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摘要:明代彩衣堂彩繪圖案體現著古代民眾對美好生活的向往與追求,若將其應用于文化創意產品設計當中,就能讓傳統圖案元素及優秀的精神流傳下來。本文首先對彩衣堂歷史和包袱錦彩畫內容進行解讀,然后分析文化創意產品設計的現存問題,并闡述了明代彩衣堂彩繪圖案在文化創意產品設計中的應用意義,最后提出明代彩衣堂彩繪圖案在文化創意產品設計中的應用思路。希望有效傳承中國傳統文化,對相關文化創意產品設計也提供一定的借鑒。
關鍵詞:彩衣堂彩繪圖案;文化創意產品設計;應用
新媒體浪潮,促使各行各業不斷進行著改革與創新。文化創意產品作為時展的受益者以及傳統文化和現代文化的載體,通過對傳統文化的理解、提煉,再與現代產品有機結合,可以傳承和發揚傳統文化內涵。文化創意產品將直觀的形象呈現在產品上,土曾強現代人對中國傳統文化的可讀性,拉近現代人與中國傳統文化的距離。在現代互聯網與新媒體的快速傳播和推動下,越來越多的優秀傳統文化受到青年人的追捧與青睞。但文化創意產品并不是一味的作為文化符號而進行簡單的堆砌,只提供欣賞把玩而無實用價值,而是要把文化、創意、設計的力量相互融合。當今如火如茶的經濟市場背后,文化創意產業萬象叢生。將彩衣堂優秀的包袱錦彩繪圖案文化加以創新應用,使傳統文化附著在文化創意產品上,讓現代人通過圖案紋樣去了解歷史,是當下文化創意產品所面臨的問題。
1明代彩衣堂彩繪圖案概述
彩衣堂為翁氏故居,翁同酥之父翁心存購得,用以奉養母親所用,并根據二十四孝中的老萊子“彩衣娛親”的故事,將宅中主廳取名彩衣堂,原為常熟桑氏所建,其子相繼登科,后易主嚴氏。嚴氏是權貴之子,官至四品。此堂至今仍然保留包袱錦彩繪畫一百一十六幅,為明代繪制,屬于“上五彩”[3]。翁氏更是常熟大族,兩朝帝師,書香門第。所謂彩衣堂“包袱錦”彩畫,是用彩畫模仿織錦包裹梁柱的一種建筑裝飾。中國古代建筑史專家潘谷西認為,“宋代彩畫的成熟使織物被覆建筑的樣式發生了變化,宋代彩繪的成熟已經宣告織物被覆建筑室內的時代即將結束”。彩衣堂彩畫的“包袱”彩繪圖案主要是沿襲宋錦風格的幾何圖案,如八達暈、六達暈,也會有龍鳳、麒麟、獅子的底紋,效仿織錦的效果,有“墻屋被文繡”的裝飾風貌。八達暈和六達暈的花紋,是呈網格狀幾何形向六方或八方連綴,象征四通八達。加以花卉、祥果、彩云等自然花紋,既有形式美感又有吉祥之意,所謂中國吉祥圖案提到的“有圖必有意,有意必吉祥”[4]。吉祥圖案,不僅有吉祥寓意,而且它是繪畫藝術與語言藝術的完美結合。正因為彩衣堂彩繪是翁氏故居,內容以孝義為題材弘揚中國傳統文化,彩繪的圖案又繼承了宋代的圖案風格,使得彩衣堂彩繪具有文化研究價值和藝術研究價值。
2文化創意產品設計的現存問題
文化創意產品的設計應深挖中國傳統文化內涵,使文化與功能高度融合;文化創意產品的設計應多樣化,滿足市場需求,緊跟市場變化的腳步;文化創意產品的設計應體現人文關懷,滿足消費者心理需求。然而,現階段的文化創意發展狀況仍有許多不足之處:
2.1文化與產品功能缺少有效的融合。文化創意產品是創意價值的產品化,在文化創意產品上賦予了文化內涵,使之在發揮實用功能的基礎上具有藝術價值。但是現有文化創意產品只是單純的將文化套用在產品中,并未考慮產品的功能性,使得文化與產品功能缺少有效的融合。例如有些廠家簡單的把象征吉祥的龍頭設計為雨傘的傘柄,產品本身與龍頭契合度不高,這樣的設計在使用上也給消費者帶來了不便。
2.2同質化嚴重且缺乏創新性。文化創意產品設計的核心是創新性。文化元素的圖案應用在現代產品以及包裝中的作用將越來越大。隨著新媒體的發展,文化創意產品應更具影響力和文化感染力。如果僅把文化創意產品理解為復制品,則避免不了市場上出現產品的趨同,影響文化創意產品的競爭力。被消費者遺忘的同時,也失去本身存在的價值和意義[2]。追其根源,是對文化創意產品及傳統文化的研究不夠深入。不能使兩者在迎合現代人需求的同時做到巧妙的融合,且缺乏創新設計,將文化特征直接運用到產品外觀設計當中,會使文化只流于表面。但是,周大福的故宮傳承系列就成功的把品牌帶到了一個新的高度,對古代故宮文化既有繼承又有創新,很好的起到文化傳承的作用,這種有靈魂、有內涵的創新,隨著新媒體的發展,會使品牌更具影響力和文化感染力,從而推動品牌的不斷發展,占領市場(如圖1)。
3明代彩衣堂彩繪圖案在文化創意產品設計中的應用意義
明代彩衣堂彩繪圖案在文化創意產品設計中的應用意義在于通過明代彩衣堂彩繪圖案可以讓大眾更有興趣了解歷史,將傳統圖案元素及優秀的精神流傳下來,從而達到弘揚中華民族傳統優秀文化的目的。明代彩衣堂彩繪圖案體現著古代民眾對美好生活的向往與追求,是中華民族文化的體現,同時研究明代彩衣堂彩繪圖案具有重要的民族歷史價值與藝術審美價值。
4明代彩衣堂彩繪圖案在文化創意產品設計中的應用思路
4.1注重文化與實用功能的有效融合。文化創意產品設計應深挖中國傳統文化內涵,使文化與功能高度融合,滿足市場需求及消費者的需求,緊跟市場變化的腳步。例如狀元香囊,其設計理念源自科考時代,彩衣堂相繼出了許多文人大官,有著深厚的文化底蘊,寓意金榜題名。狀元香囊可內置用來提神醒腦,驅蚊降暑的香料草藥,能為考生降暑提神。香囊圖案來自彩衣堂彩繪,運用八達暈、六達暈等圖案,寓意吉祥如意、四通八達。香囊上編織的中國通象征著前途順暢。香囊圖案具有濃郁的常熟地方特色,在佩戴香囊的過程中,也使公眾進一步了解中國的歷史文化。狀元香囊設計即是文化與使用功能有效融合的典范。
4.2注重文化創意產品的創新性設計。目前市場的文化創意產品的創新多停留于表面,缺乏廣度與深度。文化創意產品設計應通過與圖案、文化內涵、寓意、新穎別致造型的結合,設計出既能吸引消費者目光,引起消費者共鳴,又能滿足消費者心理的文化創意產品。例如,可以把彩衣堂彩繪圖案的載體與當地的特產與當地的技法相結合,彩衣堂彩繪圖案內容多為弘揚孝義的傳統美德題材,把這些圖案題材用傳統的花編手法展現出來,在材質上可以選取當地特產絲絨作為基本材料,與織錦緞相結合,經過巧妙構思的設計配以五彩錦帶,古典優雅,集美觀與實用于一體設計一系列生活用品,如枕套、杯墊、床品等(如圖2)。也可以把經典的花卉、祥果、彩云、龍鳳、麒麟、獅子等吉祥圖案從宏觀入手,微觀提取局部代表性元素,以線條或色彩的形式結合現代工藝,把熟悉的用品以嶄新的形式呈現在公眾的生活中,豐富人們的物質文化生活。通過對彩繪內容的整合,形式多樣靈活,加上利用當地傳統的工藝與現代工藝,做到從題材到表現都融匯創新,不僅代表了當地勞動人民的勤勞智慧,還形成了具有當地特色的文化創意產業。
5結語
做好文化創意產品,關鍵在于文化和創意的結合。既要了解文化創意產品所要展現的文化內涵又要與現代社會背景相結合,這樣才能提高文化創意產品的附加值,實現文化傳承。只有將文化內涵注入在產品內,產品功能和文化底蘊相互融合才能提高人民大眾對其的購買欲望。尤其是文化創意產品設計,不能只停留在理論和形式,要深挖內容,繼承和傳承優秀文化。緊跟時代潮流,大膽創新,推動文化繁榮興盛[5]。根據這一結論對彩衣堂圖案進行研究梳理和應用分析,得出以彩衣堂圖案為素材的文化創意產品應用的一般規律:彩衣堂彩繪圖案的形態帶來了功能體驗,寓意則帶來了精神體驗。中國文化博大精深,在歷史發展中積累了許多優秀的傳統藝術作品,這是創意產業發展的巨大寶庫,值得我們去積極探索與傳承創新。五千年文明的華夏歷史帶給我們發展文化創意產品得天獨厚的優勢,關鍵在于如何利用好這些歷史留給我們的資源,做到在傳承中謀求創新的道路,避免簡單的疊加、低級粗曠式的發展。傳承傳統文化與研發產品本身的實用價值雙管齊下,使傳統文化附著在文化創意產品上,讓現代人通過文化創意產品了解歷史,拉近歷史文化與現代年輕人的距離,同時以文化為靈魂工藝,為載體推動當地制造業走出一條具有區域特色的符合時代需求的設計創新之路。
作者:方琴 單位:天津廣播影視職業學院