前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的論審美教育在語文教課中的實用性，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
一、激發學生的審美情趣
激發學生的審美情趣是關乎審美教育成敗的重要環節。首先，教材中的美育內容是通過文字來描述的,教師要善于運用直觀、生動、形象的語言再現作品中的藝術形象或意境,把學生領人作品的意境之中,讓他們感知美、熱愛美、向往美、追求美。例如,賞析“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”的詩句時，我是這樣再現詩句的意境的：塞外寒風卷地而來，枯草紛紛被折斷,塞北一帶天氣苦寒,八月就已經雪花紛飛。風卷雪花,漫天飛舞,一夜之間,大地、山川被白雪覆蓋。一團團雪花掛滿樹枝,壓枝欲折,就像突如其來的一夜春風,吹得漫山遍野的梨花競相綻放。這樣的描述能將學生帶人意境,讓他們感知塞北的苦寒和雪景的美麗壯觀,聯想到春天梨花綻開的情景，忘記寒冷而感到溫暖,一種喜悅、向往之情油然而生。以此激起他們的審美情趣,調動他們的審美積極性。
其次,可以借助圖片或影視片段再現作品中的美育內容,讓學生在觀察中獲得賞心悅目的美感，從而激發他們的審美情趣。例如《詩經?蒹葭》的教學,可以先出示一幅幅水邊蘆葦的圖片,讓學生非常直觀地觀察到蒹葭的優美廣耽,可望而不可及,引起他們對作品所表現的美好意境的向往，激起他們的審美情趣。此外,還可以通過播放音樂、有感情地朗讀、分角色朗讀等形式來渲染氣氛,創造意境，以此激發學生的審美情趣。
例如教學《沁園春?雪》,利用多姿多彩的聲像資料，由古代的萬里長城到今天的三峽工程，由古代的大禹到今天的社會主義建設者，學生很容易領悟到“數風流人物,還看今朝”的意境,很容易接受“人民是偉大的”這個觀點。這就是美育的形象性在起作用,因為它帶來教學的直觀性,使學生在學習過程中能夠輕松地接受并欣賞。
二、培養和提高學生的審美能力
學生是審美主體,審美內容最終要通過審美主體的一系列心理活動而起作用,而且學生審美能力的形成和提高將使他們終身受益。因此，培養和提髙學生的審美能力是實現審美教育的重要途徑和終極目標。學生審美能力的形成和提髙,需要進行較長時間的、有意識的、系統的訓練。我從以下三方面人手：
首先，培養學生感知美的能力。“讀書百遍，其義自見”,要讓學生在閱讀中不斷地發現美。還要經常地、系統地安排一些訓練內容，讓學生通過對作品主題、題材、形象、情節、結構和語言等因素的分析歸納,主動去發現作品中的自然美、生活美和藝術美。
其次，培養學生欣賞美的能力。欣賞美是審美主體對審美客體的一種認識活動。這一活動要求學生的直覺和情感的積極參與,人境生情，與作者發生情感交流與共鳴，產生喜、怒、哀、樂等心理反應，獲得審美享受。例如在指導學生欣賞《社戲》中關于夏夜行船、船頭看戲、月下歸航的幾個片段時，先讓學生認真閱讀,然后用自己的語言或圖畫描繪這些片段。這樣的訓練能使學生自然地進人意境,感受到江南水鄉的生活氣息以及少年兒童的淳樸、天真和友愛。訓練中，學生的身心與文中的情景融為一體,他們仿佛又回到了童年時代，沉浸在童年生活的美好記憶之中，由此獲得愉悅、歡暢的心理感受o
再有,培養學生的審美再創造能力。審美再創造就是指審美主體在審美過程中，通過心靈的參與，由賞到析,產生聯想和想象,升華美感的過程。學生審美往往局限于外露的、顯而易見的美,他們獲得的大多是自然、社會、人物表象的美感。因此,必須誘導學生在欣賞美的基礎上展開聯想和想象,透過表象挖掘蘊含其中的內在美,領悟弦外之音,感悟形象之外的真諦,從而獲得更深層次的美感。
例如教學朱自清的散文《背影》時，就要明白作者為什么要選取“背影”這個角度抒情,為什么不是其他的角度。教師應該渲染出一種“愛”的教學氛圍，做出“身感其情”的境界,使學生切實領悟到“父愛”的力量,讓學生明白父親老境的頹唐、心情的憂郁、父愛的真摯都可通過“背影”真切地表現出來,從而使自己在寫類似文章,抒類似情感時可以借鑒此類寫法。這樣,教師就引導學生由接受領悟上升到欣賞創造了。這就是美育的情感性在起作用，它使學生在領悟“父愛"時恍然大悟：原來愛是如此簡單而又永恒,使學生輕松進人學習角色。
三、結語
中學語文教材中的美育內容豐富,審美教育既是語文教學目的之一,又是完成其他教學目標的重要途徑,更是培養學生身心健康的重要手段。審美教育是一個雙邊的、復雜的心理活動過程,語文教師不僅要有較強的審美意識，自覺地將審美教育貫穿于語文教學之中,還必須具備較高的審美教育能力,更應該掌握有關的審美教育方法,通過經常性的審美訓練,達到培養學生審美能力的最終目的。
作者：劉琴 單位：江蘇省靖江外國語學校