高職院校人文教育論文3篇

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高職院校人文教育論文3篇

第一篇

一、高職院校學生難以有效管理的根源

先成人、后成才應該成為社會普遍的認知,但是,道德理論教育的重視程度顯然沒有在基層群眾中形成共識。在與學生多次互動與交流中發現,家長是學生教育、步入社會的第一任老師,也是最至關重要的老師,但是,很多家長并沒有出色地勝任這個角色。當很多錯誤的觀念和思想已經根深蒂固深埋于學生的大腦中時,高職教育管理者明顯感覺到了壓力和前所未有的挑戰。反思高職教育難以有效開展的根源,是在中小學的基礎教育階段,老師和家長忽略了終身學習的重要意義而采取了過于急功近利的教育方式,嚴重缺失了人文關懷。因此,大學生出現各種各樣的問題,是不正確、不得當的教育的必然產物。從某種意義上講,學生是錯誤教育的犧牲品,是弱勢群體。“百年大計,教育為本。”解決當今存在的各種社會問題仍然要依賴于教育。作為合格且優秀的高職教育工作者,不應該只是停留在讓人“出離憤怒”各種不良現象的表面,而應該分析問題根源,找到解決問題的思路,讓工作真正得以行之有效的開展。

二、高職人文教育的核心問題

1.明確大學教育區別于中小學教育的重要意義

從教育內容來講大學教育不同于中小學的基礎教育,大學教育的重要部分在于專業教育,是邁向社會、走上工作崗位的一個橋梁,是將知識轉化為生產力的重要途徑。學生學好專業知識,是勝任今后工作的重要保障,尤其是一些技能型工作,專業是否扎實,直接影響工作能力的高低、工作質量的優劣,進而影響畢業學生在社會上的立足和發展。從這個角度來講,大學教育是今后工作的敲門磚,是決定或影響學生今后發展的至關重要的環節,是人生重要的過度轉折期,無論從學生自身,還是關心孩子未來的家長,都應該在這個階段給予高度重視和付出精力。而事實卻正好相反。一方面學生學習的積極主動性反差大。小學、初中、高中階段,學生在重壓之下學習,很多學生學習動力不是來源于對理想的追求和自我完善的要求,而是被動學習,相當一部分學生身心疲憊,而其一旦進入大學,就像上緊的發條突然松懈下來,迅速進入無組織的散漫階段,換取另外一種形式的自由,更有甚者,有部分學生以非常極端的方式揮霍自己的人生,而終釀成終身之憾。另一方面,無論從家長還是老師,通過考取名牌大學改變命運的理念。深入人心,部分教師及家長過分關注成績,忽略人文教育,學生好壞一概唯分論,形成了扭曲的價值觀和思想觀。學生一旦進入大學,所有的問題全部暴露出來,給大學生教育工作者的管理帶來極大的挑戰。因此,大學教育是高等教育,明確大學教育的重要性,對抑制學生散漫的學習狀態,調動學生學習的主觀能動性有著重要的意義。

2.身體是革命的本錢

相關案例1:某班一男生酷愛網絡游戲。該學校規定:周五、周六不上晚自習,周日至周四照常。該生雖為入學新生,很快便不滿足學校僅有的兩天休息日。從最開始的偶爾曠課、夜不歸寢到最后變成偶爾來上課睡覺,偶爾回寢室休息。由于長時間不聽勸阻,耽誤學業,該生受到留級處分,后此男生被診斷出嚴重的腰間盤突出癥。相關案例2:某大學針對大一新生有一項規定——晨操。說起來很簡單的一件事,做起來卻很難。不斷有學生提出質疑:有這個必要嗎?不斷有學生用實際行動反抗這一“毫無人道”的學校制度。在大學,第一個案例中出現“網游人”并不少見,簡單的說教、懲罰已經沒有任何作用,在高職院校,這樣的學生為數不少,單單依靠開除手段似乎已經“法不責眾”。“網游人”實際上的問題還遠不止耽誤學業這么簡單,有一些潛在的問題,如不注意科學飲食、吸煙現象嚴重、忽視體育鍛煉再加上長期不規律的生活、嚴重不足的睡眠會極大損耗他們的身體成本。更為尷尬的事實是,這個年齡是孩子們身體底子最好的時候,即便如此盡情揮霍,他們卻無法意識到這些潛在的“冰山”。學校規定跑操的制度,本身是提醒學生們加強體育鍛煉的重要性,可是卻被學生肆意漠視。這就需要我們教育工作者及時將這一嚴肅的問題擺到桌面上來。身體是革命的本錢,理想的實現依賴于健康的身體。從無知到有知、到反思、到醒悟、到付諸行動改正需要一個過程,這個過程的起步至關重要。

3.心理健康是幸福的根本

著名學者吳家祥曾經提出過有關平衡的觀點:人生的金字塔有三個支點:一是自我的生理平衡,二是自我的心理平衡,三是自我與環境的平衡。三個平衡中的任何一個平衡失去,都有可能導致其他兩個平衡的失去,使人生癱瘓。三大平衡中,心理平衡是最重要的,只要金字塔的這一角不塌,即使其他兩個角都發生沉降,人生的斜塔也能得到扶正。所以,決定人生成敗的關鍵是心理平衡能力。因此,構建正確的價值觀和思想觀,擁有端正的心態非常重要。

4.完善規則概念,人要有所敬畏

國家實行擴招制度以來,絕大多數高校學生整體素質下降,特別是高職院校的學生起點低,普遍文化基礎薄弱,厭學情緒嚴重,紀律性不強,自控能力弱,有部分學生存在不尊重、謾罵老師甚至威脅、動手毆打的嚴重情節。歸根到底,是因為對于這些學生而言,“規則意識”是他們大腦中的盲區或死角??鬃釉唬壕佑腥罚何诽烀反笕?,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。無知者無畏,學生在學校輕視、漠視甚至侮辱學問道德高的人,步入社會以后,仍然得不到糾正,就難免工作中受挫,更有可能觸犯法律,不能成為一個合格的社會公民。對自然規律的無知,更可能導致人生的遺憾和失敗。畏圣人之言,畏大人,畏天命,是層層遞進的關系,是約束行為和提高道德意識的有利保障。沒有規矩,不成方圓,作為合格的社會一份子,理應遵循社會規則,才能在今后的發展中做到有所為有所不為,在關鍵的十字路口做出正確的選擇,從而立于不敗之地。5.引導學習終身制的理念惰性是人的通病。高爾基說過,知識是人類進步的階梯。

追求高層的階梯就意味著要克服自身的惰性,需要有強大的動力和持之以恒的毅力。而對有些學生來說,認為考上大學任務就完成了,于是沉迷于網絡世界,電玩游戲等;還有的學生認為把學業修完學習任務就結束了,于是喪失了畢業工作后積極努力的原動力。信息化社會的來臨,使得以往那種一次性學校“充電”,一輩子工作中“放電”的時代已成為歷史。與時俱進,我們每個人都要更新自己的觀念,趕上時代的腳步,這樣才能不被社會所淘汰。因此,對高職院校的學生來說,應改變對學習不端正的態度,養成良好的學習品德和素養。這是一種潛在的心理狀態或心理品質,最終會引導學生走上更寬廣的生活軌跡,對學生來說,是終身受益的事情。

三、結語

“人才是興國安邦之本。”培養人才,應首先是培養“人”,要有人性,要有人格,然后才是培養“才”。確立以人為本的教育目標應該作為教育的根本性目標,而非作為掌握一門技能、一項生存的本領之外錦上添花式的目標。在高職教育中,單純的專業教育可以使學生在學業上畢業,卻不能成為社會中合格且優秀的人才??茖W教育的發展應該從單純的自然科學教育的狹隘深谷中走出來,邁向人文教育與科學教育相融合的廣闊新天地,這是社會發展的必然,這才真正是為社會長遠發展大計和實現社會可持續發展、形成良好的社會風氣和良性循環、給社會能夠不斷帶來正能量的綠色教育。

作者:喬鳳杰 姜烈 尹航 單位:哈爾濱電力職業技術學院動力工程系

第二篇

一、加強高職院校人文教育的必要性和重要性

雖然技術工具至上、實用功利盛行于當今,但是追求人的全面協調發展始終是教育的終極價值取向?,F在社會需要的是既有精湛的職業技能,又有良好的人文素養的綜合性人才,高職院校人文教育恰是應對社會發展而提出的。早在20世紀70年代,為防止現代人的異化、片面發展和人格殘缺,美、日等發達國家就開始重視人文教育,并賦予人文科學與自然科學的同等地位。而我國人文素質教育在上世紀80年代末期才被開始研究,素質教育概念才被提出。近些年來,廣西高職院校人文教育才逐漸引起研究者的反思與探討。據羅妍的調查研究表明:有高達90%的被調查者認為加強高職院校人文素質教育是當務之急。同時,北部灣經濟區的建設也對高職院校人才培養提出了更高的要求。加強大學生人文素質教育既是時展的趨勢,也符合社會發展規律,是社會精神文明建設的需要,是構建社會主義和諧社會的需要,更是促進大學生個性全面協調發展身心健康發展的需要。④加強人文教育,對促進高職院校轉變教學理念,改革人才培養模式,優化課程體系,盤活教學內容,增強教師和學生的人文素養有巨大的推動作用。

二、解析高職院校人文教育的現狀和問題

廣西高職院校人文教育發展狀態總體上是積極、健康、向上的,但高職院校人文教育的現狀著實也令人擔憂,人文教育被邊緣化,思想重視但實踐不足,制度保障缺乏,人文教育的內容和形式較為單一等等。

(一)思想方面。廣西高職院校的人文素質教育相對薄弱,大部分高職院校重“技術”輕“素質”,忽略了思想道德和心理素質等方面的素質教育,在功利效應和應試教育的影響下,高職院校普遍存在重洋文輕國文,重專業輕人文的功利思想,人文素質的培養相對缺乏。

(二)課程設置方面。廣西高職院校課程設置缺乏必要的制度保證與有效的管理措施,學校課程基本上是由現有的師資進行設置,總量不足且系統性不強,難以激發學生學習人文類選修課程的興趣和積極性。

(三)教師方面。調查數據結果表明高職院校教師人文素質教育的意識普遍較強,在教學中也較為注重對學生的人文教育,但他們的人文知識相對缺乏、人文精神狀況欠佳。

(四)學生方面。高職院校學生人文素質的問題主要表現為思想素質的弱化———政治覺悟不高、價值取向功利化、社會責任感缺乏;人文素質的缺失———人文知識匱乏,認知和行為脫節;道德行為的失范———文明意識薄弱,禮儀修養和做人規范缺乏。④從發展規模、分布格局和成果來看,廣西高職院校發展成績斐然。但是,高職院校人文教育的缺乏卻讓他們人才培養的效果大打折扣,為在新形勢下應對新的挑戰,把握新的機遇,廣西高職院校需要進一步加強學生的人文素質教育。

三、探尋高職院校人文教育缺失的原因

高職院校人文教育缺失的原因多種多樣,就目前的研究成果來看,主要有以下幾點:

(一)環境因素。我國社會主義市場經濟的發展,使得人們對金錢的追求愈加濃重,對精神信仰的追求越來越淡,政治信仰丟失、價值取向扭曲、誠信意識單薄、社會責任感缺失等問題突出,高職教育的社會公益性受到消減。⑤由于學生的專業知識和技能對社會經濟以及學生個人發展的作用是直接的、明顯的,這在客觀上刺激了實用主義與功利主義思想在高職教育領域的出現。⑥由于對經濟的發展是間接的、隱性的,人文教育常常受到壓制。

(二)學校因素。在社會認識偏差的影響下,高職院校技能本位、職業導向的辦學理念有了滋生的土壤,高職院校片面強調專業技能,在教學設備、課程設置和師資配備上盡量滿足技能培訓之所需,對學生的人文知識、人文精神的培養缺乏應有的重視。

(三)教師因素。就業難問題的存在,讓部分沒有教師職業道德、職業操守和信仰的人群涌入高職院校,客觀上導致了高職院校教師人文素質的逐漸下滑,學生素質無法得到提升。

(四)學生自身因素。社會環境、學校氛圍、家庭壓力和自身修養讓高職學生只專注自身專業發展,而忽視自身人文素質的培養。⑦五、探索高職院校人文教育的方法和途徑要將高職院校人文教育落實于可行的路徑,理應從多處下手,方可促成聯動效應。

首先,在思想上。高職院校要轉變人文教育觀念,堅持“以人為本”,將人文教育與專業教育融合起來,在培養學生職業能力的同時進行人文教育,達到學生思想素質、人文素質和專業技能素質的共同提高。

其次,在課程設置上。高職院校要建設好系統的人文教育課程體系,合理、科學、有規劃地開設人文素質教育必修課和選修課,文理結合,專業教育中要融入人文精神和人文知識。如廣西機電職業技術學院設置了《中國傳統文化概要》、《詩詞鑒賞》、《社交禮儀》、《辦公室事務管理》等人文素質教育課程,豐富了學生的人文知識;南寧職業技術學院開設了《文化地理》、《國學經典人生》、《溝通與交流》、《中國古代史》等選修課,面授與網絡教育相結合,較好地提升了學生的人文素養;除了開設相應的課程外,一些高校還成立了人文教育方面的專業團隊,如廣西電力職業技術學院組建了人文藝術教學等專業團隊,更加有針對性的對學生進行指導。

再次,在教師方面。作為教育活動主導的教師,要注意提升自己的文化修養和人文素質,通過言傳和身教,傳授給學生人文知識并內化為他們自身的素養。⑨為提高教師隊伍的人文素質,廣西部分高校如廣西電力職業技術學院還專門舉辦師資素質教育培訓班、講習班、研討班以提高教師的文化修養,為人文教育活動的展開奠定堅實的基礎。

最后,在學生方面。“德才兼備、以德為先”,道德考察逐漸成為社會考評人才的重要標尺,廣大高職學生應該充分認識到人文素質的重要性,多參加各類志愿者活動、學生暑期“三下鄉”社會實踐活動、社團文化節和各種文化建設專題講座等,積極培養和提升自身的人文修養,做一個思想素質好、文化素質高的合格大學生。也有學者提出加強校園文化建設、依托地方文化資源、利用網絡文化的作用實施人文教育。雖然這些改革路徑和方法對改善高職院校人文教育有所幫助,但多數都是點到式的研究,能夠量化的、可操作的技術性問題研究不多,這不能不引起大家的重視。

四、總結

綜上所述,廣西高職院校人文教育的研究起步較晚,雖然學界也認識到人文教育的重要性和加強高職院校人文教育的緊迫性,但對人文教育及其相關概念了解不透徹,但能夠提出切實可行的方法的少之又少。因此,高職院校人文教育要多進行實踐方面的研究,要了解人文教育和專業教育之間的關系,使二者互相滲透、互相結合,共同發展。

作者:唐海玲 單位:廣西電力職業技術學院

第三篇

一、開設高校體育文化選修課是滲透人文教育的可行性措施

通過開設高校體育文化選修課的方式,來構建科學的高校體育人文課程體系,是在高校體育教學中滲透人文教育的可行性措施。之所以這樣講是因為:首先,開設高校體育文化選修課的方式,能夠很好地彌補傳統的體育教學活動中的不足,加強對高校學生體育人文文化的傳授,豐富了高校體育的課程體系,并促進了高校體育課程體系的文化含量的提升,從而對高校學生體育人文文化素質的提升有著積極的促進意義;其次,開始高校體育文化選修課,能夠提高高校體育任課教師自身的緊迫感。要想高質量地完成體育文化課的教學任務,體育任課教師必須要積極的提升自身的文化水平和業務素質,因此,高校在開設了體育文化選修課之后,有助于激勵任課教師不斷地進行自我提升,從而更好地實現在體育教學中滲透人文教育的教學目標。

在開設高校體育文化選修課時,為了確保選課程人文教育作用的充分發揮,應注意如下幾點問題:首先,高校體育人文課程體系是一個動態的體系,其內容會隨著體育學的發展而不斷地增加,因此,在開設高校體育人文選修課時,應注意全面地了解和研究目前體育學的發展情況和發展動態,并據此來制定合理的內容。其次,要注意遵循循序漸進的原則。高校人文體育課程的內容結構的構建、實施和完善是一個復雜的、系統的工程,其不僅包括課程計劃、教學大綱以及教材的制定和編寫,還包括體育人文課程的貫徹和落實等一系列的工作,因此,這是一個長期的任務,不可能一蹴而就,在這個過程中應注意遵循循序漸進的基本原則。最后,應注意人文性與科學性相結合的原則。高校開設體育文化選修課的目的就是為了提高學生的人文素養,因此,在進行體育文化選修課的內容組織和安排時,一定要注意始終遵循人文性的原則,但是與此同時,為了確保所制定課程能夠得到切實可行的落實,還要注意做好充分的調研工作,以確保其科學性,做好人文性與科學性的有效結合。

二、對課堂教學的合理把握是滲透人文教育的有效途徑

體育課堂教學是在體育教學中滲透人文教育的主要途徑。在開展高校體育課堂教學的過程中,任課教師要注意通過對課堂教學的合理把握,來做好學生的人文教育工作。具體來說,要通過對高校體育課堂教學的合理把握,來實現人文教育的目的,主要應注意如下幾點:

1.注意設置合理的教學目標

要注意設置合理的教學目標,通過設置合理的教學目標,將人文教育的內容融入高校體育課堂教學的目標體系。也就是說,體育任課教師在設置高校體育課堂教學的目標時,就要注意有意識地進行人文教育的滲透。注意通過教學目標的制定和教學過程的設計來體現高校體育教學中的人文內容和人文價值。

2.要注意把握合適的教學時機

要注意把握合適的教學時機,在開展課堂教學的過程中,及時、有效地進行人文教育的滲透。在高校體育教學中滲透人文教育的過程,并不是刻板的講解或是講授,而是要通過合適的教學時機的把握,將人文教育融入高校體育課堂教學之中。例如:在中國女足取得了世界杯亞軍之后,任課教師在開展足球教學時,就可以在肯定中國女足的成績,分析其成功的原因的基礎上,有意識地通過具體的事例讓學生明白,中國女足之所以能夠取得這樣的成績,是與她們的努力和汗水分不開的,通過對中國女足精神的分析,讓學生受到教育和熏陶。

3.要注意采用多樣化的、科學的教學方法和教學手段

要注意采用多樣化的有助于培養學生的人文素質的教學方法和教學手段。在開展高校體育教學活動的過程中,最為有效的人文教育方式,應該是讓學生在討論、溝通、實踐和反省中自我領悟、自我教育、自我提升的方式。在這樣的方式中,學生的觀點、立場以及態度等等都能夠得到全面的展現,不但有利于任課教師全面了解和把握學生的情況,并采取有針對性的教育措施和教育方法,而且通過學生相互之間的交流和自我領悟與反省,還能夠得到自我啟發和自我提升,從而大大提高了人文教育的成效。這樣的教學方法和教學手段非常多,在開展高校體育教學活動的過程中,任課教師應有意識地采用類似的教學方法,如啟發式教學法、探究式教學法以及發現式教學法等等,來促進人文教育在高校體育教學中的滲透。

三、結語

在高校體育教學中重視人文精神的滲透,重視人文教育的落實,不但能夠有效地拓寬高校人文教育的空間,還能夠為高校體育的發展提供新的發展思路和發展模式,促進高校體育教育教學質量的不斷提升。但是在高校體育教學中落實和強化人文教育是一個長期的、復雜的工作,需要同時從多個層面、多個角度入手積極探索有效的滲透途徑。因此,高校體育任課教師在開展高校體育教學的過程中,應有意識地將其融入教學的各個環節,盡可能地提高人文教育的成效,推進高校體育的發展。

作者:李丹 單位:湖南涉外經濟學院體育學院

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