馬克思主義教育觀對音樂教育的影響

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馬克思主義教育觀對音樂教育的影響

[摘要]音樂教育作為美育中的重要組成,在高校學生審美能力和人文素養的提升中發揮重要作用。馬克思主義作為黨和國家的指導思想,擁有豐富的理論內涵和實踐意義。新時代繼續推進高校音樂教育亟需挖掘馬克思主義教育觀的理論內核,推動形成科學的高校音樂教育體系和教學模式,進一步提升高校音樂教育的質量和水平。

[關鍵詞]馬克思主義教育觀;高校;音樂教育;影響

“百年大計,教育為本。”作為實現人的全面發展的基本途徑,教育一向是黨和國家關注的重點。馬克思教育觀是馬克思主義思想中關于教育的根本認識和內容凝練,其以辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論為基礎,對人的本質、教育與環境的關系以及教育的目標等展開闡述和說明,由于其科學性和發展性,對新時代教育工作也具有一定的科學指導意義。美育作為我國推行素質教育過程中,是同德育、智育、體育和勞育中相互聯系,相互補充的重要組成,對于提高受教育者的審美能力和人文素養發揮十分重要的作用。音樂教育作為美育工作的重要構成,以其自身獨特的韻律魅力,在舒緩青年學生不良情緒、幫助青年人樹立人生理想,尋找人生目標上發揮不可替代的獨特作用。語言有結界,音樂可溝通。小則可平緩焦慮情緒,大可為青年人提供精神養分,滿足青年人的精神需要,還可以進一步鍛煉青年人的審美能力,提高青年的人文素養。另外,音樂教育作為美育教育中藝術教育的一個重要分支,在實現人的全面而自由的發展目標的過程中也具有重要意義。因此,黨和國家也愈發重視發揮音樂教育在各級各類學校中的重要作用,提倡加強學校與社會間的資源統籌,同時。提出要從馬克思主義教育觀中汲取科學理論,指導學校育人實踐工作,以便充分調動和發揮出高校音樂教育的育人功能。

一、馬克思主義教育觀的基本觀點

馬克思教育觀的邏輯起點是“現實的人”。馬克思提出:人的本質并不是單個人所固有的抽象物,在現實性上,它是一切社會關系的總和。[1]對于人的本質的理解也同樣貫穿和體現于馬克思教育觀中。由于人的本質是一切社會關系的總和,教育也因此與經濟、政治、環境等具有密切聯系,即就是隨著社會關系的發展和進步,教育的內容和形式也會隨之發展,這是馬克思主義從哲學角度出發對教育形成的基本認識,也是馬克思主義歷史唯物主義觀點的重要體現。在認識到人的本質之后,馬克思強調任何一種教育形式的開展,都應從人當前所處的歷史階段出發,注重營造出適宜學生生理和身體發展特點的環境,注重挖掘有利于培養全面發展的人的資源和環境要素。與此同時,教育活動又受制于社會經濟狀況,因此,社會生產力和社會分工水平也是影響和制約人發展的決定性因素。另一方面,教育乃服務于政治的實踐,也是馬克思立足于唯物史觀的基礎上對教育形成的基本認識。在對19世紀資本主義社會進行審視后,馬克思指出:資本主義社會的教育是服務于當時經濟上和政治上占統治地位的資本家群體。在深刻剖析當時的社會狀況后,馬克思指出教育是具有歷史性和階級性的。因此,資本主義社會性質和其無法克服的內在矛盾,導致資本主義社會的教育只能是片面教育,僅僅是為了迫使勞動者為資本家帶來更多金錢和資本積累的工具和手段,僅僅是為了提高勞動者工作效率的一種局限性的活動,這樣的教育目的完全背離了人自由而全面的發展要求,而只是使人淪為資本生產機器,使人獲得畸形發展的實踐。在認識到這些之后,馬克思提出:“共產黨人并沒有發明社會對教育的作用;他們僅僅是要改變這種作用的性質,要使教育擺脫統治階級的影響。”[2]再次重申了共產黨人在教育方面的革命性和解放性,也成為馬克思主義教育觀遵循的基本觀點之一。在實施教育的途徑上,馬克思強調:教育要與生產勞動相結合。實踐是實現主客體統一的活動,須在實踐中改造自然,以便使改造后的自然能適應社會發展的需要,馬克思從歷史唯物主義的觀點出發再認識經濟基礎和上層建筑之間的辯證關系形成的基本認識。教育作為上層建筑中的重要部分,既具有社會歷史性又能夠在一定層面上反作用于經濟基礎,從而借助于實踐活動推動社會經濟關系發生轉變。在資本主義社會中,社會生產力獲得極大解放,在創造出比以往更多的社會財富的同時,也愈發暴露出資本家貪婪的本質,在社會生產力水平飛漲的同時也更加加巨了資本主義社會自身難以自我消解的矛盾,反之形成對生產力水平發展的制約。對此,馬克思提出教育一方面要適應社會化大生產的需要,培養能“通曉整個生產系統”的人;另一方面將工人階級從單純的機械的“片面的勞動”中解脫出來,通過教育與生產勞動相結合的方式,實現工人階級的發展的豐富性和全面性。[3]唯有堅持將教育與生產勞動相結合,才能促使教育活動真正轉化成改造自然的實際力量,才能促使人的自由而全面的發展成為可能,這是貫徹馬克思主義教育觀的一個基本路徑和重要規定。

二、馬克思主義教育觀對高校音樂教育發揮積極作用

“在語言已經窮盡的地方,音樂才開始它起作用的領域。那些無法用言語告訴人的東西,可以用音樂的旋律來述說,因為音樂是直接表現人的情緒和內心感受的。在這方面,音樂對年輕心靈方法有著不可替代的功能”。[4]音樂以其自身獨特的節拍、曲調律動和歌詞內容在人的日常生活和學習中扮演著重要角色。通過展現音樂作品,可以幫助人們達到舒緩壓力,啟迪心靈的作用,同時,它以其獨特的韻律美給人以言語無法窮盡的情感共鳴,從而達到無聲勝有聲的教育效果和潛移默化的教育影響。因此,在高校教育中,音樂教育也具有其不可替代的重要作用,對青年人的成長和發展發揮獨特優勢。因此,建構科學的高校音樂教育體系對于更好地發揮高校音樂教育在培養學生的審美、鑒美能力和人文素養具有重要價值,進一步挖掘出馬克思主義教育觀的理論內核對于高校音樂教育同樣具有重要指導作用。

(一)重視推進高校音樂教育

美育作為我國素質教育中的重要部分,對于提高學生的人文素養具有重要作用。而音樂教育作為高校美育的重要構成,也是促進高校學生自由而全面發展的重要方面,辯證地認識到高校音樂教育在高校教育工作中以及人的發展過程中的重要作用,有利于提高高校音樂教育的質量和水平。高校教育要注重準確把握音樂教育在促進人全面發展中的積極作用,并且能夠在社會歷史框架內準確地根據音樂作品的特點和規律制定出構建和諧社會發展以及社會主義核心價值觀所需的、適宜高校學生身心發展需要的課程計劃和人才培養方案,使高校音樂教育為培養有利于促使高校學生成長成為社會發展需要的,適應新時代的高素質人才形成助力。作為一種科學理論,可以說,馬克思主義教育觀中對人的關注為高校音樂教育也提供了重要遵循、借鑒和參考,即就是音樂教育既要重視與學生音樂相關知識和技能的提高,也要重視從把握社會現實中的成長著的人本身出發,借助于教育者這一主體的認識來進一步提升音樂教育的針對性和教育的高質量發展,進而為人的全面而自由的發展目標提供可能性??偠灾?,就是在實際的音樂教育中,教育者要能夠及時關注和了解當代高校學生的音樂偏好,在音樂的課堂教育中不僅重視對創作者創作背景和情感狀態的描述,也要將音樂作品所處的時代特點和文化特征予以凸顯和表達,通過加強音樂與文化之間的聯系來增強青年學生對中外優秀的文化的認知,以便加深學生的審美體驗和音樂鑒賞認識,進一步對提高學生的審美體驗和音樂鑒賞力助益,豐富教學形式,靈活運用新媒體渠道,注重寓教于樂,在音樂課堂中和音樂活動中深化學生的情感體驗,逐漸增強學生對我國優秀文化以及音樂作品的認同和自豪感,也進而凸顯出高校育人的重要價值。

(二)注重提升高校音樂教師素質

馬克思主義教育觀是站在高度的人文主義基礎上形成的對教育的系統認識。較之以往的其他思想家來說,馬克思更為關注人的部分,其認識的出發點和落腳點均是關注處于社會歷史各個維度中的正在發展著的人。教育是教育者與受教育者間進行的實踐活動。因此,注重提升高校音樂教師素質,加強教師隊伍建設是促進高校音樂教育發揮育人功能的一個需要關注的重點。教育的宗旨和目標是為實現人的自由而全面發展,使人的個性得到全面的釋放。因此,對于高校音樂教育實踐活動來說,也要注重加強高校音樂教師素質提升和技能培養。高校教師應做到因材施教,準確認識學生發展特點和不同的成長階段的具體需要,能針對處于不同學習階段的高校學生的不同情況有針對性實施教育,要能使教育教育真正關注到學生自身,同時注重營造出適合發展學生音樂鑒賞能力、提升音樂感知力的教育環境,發揮出環境在教育活動里的正向反饋功能,有助于對學生在音樂知識和技能方面的學習形成幫助;引導學生對不同類型、不同主題的音樂能形成自己的認識和理解,在對已有創作內容的吸收、選擇和轉化中增強對音樂的感知能力;引導學生在音樂教育活動中進一步提升自身的人文素養,提高自己對美的感知。通過對已有的優秀創作內容的感知和理解中加深對音樂的理解和體悟,以教育引導更多高校學生更加深刻地理解音樂美,感受音樂美,也進一步引發學生對歌曲創作者寄予其中的情感寄托和思索,從而挖掘出每個音樂作品的獨特魅力和精神價值,通過搭建同創造者間的情感共鳴來達到對更多優秀作品形成自己的理解和體會。

(三)開展豐富多樣的音樂實踐

音樂實踐活動是提高高校音樂教育質量的重要途徑,也是貫徹馬克思主義教育觀的基本遵循。從馬克思主義的實踐觀點來看,高校音樂教育也需要推動高校教師隊伍提高整體的人文素養和音樂感知能力,運用多種教育方式和科學的教育理念來開展音樂教育活動,進而帶動學生的個性發展、增強情感體驗。在多樣化的音樂實踐過程中,學生不僅能夠將平時課堂上所接受到的音樂知識和技能應用于實踐過程中,而且能夠在多種實踐活動中不斷增強自身審美素養和人文素質,對于高校學生舒緩生活和學習上的各種壓力,應對成長過程中的各種風險和挑戰,進而樹立更高的人生理想和目標頗有助益。在高校音樂教育過程中,教師可以通過搭建多種渠道和平臺增加學生對音樂知識的認識,提高學生的音樂運用能力,利用靈活多樣的方式來增強和提升學生的藝術鑒賞能力。馬克思教育觀立足于19世紀的資本主義社會,在深刻地剖析資本主義社會中教育的歷史局限性和片面性之后,運用歷史唯物主義和辯證唯物主義方法論作為理論思考的出發點,逐步分析和總結出教育具有的歷史性和階級性,以便能夠辯證地認識和分析教育與經濟、政治和文化之間關系,以認識人作為認識和發展教育的根本出發點,以強調和倡導教育應當加強與生產活動和生活相結合作為教育的重要實踐形式,以追求和實現人的自由而全面的發展作為教育目標,從而構成馬克思主義教育觀的基本觀點和理論基礎??梢哉f,馬克思從哲學、政治經濟學、科學社會主義等角度分別對教育這一培養人和發展人的重要實踐進行了思考和闡述,這些觀點也成為馬克思教育觀的重要內容。這些重要闡述既閃爍著馬克思主義理論作為科學理論的魅力,再次凸顯出馬克思主義蘊含的深邃智慧和高度的人文關懷,也再次顯示出馬克思致力于實現人的自由而全面發展的決心和巨大努力。

結語

教育作為改造人的實踐活動,深受馬克思的關注和重視。馬克思提倡要突破資本主義社會教育的階級局限性,使教育不成為統治者施行統治、不為人的自由而全面的發展而進行的實踐活動,而使得教育成為真正有利于人能實現自身自由的實踐方式,由此,馬克思提倡教育要有助于造就人的全面發展,要發展面向全體的教育。音樂教育作為德智體美勞育中的重要組成,在推動和實施美育的實踐過程中占據重要地位、發揮獨特優勢。高校音樂教育作為為高校培養出全面而自由發展的高素質人才所不可或缺的必要教育構成,也同其他高校教育內容一樣,須在馬克思主義教育觀的科學原則指引下開展實踐活動,重視音樂實踐活動在高校音樂教育中的重要作用,開發和修訂符合社會生產力發展需要,遵循大學生身心發展特點,益于人實現自身自由而全面發展的音樂教育內容,協調發揮高校自身和社會等教育平臺的積極作用,辯證認識和準確把握住當前我國高校音樂教育的特點和基本規律,積極主動地協調各領域、各方面教學資源,在高校教育中探索更加多元和形式多樣的、新穎的音樂實踐活動和音樂教育形式,逐步構建出更加科學的音樂教育體系,致力于提高我國高校音樂教育的質量,同時注重挖掘高校音樂教育的育人功能,注重提升高校音樂教師的素質和能力,加強教師隊伍建設,提高高校音樂教師的育人能力、音樂專業素養和人文素養等,使得高校音樂教師成為大學生提高美學鑒賞力和音樂素養,幫助學生提高科學認識、樹立人生理想的重要引導者,以高素質的教師隊伍進一步推進和創新高效音樂教育實踐,開發出適宜學生發展,有助于提高學生素質的科學實踐活動,促使高校音樂教育對青年學生產生更加深刻的正向影響,進一步釋放出高校音樂教育在促進學生審美能力和人文素養提升中的積極作用,最大化地發揮美育的重要功能,從而體現出高校音樂教育的育人功能,使高校音樂教育發展成為幫助大學生實現全面發展的實踐活動,成為促進人的全面、自由發展的重要教育形式和途徑。

作者:吳倩 單位:貴州大學馬克思主義學院碩士研究生

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