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摘要:為促進我國國民經濟更好地發展,本文對傳統文化中的國民經濟調控思想及價值進行研究。首先,闡述了傳統文化中的國民經濟調控思想,然后介紹了傳統文化中的國民經濟調控思想價值。最后提出了突破政府和市場完全對立的二分法,堅持辯證法和兩點論;樹立政府和市場有機共生關系理念;政府宏觀調控需要堅持經濟發展和改善民生相統一;根據新時代經濟實踐的新發展,不斷優化宏觀調控方法;立足現代指引先進文化,避免受到固有文化糟粕和外來消極因素影;先進文化需要與先進生產力、人民群眾根本利益相聯系這幾個策略,希望可以為相關人員提供一些參考。
關鍵詞:傳統文化;國民經濟;調控思想及價值
引言
文化,是經濟運行的環境與背景,和經濟發展有著緊密聯系。人,作為經濟活動的主體,不僅是根據市場信號行動的理性經濟人,也是在特定時代與社會關系中的文化人。從中可以看出,人的價值觀念、文化傳統、社會心理、風俗習慣等文化因素,組成了經濟活動背景,且通過對經濟活動主體的思維方式、精神狀態、行為方式的影響,來影響經濟活動效率,突出了文化背景對經濟運行的價值。因此,在新時代背景下,我國想要建設中國特色社會主義現代化國家,需要靈活利用傳統文化,做好國民經濟調控工作,進一步促進我國國民經濟的發展。
一、傳統文化中的國民經濟調控思想
(一)輕重論為核心的國家干預思想
在中國古代經濟思想中,輕重是特有的一個范圍,最早用來對錢幣分量進行表示,在《管子•輕重》中,指商品價格貴賤、物價與貨幣的相對關系。在該書中對貨幣的職能和作用、商品貴賤的原因、國家控制商品貨幣流動的辦法等內容進行了討論。在輕重論中,涉及輕重之勢、輕重之學、輕重之術這幾個思想。輕重之勢主要闡述的是國家干預經濟的必要性,輕重論中強調經濟發展中產生的富商大賈囤積居奇,對市場進行操作,對農民進行剝削兼并,進而導致貧富懸殊,不利于社會穩定,影響到君主統治,是封建經濟的主要破壞力量[1]。國家需要通過控制物資、供求、物價、工商業直接經營等途徑,對商人資本勢力進行抑制,對富商大賈進行打擊,且可以獲取很多收入。輕重之學主要闡述的是以輕重價格理論為核心進行國家干預,輕重價格理論是核心內容,其中涉及貨幣谷物理論、供求影響商品價格理論。在輕重論中強調,價格變化規律是夫物多則賤,寡則貴。從中可以看出,國家可以通過對市場中商品數量的控制,人為對供求進行改變,進而對商品價格進行調節。在輕重論中強調,工商業、整個國民經濟的控制中,以貨幣、糧食為兩個基本工具。因此國家可以對兩種產品價格關系進行改變,進而調節商品供需,對物價進行掌控,提升財政收入。輕重之術主要闡述的是國家干預制定的具體政策措施,其中涉及國家壟斷經營,也就是嚴格把控礦山、鹽鐵、森林等資源,壟斷經營。國家對所有自然資源進行壟斷時,可以做到官天財;并且國家直接掌握鑄幣權、貨幣發行權。在《管子》一書中強調,善于利用刺激消費發展生產的需求管政策思想[2]。并且在該書中討論了消費需求問題,鼓勵富人奢侈消費對經濟發展的好處;國家還需要因時制宜,靈活利用應對政策。該種把握最佳時機、相機抉擇的理念和凱恩斯主義擴張性財政政策的內容幾乎一致。
(二)善因論為核心的自由放任思想
第一,先秦孔老的因民之所利而利和無為而治思想。在先秦時期,孔子與老子都是放任主義經濟政策的提倡者??鬃诱J為追求富貴屬于人的本性,因此統治者應該推行國民之所利而利的政策。在經濟活動中,聽憑人民自由發揮其聰明才智,政府盡可能減少對經濟活動的干預,政府需要做的是足食和足兵。先秦以孔孟為代表的儒家,以仁的哲學思想為基礎,強調利用鼓勵民間經濟發展的政策[3]。后來由孟子發展仁政學說強調政府不應打擾百姓生產,不妨礙農民生產與商人經營,給百姓實惠。在《老子》中強調無為而治,主張個性的行動和國家的治理都需要順應自然規律,不應任意而為。在經濟政策上,道家主張自由放任,強調國家對社會經濟活動需要堅持自然無為原則,利用萬民的創造力,反對任何干預,放松對民間經濟活動的管制,減輕賦稅,促進經濟恢復和發展。
第二,司馬遷銀山論全面闡述了自由放任主義。在我國古代,司馬遷是最為徹底的經濟自由主義者,其基于入儒道思想,強調把善因論作為核心的經濟自由放任主張。善因論的因、孔子因民之所利而利之的因都蘊藏著放任、順應的意思,百姓可以去獲利的意思。司馬遷認為,社會經濟發展是有內驅動力的,不用外在強制干預,該種動力屬于人的求利欲望。人的該種求利本性是沒有辦法改變的,是自然的,是人們從事經濟活動的驅動力。受該種求富本性驅動,人們會全力勤于自己的職業[4]。并且,司馬遷還對市場的價格變化進行了探討,揭示了市場供需法則運動規律,該種市場機制如同看不見的手把社會經濟調整成最適狀態,不用人為干預。因此,國家政策需要善者因之,順應經濟發展自然規律,給私人貿易和生產等活動最大自由,鼓勵其發揮才智和自由競爭,不進行較多抑制與干涉,采取放任態度。
二、傳統文化中的國民經濟調控思想價值
在現代市場經濟中,政府和市場占據非常重要的地位,不僅是我國經濟體制改革與宏觀經濟中必須處理的核心問題,還是中國特色社會主義政治經濟學面臨的問題。司馬遷善因論和管子輕重論,對國民經濟生活、尊重市場機制、積極調控市場關系有著非常積極的作用,其中蘊藏著宏觀經濟理論先行元素,給正確認識政府和市場關系、創建中國特色社會主義宏觀經濟理論提供了積極的思想資源。
(一)通過因民之所利而利、善者因之的經濟思維,實現市場資源優化配置
善者因之,強調的是求利天性是經濟發展動力,統治者需要順應經濟發展的自然規律,給私人貿易和生產等經濟活動最大自由,只要人們不妨百姓和不害于政,便可以鼓勵其發揮才智和自由競爭,進而實現民富國富。對該思想中的內涵進行吸取,在我國國民經濟發展中,需要注重市場主體,提升市場活力,充分利用資源配置中市場的決定性作用,雖然不是起到全部作用[5]。近幾年,我國社會主義市場經濟體制不斷完善和成熟,但是仍然受到市場主體活力等因素影響。在資源配置中發揮市場決定作用,可以全面解決上述問題。發揮資源配置中市場的決定性作用,需要減少政府直接干預微觀領域,促進形成競爭有序、統一開放的市場體系,堅持公開、透明原則創建市場規則。并且,利用市場機制,對經濟活動進行調節,促使市場可以充分在可以發揮作用的領域中發揮作用。此外,需要鼓勵主體發揮聰明才智,促使企業、個人具有更多的空間、活力進行財富創造。
(二)通過輕重論合理內涵與積極要素,發揮經濟發展中政府的宏觀調控作用
在輕重論中,強調國家利用商品貨幣流通規律,直接參加市場活動,在宏觀層面對國民經濟的運行進行管理與調控。例如,利用吞吐物資,對市場中商品供求數量進行調節,實現商品價格調節,控制商品流動?,F如今,想要充分發揮出經濟發展中政府的宏觀調控作用,政府調節需要對市場經濟規律進行尊重,通過事先調節與自覺調節,解決市場經濟中政府錯位、缺位、越位的問題。并且,想要充分發揮政府宏觀調控作用,還需要注重政府機構改革,提升行政效率;把政府職能轉變到社會管理、市場監督、經濟調節、公共服務、規劃統籌方面。此外,還需要創建完善的、適應市場經濟發展需求的社會性與經濟性管制,例如,在自然環境、衛生、安全、生態環境等方面,需要加大管制力度。
(三)通過相機抉擇思想、需求管理思想,優化社會主義市場經濟宏觀調控理論
在漢語中,相機有觀察情況、見機行事的意思。從當下我國經濟新常態情況來看,國際國內經濟形勢變得較為復雜,在宏觀經濟調控方面不能以已有理論與手段為基礎,而是需要順應經濟形勢變化,相機選擇政策工具,掌控好最佳時機,推出與實施財政貨幣政策。在管子的書中,強調善于利用刺激消費需求的形式,對生產進行發展。需求側管理邏輯,是政府調控需求,需求指引供給[6]。現如今,外需受到較大沖擊,內需轉變成增長和穩定經濟的動力。因此,為了實現小康社會全面建設,需要做好三大攻堅工作。具體來講,需要保證積極財政政策取向不便,保證貨幣政策穩健中性,加強引導,把快速調節結構和持續擴大內需進行深度融合。并且,在對需求側管理重視的同時,還需要注重供給側管理,提升供給結構對需求變化的靈活性、適應性,減少低端與無效供給,增加中高端與有效供給,進而對人們在生態環境、物質文化方面不斷升級的需求、個性化需求進行滿足。
三、以傳統文化轉換和創新國民經濟調控思想的策略
(一)突破政府和市場完全對立的二分法,堅持辯證法和兩點論
在新時代背景下,市場在資源配置中具有決定性作用并發揮政策作用。在國民經濟發展中,不能彼此取代、否定對方,這是社會主義市場經濟中政府和市場關系的方法論基礎。詳細來講,就是需要打破政府和市場完全對立的二分法,堅持辯證法和兩點論,也就是政府和市場之間不僅需要有相對明確的邊界,還需要是辯證統一的關系。
(二)樹立政府和市場有機共生關系理念
無論是善因論,還是輕重論,任何一方主張都很難支撐經濟的健康運行。在當今時代背景下,中國特色社會主義政治經濟論的宏觀調控理論,需要樹立國家宏觀調控、市場機制兩者共生關系理念。詳細來講,在政府制定的制度、政策基礎上,市場需要依托政府提供的良好環境,在政府監管下運行;在市場運行中,政府需要尊重市場規律,做好事先調節和自覺調節,在宏觀領域與長期發展中,正確指導市場運行,成為良好運行的市場部分,市場運行內生于政府調控。完善的市場機制、有效的宏觀調控共同成為社會主義市場經濟的重要組成部分。
(三)政府宏觀調控需要堅持經濟發展和改善民生相統一
中國特色社會主義國家,是人民當家做主的國家,為人民謀幸福、為民族謀復興是黨的初心與使命。在我國社會經濟發展中,政府不僅是社會公共事務、社會經濟活動的管理者,還是人民群眾根本利益的代表[7]。因此,在實際工作中,政府宏觀調控需要從市場經濟入手,側重改善民生,注重維護社會公平正義,把人民作為中心,科學合理地進行頂層設計,制定完善的發展規劃與相關制度,對國民收入分配格局進行調整,注重脫貧攻堅工作的推進,促使全體人民對改革發展成果進行共享,進一步實現社會穩定、和諧。此外,需要把經濟發展與改善民生進行結合,有效實現國民經濟宏觀調控,堅持社會主義性質。
(四)根據新時代經濟實踐的新發展,不斷優化宏觀調控方法
現階段,我國國民經濟具有結構優化、速度換擋、動力調整等特點。在政府宏觀調控中,需要對宏觀調控手段、方法進行不斷優化與創新。例如,針對穩定經濟增長層面,可以提出區間調控模式;針對國民經濟發展中的短板和薄弱環節,可以提出定向調控和精準調控模式;針對我國經濟新常態發展下國際國內形勢復雜多變情況,可以提出見機行事相機調控方式。
(五)立足現代指引先進文化,避免受到固有文化糟粕和外來消極因素影響
先進文化,不是簡單重復古代文化與外來文化,而是現代人集古今中外之大成,積極面向未來創造文化。先進文化的傳統性與現代性是不存在矛盾的,其是傳統和現代磨合的產物。該種文化接受傳統、檢驗傳統,可以以傳統文化為基礎不斷創新。因此,在實際工作中,國家需要尊重歷史選擇,順應歷史發展潮流,還需要注重支持與引導,若無法正確引導,優秀文化因素有可能被商業浪潮吞沒。國家有責任在政策層面,對先進文化進行反映,這樣不僅可以實現文化創新,還可以保護傳統文化,對不同文化層面進行協調,促進發展面向未來、創造新的先進文化。
(六)先進文化需要與先進生產力、人民群眾根本利益相聯系
我國文化建設需要有戰略思維,在我國部分地區物質落后和精神貧困是具有密切聯系的,因此需要充分發揮文化促進經濟建設的作用。文化,是上層建筑,其會促進生產力向前發展,先進文化和先進科技之間的關系也非常密切,針對當下情況來講,不和先進信息技術結合的文化,很難成為先進文化。在信息時代背景下,還處在休整狀態,在未來將會和其他科技領域結合,創造奇跡。我國不能錯過信息革命,和工業革命存在一定差異,信息革命從某種程度上來講就是文化領域革命,先進文化就是該場革命的先導,先進文化需要參與、反映、利用在該場革命中。
結語
總而言之,在新時代背景下,在我國國民經濟發展中注重傳統文化的調控思想和價值分析是非常重要的,不僅有助于促進我國國民經濟更好地發展,建設中國特色社會主義現代化國家,還有助于我國傳統文化的傳承和發展。目前,由于受到多種因素影響,國民經濟發展中傳統文化價值還沒有充分發揮出來,在一定程度上影響到了國民經濟調控效果?;诖?,在實際工作中,相關部門需要意識到傳統文化的重要性,明確傳統文化和國民經濟之間的關系,結合實際情況,制定科學合理的手段,突破政府和市場完全對立的二分法,堅持辯證法和兩點論,樹立政府和市場有機共生關系理念,政府宏觀調控需要堅持經濟發展和改善民生相統一,根據新時代經濟實踐的新發展,不斷優化宏觀調控方法,充分發揮出傳統文化的作用,促進國民經濟的發展。
作者:張赟 單位:蘭州博文科技學院