英語教學人文教育研究

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英語教學人文教育研究

摘要:

人文教育是一種對于真善美的價值追求的教育,科學求真,道德求善,生活求美是其基本內涵。自愛和愛人是人文教育的兩個基本維度。“自愛”教育就是要教育學生正確認識自身的價值。“愛人”的真諦是尊重他人、理解他人、寬容他人、善待他人。英語教學同樣要重視對學生的人文教育。

關鍵詞:

英語教學;人文教育;“自愛”;“愛人”

人文教育是近年來教育界熱議的話題。那么,什么是人文教育?它有哪些重要內容?我們為什么要加強人文教育?英語教育中如何對學生進行人文教育?這些問題,對于從事基礎英語教學工作的廣大教師來說,也許并不清楚。有人認為人文教育就是文科教育,像語文、歷史、外語、哲學等都是人文教育;還有人認為人文教育就是有關人文知識的教育,等等。其實這些說法并不準確。從邏輯分類看,廣義的人文教育是與科學教育對應的概念,盡管這二者有交叉??茖W教育中的實事求是、求真精神就是屬于人文教育的內容;人文教育也要講求科學性,其很多內容必須經得起科學實踐的檢驗,如歷史教育就必須尊重史實,利用考古科學的最新進展取得的成果,等等。從狹義上分析,人文教育與政治教育、科學教育、藝術教育、技術教育、勞動教育存在比較明顯的區別。人文教育包含人文知識的教育但不等于人文知識教育,人文教育并不僅僅是文史哲等知識的講授,如果這種教育與當下的文化和社會問題嚴重脫節,無法回應學生在現實生活中遇到的問題和困惑,就會使人文教育變成一種無關現實生活的東西,變成一種專業課程之外的“人文”知識和技能的學習,以至于學生仍然可以用死記硬背,應付考試的態度和方法來學習。[1]有些人如果只是熟知人文知識,但卻缺乏最基本的人性和最起碼的道德,其人文教育就不能說已經合格,人文學科中有些教授、博導、博士中有關人文知識的掌握不可謂不多,但有些人卻抄襲剽竊甚至違法犯罪,這就說明人文教育與人文知識還不是一回事。人文教育與文科有關但并不局限于文科,任何一門學科都有義務對學生進行人文教育,因為人文教育是使學生成為一個真正的人、使學生保持健全人格的重要途徑。有專家認為應該把科學教育與人文教育有機結合起來,是很有見地的。[2]

我們認為,人文教育是一種對于真善美的價值追求的教育,科學求真,道德求善,生活求美是其基本內涵。如果說科學技術教育遵循的是一種改造世界的工具理性的話,那么人文教育著重培養的是改造人自身并使之更健康的價值理性;如果說科學技術教育是一種教人如何做事的教育的話,那么人文教育就是一種教人如何做人的教育。我們認為,人文教育的基本維度是“自愛”和“愛人”,或者說,自愛和愛人是人文教育不可分割的兩個方面。“自愛”教育就是要使學生正確認識到自己的人生價值。首先,“自愛”是指要熱愛自己的生命。世界上的每一個人,都是一個獨特的存在。一個人的出生是以犧牲無數其他個體的出生為代價的結果,每一個人都無權不善待自己的生命;一個人基因的獨特性決定了個體生命的獨特性,是任何其他生命無從替代的;此外,任何一個人的生命都牽涉著千絲萬縷的社會關系,一個生命的輝煌可以造福社會,惠及一切與自己有直接或間接關系的他人,一個生命的逝去則會對社會、對他人產生自己無法預料的影響。其次,“自愛”是指教育學生尊重自己的人格。人一出生,就面臨著無數的選擇,在每一個年齡段都有如何選擇的問題。正像存在主義哲學揭示的那樣,人永遠是未完成的、不確定的存在,面對著各種各樣的利益和誘惑,個人必須由自己作出最后的決定,必須靠自己的努力解決那專屬他自己的問題。這些問題包括人格塑造和人格培養的問題。在這一點上,社會的教化和他人的關愛都只是自己選擇的條件,學生們必須學會自己決定如何獨立地完善自己,教師們則應該在學生們的成長道路上給予啟發和指導。第三,“自愛”包括對自己才能的珍視。凡是人都有自己的長處,也有自己的短處,如果一個人總是用自己的短處與別人的長處相比,就會越比越氣餒,越比越自卑。“天生我才必有用”,要相信自己的特長和能力,相信自己經過努力一定可以趕上別人甚至超過別人。只有正確認識到自己的長處并有意識地完善、增長自己的才干,才會增強自己的自信心,才可能在激烈的社會競爭中找到自己的合適位置。“愛人”的實質是熱愛他人,熱愛同類。具體而言,就是要尊重他人、理解他人、寬容他人、善待他人。尊重他人,就是承認他人的生命和自己的生命同樣寶貴,承認他人和自己一樣都有自身的人格尊嚴,承認他人的權利和自己的權利一樣不受非法侵犯;理解他人,就是要正確認識他人和自己一樣有自己的利益,和自己一樣有七情六欲,和自己一樣有各種弱點和缺點,和自己一樣會犯有意識和無意識的錯誤,因而不苛求他人完美無缺;寬容他人,就是面對他人的利益、欲望、弱點、缺點和錯誤,要有寬宏大度的胸懷,如果不涉及原則問題,不必以牙還牙,針鋒相對,涉及原則問題也應該通過正當程序加以解決;善待他人,就是在處理各種復雜問題的時候,哪怕對方有缺點錯誤,只要不是敵對雙方的矛盾沖突,應該以人為善,給他人以自我完善的機會,給他人以認識、改正錯誤缺點的機會,不必爭得你死我活,拼個魚死網破,即使是敵對雙方的根本矛盾,也應該通過法律途徑解決。

“自愛”和“愛人”就像是一個錢幣的兩面,對于人文教育缺一不可:只有“自愛”而不“愛人”,那就是極端自私自利的人,就不可能尊重他人、理解他人、寬容他人和善待他人,不可能有良好的人際關系,最后的結果是使自己成為孤家寡人,不利于自己的全面發展,“自愛”就變成了“自害”;只“愛人”而不“自愛”,先不說它由于要求太高而使一般人難以達到因而難以接受難以實踐,光是這種要求本身就是與教育的目的背道而馳的,教育的目的是鼓勵每一個學生“自尊”、“自立”、“自強”,使每一個學生健康發展、全面發展。因此,只有“自愛”,才能更好地“愛人”“愛家”、“愛國”、“愛生活”;只有“愛人”,才能為自己找到建功立業的目標和成就事業的基地,才能有寬廣的胸懷和遠大的理想,為自己的全面發展提供實現的可能。片面強調“自愛”而忽視“愛人”,培養的是鼠目寸光、胸無大志的極端利己的動物;片面地強調“愛人”而忽視“自愛”,則容易走上片面的強調“工具教育”而貶低“目的教育”的歧路。這兩者都不是在培養學生的健康人格,因而是應該加以克服的。對大學生進行人文教育的呼吁很多[4][5][6],甚至在數學、化學、計算機、生物、藝術等領域也有人提出要加強人文教育的倡議?;A英語教學中是否應該進行人文教育?對此意見不一。有人會認為中小學生年齡太小,對其進行人文教育為時過早。但這是站不住腳的。中國古代的啟蒙教育中就有大量人文教育的內容,而這時的大多數學生年齡肯定在“兒童”之列。我國有學者提出要在幼兒階段加強人文教育[7],說明年齡不是問題。有人會覺得在漢語教學中進行人文教育順理成章,因為我們有悠久的人文教育傳統,但在英語中進行人文教育有困難,因為文化習慣不同。對此也應該客觀看待和理解?;A英語中可能沒有基礎漢語中那樣有大量人文教育的內容,但是對學生進行人文教育是可以的,也是應該的。基礎英語教材中同樣有許多關于“自愛”與“愛人”的內容,作為教師要善于利用。盡管“普世價值”、“全球倫理”的提法有爭議,但是我們應該看到當今的人類已經融為一個大家庭,共同住在一個地球村,各國人民的利益、興趣和愛好是相通的。既然如此,那么在人文教育方面各國的教材也就有共通之處。

在英語教學中進行人文教育,第一要充分利用我國現有的教育文化資源,挖掘中國歷史文化中與人文教育有關的內容。這就要求英語教師具備一定的古文基礎和歷史知識,當需要講述中國文化傳統時便可以運用自如。第二要熟悉基礎英語教材中有哪些課文、事例、人物適合對學生進行人文教育,重點進行哪些人文教育。這就要求教師在備課時認真鉆研教材,密切聯系學生實際,選擇那些有現實針對性的材料,必要時可以準備掛圖、視頻、幻燈等教學器材加以輔助。第三要注意立足長遠,長期教育。人文教育是一種終身教育,不能指望在短時間內立即收到功效,這就要求教師在進行人文教育時處處做有心人,長期堅持。第四要有一顆關愛學生的心,做“自愛”與“愛人”的表率。教師要以身作則,言傳身教,在自尊、自愛、自強方面現身說法,在關愛老人、關愛學生、關愛殘疾人等方面率先垂范。既要做有心人,又要“潤物細無聲”。那么,在英語教育中如何具體進行人文教育?由于各地的教材差別很大,并無統一的做法,在此我們也無法列出具體的篇章。我們認為,只要是有利于對學生進行人文教育的內容都可以充分利用。例如:教育學生科學求真,那么就應該盡可能做到實事求是,不能弄虛作假,考試舞弊,因為英語的答案大多是客觀性試題,舞弊相對容易,要教育學生從小養成良好的考試習慣,不偷看不抄襲,依靠自己的能力考出真實的成績;教育學生道德求善,就要教育學生尊敬師長,團結同學,遵守社會公德,艱苦樸素,自強不息,吃苦耐勞,充分發揮自己的主觀能動性,因為英語學習有時難免枯燥無味,記憶單詞、背誦課文、完成作業等都需要有不怕苦不畏難的精神,這就要求學生克服懶惰誘惑,自覺吃苦,自我提升,自我完善;教育學生生活求美,就要善于啟發學生發現生活中的美和大自然的美,要教給學生一雙發現美的眼睛,和學生一起去欣賞美,這方面新課標和新教材都做得很好,教師可以利用課文中贊美大自然、謳歌生命的美麗、熱愛生活的篇章,因勢利導,循循善誘,使學生發現不同的語言美、文化美、民俗美和異域美,在學習語言文字的過程中自覺領略課文展示的美好境界,實現美的升華。如果結合課外閱讀,介紹海倫•凱勒、莎士比亞、海明威、狄更斯、馬克思、張海迪等人的名人名篇,效果可能會更好。

作者:黃姣玲 朱瑩 李榮超 單位:上饒師范學院外國語學院

參考文獻:

[1]廖夢園.大學人文教育的現代性困境[J].教育學術月刊,2010,(10).

[2]謝維營,鄭蓮香.把科學教育與人文教育結合起來[N].中國教育報,2006-01-17.

[3][德]米廈埃爾•蘭德曼(張樂天譯).哲學人類學[M].上海:上海譯文出版社,1988:202.

[4]謝平.大學人文教育[J].前進論壇,1998,(4).

[5]李維武.大學人文教育的失落與復興[J].高等教育研究,2000,(3).

[6]祖葦,趙冬.科學家視域中的大學人文教育[J].山西師大學報,2010,(3).

[7]謝國勇,張鳳智.加強幼兒人文教育的對策[J].新西部,2010,(9).

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