意境美學視域下標志設計審美與創構

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意境美學視域下標志設計審美與創構

【內容摘要】標志藝術設計是運用形式美的法則,將想要抒發的情感用高度凝練、抽象的圖形符號語言進行表達,并與大眾產生共鳴。圖形符號的形成需要建立在民族文化內涵的基礎之上,進行高度的歸納、總結和升華。文章以G20標志為例,探討了中國傳統美學典范意境美在標志中的運用,展現意境創構賦予標志情感的歸屬、魅力和意蘊。

【關鍵詞】意境;標志設計;創構手法

“意境”一詞受到道家、玄學和禪宗的影響,“道孕其胎,玄促其生,禪助其成”,由唐代詩人王昌齡提出概念,后又有皎然、劉禹錫、司空圖等文學理論家的不懈探索,使得意境這個概念逐漸成熟。王國維、宗白華、葉朗、李澤厚等美學大師讓意境理論不再是文學的專利,使其成為普適性的審美概念。意境不僅僅是“意”和“境”特點的體現,也不是簡單抽象的“意”的境界。意境是由意象和意象群所構成的總體形象或營造出的氣氛,通過主觀感受“悟”的過程,讓人進入忘我之境,身臨其境之感。標志設計作為形象的視覺語言符號,具有精煉的傳達性和多元的表現形式。當前我國國際地位不斷提高,越來越多的國際性事件在中國舉辦,中國國家形象與民族復興、文化自信等社會背景相融合,構建具有中國特色國家形象。設計出具有高度國際識別性、實用性和藝術性的標志,會對我國的發展和進步有一定的影響。G20標志作為中國杭州G20峰會宣傳的主題形象,不僅彰顯出中國的大國風采,更展現出中國獨有的審美韻味。本文借助對G20標志的意境美的分析,研究標志設計的意境美與創構的形式表達。

一、意境與標志意境美的審美特性

意境是一種審美狀態,是觀者通過視覺感受形成的主觀感受和體悟。意境具有簡、淡、遠、清、逸、神、意、韻等特征,在中國繪畫、文學等藝術領域都有所體現。文學中的意境美,不僅在于有盡之言,更在無窮之意。意境是中國畫的靈魂,畫家通過主觀感受,利用筆墨的枯潤濃淡表現物象制造意境,是一種主觀的“悟”,也是物象與情感的溝通結合,是境界的意象追求。意境美的標志設計是將思維的想象力、形式美法則、藝術構成規律相結合,具有鮮明的藝術特色和深遠的意境。首先,標志設計通過對形象的概括、提煉、刪減、組合、創新考究出完美的形來達到傳神,用神韻的形象來寫意,表現出獨特的意境美。將標志的形象進行簡化,使其形簡單而意無窮,同時把握負形的留白設計,創構出立體、景深、凹凸等效果。其次,情景交融乃標志意境的構建核心內容,以“形”傳“神”、寓“神”與“形”,在不斷地體悟中體驗意境美,達到精神享受和審美愉悅。

二、標志意境美的創構手法

(一)形神合一、立象以盡意

意境,一方面力求“盡物性之妙”,而與自然之道相契合;另一方面,滿足情景交融后,所造之境必合乎自然,同時也勢必表達主體的審美理想,形成現實與理想的完美交織。從先象中求意,亦求象外之意??梢哉f是從意象到意境的轉變,用傳神的“形”來寫意。莊子曰:“汝神將守形,形乃長生”,可以看出“形”被“神”主宰著,“形”是“神”附屬的產物。漢代的《淮南子》提出“神貴于形”;晉代畫家顧愷之提出“以形寫神”,都體現出“神”比“形”更為重要。神韻比簡單復制景物更能體現出原本的意境,但形也是要深度考究的,只有與神完美結合才能得其意,立象以盡意。例如,G20標志在表現橋以及其倒影的意象過程中,設計師用簡單而又流暢的線條傳神地概括提煉出簡潔的形狀輪廓,不僅具有“形”有盡而“意”無窮的意味,而且更能體現信息時代的互聯互通、合作共贏的理念。

(二)空靈之美、虛實結合

虛實是形式美的范疇,更是意境美創構中不可忽視的一點。人們用眼睛關注一件事物的時候,會有視覺主體,會有觀察的先后順序,這也是虛實感知的過程。虛實結合可以使標志布局更有空間感,讓想要表達的情感和意境美清晰展現在人們的面前。同時,虛實結合可以進一步拓寬原有的意境美,讓其躍然紙上。“虛實相生,境生象外”就是最好的體現,“虛”是象外之境,“實”是無限的外象之境的有限境象,虛實結合可以產生靈動之美,使人享受到空靈跳躍之美?!肚f子》中所云:“靜而與陰同德,動而與陽同波。”①動與靜的關系,亦是陰陽虛實的關系,虛實結合可以完美表現出精神,情感營造出意境美。虛實在標志設計中的表現形式除了動感以外就是留白??瞻鬃鳛榫哂邢笳餍缘姆?,成為托物寄情、營造意境的一種手段。古人的“妙在無處”“計白當黑”與“空處妙在通幅皆靈”,都是體現空白的妙處。在不同的氛圍下,達到的效果也不盡相同,如果說寧靜、悠遠、空寂、蕭疏等意蘊無窮,這也是空白表現意境最有力的一面。設計不是對一件事物的摹寫,而是在表達出感受的同時,表現出更為深遠的意境。利用空白把握強弱,用有效、簡練的形,以多勝少,計白當黑,可以引發人們無限的遐想,升華到言有盡而意無窮的藝術境界。G20標志中,橋與橋的倒影體現了中國人對虛實關系的認同。觀者準確捕捉到主題同時可以欣賞到水天一色的杭州,感受到杭州的藍天白云、水墨淡彩,這充滿美好希望的意境美的畫面。不僅美在橋、水,更是美在人文、美在中國人的人文情懷。印章不規則的邊緣與飽滿的中國二字,同樣也體現了虛實相生。線條與線條之間的空隙留白、文字與圖形的穿插,讓整個標志靈動起來,表現出內在的神韻,營造出深遠悠然的意境之美。

(三)聯想與想象、情景交融

所謂聯想,是由一事物想到另一事物的心理活動,心理學上指由對甲事物的感知,激發起對乙事物表象的回憶。形成聯想的客觀基礎是事物之間的普遍聯系,聯想是一種思維模式,是一種自然而然、順水推舟的思維,不與“美是無所為的所為”而相矛盾。欣賞者的欣賞和聯想,無論是創作者所預期的還是非預期的,其積極作用在于加深對作品的感受和認識,擴大審美的效果。在藝術家創造藝術形象時,想象顯得極其重要。在藝術美的實現過程中,藝術家對藝術形象的重新架構、組合,最后創造審美趣味的藝術形象的過程中,想象起著至關重要的作用。“化物為情,情景交融”②“沒有情景交融就很難產生意境”③。意境的營造過程中,不僅將感受、情感、性格傾注于物于景中,更是把物的姿態、形態、氣質吸收了進來,將主觀想法與客觀事物完美結合,達到物我同一。所謂意象物化,即審美創造者把前一階段頭腦構思中形成的審美意象,通過物質的手段固定下來,創造出能夠訴諸人們視聽感官的、具體的審美創造物。審美意象的形成,并不等于說美的事物已經創造出來,還必須要經過審美創造主體的艱辛勞動和精益求精的刻苦探求。設計師要處理好特定的“景”與特定的“情”之間的內在聯系。G20標志中,設計師聯想到主辦地杭州在《馬可波羅游記》中被稱為“千橋之城”,橋也是杭州的特色文化;同時橋也是連接雙邊、構建機制的載體,用橋可以體現中國與世界各國的真心溝通、互相交流。G20標志貼合世界和平與發展時代主題,體現中國打造命運共同體的意愿。除了橋,還有G20的“0”與橋洞完美切合,在引人遐想的同時,也體現出峰會是一個團結融合的過程,借此表達圓桌會議的精神。

三、結語

意境體現了中華文化“和合”哲學的相關理念,是物與象、情與景、虛與實的和諧統一,是主體思維意識中的意象與客觀物象之間互通后,所形成的意識的對象化及其意義的現實化過程,從而完成了對生命精神的“超以象外”。標志設計可以追溯到遠古時期的圖騰,到后來的旗號、族徽,與生產勞動有關的工具或戰爭、祭祀等的標記。到20世紀中葉,標志在國際上得到了普及,但是我國標志設計中能夠表達中國傳統文化精神內涵的確實不多,我們是否應該反思一下這是為什么?要如何才能發展?中華文化博大精深,設計師應從中把握規律、本質、精神內涵,尋求更多的創作靈感。中國傳統文化不應該受到忽視,也不能被忽視。文化自信是每一位中華兒女所要做到的,沒有民族化,也就沒有世界化,民族化越是充分發展,世界化才會更加豐富,這也是文化發展的基本法則。在全球化的背景下,對于民族的認同感也成為必然的話語,傳統文化的繼承也是每位設計師對民族藝術精髓的繼承。設計師只有將自己的思想感情與民族文化相結合,才有可能設計出屬于自己的民族風格以及個人情感的設計作品。但繼承并不是生搬硬套傳統文化,也要學會吐故納新;既不能放棄追求民族優秀的傳統文化,也不能放棄對外來技法的吸收。一味跟隨別人的步伐會失去自我,而一味地墨守成規會被時代所淘汰。設計師要用現代的思想觀念審視傳統文化,用長遠的發展眼光結合傳統優秀文化,成就具有中國特色的藝術設計。

作者:魯鵬 梁曉丹

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