在休閑旅游時仍然選擇地域文化特色較突出的城市,也足以證明地域文化在新時期仍然具有生命力。而更多的設計者在思索,如何才能做到立足于本土文化的同時又能跟緊時代的步伐既走在時代設計的前沿,又表現出民族特色。只有努力探索具有本土的地域文化特色的設計方法而創造出來的作品才會具有生命力,才能成為經典,得到人們的認同與接收。
2地域文化的概念和特點
如何做到設計具有地域文化特色?首先,作為一個設計者,要搞清楚何謂地域文化。所謂的地域文化是指在一定的地域范圍內長期形成的歷史遺存、文化形態、社會習俗、生產生活方式等,并在一定的地域條件下,如海洋、山脈、河流,以及氣候特點乃至獨有的人文精神等,對某個地域的諸多影響。那么,地域文化特色在設計中應如何表達呢?首先,應尊重當地的傳統文化及本土知識。由于本地人從其生活環境中獲得日常生活的精神寄托,他們對于當地環境的認知是經驗的沉淀,所以,表達設計中地域文化特色應考慮本土文化傳統給予的經驗積累。其次,應順應基址的自然條件。具體的地形地貌、氣候、植被以及野生動物等生態要素的特征,盡量做到生態、和諧相處。第三,就地取材,因地制宜。盡量就地取材,使用當地的建材,既節約成本,生態環保,又可以使用本土的建筑元素表達當地的地域文化特色。
3地域文化特色在室內設計中的應用
由于各地歷史文化以及氣候、地形等自然條件的不同,反應在當地的居住建筑也各有千秋。但各個地域的建筑風格的形成也無不體現了地域文化特色對建筑的影響。下面我就以南京地鐵三號線,鐵嶺市西豐規劃展示館為例,對不同省域不同空間的地域文化特色在室內設計中的應用進行分析。
3.1鐵嶺市西豐規劃展示館室內設計中的地域文化體現
此次西豐規劃展示館的設計在針對地域特色以及人文歷史的特征進行綜合性考慮的同時,也凸顯和承擔了歷史責任,比如設計可持續發展的原則和生態思想。地域文化特色在展陳空間設計中的表現形式多種多樣,更容易營造出一定的地域文化氛圍,凸顯出本土的地域性文化特色。規劃館類空間在空間設計時,最先考慮的是一個明確的空間游覽體驗序列,使參觀者能對當地的地域文化、經濟、人文、規劃有一個循序漸進的了解。參觀者先對當地地域氣候、地形、河流、經濟等有了一個大概了解之后,參觀有關地域文化特色展廳及當地未來規劃展廳時在腦海中會形成一種發展的觀念。在當地有“逃鹿”的傳說故事,此“逃鹿”傳說造就了當地的一個經濟支柱——養鹿業。所以當地鹿業養殖規模較大,歷史也較悠久,是當地的重要經濟支柱。另外,由于當地滿族居民較多,所以當地的滿族文化特色較為突出。最有名的美食為滿族美食“四世同堂”。所謂的“四世同堂”,是蛹的四中形態,卵——幼蟲(蠶)——蛹——成蟲(蛾)。大堂的背景裝飾為有地域文化特色的“逃鹿傳說”為題材的浮雕大型藝術品,并放置代表其地域文化特色的鹿的模型作為中庭空間的焦點。在西豐歷史展廳設計中,以青磚為材料,運用材料喚醒傳統的記憶,既符合當地的民居,也體現了城墻、跑馬道等歷史文化。在展示當地歷史發展歷程時,以時間的順序,展示了西豐金代至清代的發展歷史,并且配以文物、圖片實物的手法來展示。在民族民俗展廳設計中,展示包括本土民間藝術文化、民間美術,在體現地域文化方面,主要是依托不同的室內造型、裝飾圖案、建筑構件來體現地域文化的,在展廳放置了體現當地滿族文化的八抬大轎模型等。運用民俗文化、服飾、滿族面具、民間樂器、民間玩具、剪紙書畫,以及勞動生產工具、生活用品、用具等反映其風土人情和鄉土氣息的素材,無一不展現了當地的風俗、習慣、代表人物,包括有方言文化、飲食文化(特別是民間日常飲食)、民間信仰和民間建筑等多個方面。除了一樓的靜態展示,在二樓的鹿文化展廳,增加了視覺、聽覺上的展示方式。在鹿文化展廳的設計中,使用了模擬場景的手法,結合聲、光、電、多媒體三維影像來再現乾隆射鹿的歷史文化。并且,鹿展廳的仿鹿模型,完全就地取材,既節約成本,又達到了宣傳當地鹿文化的目的。在此次西豐規劃展示館的設計無論是在游覽交通路線、展示的形式以及本土歷史典故的選擇都做到了以宣傳丹迪歷史文化為主要出發點去進行設計。
3.2南京地鐵三號線室內設計中的地域文化
在2015年4月2日,南京地鐵三號線正式通車。南京地鐵三號的室內設計以《紅樓夢》故事為典故也是有原因的。今年5月28日迎來了作者曹雪芹的誕辰300周年,而南京正是他的故鄉。“走一遍南京三號線,讀半本《紅樓夢》”正是設計者的意圖。將地鐵作為歷史文化藝術的載體,乘客在享受便捷交通的同時,能親身體驗南京的地域文化。而南京地鐵三號線室內設計可以說是時尚和古典的結合體。地鐵本是屬于現代的象征,而紅樓夢這一古典文學屬于古典的象征。將紅樓夢的文化融入于地鐵三號線的室內設計中,正是古典和現代完美融合。在站點和文化墻主題的融合上也別出心裁。站點背景墻取材的順序也是按照小說的故事情節發展順序,而且各處文化墻的制作表現手法也不一,使用材料也表達了當地的蘇繡等文化特色。九龍湖站藝術墻的主題為“詩社”,表現了《紅樓夢》中海棠詩社的場景,由蘇繡中的亂針繡刺繡而成,是南京地鐵室內設計中在藝術墻中首次使用刺繡工藝,亂針繡的針法特點是長短不一、方向不同且互相交叉,使得文化背景墻的色彩更加豐富。大行宮站的文化背景墻,名為“金陵十二釵”,在材質上采用天然石材馬賽克以及石材浮雕制作,其中橢圓形邊框為寶玉的碧玉外形。“南京站”的文化背景墻的題材為“元春省親”,契合南京站里氛圍。將“元妃省親”這一主題設計在南京站,也有“歡迎回家”的寓意。夫子廟的“紅樓夜宴”,與夫子廟文化定位相得益彰,表現了夫子廟的夜景燈火輝煌的景色,也有猜燈謎等文化特色寓于其中。
4本土化與國際化的關系
“本土化”與“國際化”并非截然對立,和“現代化”也并不矛盾。地域文化可以順應時代的發展潮流,吸收國際文化,從而融合為新的地域文化。這種新的地域文化,既保留了當地的舊的本土文化,又吸收了新的國際文化,順應時展潮流從而不被淘汰,這種全球性的文化多元構成也必然成為室內設計中反映文化時代性的主要追求。才能探索出富有特色的地域性與民族性的室內設計文化,這就是室內設計的文化地域性的再創造。
5結語
不可置否的是,室內設計行業中,國內設計師水平與國外同行相比,依然落后許多。我國的室內設計行業面臨巨大的考驗,所以,國內的室內設計應該開辟一條屬于我們自己的設計風格。不再盲目抄襲、模仿,用發展的眼光對待室內設計,積極學習西方好的室內設計思想,與時俱進,但更重要的應立足本國文化,不應該完全開放,而應立足于一個國家、民族、本土的角度。
作者:孫遲 祝清爽 單位:沈陽建筑大學設計藝術學院