前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的思想政治教育學科建設論文2篇，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
第一篇
一、堅持馬克思主義的整體性特征
第一，避免以馬克思主義的部分原理替論整體。由于長期以來對馬克思主義開展分門別類研究的思維慣性和研究習慣，一些學者總以為基于自己所研究、所把握的馬克思主義就是整體的馬克思主義，以部分研究的慣性思維替代整體性研究，犯了“盲人摸象”的錯誤。思想政治教育學科建設堅持馬克思主義，同樣需要從整體上研究和把握馬克思主義，用馬克思主義的整體性精神引領學科發展，用從整體性研究中得出的基本原理指導學科建設。但在學科建設實踐中，卻客觀存在著以局部替代整體、忽視整體性把握的情況。比如，一些學科點在人才培養的課程設置上并沒有基于整體性把握馬克思主義的需要開設課程，而是簡單化地依據現有師資“就湯下面”；在馬克思主義理論教學中一些教師不是著眼于馬克思主義的整體性把握，而是依據自己的理論專長進行選擇性講授；在理論研究中一些學者撇開馬克思主義的理論整體，從馬克思主義中但取所需，以致誤讀馬克思主義，等等。這些情況表現各異，根源都在于缺乏對馬克思主義的系統把握，忽略其整體性特征。
第二，避免把馬克思主義發展的階段性與連續性對立起來。馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發展的科學理論。馬克思主義的發展是階段性與連續性的統一。把握馬克思主義，要用歷史的眼光把馬克思主義發展的各個階段看作是接力探索的過程。長期以來國外一些人不顧馬克思主義發展的階段性與連續性相統一的特點，用馬克思主義發展的一個時期去否定另一個時期，搞“對立論”、“沖突論”、“背叛論”、“拋棄論”，拋出什么早年馬克思與晚年馬克思是兩個馬克思、晚年恩格斯背叛了早年恩格斯等觀點。國內也有人受其影響持這種觀點，其表現是把馬克思列寧主義與思想對立起來，把思想與中國特色社會主義理論體系對立起來。這些錯誤觀點和思想方法不能不反映到思想政治教育學科建設中，給黨的指導思想教育、社會主義主流意識形態建設、社會主義核心價值體系教育等造成混亂，需高度重視。
第三，避免肢解、分解馬克思主義的邏輯整體性。馬克思主義的整體性體現在其世界觀和方法論的高度統一中，也體現在其立場、觀點和方法的邏輯整體中。堅持馬克思主義的整體性，就是要認識到馬克思主義是十分徹底、完備而嚴密的理論體系，它的各組成部分之間相互聯系、相互貫通、相互滲透，構成一個不可分割的邏輯整體。正如有學者所指出，它“無論在理論內容上，還是在邏輯思維形式上彼此都不能分割”，近些年來，一些學者只承認馬克思主義的世界觀或方法論意義，忘記馬克思主義整個理論既是世界觀又是方法論；片面強調馬克思主義唯物辯證法的根本方法，忽視其根本立場和觀點，割裂馬克思主義立場觀點方法的整體統一性，肢解馬克思主義的邏輯整體性。這些觀點反映到思想政治教育學科建設中，往往形成一些孤立、片面、歪曲的觀點，在實踐中顧此失彼，影響思想政治教育學科的健康發展。
第四，避免割裂思想政治教育與馬克思主義理論學科的整體關聯性。思想政治教育作為馬克思主義理論學科中的一門二級學科，它盡管研究的側重不是馬克思主義本身，而是對馬克思主義的教育問題，但它無疑也是面對整體的馬克思主義，需要在學科建設中確立整體意識。既對馬克思主義及其教育開展整體性研究，也在馬克思主義理論的學科整體中謀劃學科建設與發展，還要整體地把握馬克思主義的真精神，真正以馬克思主義為指導推進學科建設。然而在現實中，有的在推進思想政治教育學科建設中“單兵獨進”、“一枝獨秀”，片面強調本學科的發展，忽略思想政治教育學科建設一方面需要馬克思主義為其提供理論基礎，另一方面需要其他二級學科的支撐，在學科依托與良好的學科生態關系中實現發展。這些現象的存在都有違馬克思主義的整體性特征，無助于從整體上建設好馬克思主義理論學科。
二、把握馬克思主義的精髓與活的靈魂
馬克思主義的精髓與活的靈魂就是實事求是，具體問題具體分析。在學科建設中堅持馬克思主義，最為根本的就在于要堅持馬克思主義的精髓與活的靈魂。曾指出，繁榮發展哲學社會科學，“堅持以馬克思主義為指導，絕不是教條式地搬用，或者脫離實際地從馬克思主義一般原理去作抽象推論，或者用它的個別結論去代替具體的科學研究，而是要深刻領會它的精神實質，善于運用它的立場、觀點、方法去指導具體的社會科學研究及其學科建設。”這即是說，推進在哲學社會科學學科建設中堅持馬克思主義，根本在于深刻理解馬克思主義的精神實質，掌握馬克思主義的世界觀、方法論，學會運用馬克思主義的基本原理去分析、研究和解決學科建設中的具體問題。以這一精神比照當前思想政治教育的學科建設，可以發現學科建設中的一些做法和現象有違堅持馬克思主義的精髓與活的靈魂的要求，需要特別加以克服和糾正。
第一，力戒形式化、口號化、標簽化地對待馬克思主義。所謂形式化、口號化、標簽化地對待馬克思主義，主要是指這樣一種情況：即不在領會馬克思主義精神實質上下功夫，而把堅持馬克思主義作為一個口號隨時掛在嘴邊，作為一個標簽隨時準備向需要的地方粘貼。這在馬克思主義發展史上不乏類似的情況。1890年8月5日恩格斯在《致康•施米特》的信中說：“對德國的許多青年著作家來說，‘唯物主義’這個詞大體上只是一個套語，他們把這個套語當作標簽貼到各種事物上去，再不作進一步的研究，就是說，他們一把這個標簽貼上去，就以為問題已經解決了。但是我們的歷史觀首先是進行研究工作的指南，并不是按照黑格爾學派的方式構造體系的訣竅。”恩格斯在這里批評的簡單對待唯物主義的一些做法與今天某些人犯的形式化、標簽化毛病何其相似！當時為克服這種錯誤，恩格斯強調必須重新研究全部歷史，必須詳細研究各種社會形態存在的條件，然后設法從這些條件中得出觀點和結論。這些論斷令人警醒，值得我們認真領會。
第二，力戒教條主義、本本主義地對待馬克思主義。馬克思主義是科學，但堅持馬克思主義絕不意味著要固守馬克思主義的具體論述與個別論斷，以本本主義的態度對待馬克思主義。曾深刻地指出：“本本主義的社會科學研究法也同樣是最危險的，甚至可能走上反革命的道路，中國有許多專門從書本上討生活的從事社會科學研究的共產黨員，不是一批一批地成了反革命嗎？就是明顯的證據。”強調“我們說馬克思主義是對的，決不是因為馬克思這個人是什么‘先哲’，而是因為他的理論，在我們的實踐中，在我們的斗爭中，證明了是對的。”在思想政治教育學科建設中堅持馬克思主義，更要高度重視這個問題。堅持馬克思主義，要著力掌握馬克思主義的立場觀點和方法，并運用它去分析和解決思想政治教育的具體問題。閱讀與學習馬克思主義的“本本”是必要的，但不能搞本本主義。
第三，力戒望文生義、斷章取義地對待馬克思主義。在思想政治教育學科建設和研究中經常可以看到這樣的情況：一些研究者為了用經典作家的論述支撐自己的觀點，在引經據典時往往不顧具體論述的時代背景、具體針對性與上下文語境，只根據自己論證的需要隨意加以抽取、剪裁，竭力使經典作家的話語在字面上符合他個人的論述，與他個人的語言相契合。也有些研究者論述問題時把字面上與之相似、相近的非馬克思主義的觀點，甚至反馬克思主義的觀點也引進來，當作馬克思主義的論斷，且絲毫不加區分和辨別。這樣的做法一方面犯了望文生義、斷章取義的錯誤，另一方面容易上假馬克思主義、反馬克思主義的當。列寧1917年在《給同志們的信》中曾深刻地告誡人們：“馬克思主義是非常深刻的和多方面的學說。因此，在那些背棄馬克思主義的人提出的‘理由’中，隨時可以看到引自馬克思著作的只言片語（特別是引證得不對頭的時候），這是不足為奇的。”近些年來國內的一些民主社會主義者、新自由主義者、者，在撰文表達自己非馬克思主義、甚至反馬克思主義觀點時，往往借引用與摘錄馬克思主義的經典文獻，做出一副忠實于馬克思主義的樣子。因此，如果我們不糾正望文生義、斷章取義地對待馬克思主義的錯誤，就不能同他們劃清思想界限。
第四，力戒感情用事，以錯誤而非科學的態度對待馬克思主義。陳奎元曾在談到堅持馬克思主義時指出：“有的理論工作者沒有掌握好馬克思主義的基本理論，聽到社會上對馬克思主義有一些非議，想用一點附加的東西、時髦的語言給馬克思主義掙面子，這是不可取的。”這種情況在思想政治教育理論研究與學科建設中也是存在的。出現這種情況，原因是并不真正懂得馬克思主義。馬克思主義是科學、是真理，它不怕別人批評、批駁和非議，用不著以附加的東西和時髦的語言來給它掙面子。相反，如果不是用馬克思主義的真理去說服人，而是對馬克思主義進行盲目維護，附加給馬克思主義一些觀點，還會使馬克思主義陷入尷尬和難堪。只有透徹把握馬克思主義的精神實質，真正懂得馬克思主義，才能在學科建設中堅持而不背離馬克思主義，才能在理論研究與實際工作中劃清馬克思主義與反馬克思主義、非馬克思主義的界限，分清哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理，哪些是需要結合新的實際加以豐富發展的理論判斷，哪些是必須清除的對馬克思主義的教條式理解，哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點。憑感情用事不是正確對待馬克思主義的態度。
三、彰顯馬克思主義與時俱進的理論品質
思想政治教育學科建設堅持馬克思主義，必須堅持其與時俱進的理論品質，否則就不是真正堅持馬克思主義。這就要求，思想政治教育的理論研究、教育教學及人才培養等，要貼近時代、貼近實踐、貼近學科實際，與時俱進地推進發展，而不能固守書齋、局限書本、遠離實踐、脫離實際。
第一，務必對馬克思主義發展的最新成果保持高度的理論自覺。思想政治教育學科建設堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，必然意味著學科建設與發展要以高度的敏銳性和行動自覺關注馬克思主義的最新發展及其理論成果，及時地把它引入到學科中來，用以指導學科發展，開展理論研究，推進實踐創新。然而在現實中，還存在缺乏這種敏銳性的情況，主要體現在三個方面：一是不怎么關注馬克思主義的最新發展，理論研究滿足于思想政治教育學科的傳統話語方式與學科理論話題；二是給予一定的關注，但止于泛泛學習，不能把馬克思主義最新理論發展與本學科實際聯系起來；三是研究得不夠系統深入，聯系學科實際運用不夠。
第二，務必對馬克思主義指導下的理論創新有深刻理解和把握。思想政治教育學科同一切哲學社會科學一樣，“理論創新必須以堅持馬克思主義基本原理為前提，否則就會迷失方向，就會走上歧途，而堅持馬克思主義又要以根據實踐的發展不斷推進理論創新為條件，否則馬克思主義就會喪失活力，就不能很好地堅持下去”。根據這個要求，在思想政治教育的理論創新中，不能熱衷于搞概念、術語、花樣等的翻新。不能僅從概念到概念、從術語到術語，使理論研究愈來愈玄、愈來愈繁，遠離人們熟悉的生動實踐。更不能標新立異、嘩眾取寵，把一些與馬克思主義格格不入的理論、學說，引入思想政治教育理論領域，給思想政治教育嫁接上一些西方相關學科的術語范疇和思維方法。而應重視活生生的社會現實的要求。正如有學者所指出：“決不能把這種理論創新當作一種文字游戲，當作一種名詞新花樣，當作一種術語新演繹。如果只是文字、名詞、術語在那里繞來繞去，那是沒有意義、沒有價值的。真正有價值的理論創新，一定能夠回答實踐和時代提出的新的問題。”
第三，務必對高校思想政治理論課和大學生思想政治教育的使命擔當有清晰的認識。思想政治教育學科自設立以來，一直與高校思想政治理論課教育教學、大學生思想政治教育實踐創新之間保持著緊密的內在關聯。長期以來，學科為高校思想政治理論課教育教學、大學生思想政治教育的加強與改進提供著重要的理論支持和師資保障。相應的，高校思想政治理論課教學改革、大學生思想政治教育的加強與改進，也為學科發展提供了實踐場域和現實推動力。2005年，設立馬克思主義理論一級學科的一個重要背景就是要進一步加強和改進大學生思想政治教育，推動高校思想政治理論課教育教學的發展。這就意味著，思想政治教育學科的建設與發展，要服務于新時期高校思想政治理論課教學和大學生思想政治教育加強和改進的實踐需要，為其提供可靠的學科支撐。但在現實中，一些高校在學科建設中，無視高校思想政治理論課教學和大學生思想政治教育的最新發展，不去關注其中面臨的重大理論問題和重要的實踐經驗。甚至有的研究者沒有興趣、也沒有從事過高校思想政治理論課教學，沒有開展過大學生日常思想政治教育。在這些高校，思想政治教育的理論研究、學科發展，與高校思想政治理論課教學和大學生思想政治教育是兩張皮。這是有違學科使命擔當的。
第四，務必對馬克思主義理論教育的實踐發展保持高度的學科自覺。思想政治教育是我們黨的政治優勢和優良傳統，思想政治教育學科理應把馬克思主義理論教育置于關注的核心地位。然而在思想政治教育學科理論發展的現實中，一些學者不重視馬克思主義理論教育研究或者說對馬克思主義理論教育研究重視不夠的情況仍是一個突出問題。比如，把思想政治教育學科等同于一般教育學學科，照搬教育學的框架和范疇體系，模糊思想政治教育學科的邊界，甚至把國外的教育學當作我們的思想政治教育學科加以重點建設，這不僅是“荒了自己的田，種了別人的地”，而且取消了我們學科的意識形態性。筆者以為，思想政治教育一定要以高度的學科自覺關注馬克思主義理論教育的實踐發展，要深刻地認識到“思想政治教育學科，本身既以馬克思主義理論為指導，又以馬克思主義理論為教育內容，這既是黨的思想政治教育的優良傳統，也是思想政治教育學科的本質特性。如果不以馬克思主義理論說服人、教育人，就不是真正的思想政治教育。”思想政治教育理論研究如果離開馬克思主義的理論指導，離開對馬克思主義教育的理論關注，就偏離了思想政治教育的學科要義，失去了本質靈魂。
作者：白顯良 單位：西南大學馬克思主義理論研究中心
第二篇
一、處理好學科與專業的關系，實現學科與專業間的互助互存
“研究生的學科、專業目錄”和“本科專業目錄”分別于2008年、2012年作相應調整。從這一調整變化可以看出，對思想政治教育學科的定位經歷了一個認識過程，并且在相當長的時間是基于專業設置劃定其學科歸屬的。進一步考察，可以清晰地看到思想政治教育學科建設與專業發展是相伴相隨的。眾所周知，一門學科的成立往往是以明確而特殊的研究對象、系統而整體的知識體系、標志而顯著的理論成果等為前提的。思想政治教育學科在專業初創階段是難以稱得上是一門成熟的學科的。因為在這一時期，思想政治教育到底以什么為研究對象，蘊含著哪些特殊矛盾和規律，有什么樣的知識理論體系，并沒有完全搞清楚。正是伴隨著專業建設的推進，立足人才培養的需要，從編寫系列教材入手，漸次開展了理論研究，產生了系列研究成果，探究并回答了思想政治教育的若干規律性問題，提升了思想政治教育的學理認知，形成了較為成熟的學科理論體系。也就是說，思想政治教育的專業建設推動著學科發展，學科發展離不開專業建設。
有學者認為：“思想政治教育學科專業體系形成，為思想政治教育科學化研究、學科建設和專門人才的正規化培養提供了依托平臺、制度保障與合法性依據。”然而，在推進學科建設的現實中，卻存在著沒有充分認識到思想政治教育專業與學科之間的緊密關聯，沒有處理好專業發展與學科建設關系的情況，主要表現為：一是脫離思想政治教育專業基礎搞學科建設的“偏化”。思想政治教育學科在我國的學科體系中已不再是“小學科”，全國思想政治教育博士點超過70家，思想政治教育碩士點有數百家，但不少有碩士點、博士點的單位并未設置思想政治教育本科專業，這就意味著這些單位是在沒有思想政治教育本科專業的背景下進行思想政治教育學科建設的。因為沒有思想政治教育本科專業，缺乏健全完整的人才培養體系，開設不出思想政治教育專業人才培養所需的系統性課程，從而使這些單位的思想政治教育學科處于一種“缺基礎、欠發達”狀態，在少量的研究生培養中經營著學科建設，這是一個十分明顯的局限。二是思想政治教育本科專業建設的“隨意化”。一些院校對思想政治教育本科專業建設重視不夠，偏離學科固有的規律性。比如,在思想政治教育專業的課程開設中“就湯下面”的現象時有發生，不是立足專業人才培養的應然規格和本來需要開設課程，而是限于現有的師資能開出什么課程就開什么，以至于讓學生感覺到思想政治教育是“萬金油”，體現不出專業的學科性和學科的專業性，使思想政治教育專業的學科歸屬處于“漂浮”狀態。三是思想政治教育人才培養的“窄化”。
在一些辦有思想政治教育專業的師范院校中，思想政治教育專業只局限于“師范”，把培養的目標鎖定在中小學政治課教師，這本也無可厚非。但在實際中，卻存在將人才培養予以“窄化”的現象，即簡單化地對應中小學政治課教學內容開設課程，未能按照“本專業學生主要學習馬克思列寧主義、思想和中國特色社會主義理論體系、思想政治教育的基本理論和基本知識，接受思想政治教育的專業技能與方法的基本訓練，掌握從事思想政治教育工作的基本能力”的要求培養學生。事實上，推進思想政治教育學科建設，需要正確認識專業與學科之間的關系，并努力在學科建設中處理好二者的關系。一方面，要認識到搞好思想政治教育專業建設，能為學科建設提供師資保障、氛圍支持、成果積累，以推動思想政治教育學科建設。相應地，搞好了思想政治教育學科建設，有助于推動專業發展，為專業建設提供依托和支撐。當下，推進思想政治教育學科建設，務必深刻認識到專業發展和學科建設之間理應是相互支撐、互動發展的關系，應總結專業設置30多年來的經驗教訓，立足專業發展取得的既有成績推動學科建設。另一方面，要認識到二者的區別，如有學者所說的那樣：“思想政治教育專業的主干學科是馬克思主義理論、政治學、教育學三個一級學科，而思想政治教育學科只是馬克思主義理論一級學科中的一個二級學科，所以思想政治教育專業與思想政治教育學科不是簡單的對應關系……應避免和糾正把思想政治教育本科專業‘窄化’、‘泛化’、‘通識化’、‘替代化’等傾向。”
二、處理好主渠道與主陣地的關系，夯實思想政治教育學科建設的發展基礎
從1984年教育部決定在部分學校設置思想政治教育專業以來，大學生思想政治教育逐步發展為由主陣地、主渠道兩部分構成，即日常思想政治教育和以思想政治理論課為主要形態的思想理論教育。30多年的實踐證明，大學生思想政治教育主渠道和主陣地的建設，既關系到大學生思想政治教育實踐的成效，也關系到思想政治教育學科建設的推進，須處理好二者的關系，以集聚合力夯實思想政治教育學科建設的實踐基礎。要讓大學生思想政治教育的主渠道、主陣地共同奠定思想政治教育學科發展的實踐基礎。高校思想政治理論課教育教學、大學生日常思想政治教育分別是大學生思想政治教育的主渠道、主陣地。
前者主要對大學生開展馬克思主義理論教育，其具體的課程設置歷經數次改革，其間最主要的體現是“85方案”、“98方案”和“05方案”的頒布實施，但無論其具體課程如何變化、教學內容怎樣調整，本質上都是對大學生進行馬克思主義理論教育，提升大學生的思想理論素養和思想道德素質，幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。后者主要結合大學生成長成才、擇業交友、健康生活等方面的實際，了解他們的思想狀況，針對他們關心關注的熱點、焦點問題及時進行教育，引導他們養成自尊、自愛、自律、自強的優良品格，提高思想認識和精神境界。二者共同存在于思想政治教育實踐之中，構成思想政治教育學科建設的鮮活實踐。在高校推進思想政治教育學科建設，理應關注思想政治理論課教育教學和大學生日常思想政治教育，以此作為學科發展的重要實踐場域。
任何無視思想政治理論課教育教學和大學生日常思想政治教育的偏誤，都將給思想政治教育學科建設帶來不利，使之弱化實踐基礎，丟失其中的智慧和營養。要讓思想政治理論課教師和大學生日常思想政治教育工作者都成為思想政治教育學科的建設者和推動者。依據《通知》的規定，“思想政治教育是運用馬克思主義理論與方法，專門研究人們思想品德形成、發展規律和思想政治教育規律，培養人們正確的世界觀、人生觀和價值觀的學科”。思想政治教育學科的研究者要深入思想政治教育的實踐，研究人們思想品德形成發展的規律和開展思想政治教育的規律。離開思想政治教育實踐開展思想政治教育研究無疑只是觀念層面的推理和書齋中的冥想。
然而在現實中，一些思想政治理論課教師遠離思想政治教育實際，把理論講授和研究變成照本宣科的“學術游戲”；而一些從事大學生思想政治教育的工作者又疏于開展理論研究，對思想政治教育的把握停留在經驗層面。這兩種情況的存在，直接導致不少思想政治理論課教師和大學生日常思想政治教育工作者未能真正置身于思想政治教育理論研究和學科建設之中，游離于學科之外。一般意義上講，高校思想政治教育隊伍由思想政治教育專業教師、思想政治理論課教師、大學生日常思想政治教育教師（輔導員、班主任）等三部分構成。推進思想政治教育學科建設，迫切需要包括思想政治理論課教師、大學生日常思想政治教育教師在內的所有思想政治教育隊伍成員都成為思想政治教育的研究力量，都成為思想政治教育學科中人。要讓思想政治教育專業教師走進思想政治理論課教學和大學生日常思想政治教育。既然思想政治理論課教學、大學生日常思想政治教育與思想政治教育學科建設緊密關聯，所有的實際工作者都應該成為學科中人，推動學科發展。同理，從事思想政治教育專業的教師也不能把思想政治理論課教學和大學生日常思想政治教育看成與己無關的事情，以旁觀者身份冷眼觀之、漠然視之。當前，在個別院校就存在一些從事專業學科的教師，尤其是一些從校門到校門、缺乏思想政治教育實踐的教師，既未直接參與思想政治理論課教學，也未參與大學生日常思想政治教育的現象。由于缺乏思想政治教育的實踐體驗，專業教學、理論研究更多的是從概念到概念，依靠純粹的邏輯推理、理論演繹、實踐假設等來進行。這樣的理論研究，難以為主渠道主陣地提供強有力的學理支撐。“大學生思想政治教育工作隊伍主體是學校黨政部門和共青團干部，思想政治理論課和哲學社會科學課教師、輔導員和班主任。”
推進思想政治教育學科建設，要發揮整個隊伍的作用，特別是思想政治教育專業教師要參與思想政治理論課和大學生日常思想政治教育實踐，不能把思想政治教育學科建設演變為少數“思想政治教育學者”的事情。要讓思想政治教育專業教師、思想政治理論課教師、大學生日常思想政治教育教師都行動起來，讓主渠道與主陣地聯動起來，共同夯實思想政治教育科學發展的基礎。
三、處理好應用學科與基礎學科的關系，彰顯思想政治教育學科的實踐應用特性
在馬克思主義理論一級學科中，思想政治教育是唯一的實踐性強的應用學科，其他五個二級學科為理論性強的基礎學科。推進思想政治教育學科建設要處理好應用學科與基礎學科的關系，充分彰顯思想政治教育學科作為一門應用學科的鮮明特性。思想政治教育學科要運用馬克思主義的立場、觀點和方法研究人們思想品德形成發展的規律和思想政治教育的規律，應努力從基礎理論學科中汲取智慧和營養。如果不懂得馬克思主義理論，尤其是馬克思主義基本原理，不掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，何以運用馬克思主義去開展理論研究？而要真正懂得馬克思主義，離不開對馬克思主義發展歷史的熟悉、對馬克思主義中國化的掌握以及對馬克思主義經典文獻的閱讀，這就需要從馬克思主義理論一級學科所屬的其他幾個二級學科中汲取智慧和營養。再有，思想政治教育是馬克思主義的思想政治教育，當然必須以馬克思主義為指導，懂得馬克思主義是開展馬克思主義思想政治教育的內在要求。由此可見，思想政治教育學科無論是從理論維度還是從實踐維度而言，都離不開對馬克思主義理論的掌握和精通。這就意味著，在推進思想政治教育學科建設中，不僅要注重對馬克思主義理論其他幾個二級學科的依憑，而且要注重馬克思主義理論教育，把對馬克思主義理論教育的研究置于核心地位。馬克思主義從根本上決定了思想政治教育學科的屬性及歸屬，關系到學科存續發展的固本強基。
離開馬克思主義，思想政治教育就“不可避免地會淪落為純粹的教育技術學，成為無所負載而駛的‘空車’”，同時也就失去了作為獨立學科存在的必要性與合理性。馬克思主義理論一級學科所屬的六個二級學科之所以構成一個學科生態系統，根本就在于它們有著共同的學科使命和理論基礎，既要以馬克思主義為學科理論基礎，又都要對馬克思主義開展科學研究。思想政治教育是運用馬克思主義理論與方法，專門研究人們思想品德形成、發展規律和思想政治教育規律，培養人們正確的世界觀、人生觀和價值觀的學科，它以馬克思主義為理論指導，以黨的思想政治工作為實踐基礎，有著鮮明的實踐應用特性。進一步說，思想政治教育學科研究馬克思主義，是要讓馬克思主義走出文本，走近大眾，走進實踐，賦予馬克思主義以時代生機和實踐活力。“如果一個人只知道背誦馬克思主義的經濟學或哲學，從第一章到第十章都背得爛熟了，但是完全不能應用，這樣是不是就算得一個馬克思主義的理論家呢？這還是不能算理論家的。我們所要的理論家是什么樣的人呢？是要這樣的理論家，他們能夠依據馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，正確地解釋歷史中和革命中所發生的實際問題，能夠在中國的經濟、政治、軍事、文化種種問題上給予科學的解釋，給予理論的說明。”這正是思想政治教育學科堅持馬克思主義、研究馬克思主義的本質要義。
那么如何在思想政治教育學科建設中突出其應用性特色呢？這就要求思想政治教育學科加強對馬克思主義理論本體的研究，掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，并善于運用它去傳播馬克思主義真理，分析解決人們的思想問題和實際問題，在引導人們確立科學的世界觀、人生觀和價值觀中應用馬克思主義。思想政治教育學科與馬克思主義理論一級學科所屬其他幾個二級學科共同以馬克思主義理論及其教育為研究對象，相互支撐、不可分離，因而應維護好基礎學科與應用學科的共生共建關系。思想政治教育學科要把馬克思主義理論與方法運用于實際，對人們思想品德形成發展的規律和思想政治教育規律進行研究，有針對性地做好思想教育和引導工作，發揮“生命線”和“中心環節”的作用，就必須懂得馬克思主義的理論與方法。而馬克思主義的理論與方法只能從對馬克思主義的基本原理、馬克思主義的歷史發展、馬克思主義的中國化等的研究中去把握，離開對相關理論學科的研究，思想政治教育學科無法按照馬克思主義理論學科的建設規格和要求去推進。馬克思主義理論學科具有整體性特點，必須從整體上維護馬克思主義理論一級學科中基礎學科與應用學科的共生共建關系，注重相互之間的依托與支撐。
四、處理好教育教學與科學研究的關系，助推教研并進的學科發展
任何一個學科在建設發展中都存在教育教學與科學研究、特有的話語范疇理論體系與實踐問題，歸根結底是理論與實踐的關系問題。與其他學科相比，思想政治教育學科的實踐場域非常廣泛，這要求立足思想政治教育學科實際，處理好教育教學和科學研究的關系。正確處理思想政治教育專業人才培養中教育教學與科學研究的關系。優化思想政治教育專業人才培養，需要正確認識并處理好教育教學與科學研究的關系問題。從一定意義上講，教育教學與科學研究是相互促進、共同發展的。做好了教育教學工作，可以從中發現問題，提出供研究的新課題?？茖W研究做好了，可以為教育教學提供新觀點新材料，提高教育教學質量。然而，從當前的實際情況看，存在割裂教育教學與科學研究的現象，一些人只注重教學活動，疏于開展科學研究，缺乏聯系實際的獨到見解表達和創新思考的呈現，跟不上學科前沿；也有一些人科學研究脫離教育教學實際，對教育教學實際中的問題視而不見、聽而不聞，缺乏深入思考和理論回應，教育教學與科學研究呈現出“兩張皮”現象。還有一些人熱衷于純粹的理論研究，對教育教學、人才培養工作興趣不大、熱情不高，理論研究缺乏鮮明的現實針對性，難以有效地回答學生的現實困惑和疑慮。這些情況的存在，無論對于思想政治教育學科人才培養，還是對于思想政治教育學科的理論研究和學術創新，都帶來了很大的不利。因此，推進思想政治教育學科建設，要處理好教育教學和科學研究的關系。
正確處理思想政治理論課教育教學與思想政治教育理論研究的關系。從本質上講，思想政治理論課教學活動就是思想政治教育實踐。這對思想政治教育的理論研究提出了多方面的需要，既要求思想政治教育的理論研究以思想政治理論課教學為研究對象，研究課程教學中的學理問題；又要求思想政治教育研究者深入教學一線，直接從事思想政治理論課教育教學；還要求在思想政治教育的學科理論體系中建立起專門的思想政治理論課教學論，形成關于思想政治理論課教學的專門學問。而目前的問題是，不少思想政治教育研究者沒有在思想政治理論課教學一線直接從事教學工作，對思想政治理論課教學狀況了解甚少，少于去關心和思考思想政治理論課教學中的實際問題，更談不上去研究思想政治理論課教學的客觀規律，從而使思想政治教育理論研究在遭遇思想政治理論課教學的現實挑戰時面臨尷尬，拿不出像樣的研究成果破解其中的難題。還有，在思想政治理論課教育教學中，還存在一些誤解和偏見，如試圖把思想政治理論課的幾門課程與馬克思主義理論學科的二級學科簡單地建立一一對應關系，認為思想政治教育對應“思想道德修養與法律基礎”課程。這樣的認識并非毫無道理，思想政治理論課與馬克思主義理論所屬各二級學科之間的確存在一定聯系，但不是簡單的對應。就思想政治教育學科而言，它的確要支撐“思想道德修養與法律基礎”課程，但這并不等于思想政治教育學科不研究和支持其他課程。處理好思想政治理論課教育教學與思想政治教育理論研究的關系，理應讓研究面向教學、支撐教學、直面教學，同時讓教學服務研究、檢驗研究、推動研究，實現教學與研究的互動、教學者與研究者的統一。
正確處理馬克思主義中國化、時代化、大眾化與思想政治教育理論研究的關系。在一定意義上說，思想政治教育學科的存在與發展回應了當代中國馬克思主義主流意識形態建設與發展的現實之需。馬克思主義是立黨立國的根本指導思想和全國人民團結奮斗的思想基礎，推進馬克思主義時代化、中國化、大眾化發展，用馬克思主義理論武裝人民群眾，捍衛馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位，事關黨和國家事業發展的大局。而馬克思主義要實現中國化、時代化、大眾化，就必須借助教育這個載體，開展馬克思主義的傳播和引導活動。當代中國的思想政治教育是馬克思主義的思想政治教育，擔負著推動馬克思主義在當代中國的發展，促進人民大眾對馬克思主義的認知和踐行的學科責任和歷史使命。這就意味著，思想政治教育的理論研究應該在更宏觀的層面上關注馬克思主義的中國化、時代化、大眾化，關注社會主義意識形態建設，而不能局限于思想政治教育的微觀層面的實踐。這就要求在推進思想政治教育學科建設中處理好思想政治教育理論研究中的宏觀與微觀取向關系問題。
所謂宏觀取向是指在構建思想政治教育學科體系、開展思想政治教育理論研究時以廣闊的社會生活為研究背景，立足意識形態建設的高度，全方位探究社會大局的思想政治教育，揭示社會生活中思想政治教育的規律性。所謂微觀取向則著眼于研究思想政治教育局域實踐，通過對思想政治教育微觀的精細解剖探究學理、研究理論，構建學科理論體系。有學者認為，長期以來，思想政治教育學科理論體系建構“呈現出濃厚的微觀色彩”，并分析這種“微觀”色調形成于其以教育學為底色的學術史，提出要建設宏觀思想政治教育學，即從宏觀與整體上研究思想政治教育的學問。當前推進思想政治教育學科建設，要正確對待馬克思主義中國化、時代化、大眾化與思想政治教育理論研究，在把握思想政治教育理論研究整體態勢中觀照宏觀與微觀研究的有機結合、協同創新，推進思想政治教育學科理論體系的完善與發展。
作者：黃蓉生 單位：西南大學馬克思主義學院
