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第一篇:大學生思想政治教育路徑探索
摘要：計算機和互聯網技術的迅猛發展將人類帶入了大數據時代，這一時代背景下能為大學生思想政治教育提供更加全面豐富的資料載體，也使思想政治教育工作面臨著前所未有的挑戰。本文通過對大數據時代大學生思想狀況特征的深入分析，指出了當前開展大學生思想政治教育工作面臨的挑戰，最后結合大學生思想政治教育實際提出了大數據背景下有效的教育路徑，旨在為提高大數據時代大學生思想政治教育實效性提供有益參考和借鑒。
關鍵詞：大數據;大學生;思想政治;教育路徑
一、引言
在大數據時代，數據信息如核聚變般突飛猛進地增長，海量的數據信息能為大學生思想政治教育提供更加豐富全面的教育資源和寬廣的思路，也使傳統的思想政治教育模式、教育范圍、教育效率被顛覆，將傳統的以課堂上、校園內為主要思想政治教育陣地，延伸至大學生的任何時刻、任何地域都能接收和體驗到社會主流價值觀和校園文化的感染和熏陶。然而，凡事都有兩個方面，大數據時代大學生思想政治教育還有另一方面的影響，就是通過網絡能夠快速地將西方消極的意識形態和良莠不齊的數據信息鋪天蓋地地向大學生襲來，猛烈地充擊著大學生，如果此時大學生未能得到正確三觀的引導，未能增強自覺抵制消極思想和消極文化的影響，很可能誤入歧途。鑒于此，我們必須高度重視大數據時代大學生思想政治教育工作，把握大學生的特點，深入分析當前大學生思想政治教育工作面臨的挑戰，提出有效教育路徑。
二、大學生特點
大學生處于數據信息核裂變式暴增的大數據時代，智能手機的普及使得精力充沛的大學生能夠隨時隨地追新獵奇，快速獲取各類信息。但是，大學生畢竟處于人生獨立初期，思想比較單純、尚缺乏社會經驗和人生閱歷，在看待問題時比較感性和理想化，無法有效取舍紛繁復雜的網絡信息，一不小心就可能調到網絡陷阱難于自拔。很多大學生身上鮮明地體現著以下特征：一是思想十分活躍，一旦受到壓抑就會出現逆反情緒和逆反行為。大學生雖然步入成年人行列，但是其心理并未真正成熟，確切的講剛好處于心理斷乳期。這一時期，大學生思想十分活躍，對外界的一些新鮮事物很感興趣，表現出前所未有的沖動和渴望，如果父母或教師對其進行約束或管理，極易產生逆反心理，與教師或父母發生沖撞。二是承受力和抗壓性差。大學生普遍具有較強的可塑性，三觀也處于波動期，他們對生活、學習中遇到的問題和困惑喜歡借助網絡的私密空間進行發泄，這也暴露出他們較差的承受力和抗壓性。三是強烈的參與意識敵不過現實的殘酷。大學生大多抱有理想化的幻想，他們渴望參與，發表自己的見解和觀點，但是由于現實的殘酷，他們缺乏社會經驗和人生閱歷，一參與就受到打擊和挫折，產生悲觀失望的消極態度。
三、大數據時代大學生思想教育面臨的挑戰
針對大學生的思想特點，我們不難看出在大數據背景下大學生思想政治教育工作任重而道遠，面臨著十分嚴峻的挑戰，亟需引起高校的高度重視：一是大學生主流價值觀的形成受到影響。在開放的互聯網環境下，數據共享、傳播更加高效便捷，海量的信息充斥到大學生面前時，需要大學生憑借自己的能力去判斷和辨別信息的真假和可信度，去篩選和批判地看待西方傳播的價值觀和文化，以使自己的主流價值觀不收到消極價值觀的影響。在這一過程中，大學生如何把控自己，如何受正確意識的引導成為面臨的選擇。我們都知道，學校思想政治教育實效性較之網絡緩慢、不及時，大學生能否在教育空隙理性地分析判斷極其關鍵。二是思想政治教育的方式面臨著沖擊。通過網絡實現在線學習，共享教育資源成為大數據背景下大學生思想政治教育的新方式，這必然會對傳統的課堂教學產生巨大的沖擊。我們知道在線教育不僅具有海量的信息資源，新奇的教育方法，能夠最大限度地調動大學生的學習興趣，還能實現互動交流，這較之枯燥的校園思想政治教育而言無疑更能勾起大學生的學習積極性。三是大學生思想政治教育者主體地位面臨挑戰。傳統的大學生思想政治教育以教師為課堂教學的主導，他們決定著課堂教學計劃、內容、重點和要達到的教學目標，體現著權威性和主導型。但大數據時代背景下學生顯然成為了思想政治教育的主體，他們雖然獲取大量數據信息，但由于這些信息良莠并存，真偽難辨，對于缺乏理性分析判斷的大學生而言是十分危險的，但這顯然已經撼動了傳統的思想政治教育者的主體地位。
四、大數據時代大學生思想政治教育路徑分析
在大數據背景下，有效地獲取合法、有價值的大學生思想政治教育數據信息，并理性地對所獲取的信息進行分析和詮釋，是當前擺在高校對大學生思想政治教育工作的全新課題。這就要求我們：一是積極引導，使大學生具備正確的大數據觀念。大數據改變了人們的思維方式，也勢必改變大學生思想政治教育模式，這就要求我們積極引導大學生，使他們能夠正確地認識大數據，理性的分析大數據，合法合理地使用大數據，具備了這些正確的認識才能從根本上認識大數據的價值和弊端，才能在應用大數據時多一分理性和批判。二是積極加強思想政治教育平臺建設，提升思政教育質量。高校可以借助大數據整合自身的思想政治資源，提高思想政治工作技術，最終增強思想政治工作的實效性。還應結合慕課教學的特點，積極打造滿足我國大學生思想政治教育要求的精品課程，為學生自主學習提供空間和資源。
五、結語
總之，大數據時代死一個多元而開放的時代，是一個信息爆炸的時代，我們要認識到時代特征，結合高校大學生思想教育實際對學生有效引導，并借助大數據資源積極創新思想政治教育模式，培養大學生具備正確的思想意識，具備完善的人格，滿足我國人才培養的要求。
參考文獻：
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作者:李慧 李錄 單位:華北理工大學冀唐學院
第二篇:大學生思想政治教育對策
摘要:本文首先對“微博”的含義和功能進行闡釋，其次分析微博對大學生思想政治教育的積極和消極影響，最后探究強化微博下大學生思想政治教育對策，旨在改善當前大學生思想政治教育現狀。
關鍵詞:微博;大學生;思想政治教育;對策
“微博”由埃文•威廉姆斯最先提出，其創辦的Twitter作為微博服務網站，促使“微博”在全球范圍內普及。2010年，《現代漢語詞典》中收錄“微博”一詞，并對其釋義為微型博客，因其短小與精悍的優勢，受到大學生的青睞。
1對微博的概述
1.1微博含義
新媒體背景下的學者，將微博定義為可用于信息實時分享的網絡社交平臺，其特點可分為5個方面：信息“背對式”交互，即雙向關注、單向關注；內容簡單明了，可利用網絡、手機等軟件對其內容予以更新，且同時保持內容在140字符數以下；實時性，信息具有隨意性、實效性特點；廣播性，信息內容以公開呈現的方式，便于各類群體的轉發與評論；社交平臺，博客以個人管理為主，對文章網頁予以定期更新，而微博卻與之相反，通過網絡平臺的運用，側重于信息分享與交流。
1.2微博類型、功能、特點
微博是新興媒體，在多元化領域全面發展的背景下，微博類型具有多樣性、繁雜性特點，即以主體的差異，將微博分為政務廳、媒體匯和校園、名人堂與品牌館等；依據內容不同，將微博分為生活類、時尚類、文化類、娛樂類與財經類以及體育類等。縱觀微博內容公益式、論證式和營銷式、休閑式特性，筆者將微博類型歸納為以下幾項：時事政治類、經濟資訊類、文化教育類、生活休閑類。另外，微博具有基本功能（關注、評論、轉發）；具有核心功能（信息和獲?。痪哂醒由旃δ埽ㄈ穗H交往延續、重構），其特點包含簡明化、微型化和便捷性、互動性、圈群性與個性化。
2微博對大學生思想政治教育的影響
2.1積極影響
首先，拓寬信息資源。大學生思想政治工作的開展，主要涉及思想教育和政治教育、道德教育與心理教育四項內容，傳統教育以權威報刊雜志、經典著作為主，現代教育中大學生思政教育者通過微博信息的收集與整理，運用高頻率、高精準的微博信息，如文字、視頻音頻、flash動畫等信息，為學生教育資源實施有效拓寬，而，實現教育資源實時共享的同時，為學生創造生動化、多元化思政教育方式。其次，豐富教育載體。對于大學生而言，其思政教育載體為：可用于大學生思想觀念、道德規范和政治觀點教育的活動形式、物質實體。傳統思政教育課堂，以會議傳播、政治理論作為教學方式，加之受到教育載體的空間限制，使其思政教育效果無法得到很好保障?，F代教育中，隨著微博等網絡載體的運用，打破空間、時間的限制，通過對其承載性、互動性與滲透性，以直觀的方式向大學生展現社會榮辱觀和價值觀、國情黨情等內容，有助于把枯燥的內容生動形象化。最后，增強教育實效。依據《中共中央、國務院關于進一步加強和改進大學生思想教育的意見》中，明確規定：“以大學生全面發展為目標，解放思想、實事求是、與時俱進努力提高思想政治教育的針對性、實效性。”其原因在于：微博廣播性特點，可提高大學生思政教育實效性，傳統思政教育以教師和學生的單向溝通為主，教育效果不理想，但隨著微博的運用，通過對黨的執政理念、國家政治方針的宏觀把控，結合大學生心理需求、思想動態，全面開展疏通引導、科學預見性的思政教育。
2.2消極影響
首先，削減教育權威性。傳統大學生思政教育工作的開展，教育者利用事先計劃的方式，對教育信息予以獲取和傳遞，從而對大學生思想教育產生影響。但是，受到微博開放性、快捷性等特點的影響，使思政教育權威性受到挑戰。例如：對教育者話語權的削弱。微博信息實時性優勢，雖然可在短時間內實現信息共享，但政府、學校和教育者的信息把控性逐漸被脫離，致使教育雙方信息接受差距有所增大，從而在大學生思想動態、心理特點掌握不明的前提下，喪失教育話語權。其次，誤導大學生思想行為。微博作為新型網絡平臺，利用信息豐富、便捷交流的特點，吸引大學生受眾群體的參與度。雖然微博已全面融入大學生學習生活，使其形成多維度“信息圈”，促使其人際交流、情感宣泄等需求得以滿足，但因對大學生思想行為產生誤導，對其價值觀念和思維模式的構建給予沖擊。譬如：因微博可選用手機等便攜設備進行登陸，致使大學生過于沉浸于虛擬世界，成為“五指一族”，不僅對個人心理、學習和生活產生影響，還易造成現實世界、虛擬世界的混淆。
3微博下大學生思想政治教育對策
3.1構建、健全微博管理體系
基于開放性微博平臺，其信息“魚龍混雜”，若要做好大學生思政教育工作，政府部門應逐漸加大關于微博信息管控的力度，如用戶信息審核與認證、不良信息審查、輿論引導等。結合筆者實際調查工作的開展，45%以上大學生認為應重點關注于微博用戶實名監管、36%的大學生主張通過法律的完善，對微博秩序予以規范性管理。第一，制定微博實名機制。韓國作為首例推行網絡實名認證的國家，雖然國內對網絡實名制予以借鑒，但仍未得以全面施行。針對此，政府、學校和社會間應協調運作，以微博運營商為載體，建立微博賬號管理機制，通過對認證對象和受眾群體資料的完善，確保其信息真實性與完整性。同時，大學生思政教育者對學生進行指引和倡導，鼓勵真實身份在微博管理中的應用，不僅可提升信息真實性，還可培養者理性思維，使其為自身言論承擔法律責任和社會責任，以此降低微博信息對大學生思想行為的負面影響。第二，加強法律建設。微博管理應在用戶自律的前提下，加以法律制度的輔助，否則會因法律強制性的缺失，產生不良輿論、虛假信息等問題，對大學生人生觀、價值觀職業觀的形成產生不良影響?，F階段，隨著微博等網絡媒體的迅速發展，諸多國家通過微博相關法律的制定，對誹謗信息和虛假信息予以嚴格控制，面對微博多樣化問題，運營商紛紛制定微博管理制度，例如：《新浪微博社區公約》（2013.7.4）通氣會的召開，新浪運營商通過謠言公示系統的設定，引入“信用積分”制，對微博平臺虛假信息進行控制。
3.2構建大學生教育機制
微博對大學生思政教育的重要性不容忽視，為適應媒體環境，鞏固高校主流教育地位，大學生思政教育機制的制定迫在眉睫。筆者認為，若要實現大學生思政教育機制的制定和完善，可從防控機制、疏導機制、反饋機制三方面入手。防控機制：微博在倡導情緒宣泄、個性彰顯的同時，其微博文化也在校園中得到廣泛宣傳，引起大學生的關注，如“微博控”、無國界信息傳播、虛假信息和反馬克思理論的產生，致使學生價值觀和道德觀受到沖擊，長此以往，其思想意識逐漸“西化”。對此，大學生思政教育者應該充分結合微博應用、大學生現狀，構建微博防控機制，從而營造思政教育新理念。在此過程中，微博防控機制的制定，應以防控內容界限、技術與人力雙重防控為前提，通過對大學生思政情緒的渲染，起到實時反饋與跟蹤的目的。疏導機制：針對當前微博多元化負面新聞，大學生思政教育者若僅依據防控機制，則難以實現信息監控的目的。對此，還需通過疏導機制的制定，利用溝通渠道的設定，針對大學生價值觀扭曲和認知疑惑等狀況予以心理疏導，從而對其思想狀況進行引導。例如：某大學心理咨詢室的建立，將“尋覓心理軌跡”作為思政教育主題，并結合“一對一”輔導模式，促進大學生積極人生觀的形成。反饋機制：大學生教育機制的組建應以反饋機制為前提，利用對防控信息、心理疏導結果的評價與反饋，在體現基于微博媒體的大學生思政教育科學化、時效性的同時，避免形式主義。再者以微博運用現狀、思政教育隊伍評價、思政教育效果等多種反饋機制，促進大學生思政素養的提升。
4結束語
本文通過對微博下大學生思想政治教育的影響現狀的分析，可知其積極影響、消極影響兩者并存，如拓寬教育資源和削減教育權威性、豐富教育載體與誤導大學生思想行為。為有效改善上述問題，大學生思想政治教師、輔導員可利用構建、健全微博管理體系、組建大學生教育機制兩種形式，對其微博信息、思想行為予以約束，從而將微博下大學生思想政治教育工作落到實處。
參考文獻
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作者:柏璐 單位:西安醫學院
第三篇:貧困大學生思想政治教育策略
［摘要］伴隨著我國高等教育事業的向前發展，各大高校擴大自己的招生規模，越來越多的青年學生能接受到高等學校的教育，與此同時，貧困地區和貧困家庭大學生發展和生存日益成為凸顯問題。近年來，經過政府、社會和高校不斷的積極探索，逐步建立了獎、貸、助、補、減的一整套貧困生資助體系，這在一定程度上減輕了貧困大學生的求學負擔，尤其是經濟負擔。但是，在高校當中貧困大學生的個人性格的塑造、思想壓力的排解已經成為當下高校教師尤其是思想政治教育者緊急任務，關注貧困大學生他們成長、成才是思想政治教育教育者急需解決的問題。
［關鍵詞］貧困大學生;思想政治教育;策略
一、加強貧困大學生思想政治教育的必要性
(一)有利于貧困大學生自身成才成長
近年來，隨著高校辦學規模的不斷擴大，使得各大高校學生數量不斷增加，貧困大學生數量也得到的增長，關注貧苦大學生個體的全面發展，尊重貧困大學生，重視他們的需求，尤其是他們正當合理的需求，在貧困大學生思想政治教育過程中這是非常必要的環節。幫助貧困大學生，重視他們的人格，尊重他們的需求，一方面有助促進他們個體的需求得到滿足，使其自身發展得到滿足;另一方面是有助于促進貧困大學生心理健康發展，引導貧困大學生積極勇敢地面對經濟困窘，更好地化解貧困大學生思想困惑，消除他們的心理疑慮，形成積極向上、樂觀自信的心理品質;在開展思想政治教育的同時，鼓勵他們珍惜在校學習的機會，充分利用學校的提供的各項資源，大膽參加院系活動，挖掘自己的才能和潛力，豐富自身技能完善自身發展，為他們的成才成長帶來更多的機會。
(二)有利于和諧校園的構建
校園文化建設包含著和諧校園的建設，在構建和諧校園過程中，需要貧困大學生在內的每一位學生做到自我和諧、與人和諧的統一。當代青年學生尤其是貧困大學生，他們是高校當中特殊的弱勢群體，他們在思想、學習、生活和心理健康等方面的狀態，都關系著整個校園的和諧穩定。思想政治教育者教育學生在認識自我和認識他人的過程中，需要創造良好的和諧人際關系，良好的人際關系是每個大學生必修的一門課程，“加強大學生人際交往教育，幫助他們建立良好的人際關系，學會在面臨挫折時能充分利用社會支持系統”。加強貧困大學生思想政治教育，是對他們進行生活上的熱切關懷和思想上的積極引導，使他們在進入大學后，不會因為不適應而產生抵觸和消極心理，與同學相處時也不會感到悲觀和委屈，積極樂觀的融入校園生活。
(三)有利于貧困大學生積極踐行社會主義核心價值觀
引導高校貧困大學生樹立堅定正確的理想信念是高校思想政治教育工作的重要內容，鄧小平同志曾說過:“我們一定要經常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。”理想信念的樹立對個人、民族、國家都十分重要。大學期間，貧困大學生面臨著許多人生重要的課題，如何確立正確的人生目標，如何加強知識技能的學習，如何面對困難挫折，這些都需要思想政治教育工作者對其進行積極引導與教育。因此，高校除了對貧困生的經濟資助外，更要在理想信念教育上多下功夫，讓大學生尤其是貧困大學生樹立無產階級的理想信念，樹立艱苦奮斗精神、愛國主義精神。把個人的理想信念與社會主義榮辱觀緊密地結合起來，把自己的奮斗目標與國家和民族的命運聯系起來，在社會主義核心價值觀的引導下明確青年大學的理想信念，積極踐行社會主義核心價值觀，樹立正確的個人成長成才的價值觀，展現當代大學生的精神風貌。
二、貧困大學生思想政治教育工作存在的問題
(一)部分高校貧困大學生思想政治教育工作缺乏實效性
2016年12月，在全國高校思想政治教育工作會議上強調:“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、關照學生、服務學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養，讓學生成為德才兼備、全面發展的人才。”思想政治教育工作應該走進學生學習和生活當中，更貼近實際時代需求。貧困大學生作為高校當中的弱勢群體，思想政治教育者在進行他們的教育時脫離學生實際，對實際問題的解決力度不夠，與貧困大學生日常接觸到的事物存在脫節。新入學的貧困大學生，不了解助學貸款的流程助學金的申請方式各項費用的收繳情況;部分貧困大學生不能夠適應新的課堂環境，對所學知識的理解也較困難;部分貧困大學生面對畢業和就業壓力產生認識上的偏差悲觀和迷茫，這些實際問題都需要高校思想政治教育工作者進行積極熱切的關懷和引導。
(二)部分高校貧困大學生思想政治教育工作內容形式單一
思想政治理論課程是思想政治教育者進行教育的主要渠道之一，高等學校政治理論課的開設是為了培養大學生學習和學會使用馬克思主義的基本理論和方法認識問題和解決問題，培養他們高尚的道德情操，堅定中國特色社會主義制度制度的自信，學習和掌握基本的法律法規知識，貧困大學生作為大學生的一員，這些課程對他們來說是大學必修課程之一。但是，現階段高校僅僅將思想政治理論課作為對思想和政治課程，為了完成課程進度，整個課堂老師是主導課堂，重視理論的灌輸，缺少對貧困大學生人文關懷，缺少對貧困大學生社會實踐的能力的培養，缺少對貧困大學生感恩精神和社會責任感教育，是貧困大學生思想政治教育過程中教育教學內容單一的表現。
(三)部分高校貧困大學生思想政治教育工作隊伍不夠系統化
由于沒有系統化、專業化的教育隊伍明確的界定，致使一些高校對貧困大學生開展思想政治教育出現部門職責不明、教師工作任務不清現象。一方面是負責貧困大學生的專職教師對他們關照參與度不足，貧困大學生需要教師幫助時，管理部門往往給人高高在上的感覺，在學生眼中只負責傳達命令，使得貧困大學生與老師、學校之間的溝通出現了斷層。另一方面是思想政治理論課任課教師沒有明確自己在貧困大學生思想政治教育工作中的任務，有些教師在上課過程中往往偏重政治思想教育，偏重于政治價值觀念的灌輸，忽略了人格品德的塑造，甚至有些任課教師對學校資助貧困大學生工作不了解，使得他們認為資助工作不屬于他們的工作范圍，超出了自己的教育范圍，也是思想政治教育教育者隊伍不夠專業的表現。
三、完善貧困大學生思想政治教育工作的策略
(一)采取針對性強的有效措施，提升貧困大學生思想政治教育工作實效性
高校貧困大學生思想政治教育者，應該結合貧困大學生的思想行為特點確立有針對性的育人機制。首先，要做到深入貧困大學生群體中，針對出現的問題進行及時的教育，要把握貧困大學生思想狀況的真實性與可靠性，不能僅憑表面現象或是聽取一些言論來判斷他們真實的想法，經過認真的調查和耐心的交談來了解貧困大學生在學習和生活中有什么難以解決的困難，進而針對貧困大學生中存在的普遍現象和特殊現象及時開展和加強多方面的教育。其次，對于貧困大學生群體來說，他們內部存在著貧困程度、生活環境、個體習性等方面表現出一定的個體性和層次性。高校大學生思想政治教育者應該重視貧困大學生群體的個體差異性，關注貧困大學生他們關心的問題，要了解掌握導致貧困大學生個體出現不同情況問題的具體原因，根據貧困大學生的個體差異有針對性地采取教育引導措施。
(二)不斷創新教育方式和方法，充分利用思想政治課堂
高校思想政治理論課程主要目的是通過學習讓廣大青年學生了解中國特色社會主理論體系，培養社會主義理想信念，掌握基本的法律知識，學會使用馬克思主義的基本理論和方法來認識和解決問題。思想政治理論可以通過輔導報告、專題講座、主題班會、網上教育等多種措施，引導廣大青年學生尤其是貧困大學生學習理論。新的教育方式和方法，增加貧困大學生社會活動和實習的機會，以社會實踐輔助活動促進他們的成長。“社會實踐是提升貧困大學生修養的重要途徑。”高校盡可能讓他們接觸社會，接受社會鍛煉，同時，在校園內開展更多實踐活動，增加他們的動手能力和應變能力，增強他們的自我保護和獨立工作的能力。積極鼓勵學生參加學生組織和社團的競選活動，加強進取心;高校應根據貧苦大學生的能力特點，向他們提供勤工儉學崗位，培養他們自食其力的能力;舉辦感恩教育和志愿服務活動，讓他們在感恩的環境氛圍中成長，使他們形成互助互愛的精神品質。
(三)加大貧困大學生思想政治教育資助管理和教育隊伍
長期以來，貧困大學生思想政治教育沒有專門的教育隊伍，是現階段各大高校對貧困大學生不能及時了解表現，要加強對他們的了解，必須建立專門的教師管理隊伍。首先，各高校的二級學院(系)設立成立專門部門提供專門教師，來及時了解貧困大學生思想狀態和生活狀況，減輕大學生尤其是貧困大學生在生活上困難。其次，高校設立貧困大學生專門專項資助基金，加大對貧困大學生的生活和學習的扶持力度，為他們生活和學習減少不必要的憂慮。最后，高校呼吁社會上有能力并且愿意幫助貧苦大學生的人士和機構，拓寬貧困大學生資助渠道和方式，使貧困大學生的資助系統是立體式全方面，最終使貧困大學生在經濟上和思想上得到全方位的支持。
(四)以生為本，以成長成才為導向促進貧困生的全面發展
大學生思想政治教育工作只有做到真正關心每個大學生，讓每一個貧困大學生感覺到教育者的關懷，讓每個大學生體會到學校對他們的關心，使每個大學生尤其是貧困大學生綜合素質全面提升。以生為本，以成才為導向的培養思路，一方面在開展貧困大學生思想政治教育應堅持注重培養他們的人文精神培養，，注意培養他們的創新創造精神，尊重貧困大學生的發明和創造，鼓勵他們自食其力，樹立靠自己雙手贏得自己的人生。另一方面，思想政治教育者應堅持貧困大學生發展的全面性，既要注重培養貧困大學生專業知識的學習能力，又要注意他們德育和體育的發展，使其身心健康發展。
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作者:楊迎 單位:遼寧師范大學
第四篇:大學生思想政治教育主體互動模式構建
［摘要］“互聯網+”時代的到來為大學生思想政治教育提供了全新的發展空間，大學生思想政治教育體系急需創新和改革原有的教學模式。與此同時，也對其教育主體互動模式造成了一定的影響。所以，高校應充分了解“互聯網+”時代對大學生思想政治教育的重要性以及存在的困難，結合其自身的優勢和特征，構建“互聯網+”時代下的大學生思想政治教育主體互動模式，進而有效促進高校思想政治教育發展。
［關鍵詞］“互聯網+”;大學生思想政治教育;主體互動
引言
“互聯網+”時代的來臨是發展信息化的必然趨勢。“互聯網+”促使人們的生活發生了巨大的改變，屬于一種新生的發展力量，同時也對大學生思想政治教育的發展帶來了困難和機遇。曾說過，政治工作如果沒有解決網絡問題，也就無法度過這個時代，這就代表在推動政治工作的過程中，必須強調與信息網絡時代的結合。大學生思想政治教育應充分結合互聯網等新技術，在“互聯網+”時代下，構建起一個全新的思想政治教育的發展系統，這也是目前研究大學生思想政治教育的重要課題之一。所以，本文主要針對“互聯網+”時代下構建大學生思想政治教育主體互動模式的困難展開探討，并結合起自身的特征，指出有效構建“互聯網+”時代大學生思想政治教育主體互動模式的具體措施。
一、“互聯網+”時代對構建大學生思想政治教育主體互動模式的影響
首先，思想政治教育主體關系的現實性受到網絡虛擬性的影響。“互聯網+”時代的主要特點之一就是虛擬性，它是以數字技術為基礎而產生的信息發展事物，與現實生活有著一定的區別。人與人之間的交往如果處于網絡之中就屬于虛擬性的一種，主要是通過符號來實現人們之間的互動和交往。通過運用符號和數字來代替人們的表情和動作，進而形成了人的虛擬異化。其次，思想政治教育主體的創新性受到網絡易更新性的影響。“互聯網+”屬于一種全新的媒體傳播形式，其最基本的特點之一就是更新信息速度快。這就要求大學生思想政治教育內容需要根據時展趨勢及時地創新。傳統的大學生思想政治教育內容主要是依照課本的內容進行教學，再加上教師認為網絡信息資源不正規，很難成為教育資源的一種形式，進而導致無法滿足大學生對信息資源的需求。與此同時，還有一部分的教育者不會運用多媒體信息技術，很難與“互聯網+”時代背景相融合。因此，教師應及時創新教學模式，順應時代的發展潮流，不斷加強自身的專業能力。再次，思想政治教育者的權威性受到網絡交往平等性的影響。在傳統的大學生思想政治教育主體互動模式中，教師充當著傳播教育內容的權威者，而大學生則是處于一個被動接受學習的位置，是一直被“填充”的容器。“互聯網+”的時代背景將傳統教師為中心的教育模式完全打破，讓教師和學生都能夠平等地使用教育資源，進而對教師的權威性造成了一定的影響。教師的權威地位由于自身網絡敏感度的影響，對互聯網中海量信息的接受能力是低于大學生的，進而導致教師的權威地位嚴重受到反叛和質疑。如果大學生和教師之間的關系沒有處理好，就會對二者之間的情感交流產生一定的影響。
二、“互聯網+”時代大學生思想政治教育主體互動模式的特點
(一)傳播模式具有多元化的特點
傳統的大學生思想政治教育模式主要是通過課堂的理論學習來實現的，教學內容十分的單調，并且教學形式也十分的單一，進而很難發揮出思想政治教育的優化作用。隨著互聯網在教育領域中的不斷普及和應用，越來越多的人開始運用“互聯網+”時代下所產生的網絡平臺。網絡客戶端的出現，例如MSN、QQ、微信、微博等等，都大大豐富了大學生思想政治教育主體互動的平臺，多樣化的文化載體也增加了思想政治教育的方式。傳播模式的多元化不僅僅指的是傳播內容的多元化，也指的是傳播載體的多元化。傳統的思想政治教育模式一味地注重與教師知識儲備和書本內容的結合，嚴重忽略了大學生在學習中的主體位置，而“互聯網+”時代為大學生思想政治教育提供了全新的教育模式，網絡的大量信息和開放性打破了原有的時空限制，讓思想政治教育的主體能夠接收到不同的教育資源。
(二)互動形式具有交互影響的特點
大學生思想政治教育構建一個互動的系統，需要主客體之間具有良好的交流和互動，進而有效促進大學生思想政治教育的發展。傳統的大學生思想政治教育認為教育者應通過灌輸式教學模式來向受教育者的傳播信息，進而導致受教育者在學習的過程一直處于被動接受的位置，這種教育模式嚴重影響了大學生思想政治教育主體之間的互動和交流。主客體之間的連接形式主要是通過“互聯網+”來實現，也可以稱為思想政治教育的網絡載體，主要采取的傳播模式是“一對多”、“一對一”的形式，或是“多對多”、“多對一”的形式，還可以將四種形式結合到一起，進而形成一種雙向或是多向的互動交流傳播模式。網絡載體的主要特點就是互動性和交互性，同時也是人們實現全面發展的主要因素，在互動的過程中不斷加強情感的交流，實現信息資源共享和平等的對話，進而有效滲透大學生思想政治教育的內容。
(三)交流方式具有平等性和民主性
平等性和民主性是大學生思想政治教育主體互動中的重要交流形式，同時也是思想政治教育各主體間互相理解和尊重的重要主旨。在互動的過程中強調平等性和民主性有助于實現主體之間的無障礙溝通，進而最終實現二者的視域融合。大學生思想政治教育的雙主體是教師和大學生，他們的主體性不僅僅體現在教師的主導作用上，還體現在大學生自身的創造性和積極性中。大學生思想政治教育主體互動主要是通過“互聯網+”所提供的交流平臺來展開，大學生能夠根據自身的需求來在龐大信息中選擇信息，進而滿足了大學生接受教育和參加教育的積極性和主動性，形成健康、積極的民主環境。大學生應在這個環境中積極積累文化修養以及人生經驗，進而獲得更好地成長體驗，不斷地全面發展自我，教師則應該在與大學生交流的過程只發現問題，積極解決問題，及時轉變教學模式，不斷提高自身的專業素養。所以，教師和大學生應在平等和民主的環境下充分發揮自身的主體作用。
三、“互聯網+”時代大學生思想政治教育主體互動模式的構建措施
我們的生活中處處都存在著互聯網，并且一直在隨之改變。曾指出，轉變人們思維觀念的重要舉措是注重并樹立網絡思想政治教育的時代地位。“互聯網+”與大學生思想政治教育相結合是時展的趨勢，構建“互聯網+”時代大學生思想政治教育主體互動模式有助于促進思想政治教育發展，同時發揮其本身重要的實踐價值和理論意義。
(一)由“灌輸模式”向“關懷模式”的轉變
通過由“灌輸模式”向“關懷模式”的轉變，能夠有效實現思想政治教育互動模式以人為本的主要宗旨。傳統的大學生思想政治教育所采取的是帶有一定的控制性質和奴役性質的灌輸模式，以此向人們灌輸主流意識形態，教育者也往往停留在自白的位置上，向受教育傳播單向的影響。受教育需求多樣化的增長以及互聯網在生活中的廣泛運用，都開始對傳統的灌輸模式提出了全新的時代要求，顯然已經不再適用于現在的發展趨勢了。然而關懷模式是將受教育者看作思想政治教育的中心，充分尊重受教育者的主體地位。馬克思曾對于人的發展、本質和存在的概述，深刻地指出人是精神性、社會性和自然性的有機結合體，人的本質是生物意義上的一種實質存在，但同時也是一張超越生命的應然存在，是具有一定程度豐富性和多樣性的可能性存在。所以，在大學生思想政治教育的教學環節中應用關懷模式，需要不斷加強人文關懷，對受教育者精神的變化和發展進行全面的分析，通過受教育者的生活世界來建立“互聯網+”時代下的人文關懷教育模式，引導人們樹立人文價值觀念，促進大學生思想政治教育主體之間更具有人性化和生活化。
(二)現實性和虛擬性的相互結合
通過現實性和虛擬性的相互結合，能夠充分做到生活世界的回歸。如果人們長時間地生活在虛擬的網絡世界之中，很容易就會形成虛無主義情緒。虛擬化環境主要是由互聯網所構成的，對人們的人際交往造成了嚴重的影響。人們在虛無主義情緒的影響下，產生糾結、迷茫以及困惑，而這需要通過對話和交流來重新構建意義共同體，進而緩解人們因過分關注自己而形成的孤獨和寂寞。人與人之間的交流在網絡虛擬的環境之中是不受到現實條件的約束和限制的，教育者能夠通過利用網絡的匿名性和虛擬性來和受教育者交流感情，進而實現線上與線下主體之間互動的和諧狀態。與此同時，大學生思想政治教育主體之間的溝通和互動是不能與現實性脫離的，應根據受教育的生活實際和生活維度，實現由關注社會需求回歸到受教育者生活的轉變?，F實的個人是回歸生活世界的核心，它指的個人不是孤獨的離群個體，而是存在于現實生活世界中不同形式的意義結合體，現實的個人在大學生思想政治教育中指的是邏輯思維的起點，是其過程的重要實施主體，具有一定的主體性。所以，應充分結合生活世界的現實性和網絡的虛擬性，共同構建起大學生思想政治教育的凝聚力。
(三)現代性和科學性的協調發展
在“互聯網+”的時代大背景下，大學生思想政治教育主體互動應是現代性和科學性的共同發展，而不是雜亂無章的。所謂的科學性指的是在大學生思想政治教育主體互動的過程中，把握互動的主要規律，運用科學理論作為主要指導，進而有效加強大學生思想政治教育的質量和效率。教育者應根據受教育者的心理變化以及事物運行的規律，及時轉變教學模式，把握受教育者被網絡信息普及所受到的影響。除此之外，“互聯網+”時代的到來以及網絡信息技術的普及促使大學生思想政治教育意識到了現代性的重要性。高校思想政治教育者能夠通過“互聯網+”所產生的媒體平臺來展開主體互動交往的模式，由受到固定時間和固定空間限制的課堂互動形式向不受時間和空間約束的自由互動形式轉化，有效利用多種形式的媒體手段進行對受教育者思想的準確把握，進而保證大學生思想政治教育的順利開展。大學生思想政治教育現代性的基本發展原則是科學性，而現代性又體現了科學性在“互聯網+”時代背景中的重要性，二者之間有著緊密的聯系，是互利共贏的關系。
四、結語
綜上所述，各種各樣的網絡社交軟件和網站不斷隨著網絡信息技術的發展出現，大學生思想政治教育的重要性得到了不斷地增長，同時“互聯網+”時代的到來也對大學生思想政治教育造成了一定程度的沖擊，這對其自身而言，既是一種挑戰也是一次機遇。“互聯網+”時代滿足了大學生思想政治教育的個性化教學，打破了時空對其的限制和約束，讓大學生能夠隨時隨地學習，但大學生要對其所傳播的內容具備一定的分析和評估能力，仔細篩選大量的信息，進而養成一種鑒別網絡信息的能力。所以，在構建“互聯網+”時代大學生思想政治教育的時候，還應注意培養大學生的理智判斷力和網路自律意識，形成良好的網絡文化使用環境，進而不斷加強大學生的道德文化素質，有效構建“互聯網+”時代的大學生思想政治教育。
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作者:臺春玲 吳志鋒 單位:云南師范大學文理學院
第五篇:文化自信融入大學生思想政治教育的途徑
［摘要］大學生的文化自信是其價值觀的體現，同時大學生的價值觀也是其文化自信的根源。幫助大學生樹立堅定的文化自信和正確的價值觀形成，是當前高校大學生思想政治教育工作的重心，也是大學生群體思想成長的需求。本文首先對文化自信與高校大學生思想政治教育工作之間的關系進行了闡述，對影響大學生文化自信的因素進行了分析，并對大學生思想政治教育培養大學生文化自信的路徑進行了系統化的研究。
［關鍵詞］文化自信;大學生思想政治教育;研究
引言
大學生文化自信是建立在其價值判斷體系的科學性和正確性基礎之上。其文化自信的表現就是對社會中復雜而多元化的思想形態和文化觀念，能夠對其價值與內涵進行獨立的、正確的批判，并能夠將優秀的思想元素和文化內涵融入到自身的思想體系構建當中。這種思想批判能力，需要正確的思想教育并需要在長期的實踐鍛煉中磨礪而成。高校大學生思想政治教育有責任并有能力樹立起大學生的文化自信，實現大學生的思想批判能力的提升以及正確價值觀的建立。當前社會高速發展以及多元化復雜思想的涌動，為高校校園文化環境和思想環境帶來了較大程度的影響。傳統的主流思想形態對大學生的教育工作面臨中巨大的挑戰。樹立起大學生的文化自信，不僅是當前大學生思想政治教育工作的艱巨任務，更是大學生思想政治教育對大學生思想健康成長的使命。
一、文化自信與大學生思想政治教育的關系
大學生群體的文化自信是大學生群體對我國民族精神和文化價值的充分自信和堅定信念。樹立堅定文化自信使大學生群體樹立正確的價值判斷體系以及道德與文化觀念，對大學生的行為以及大學生的思想成長起到關鍵的作用。文化自信的形成是通過優秀文化的熏陶以及正確的思想引導，經過不斷的實踐鍛煉逐漸形成的。文化自信的形成，也是思想斗爭的過程，不同的意識形態、價值判斷標準、文化觀念在大學生思想層面間進行著孰是孰非的、持續的矛盾沖突，在大學生原有價值觀的判斷與衡量下，不斷地融入積極性質的思想元素、排斥消極的思想元素。在這一思想矛盾沖突過程中，大學生新的思想形態和價值判斷標準形成，大學生依據著這種新價值觀對自身的行為進行指導，并對其具有堅定的信心。
二、影響大學生文化自信的因素
文化信念的形成是多元的意識形態沖突的過程，也是價值體系形成的過程。大學生群體的文化自信，源于對正確思想價值的汲取和融入以及對消極思想元素的明辨和排斥。在當前社會環境下，人們物質生活水平不斷提高以及多元化、復雜化的社會思潮利用新媒體進行廣泛傳播。高校校園的文化建設和思想導向受到了一定程度的文化沖擊。對大學生正確價值觀和思想形態的形成帶來了較大的影響。
(一)我國優秀傳統文化價值沒有得到挖掘
我國優秀傳統文化是民族實現振興和國家實現發展的精神支撐。同時也是我國民族智慧的精髓，在我國經濟建設和精神文明建設中發揮著不可或缺的積極作用。隨著信息化時代為文化與思想的傳播帶來了革命性的突破，各種社會思潮不斷地涌現。從積極的角度來看，為人們的思想帶來了更豐富的資源，但是對于青年群體特別是對于大學生群體來說，由于缺少一定的社會閱歷和堅實的思想理論根基，對復雜的社會思潮不能夠進行正確而合理的價值判斷。同時，復雜而多元化、具有一定外表包裝的社會思潮影響了大學生群體對我國優秀傳統文化價值的汲取。另一方面，在我國優秀傳統文化傳承與弘揚的過程具有一定的發展局限的前提下，大學生群體對我國優秀傳統文化的認同與汲取缺少一定的有效途徑。大學生思想政治教育是社會主義核心價值觀在高校校園的重要教育途徑，而我國優秀傳統文化是社會主義核心價值觀推行的重要構成部分。所以大學生思想政治教育在高校校園中肩負著傳承與弘揚我國優秀傳統文化的責任與使命。
(二)新媒體時代的網絡文化影響
新媒體時代的信息傳播方式與信息獲取途徑以及信息的交流互動，實現了巨大的飛躍式發展。為人們的生活質量提升與社會經濟發展提升提供了強有力的技術層面支持。網絡平臺傳播信息的過程中，其本身是媒介身份。但是傳播信息這種行為也是對信息產生影響力的行為，也就是說，傳播信息的行為本身就是一種思想的形態。新媒體文化，是基于傳播其他文化與思想而形成的，具有特殊形態和深刻影響力的意識形態。新媒體文化在社會各個領域，特別是青年群體和大學生群體間發揮著巨大的影響。當代大學生的話語形式、行為方式、思考模式都與新媒體文化的影響息息相關。新媒體文化傳播以及影響力的發揮，是一個潛移默化的過程，也是一個不可抗拒的過程。對大學生的思想形態和價值觀產生著積極影響和消極影響。大學生思想政治教育工作應積極的、及時的對其進行引導，把握校園文化的正確性與正面性。
(三)復雜化、多元化的社會思潮沖擊高校文化
在高校校園傳播的社會思潮是社會意識在高校校園的動態形式，對大學生群體的意識形態形成產生極大的影響。在借助新媒體傳播技術與傳播途徑的優勢下，社會思潮中一些消極思想沖擊了大學生健康人格和正確價值觀的形成，扭曲了大學生的文化信念，對主流意識形態在高校校園大學生群體中的影響力形成了強有力的競爭趨勢。當前高校教育領域極力開發網絡教育資源，利用網絡平臺的優勢進行教育教學活動并取得了一定的教學效果。一些消極的社會思潮將思想元素融入網絡教育資源當中對大學生群體進行傳播。特別是一些具有偏激政治傾向和消極觀念的思想元素，潛移默化的通過各種途徑來影響校園文化和社會輿論。大學生群體由于對一些社會思潮的表象所吸引，不能堅定的信仰主流思想意識，進而導致其意志動搖，甚至容易出現做出極端行為的現象?；诋斍暗母咝Ｎ幕h境和思想輿論環境，對大學生群體應樹立起堅定的文化自信，大學生思想政治教育應引領高校的思想環境建設和高校校園文化的建設，發揮主流思想意識形態的正確價值導向作用。
三、大學生思想政治教育培養大學生文化自信的路徑
(一)社會主義核心價值觀是大學生文化自信的根基
社會主義核心價值觀是大學生思想政治教育工作的理論根源，鞏固并強化社會主義核心價值觀在高校思想環境中的影響力，是大學生思想政治教育樹立大學生文化自信的核心途徑。大學生思想政治教育樹立大學生的文化自信，需要以社會主義核心價值觀對校園思想環境的正確性和積極性加以引領。只有通過社會主核心價值觀在理論層面對大學生意識形態與高校教育理念進行正確方向的指明，大學生思想政治教育工作的實踐落實才具有積極的意義。校園文化環境以及思想輿論環境的積極性和正確性是大學生群體樹立文化自信的根基。只有思想導向的正確性，才能滿足大學生群體對思想健康成長的需求。對事物的價值判斷正確與否，影響著大學生的自身發展，而社會主義核心價值觀的科學性和智慧性能夠為大學生的價值體系建立基于合理的、系統的理論支持。使大學生能夠在面對多元化的復雜社會思潮時能夠取其精華去其糟粕，使大學生的價值判斷能夠對自身產生積極的影響。進而使大學生對于自身的文化信念產生堅定的自信。大學生思想政治教育應將社會主義核心價值觀的理念從理論指導的層面落實到實際的工作實踐當中，使其在高校思想環境與文化環境的建設中以及輿論環境的引導中，幫助大學生樹立正確價值判斷體系以及對文化信仰的自信。
(二)優秀傳統文化是大學生文化自信的底氣
我國優秀傳統文化滋養著人們的精神信仰與智慧，對人們的價值觀形成具有重要而積極的意義。我國優秀傳統文化在道德規范層面、哲學思想層面、文化觀念層面對大學生的價值體系構建發揮著不可或缺的影響力。其影響力的表現首先主要體現在和諧理念上，諧理念是我國優秀傳統文化的精髓，其內涵在大學生價值體系構建中具有極高價值。和諧理念具有一定的抽象性和概括性，但是在哲學邏輯上卻具有明確的價值判斷體現，是幫助大學生正確看待自身以及看待客觀環境以及自身與客觀環境關系的核心批判性思維。博愛與自強是我國優秀傳統文化的重要體現，也是民族精神的內涵。在大學生的文化信念構建中具有正向而積極的意義，也是大學生精神面貌的衡量標準。大學生思想政治教育工作應將我國優秀傳統文化的理念與精髓融入的大學生的文化信念培養中，進而使大學生的價值體系具有一定的民族智慧。這種民族智慧為大學生在面對社會復雜思想的時候具有一定的優越感，進而使大學生形成了對自身文化信念的自信。大學生思想政治教育工作在實踐中，應將我國優秀傳統文化元素融入到校園文化建設、校園思想建設、校園輿論環境建設中，并通過各學科的教育教學活動向大學生進行滲透教育。使我國優秀傳統文化的在理念與價值上的優越性，幫助大學生更有底氣的面對西方物質文化的沖擊。
(三)高校校園文化是大學生文化自信的培育搖籃
樹立大學生群體的文化自信，是一項長期的系統化的教育工程，需要建立相應的長效機制來進行立體的、潛移默化的滲透教育。高校校園文化是大學生思想政治教育對大學生進行文化自信培養的重要實踐途徑，也是培育大學生文化自信的搖籃。建設高校校園文化，是建設高校校園思想環境和文化環境的基礎，也是大學生思想政治教育工作的重要構成部分。在高校校園文化中，融入社會主義核心價值觀和我國優秀傳統文化，是高校校園文化的意義所在也是高校校園文化的價值所在。同時，社會主義核心價值觀和我國優秀傳統文化在高校校園中發揮教育作用的載體。高校校園文化對大學生的文化自信培育，是社會主義核心價值觀和我國優秀傳統文化的動態形式，也是其進行教育行為的價值體現。高校校園文化是與大學文化信念直接發生影響關系的思想陣地，大學生思想政治教育工作在實踐貫徹中應豐富并加強高校校園文化活動。通過高校校園文化活動的開展鍛煉學生的價值取向能力，是社會主義核心價值觀和我國優秀傳統文化在大學生的價值觀構建中發揮積極引導的作用。同時通過高校校園文化豐富學生的社會閱歷，磨煉學生的意志品格，使學生對于自身的未來發展充滿基本的自信。高校校園文化活動的開展途徑，也是大學生思想政治教育的策略方向，應向信息化發展。建立高校網絡平臺并融合新媒體的技術傳播優勢，將社會主義核心價值觀的內涵價值與我國優秀傳統文化的思想精髓，在網絡陣地上對大學生群體進行思想前行的引導，以及在社會思潮的涌動下給予大學生群體有力的思想保護。
四、結語
大學生的正確價值判斷體系的構建，使大學生能夠對其自身在面對社會多元化復雜思想時能夠進行正確合理的判斷，進而實現了思想層面的自我保護。這是大學生對于自身文化根基自信的體現，也是社會主義核心價值觀和我國優秀傳統文化在其價值判斷體系構建中體現的價值和意義。同時也是大學生思想政治教育工作樹立大學生文化自信的教育目的，這種文化自信將是支撐大學生未來發展的堅定信念。
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作者:吳文浩 單位:江蘇農牧科技職業學院
第六篇:藝術類大學生思想政治教育問題及對策
摘要:藝術類大學生的思想政治教育不僅關系到學校教育的發展，同時也關系到國家文化的繁榮昌盛。由于專業特點而引起的心理特征和行為習慣與普通專業學生存在差異，藝術類大學生有著普通專業大學生的共性，也有著自己的個性特征。過去的普通高校在對藝術類大學生進行思政教育過程中沒有對他們的思想特點和發展規律形成系統的研究，從而導致思想政治教育過程中步履維艱、效果不明顯。因此，如何有效的解決和改善高校藝術類大學生思想政治教育問題和現狀是目前思政教育工作者一個較大的難題。筆者從高校藝術類大學生的群體特征入手，剖析藝術類大學生思想政治教育中存在的問題，提出可行性的解決方案。
關鍵詞:藝術類大學生;思想政治教育;問題;對策
我國藝術類大學生的思想政治教育總體態勢趨于良好，藝術類大學生愛國熱情高，民族自尊心強，態度端正，看重自身價值的體現。但是由于藝術類專業的自身特殊性，心理特征和行為習慣較普通大學生有一定的差別，而目前專門從事或者研究藝術類大學生思政工作的老師較少，這也就從側面導致藝術類大學生在思想政治教育方面存在一定的漏洞和補缺。
一、藝術類大學生的特點
藝術類大學生主要是高校中從事藝術專業學習的學生，專業包括美術、音樂、舞蹈等。由于專業學習經歷、學習環境等因素的影響，藝術類大學生有著與普通專業大學生不一樣的自身群體特征，主要包括以下幾點。
(一)專業能力較強，文化知識積累相對欠缺
藝術類學生除了國家規定的文化課程學習外，還要從事專業課程的學習，學習時間緊，任務重，學習精力必然在專業課和文化課學習分配中有所偏差;同時藝術類學生文化課程的高考錄取分數線偏低，導致部分藝術類學生更多注重專業課程的學習而忽視文化課程的提升，久而久之，形成了專業較強、文化知識相對欠缺的現象。
(二)接觸社會更早，學習環境多樣化
由于藝術類專業的特殊性，大多數藝術生要經過系統的專業學習，甚至很大一部分學生為了在專業上取得更好的成績，會遠離家鄉到北京、上海等一線城市進行專業集中培訓，這種有別于常規高考生的學習方式方法導致他們較早地接觸社會，學習環境更加多樣性。社會中各形各色的人和事都會在藝術類學生身心發展的關鍵期影響其性格的形成和個性的發展。
(三)學習專業性強，開銷較大
按照教學的需求，美術類學生要經常到野外開展戶外寫生，音樂舞蹈類學生需要專業場地、專業器材等，與普通專業學生相比，藝術類學生學習專業性強，開銷相對較大。
(四)個性鮮明，自我中心主義意識較強
藝術類大學生專業的學了統一的理論和技能學習外，更多的是自由發揮和創作的過程，這樣的專業學習模式不僅讓他們較為獨立，個性鮮明，同時也很難受人約束，紀律性不強，集體意識和大局意識比較單薄。(五)情感較為豐富，情緒化明顯，政治信仰不堅定藝術類學生專業學習和文化課程學習雙管齊下的現狀，導致他們接觸的人更多，學習環境也更加多樣化，在社會的經歷和閱歷都比普通學生要更加豐富，加之藝術學習更偏向感性化，學生情感的表達方式更為豐富，但是在考慮問題上過于感性，容易受到情緒上的影響，不能理性地處理問題。同時在專業學習過程中，受到西方社會思潮如新自由主義思潮、思潮等的影響，使得他們產生了“個體本位主義”、“物質主義”、“價值取向多元化”等傾向［1］，缺乏堅定的政治信仰。
二、藝術類大學生思想政治教育中存在的問題
(一)教育觀念上重管理輕教育教學
思想政治教育主要是通過向人們傳導社會規范，通過肯定、褒獎符合社會規范的行為，否定、批評背離社會規范的行為，來實現對人的行為的約束和規范［2］。目前，高校針對藝術類大學生除了開設思想政治必修課程外，在日常教學過程中很少進行思想政治教育，學生輔導員的工作開展也被各種日常事務所局限，比如各種評獎評優評選、貸款補助發放、寢室教室衛生檢查、課外活動指導、心理疏導、主題班會等，使得他們的教育觀念只注重學生的日常管理，忽略了思想政治教育工作的加強，而藝術類大學生本身就對思政教育存在一定的排斥性，這就更加需要思政教育工作者針對他們的個性進行教育。
(二)教育內容上重理論輕實踐
思想政治教育內容是蘊含思想政治教育目的的載體，它包含著教育者意欲傳遞給教育對象的思想政治觀念［3］。思政教師教育的內容包括:世界觀、人生觀、價值觀的教育;愛國主義、集體主義和社會主義的教育;社會公德、職業道德和家庭美德的教育等［4］。思政教師在上課過程中，存在著嚴重的過分依賴課堂的現象，只注重理論知識的傳遞，而忽略了實踐的過程，這就導致不少學生失去了學習的興趣，不愿意做更深一步的理論研究，思想和理論仍然停留在表面。在輔導員的思想政治教育活動中，向學生談及思政理論或者當下時事政治時直截了當，不注重學生的自身特點，學生們表現出來的興趣不大，甚至反感，而更愿意接收一些與專業相關的時事政治或八卦新聞。
(三)教育方式上重灌輸輕啟發
目前高校部分思政課老師教學方法缺乏創新性和針對性，缺少培養藝術生探索的能力，教學過程中主要采用突出教師主導作用的講授式教學方式，學生學習主體地位在一定程度上被抑制，學習的主動性難以充分發揮。藝術類大學生多數思想活躍、性格活潑，參與課堂活動的愿望較為強烈，這種傳統的講授方式與大學生的學習要求產生沖突，長此以往將會引發學生厭學的心理。而藝術類大學生的輔導員和其他學生工作人員，由于自身繁瑣的教學管理任務，在日常生活中采取比較嚴厲的說教和管理措施來強制規范藝術類大學生的思想行為，藝術類大學生卻具備豐富的想象力和創新意識，反對因循守舊和整齊劃一，對于教師的嚴厲的說教和管理從心理上就很抵觸，行動上更難達到預期效果。
(四)思政教師隊伍比例失調，教師綜合素質參差不齊
經調查，目前高校普遍存在從事思想政治教育的專職教師偏少、兼職進行思政教育的老師比例占據將近一半、結構比例嚴重不合理的現象。國家對于專職輔導員與學生的配比為1∶200，但多數高校已經完全超過了這個比例，導致輔導員因為所帶學生人數過多、壓力過大而減少了對學生思想政治教育的引導和教育。同時由于高校思政專業的教師較少，兼職從事思想政治教育的教師專業素養又不高，導致思政教師整體綜合素養不高，教育教學水平參差不齊。
三、提升藝術類大學生思想政治教育的有效對策
(一)把握藝術類大學生的群體特征，因材施教
長期的專業學習影響藝術類大學生的個性心理和行為習慣的養成，令其有著區別于普通大學生的學習特點和發展規律，這就決定了教育者在進行思想政治教育前，要通過調研、與學生交談、多觀察學生的學習特點等方式，對藝術類大學生的群體特征進行熟悉，實地考察、具體問題具體分析;在教學過程中，既要遵循和運用思想政治理論課教學的一般規律和普遍方法，又要針對不同于其他大學生的個性化差異，在教學中突出因材施教的教育理念與教學原則［5］，修訂和完善適合藝術類大學生的規章制度，因材施教，循序漸進。
(二)改變單一的教學方式，注重教育教學的多樣性
全新的教育教學觀念下，教育方式需要進行創新和改革。高等教育注重培養學生獨立學習、獨立工作的能力，注重開發學生的智能、培養學生的創造力。高校教師在教育教學過程中發揮著引導作用，既要向學生傳授已知，也要指導學生探索未知［6］。伊普斯騰發展了一種教學方法，通過對研究論文來進行專業教學，為了回答學生問題而對研究目的和分類概念進行討論，能使學生學會大量概念，足以使他們能閱讀專業文獻，用這種方式進行的課程能夠激發學生相當高的熱情，并且促進對知識的理解［7］。這正是我國思政教育工作者應當學習的，注重用多種方式來引導學生自主學習。藝術類大學生思想比較活躍，追求個性化發展，通過傳統單一的灌輸式教學方式向學生傳授呆板的理論知識，嚴重束縛了他們發展的空間，從而導致思想政治學習的興趣不高，動機不明，教師應該掌握要充分尊重和理解藝術類大學生的心理特征和個性，在教學和管理過程中，改變單一模式，整合多種教學方式，充分發揮學生學習的主體性，激發學生學習的積極性和主動性，提高學習的興趣。例如，在課堂教學中，教師可使用PPT、視頻短片播放等多種形式來輔助教學，提升學生上課的興趣和關注度;同時合理進行課堂安排，除了講授理論知識外，可以安排學生進行分組討論、學生自主講課、課堂辯論等方式，增強和調動上課的效果和氛圍，使學生在課堂中潛移默化的學習到理論知識。
(三)將思政教育與專業技能相結合，提升學習的興趣
《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出:加強和改進大學生思想政治教育的基本原則之一是堅持教書與育人相結合，學校教育要堅持育人為本、德育為先，把人才培養作為根本任務，把思想政治教育擺在首要位置［8］。一個優秀的藝術人才不僅要具備較強的專業知識技能，更需要具備較高的思想政治素質和豐富的文化底蘊，否則就容易走向兩個極端:一個是無法將藝術水平升華，只把藝術純粹地當作謀生的工具，藝術作品空洞、無實;另一個就是會背離“藝術源于生活”的本質，造成“藝術至上”的盲目性［9］。因此，針對藝術類大學生專業興趣濃厚這個特點，可以根據藝術生的自身特點和發展需要，適當調整培養方案、教學大綱;在講授教學內容的過程中，可以引用社會生活中的典型案例，整合多方學習內容，來提升他們的學習興趣。
(四)加強思政教師隊伍建設，提升教師的綜合素養
教師在教育過程中起主導作用，良好的教師隊伍是提升藝術類大學生思想政治水平的重要因素。思想政治教育對大學生的培養、以后的工作和生活都會產生深遠影響，因此，高校應該加強專職從事思想政治教育教師的引進，努力充實和完善思政教師隊伍的建設，確保思政教師能夠從繁重的教學任務和學生工作中解放出來，有足夠的時間和精力來進行教學和科研工作。教師綜合素養的高低會直接影響學生學習效果的高低。教師的綜合素養主要包括以下三個方面:職業道德素養、專業知識素養、教育教學能力素養。職業道德素養主要指高尚的思想品德、熱愛教育事業等;專業知識素養主要指廣博的文化科學知識、精深的專業知識等;教育教學能力素養主要指教師的課堂組織能力、語言表達能力等。而學生們希望教師能夠以身作則、為人師表，能與老師建立亦師亦友的關系，老師上課時能夠將書本上的知識明了生動地表達出來。所以，只有教師自身的綜合素質提高了，學生的思想政治教育才能夠落實到根本。學校方面則應加強思政教師的培訓和交流，定期對思政教師進行專業素養培訓，并與其它高校進行交流，拓展自身的工作思路，提升自身的綜合能力與素質，提高思想政治教育的整體水平。
四、結語
高校大學生思想政治教育問題研究歷來是思政工作者研究的重點，藝術類大學生既有普通高校大學生的共性特點，又有其個性特點，針對藝術類大學生進行思想政治教育更具有其特定的復雜性和艱巨性，加之現階段還沒有專門針對藝術類大學生思想政治教育的著作，使得此項工作和研究愈發困難，這就要求思政教育工作者在教育教學過程中積極探索和掌握藝術類大學生的個性，針對存在的問題進行科學理性的分析，努力提高思想政治教育的實效性，幫助藝術類大學生樹立正確的三觀理念，全面提高思想政治素質，從而加強和改進藝術類大學生思想政治教育的現狀。本研究在圍繞藝術類大學生思政教育發展現狀的同時，借鑒前人的研究，提出了一些有針對性的對策，希望可以通過這些對策，為藝術類大學生思政教育提供一些參考性意見。
參考文獻:
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作者:宋建強 單位:貴州師范學院藝術學院
第七篇:大學生思想政治教育工作探討
摘要：互聯網時代，人們足不出戶就可以獲得海量的信息，大學生作為年輕的群體，接受新事物能力強，網絡時代使他們獲取知識的方式、思維模式都發生了顯著變化，勢必對其心理健康、價值觀等也造成深遠的影響。這就對大學生的思想政治教育工作提出了更高的要求：既要把握住機遇，又要勇敢地迎接挑戰，努力研究和探索在這特殊時代加強大學生思想政治教育工作的新方式。
關鍵詞：網絡時代;大學生;思想政治教育;機遇;挑戰
隨著計算機網絡技術的快速發展，人類進入了互聯網時代，這把雙刃劍在帶給人們方便快捷和海量信息的同時，也給大學生的思想政治教育工作帶來了新的更大的挑戰。對大學生進行思想政治教育，進行積極有效的引導，是使大學生明確正確的政治立場、樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀的有效手段，是引導大學生明辨是非、批判地看待網絡上傳播的消極、低俗內容的重要手段。因此，在互聯網時代對大學生進行思想政治教育任重而道遠。本文從分析互聯網時代大學生思想政治教育工作的新特征入手，指出了新時期大學生思想政治教育工作面臨的機遇和迎接的挑戰，針對性地提出了對大學生進行思想政治教育工作的具體策略。
一、互聯網時代大學生思想政治教育工作的新特征
互聯網時代最鮮明的特征是開放、包容、個性、自由，互聯網的應用改變了人們的生活方式、思維模式、認知方式，深刻地影響著人們的生活。大學生作為年輕的群體，具有很強的接受能力，能夠快速接受互聯網這個新事物。但是由于互聯網提供的內容是缺乏過濾的，其中消極和低俗的內容會對大學生產生消極的影響和錯誤的引導，很可能改變大學生的人生航向，因此，互聯網時代大學生思想政治教育工作呈現出很多新特征：首先師生之間的互動聯系可以不再受時空限制聯系更加頻繁、互動更加親密。教師可以通過學生的動態等察覺到學生的思想狀況，及時幫助他們解決遇到的困難和問題，幫助他們分析和過濾，這就增強了思想政治教育的時效性；其次，思想政治教育的理念和方式發生了較大變化。傳統的思想政治教育工作需要組建專門的教師隊伍，通過課堂講解、講座等方式進行思想政治知識灌輸，從而使學生樹立正確的理念?；ヂ摼W背景下，高水平的教師團隊需要認清形勢，對學生的思想動態、學習、生活等進行綜合考察，發揮主觀能動性，有效利用互聯網技術，創新工作方式方法，提高思想政治教育工作的實效性。
二、大學生思想政治教育工作面臨的機遇和迎接的挑戰
在互聯網時代，隨著智能手機和筆記本電腦的普及，大學生幾乎完全置身于互聯網的“包圍圈”中。網絡給當今大學生帶來的影響也分正反兩個方面，使對大學生的思想政治教育的內容、范圍、教育方式、等都發生了巨大的變化，因此說大學生思想政治教育工作既面臨機遇又面臨挑戰。機遇方面：豐富的網絡內容為大學生的思想政治教育提供了海量的素材，使得思想政治教育的內容十分豐富。且由于互聯網背景下可以提供各種能夠對比的圖片、視頻等素材，使得思想政治教育的形式更加靈活多樣，不再像以前那樣枯燥單一；網絡是一個虛擬的世界，在網絡的世界里良好的交流互動、敞開心扉的傾訴和發表自己的見解能夠使大學生更容易接受思想政治教育，而不會像課堂教學般的難于接受；再次網絡能夠大大提高思想政治教育工作的時效性?；ヂ摼W時代對大學生的思想政治教育可以突破傳統教育方式的時空束縛，能夠及時準確廣泛地進行傳播，通過正確輿論的引導形成大學生的共識，快速受到較好的思想政治教育應有的效果。挑戰方面：大學生馳騁于網絡虛擬的世界里，他們以網名等虛擬代號面對大眾，法律、道德意識會一下子弱化，由于大學生缺乏充足的社會經驗和豐富的人生閱歷，在面對網絡傳播的消極、不良現象和行為時，缺乏正確分辨的能力，極容易跟風模仿，散布虛假信息，稍不留神就可能違背道德底線或觸碰法律紅線；有的大學生過分依賴網絡，不能理性地做出分析和判斷，面對網絡傳播的消極信息可能影響情緒甚至做出錯誤的人生選擇；此外，面臨著西方文化的影響和侵襲，一些國家利用互聯網搞文化和價值觀侵襲，大學生如果長時間受這些思想洗刷將會喪失理想信念、價值觀出現扭曲，后果非常嚴重。
三、互聯網時代大學生思想政治教育工作的策略分析
由此我們不難看出，在網絡時代，大學生思想政治教育形勢相當嚴峻，任重而道遠。社會、高校必須引起足夠的重視，結合目前互聯網時代的特點和高校思想政治教育工作的實際積極采取有效措施，全力做好大學生思想政治教育工作。一是積極采用技術手段對網絡信息加以過濾。通過軟件控制系統和網絡信息監控技術對校園網中的的信息進行有效過濾，營造綠色健康的互聯網環境。同時，可以建設專門的網站用于大學生思想政治教育的陣地，通過專業的內容引導和在線交流互動等形式讓學生具備抵制消極內容的意識和能力。通過對大學生內容的有效監控，及時捕捉大學生的思想動態，對發現的問題及時進行針對性的教育，將問題扼殺在萌芽狀態。二是注重對大學生的倫理和法制教育。借助互聯網豐富的資源，制作關于倫理道德、三觀和健全人格培養的專題片，組織學生觀看進行教育。同時注重對大學生法制教育，讓他們清楚互聯網背景下哪些行為是違法甚至犯罪的，從而有效地規范自己的言行，做文明的網名，守法的網民。三是打造高素質的思想政治教育師資團隊。思想政治教育者的政治素質、專業化水平直接關乎思想政治教育成果。因此，必須打造一支高素質的教師團隊，利用互聯網的優勢對大學生進行有針對性的思想政治教育引導，使大學生思想政治教育工作收到實效。
參考文獻：
[1]聶慧芝“互聯網”+時代大學生思想政治教育工作新探索.高教學刊.2016年10期：213.
作者:李慧 李錄 單位:華北理工大學冀唐學院
第八篇:大學生思想政治教育面臨的挑戰和應對
摘要:在新時期下，隨著智能終端、互聯網等新媒體的發展，信息傳播方式、傳播效率發生了極大的改變，這也對高校思想政治教育工作帶來了極大的挑戰，面對新媒體下大學生思想多元化的現狀，在大學生思想政治教育中，必須尊重教育規律，尊重大學生個性發展，并主動創新教學模式，從而更好的促進當代大學生的思想健康發展。
關鍵詞:新媒體;思想政治教育;挑戰
1新媒體時代下大學生思想政治教育面臨的挑戰
1．1新媒體引發的教師角色轉變
對于新媒體，從某種程度上看，教師是屬于“移民”階層，而生活在新媒體興起背景下的90后，也就是當前大學生的主要群體，則是新媒體的“原住民”。當代大學生的生活、學習與新媒體有十分緊密的關聯，而對于教師，則對新媒體的依賴性要低很多，這就導致教師、學生對新媒體的認識、體驗、需求存在極大的差別。在新媒體下，高校思想政治教育雖然對學生、教師都有一定程度的挑戰，但是教師在追求新媒體的步伐上顯著不如學生，在教學活動中面臨的壓力更大，大學生在學習中自主思維、批判思想更高，思想政治教師在為學生傳授知識時，難免會受到新媒體的沖擊。
1．2新媒體引起的同一性危機
當代大學生深受新媒體的影響，在生活、學習上逐漸被新媒體格式化，從而引起同一性危機。首先，在新媒體環境下，大學生接觸到的信息更加多樣化，這也造成了學生認知疲倦，大學生在海量的新媒體信息中，難以及時進行信息處理，甚至會產生信息焦慮癥，如學生會擔心有多少微信信息沒看、有多少QQ沒有回復等。大學生雖然對信息的需求量很大，但是面對巨量的新媒體信息資源，很難自發的進行處理、整合，大學生長期處于超量信息處理中，會感覺身心疲憊，從而迷失在信息潮流中。新媒體下，大學生的學習行為雖然發生了極大的改變，但是大學生在新媒體中接受到的知識很容易提高大學生的投機性，從而削弱大學生學習行為。
1．3大學生自我個性表達越位
對于當代大學生，其個性化需求很高，而新媒體能滿足大學生的個性化、自主化需求，這也使得新媒體成為大學生表達個性的主要場所。在新媒體環境下，大學生可以通過各種渠道來表達自己的個性，如微博、博客，在這種情況下，部分學生會將自己低俗、搞怪的“個性”展示出來，然后貼上大學生的標簽，讓社會網民關注，從而嚴重的破壞了大學生的社會形象。
2新媒體時代下大學生思想政治教育的應對策略
2．1提升教師媒體能力
在新環境下，新媒體已經成為教育領域中十分重要的手段，面對新媒體的挑戰，教師無法逃避，只能迎刃而上，提高自身的媒體能力。對于當代高校思想政治教師，不僅要具備相應的知識結構需求，還需要擁有熟練應用新媒體的能力，要充分利用新媒體的優勢來開展教育活動。對于高校思想政治教師的媒體能力，應該具有媒體技術素養、媒體信息素養兩個方面，也就是說，教師應該具有收集、選擇、展現媒體信息資源的能力，還應該掌握鑒別、篩選不良信息的技術，對大學生使用新媒體的行為進行監督。
2．2注重新媒體素養教育
從某種程度上來講，大學生對新媒體的使用和愛好均高于教師的需求。決定大學生信息資源獲取有效性的主要因素為大學生的媒體素養，同時，決定大學生學習質量的關鍵因素也為大學生的媒體素養，因此，在面對新媒體挑戰的時候，其主要內容為提升大學生媒體素養。一般情況下，媒體素養教育的內涵較為豐富，且對其認識不能僅僅停留在認知新媒體終端上，應著重提升新媒體承載的大量信息資源學習引導以及處理信息的能力，進而從大量信息資源中將大學生解放出來，盡可能避免或是減少新媒體給大學生帶來的壓力及學習危機等。在進行媒體素養教育的時候，應高度重視大學生在面對大量新媒體信息資源時選擇的學習內容、學習方式以及使用的學習工具等，同時，還應高度重視大學生獨立判斷信息價值意義的能力。讓大學生逐漸樹立網絡法律安全意識等，避免在新媒體娛樂浪潮將大學生引入歪道，并演變為不同類型的不良信息傳播者和負面信息導致的犧牲品等，堅決避免成為成為反動勢力和敵對分子的工具等。
2．3平衡大學生個性表達與道德
在高校思想政治教育活動中，應該充分平衡學生個性表達和道德底線，從而更好的促進當代大學生的思想健康發展。對于當代大學生，他們與互聯網的聯系十分緊密，加上當代大學生本身具有很強的好奇心，喜歡求異求新，渴望無障礙溝通，這些特點與新媒體有十分緊密的關聯，因此，在大學生思想政治教育中，必須對大學生的個性表達進行合理引導，幫助大學生樹立正確的思想道德觀念，提高大學生的明辨是非能力。在教學中，教師要注重教學模式的多樣化，開展趣味性教學活動，如微課、微電影教學，利用故事、畫面等直觀的帶給學生感受，促進思想政治教育滲透力的提高。
3結語
綜上所述，在高校中，必須意識到新媒體對當代大學生思想政治教育帶來的挑戰，并立足于實際情況，制定相對應的應對策略，加強大學生思想政治教育創新，把握線上教育與線下教育的良好結合，全面促進高校思想政治教育水平的提升。
參考文獻:
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作者:孟李辛 單位:北京信息科技大學
第九篇:大學生思想政治教育協同性研究
摘要：民族院校大學生思想政治教育協同性面臨著外部環境的沖擊、體制機制的欠缺、教育資源的瑣碎等現實困境，為實現民族院校大學生思想政治教育的最優化，可通過健全機制、豐富民族特色教育內容、充分利用網絡資源、積極發揮學生的主體性的方式增強民族院校大學生思想政治教育的協同性。
關鍵詞：民族院校；思想政治教育；協同性
民族院校具有少數民族學生比例高、個體差異大等特點。因此，在開展大學生思想政治教育過程中，要注意其特殊性。要想實現民族院校大學生思想政治教育的最優化功能，必須要立足于民族院校實際，堅持問題導向，發揮民族院校大學生思想政治教育的協同性功能。
一、民族院校大學生思想政治教育協同性的現實困境
（一）外部環境的沖擊
我國已經全面進入深化改革的攻堅階段，社會發展面臨著前所未有的機遇，同時也面臨著各種深層次的矛盾，各種思想文化對學生的影響更加強烈，青年學生思想的獨立性、選擇性和差異性也更加明顯，外部環境對民族院校大學生思想政治教育的影響前所未有。
（二）體制機制的欠缺
目前民族院校大學生思想政治教育工作中的協同性的體制和機制建設有所欠缺，在制度設計、各部門協調配合、教育人員的交流引導、教育資源的整合利用等方面沒有形成系統的體系和工作機制，思想政治教育在開展的過程中表現出各自為戰、單打獨斗的情形，未形成教育合力。
（三）教育資源的瑣碎
教育資源是民族院校大學生思想政治教育工作得以展開的前提和基礎，但目前，民族院校的教育資源條塊分割嚴重，教育資源瑣碎，資源整合度不高，理論教育與實踐教育還存在著脫節現象，很多教育資源沒有發揮出應有的作用。民族院校中少數民族學生比例較高，他們在學業、生活等方面面臨的問題更為突出。因此，思想政治教育更不能生搬硬套、機械呆板，傳統填鴨式的教育方式已經與現實社會發展相脫節，嚴重影響著育人的效果。
二、民族院校大學生思想政治教育協同性的路徑選擇
（一）建立健全的思想政治教育協同機制
民族院校大學生思想政治教育是一項系統工程，涉及學生工作部、就業指導部、教務處等多個部門，需要管理制度的約束及明確的責任分工。在實際工作中要注重加強頂層設計，科學決策，制定規章制度，細化推進方案，建立責任目標落實機制，打破部門之間的資源壁壘，暢通教育資源分享渠道，發揮各部門的教育優勢，形成思想政治教育的聯動機制，真正做到全員育人、全方位育人和全過程育人。
（二）豐富民族特色教育內容
民族院校要有效拓展和豐富思想政治教育內容，增強教育的針對性并積極探索優秀少數民族傳統文化的積極功能，充分挖掘具有民族特色的傳統文化中蘊含的人生智慧、塑造倫理道德、引人積極向上的內容，以增強少數民族學生的責任感和使命感，加強社會主義核心價值觀教育和“五個認同”教育。尊重少數民族風俗習慣，重視少數民族節日文化，以民族節日為契機，舉辦民族風俗風情展示、民族知識競賽等主題教育活動，搭建多元平臺增強民族交流交往交融，激發少數民族學生的愛國熱情，實現民族認同與國家認同的統一。
（三）充分利用網絡資源
面對新形勢與新任務，民族院校要積極主動地運用現代科技手段，加強民族院校思想政治教育網絡平臺建設，搶占網絡思想政治教育陣地。除實名制管理外，還要加強對學生思想的正確引導，建設專題教育網站，利用微信、微博等進行思想政治教育資源的引導推送，對于學生關心的社會熱點難點問題，及時做出正面的引導和反饋，在線解答學生的疑惑，積極組建網絡評論隊伍，把握網絡思想政治教育的話語權，掌握網絡思想政治教育的主動權。
（四）積極發揮學生的主體性
教育家蘇霍姆林斯基指出：“真正的教育乃自我教育。”思想政治教育要遵循青年學生的發展規律，強調以學生為本，充分尊重學生的主體地位，引導學生進行自我教育、自我管理和自我服務，充分發揮班級、團支部、黨支部等作用，通過黨團活動、主題班會、優秀學子先進榜樣事跡、志愿服務、文藝表演等形式搭建思想政治教育載體，增強朋輩教育的影響力，加強教育的常態化建設和行為養成教育，筑牢思想基礎，增強學生的教育認同，并能夠自覺地內化于心、外化于行，培養他們的責任感和使命感，進而增強大學生思想政治教育效果。
三、結語
民族院校作為我國高等教育的重要組成部分，在少數民族人才培養方面發揮了重要的作用。而解決民族院校大學生思想政治教育過程中遇到的問題，需要提高其協同性，需要從機制、內容等方面入手，這樣才能切實提高少數民族大學生思想政治教育效果。參考文獻：[1]閻占定.多元文化背景下民族院校思想政治教育探索[J].湖北社會科學,2009(8):186-189.
作者:王金萍 萬博一 王洪友 單位:大連民族大學
第十篇:大學生思想政治教育工作思考
摘要：為了有效提高大學生思想政治教育工作水平，加強對大學生的思想政治教育，文章在分析工學結合模式下思想政治教育工作的特點的基礎上，從優質教輔教材的建設、教學資源平臺的構建、教育模式的打造三方面探討了高職院校工學結合模式下提高大學生思想政治教育質量的方法。
關鍵詞：工學結合；高職院校；思想政治教育
經過近二十年的發展，工學結合培養模式已日趨成熟，但在工學結合模式實際應用過程中，學生技能水平的高低代替了學生思想道德教育的培養而占據主位。教育部將2017年定為“高校思想政治理論課教學質量年”，提出要在教材、教學、師資等領域不斷改革創新，增強學生對思想政治教育課的重視度、獲得感。在此背景中對工學結合模式下大學生思想政治教育工作提出了更高要求。
一、工學結合模式下思想政治教育工作的特點
在工學結合模式下，教育者和受教育者的身份呈現復雜化，思想政治教育工作范圍呈現擴大化，教學環境和教學方法呈現出多樣化的新特點。
（一）雙方身份復雜化
在工學結合模式下，思想政治教育者和受教育者的身份逐漸呈現出復雜化的趨勢。思想政治教育者不僅僅是在校教師，企業管理人員也可擔任思想政治教育者。受教育者的身份也發生了變化，由學生轉變為即將步入社會的工作者。在身份轉變期間，對未來生活和發展的不確定及人際交往方面的困惑易使學生的思想出現較大波動，此時教育者應該以學生為本位，注意學生的心理狀況，及時疏導，防患于未然。
（二）思想政治教育工作的范圍擴大化
隨著工學結合模式的不斷深入，僅在學校開展思想政治教育工作已經不能滿足學生的需求，因此，在這種形勢下，應將思想政治教育貫穿于校內和校外，由學校擴大到和企業，甚至和社會一起承擔起對學生的思想政治教育工作。企業作為工學結合模式的另一個主要承擔者，除了給學生提供實習機會外，更應該作為第三方對學生在生產實踐中進行思想政治教育，以期得到更好的教育結果。
二、高職院校工學結合模式下提高大學生思想政治教育質量的方法
（一）突出行業特點，緊跟時事政治、企業前沿，校企合作共建優質教輔教材
高職教材要適應社會需求，一方面應具有行業特色，以適應行業、企業對高職人才的需要；另一方面要根據高職學生從事技術工作的實際，使學生所掌握的知識和技術能夠切合實際。緊密結合高職教育改革和發展的新形勢，將教材建設作為學校專業建設的重要組成部分，深化課程體系和教學改革，培養學生的崗位關鍵能力，全面提高教學質量。目前我國專門領域的思想政治教輔教材相對空白，高職思想政治課教育要緊緊圍繞國家統編教材和教學大綱進行授課，在此基礎上，應與企業共同開發具有行業特點的、具有科學性和時代性的思想政治教育教輔教材，進一步規范行業思想政治教育標準。
（二）構建課內與課外、專職與兼職相結合的思想政治教師隊伍制度，共同構建教學資源大平臺
思想政治教育責任重大，青年人的思想方式、政治覺悟直接關系到社會未來的發展。在聘用兼職教師時，要嚴格按照教師選聘制度進行聘用。工學結合模式將學生分配于各大企業進行實習，易造成思想政治教育的間斷，高校思想政治工作者應加強與企業的溝通，努力營造良好的校企合作教育環境，在實踐中對學生進行思想政治教育。在整合思想政治教師隊伍時，應增加適當數量的兼職教師和課外輔導員，并加強對兼職教師和課外輔導員的思想政治教育培訓工作。
（三）轉變授課方式，打造“線上”和“線下”共同教育模式
思想政治課教師要轉變思維方式，重視本課程對學生的影響，認真備課，多利用先進的教學手段搭建思想政治教育平臺，實現教學資源共享，將校內外、行業內外的有效資源進行整合，為學生思想政治教育提供良好的環境。學生可以做到校內由教師講授，校外在網上自主學習。由以往的填鴨式被動教學轉變為“引導—提問—講解—總結”的主動教學。在企業實踐過程中，密切與企業的聯系，將實習期間有行業特色的思想政治教育學習納入到考核范圍內。企業也應承擔起校外培養學生思想政治意識的義務，將具有行業特色的思想政治教育課程納入到培訓中，增強學生對企業的認同感和歸屬感。
三、結語
工學結合模式是一種開放式的辦學模式，這也是市場經濟條件下，學校辦學模式的一種創新。在市場經濟充分發展的今天，加強大學生思想政治教育的重要性尤為突出。文章在分析工學結合模式下思想政治教育特點的基礎上，對相關的思想政治教育方式進行了思考，以期對今后的思想政治教育工作能有一些啟示。
參考文獻：
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作者:喬昊 單位:山西旅游職業學院
