中學語文教材中的詩歌美

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中學語文教材中的詩歌美

一、詩歌的意境美

(一)融情于景

徜徉在古典詩歌的海洋中,信手拈來一首詩,仿佛都是作者向我們深情訴說的一個故事,我們喜歡閱讀古典詩歌的原因也正在于此。抒情主人公在詩作中,為讀者營造了一個可以產生情感共鳴的小天地。在這里,不管是有生命的飛禽走獸,還是沒有生命的花草樹木,都寄托著作者的感情,而這份感情,使千百年后的讀者依然為之動容。我們都喜歡讀陶淵明的詩歌,那是因為他的詩作中包含了他一生的經歷,看似在寫青山綠水、田間地頭的趣事,但無不飽含作者豐富的情感和閱歷。他的《歸園田居(其三)》就道出了他不落塵世的人生境界。詩中的前三句,表現出詩人怡然自得的生活情趣,與朝露、夕陽為伍,生活好不愜意。但全詩如果就此作結,也沒有什么特別,最后一句“但使愿無違”,將作者高潔的隱者形象顯現出來,詩的境界就此提升。古人抒情,往往不是直接流露而是通過特定的景物來抒發,正如王國維所說“一切景語皆情語”,借景抒情是古人最常用的手法。有時候,為了營造特有的意境,詩人還常常緣情設景,比如,在寫離別場面時,作者常常會用到柳樹、缺月等意象,這些經過作者精心營造的意境,能夠使讀者深刻地領會作者蘊含其中的深情。

(二)虛實相間

清代文學大家袁枚曾說過:“凡詩文妙處,全在于空。”將虛境和實景結合起來,營造出一種渺遠、空靈、迷茫的意境,是古人在詩歌創作中一貫追求的表現手法。詩歌內容過實,則靈性全無;而過虛,則又難以駕馭,能將二者完美地結合,才是真正的大家。李白在詩歌史上的地位不可撼動,是當之無愧的“詩仙”。他將虛實相間的藝術手法運用到爐火純青的地步,使詩作達到了飄逸靈動、亦真亦幻的境界。他的“白發三千丈,緣愁似個長”“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”無不運用了虛實相間的藝術手法。同時,他筆下的虛,給人的也是實的感覺,顯示出詩人高超的語言藝術技巧。

二、詩歌的語言美

詩歌歸根到底還是一門語言的藝術。詩人駕馭語言有很多手段,我們以具體的詩例分析。

(一)煉字

煉字是古人在詩歌中最常見的一種語言藝術手段,我們學過很多關于古人作詩錘煉字句的例子,王安石的“春風又綠江南岸”、賈島的“僧敲月下門”、陶淵明的“悠然見南山”,都是很經典的精心錘煉字詞的例子,雖然只有一字之差,但是詩歌整體的情韻卻相去甚遠。

(二)用典

古代的文人墨客大都博覽群書,學識淵博,因而常常在作品中運用典故。對于“用典”這一藝術手法,歷來評價不一,反對者認為典故的運用增加了閱讀者的障礙。而贊成者卻認為典故的運用使有限的文字傳達出更多的情感。而筆者認為,作者在運用典故時,切記要避免求奇的心態,而是要做到恰到好處地展現自己的意圖,這樣的典故,一定會被讀者接受和喜愛。李商隱的《錦瑟》“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”一句中,化用了“莊周夢蝶”和“望帝杜鵑”兩個典故,但詩句讀起來不僅沒有艱澀之感,反而渾然天成,是用典的典范。

(三)倒裝

關于倒裝,在英語中比較常見。其實倒裝的用法,古已有之。杜甫的詩句“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”,就運用了倒裝的手法。這兩句正常的語序應該是“鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝”,從字面理解也就是描寫鸚鵡和鳳凰啄稻和棲梧的動作,這樣寫出的詩歌沒有什么特色,也很難給人留下深刻的印象。但詩人在這里巧妙地調整了語序,詩歌呈現出的境界就不同了。“香稻”和“碧梧”等物都是長安的物產,而恰好此時詩人身居巫峽,顛沛流離已經七年,撫今追昔,難免傷懷,將“香稻”和“碧梧”置于句首,表現出詩人對過往的追憶,將身世飄零之感寄寓其中,詩歌的境界因此提升,顯示出作者高超的語言駕馭能力。

三、結語

作為語文教師,有必要在解析詩歌的過程中引導學生領會詩歌中蘊含的形式美、意境美和語言美,使學生愛上中國古典詩歌。

作者:張小敏 單位:海門市正余初級中學

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