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摘要：對藝術類大學生進行理想信念教育既有其理論根據和現實必要性，更有其特殊重要性，是藝術類大學生心理、思想和專業等方面特點的客觀要求。對藝術類大學生進行理想信念教育要尊重規律，尊重實際，尊重特點，講究方法，探索適合藝術類大學生個性特點的方法和途徑，即理論教育要有趣味性，科學發揮榜樣的示范作用，塑造良好的行為習慣，善于把握教育時機。
關鍵詞：藝術類大學生；理想信念教育；趣味性
在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時的講話中指出，堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。形象地說，理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。的講話不僅是對廣大黨員的要求，也是對全社會的期望，更是對廣大青年的期望。廣大青年特別是大學生要積極學習，勇于實踐，樹立正確的理想信念。“因為馬克思主義是科學。它運用歷史唯物主義揭示了人類社會發展的規律”[1]（P382），是我們黨和國家的指導思想。所以，我們要樹立的理想信念當然是共產主義的遠大理想和馬克思主義的科學信念。對藝術類大學生進行理想信念教育就是通過教育促使藝術類大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，科學處理個人與他人、與社會的關系，克服庸俗狹隘的、自私自利的個人主義和片面歪曲的、錯誤有害的思想觀念，樹立共產主義的理想和馬克思主義的信念，堅持中國特色社會主義旗幟，走中國特色社會主義道路，為實現中華民族偉大復興而努力奮斗，在奉獻和服務中實現自己的人生價值。的講話表明，對藝術類大學生進行理想信念教育不僅具有深刻的哲學根據、重要的社會意義，而且具有特殊的現實依據。
一、藝術類大學生的心理特點
專業特色和年齡特征使得藝術類大學生在心理和思想上具有明顯而獨特的特點。1.從專業特點看。藝術是通過塑造形象以反映社會生活而比現實更有典型性的一種社會意識形態，具有直觀形象性和豐富情感性等特點。藝術思維以意象思維和抽象思維辯證統一且意象思維占相對優勢為其主要思維特征。“審美、想象、情感和個性及其恰到好處的、有機的結合是藝術思維的具體特征。”[2]（P46）從生理的角度來講，在人腦的高級神經活動中，第一信號系統占相對優勢的藝術型的特點是“直觀映像的鮮明性和想象的豐富性”[3]（P45）。藝術類大學生或多或少具有藝術的興趣和思維，且他們的生活和學習都與藝術息息相關，長期浸染在藝術大師、藝術作品和藝術創造的氛圍中，不斷地在感受和創造藝術。這就使得藝術類大學生的心理和思想也漸漸具有或強化了直觀形象、情感豐富和張揚個性的藝術色彩和特征。2.從年齡特征看。當前在校藝術類大學生大多是在家庭和學校小心呵護下成長起來的青年人，比上幾代人更加注重自己的個性。藝術類大學生在心理、思想和學習等方面更加獨特。心理上，認知非常敏感，情感豐富但不夠穩定，有兩極化傾向，自我意識和獨立性更強。思想上，他們一般比較活躍，容易接受新事物，但言行容易片面；有較強的權利意識，但政治熱情相對欠缺，團隊觀念和紀律意識稍弱。學習上，他們大多學習目的明確，熱愛專業，但綜合文化素養略顯薄弱。對藝術類大學生進行理想信念教育要尊重和適應藝術類大學生的這些特點，因材施教，選取適當的教育內容、教育載體、教育手段和教育方法。
二、藝術類大學生理想信念教育的方法
既往理想信念教育大量成功的經驗和些許存在的問題告訴我們，對藝術類大學生進行理想信念教育要從實際出發，從活生生的社會現實出發，從學校的教育和專業實際出發，從學生思想和心理特點出發，尊重心理和教育規律，講究教育方法和教育藝術，探索適合藝術類大學生個性特點的方法和途徑。
1.理論教育注重趣味。理論是行動的先導，理論教育在理想信念教育中是不可缺少的。藝術類大學生思維的直觀形象性和文化素養略弱的特點決定了他們對深奧的理論和枯燥的說教是厭惡和抵觸的。這種狀況意味著對藝術類大學生進行理想信念的理論教育必須講究方法。首先，基本理論的教育不能照本宣科、簡單說教甚至強迫接受，不要故作一本正經，更不要故弄玄虛。要用說服教育的方法去解決，而不能用強制的、壓服的方法去解決。[4]（P368）要結合藝術類大學生的心理和思想特點，通過有趣的、直觀的教育方式和教育載體把深奧、抽象的理論具體化、形象化，讓理論教育充滿趣味性和吸引力。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”[5]（P79）從要我學變成我要學，充分發揮藝術類大學生學習理論的主體積極性。其次，理論教育不要就理論而理論，泛泛空談。理論要聯系實際，這是我黨的優良作風，是認識世界的有效方法。在理論聯系實際時，不要敷衍應付地泛泛結合遠離學生生活的事例。要盡量結合社會和學校中學生耳熟能詳的事例和實際，拉近他們和馬克思主義的距離，增強他們對中國特色社會主義現代化建設的親切感和認同感。如結合中國美術學院校歌進行理想信念教育，“皇皇者中華，五千年偉大的文明，亙古照耀齊日星。制作宏偉，河山信美，充實光輝在我輩。我們以熱血潤色河山，不使河山遭蹂躪。我們以熱情謳歌民族，不使民族受欺凌。建筑堅強的城堡，保衛我疆土人民。雕琢莊嚴的造像，烈士萬古垂今名。為創造人類的歷史，貢獻我們的全生命。”這首校歌氣魄宏偉，使命遠大，詞曲優美，極富美感和教育意義。在校歌的傳唱中就能使學生感受到為民族戰、為藝術戰的神圣使命。再次，理論教育要充分發揮互聯網的作用?；ヂ摼W是無法回避的現實，滲透到生活的方方面面和社會的角角落落，影響巨大而深遠。社會和學校要積極占領和把握互聯網陣地，注重互聯網教育平臺的建設，主動面對和滿足藝術類大學生的理論學習需求和精神生活追求，不遺余力打造大學生喜歡的互聯網平臺，不斷提供有趣的、充滿說服力的優秀文章、圖片視頻等學習材料供大學生學習和討論，深入拓展大學生理論學習的途徑和機會。
2.榜樣示范貼近實際。人既有自然屬性，又有社會屬性。“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”[6]（P135）基于人的本質的社會性和心理學上的從眾效應，在教育過程中，榜樣的示范作用是巨大的。這種巨大的示范作用對于比較情感化、形象化的藝術類大學生來說更具有必要性和實效性。所以，在對藝術類大學生來說進行理想信念教育的過程中必須科學地發揮榜樣的示范作用。首先，發揮榜樣的示范作用要注重發揮學校歷史上先賢大師的榜樣作用。如中國美術學院，歷史悠久，學脈深遠，涌現了許多熱愛藝術、熱愛民族的先賢大師?；跈嗤淖饔?，這些先賢大師都是學生愛戴和仰慕的，他們的作品和人品更容易為學生所敬佩和仿效。學校已經通過各種方式介紹和宣傳這些大師的作品和事跡。今后，這方面的工作可以繼續深化，可以繼續通過文字視頻介紹、師生同仁回憶的方式宣傳，也可以鼓勵學生借助專業創作的方式對大師們進行追憶和懷念，學習和繼承大師們熱愛家園熱愛藝術的志向和情懷。其次，發揮榜樣的示范作用，要求學校教育者一定要注重言傳身教，做好學生的表率。眾所周知，學生學習和生活中接觸、了解的每一個人都會對他們的成長產生影響和教育意義。而學校教育者與學生的學習和生活密切相連，對學生的影響更為直接和具體。學校教育者一定要認識到自身對學生成長的重要性，堅定馬克思主義的信仰。如同鄧小平所指出的，我們如果放棄了對馬克思主義的信仰，“我們自己在精神上解除了武裝，還怎么能教育青年”[7]（P367）。學校教育者要承擔起教育的職責和使命，注重自身的言談舉止對學生的影響，積極踐行社會主義核心價值觀。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”[8]（P189）要用實際行動引導和教育藝術類大學生樹立正確的理想信念。再次，發揮榜樣的示范作用，要注重發揮藝術類大學生同學和同齡人中優秀典型的示范作用。從心理學的角度來說，人與人之間距離越近、特點越相似，其相互影響也就越深刻。所以要充分發揮藝術類大學生同學和同齡人中的優秀典型的示范作用。要積極挖掘學生中的先進典型，對他們的先進事跡進行及時的、實事求是的宣傳，鼓勵和引導藝術類大學生向身邊的先進典型學習，形成一種敬重先進、學習先進、爭當先進的良好校園風尚。
3.行為塑造持之以恒。辯證唯物主義認識論認為，實踐不但是認識的來源，而且是認識的檢驗標準和最終目的，實踐決定認識。如同馬克思所說，“一步實際運動比一打綱領更重要”[9]（P355）。對藝術類大學生進行理想信念教育的關鍵和目的就是通過教育讓他們以腳踏實地的行動踐行馬克思主義的信念，為實現中華民族偉大復興而努力學習，為祖國繁榮昌盛貢獻自己的藝術智慧和藝術力量。藝術類大學生思維均衡性和全面性有待加強，政治意識較淡漠，團隊紀律意識稍弱，更加注重個性的張揚，也更特立獨行。這些特點決定了積極良好、向上向善的行為實踐對于藝術類大學生來說是很重要、很必要的。所以，要積極關注他們的行為舉止和生活狀態，關注他們的學習活動和志愿服務，引導和鼓勵他們形成良好的行為舉止。對于他們不好的行為表現要及時提醒、熱情幫扶，敦促和幫助他們有則改之，不斷進步。教育藝術類大學生塑造積極良好的行為實踐，不要指手畫腳空談大道理，要結合他們的心理、思想特點和生活、學習實際，鼓勵他們從小事做起，腳踏實地做好事、做實事。須知合抱之木，生于毫末；九層之合，起于壘土；千里之行，始于足下。要鼓勵學生勿以善小而不為，勿以惡小而為之。積小善為大德，防小惡成大患。教育工作者要積極關心學生，充分利用互聯網主動與他們進行溝通交流，了解他們的優點和成績，了解他們的困難和不足，做他們的知心人和貼心人。對于他們行為塑造取得的成績和點滴進步都要予以鼓勵和贊揚，發揮表揚機制的作用，助長和拓展正能量。對于他們的困難和期望要積極想方設法予以幫助和解決，對于他們的缺點和不良行為要及時給予恰當的教育和真誠的幫助，力爭防患于未然，化解負能量于未萌狀態。
4.教育時機巧妙運用。常規教育要常抓不懈，特殊時刻更要用心把握。善于把握和利用教育時機是很重要的教育智慧和教育方法。比如，重大事件剛剛發生、先進人物剛剛出現在大眾視野的時候，就是一個關鍵的時刻，是一個很好的教育時機。這個時候往往是學生很想了解、很感興趣的時候。這個時候學生恰恰是處于孔子所說的“不憤不啟，不悱不發”[10]（P88）的“憤”“悱”狀態，這是最佳的教育時機。此時，如果無視活生生的社會現實，無視學生了解社會熱點的高昂興趣和迫切期望，對社會熱點不作講解或敷衍應付粗淺講述，是拒學生于教育之外，是有意或無意樹立師生之間的對立。這種不當做法對師生之間的關系以及以后的教育都會產生明顯消極的影響。更為重要的是，這種消極的影響在認知非常敏感、思想比較活躍、文化素養略弱、言行容易片面的藝術類大學生身上更可能出現，而且出現后表現的會更加明顯、更加強烈。所以，每當社會熱點出現的時候，都要及時結合馬克思主義基本理論進行講解，并且要深層次、全方位地加以解讀，對重大事件的起因、經過、結果都作出科學的解讀，對先進人物的先進事跡、先進思想和成長經歷都作出實事求是的講解，激活重大事件和先進人物的思想性和教育性，激起學生的同感和共鳴。要結合重大事件把馬克思主義基本理論具體化、形象化，使之符合藝術類大學生的興趣和認知特點，要更加注重師生互動交流和學生參與程度，激起學生的同感和共鳴。不但要滿足學生了解具體社會熱點的心理需求，而且要滿足學生認識社會發展規律的思想追求。這對藝術類大學生來說是特別重要的。
參考文獻：
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[6]鄧小平文選，第二卷[M].北京：人民出版社，1994.
[7]馬克思恩格斯選集，第3卷[M].北京：人民出版社，2012.
作者:竺照軒 單位:中國美術學院學工部部長