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摘要：
時至今日，藝術正在不斷地隨著時代的發展而更新、嬗變，藝術的各類本體模式也在不斷交融、碰撞，從而使藝術界限不斷模糊。現當代藝術在發展和變革中表現出了對空間探索的極大興趣，從中也可一窺藝術發展的基本趨勢。而與之相對的，學校美術教育的主體思想與教育模式依舊停留在關注學生二維繪畫與造型能力、基本概念表述、經典作品分析等人文藝術基礎素養的培養和引導上。該文通過分析與論證，從當代藝術在空間語境下對傳統藝術觀念的反叛、對傳統審美的顛覆和對傳統藝術形式的變革等方面，闡述當代藝術中空間語境的表達對當代美術教育變革的啟示。
關鍵詞：
當代藝術；空間語境；美術教育；變革
20世紀60年代后的藝術經歷了各種藝術思潮和實驗探索的推動與變革，形式逐漸從架上走向架下，存在于空間中的當代藝術在變革中擺脫了越來越多的束縛，給這股后現代藝術浪潮帶來了近乎狂放的自由主義精神，極大地激發了藝術家的創作靈感。藝術家以空間為載體，利用各種媒介表達藝術觀念，闡述反思成果，表現關于社會、人類、政治、女權、革命、環境等多方面的觀念與思考體驗，使其作品更加具有震懾人心的力量。藝術從紙面轉向空間，無論是對于表達形式本身，還是對于藝術而言，抑或是對于人類的思考體驗、觀念表現，都是一次關乎自由主義的變革。
一、當代藝術在空間語境下對傳統藝術觀念的反叛
藝術的發展過程中從不缺乏革命者，也經歷過幾次變革，傳統美術的概念范疇對藝術家而言似乎是個緊箍咒，在杜尚之前的大多實驗性探索中幾乎難以逃離，在中國畫、版畫、雕塑等傳統美術形態中畫地為牢。當代藝術在整個藝術史的變革中第一次觸及藝術的本體——觀念性，當代藝術在變革中將觀念作為藝術的靈魂，佐以多元的、三維的空間藝術形式，對傳統藝術進行了顛覆與反叛。這幾乎是一種“反藝術”，但觀者看到的是一種真誠的表達。徐冰認為，當不再有風格、流派、繪畫技巧等手段的干擾時，觀念可以用任意載體與媒介加以表達，而不再滿足于傳統藝術二維的表達形式，至此，屬于“藝術”的部分得以凸顯。這在某種程度上揭示了當代藝術的內核，即藝術的本質是其思想觀念，而非版畫、油畫等物質形態，這似乎將藝術從一直以來被物質形態所包裹的繁復外殼中釋放了出來，將其抽絲剝繭般地返璞歸真，還原其自由的本質。當代藝術對藝術本質的還原與釋放在中小學美術教育中無疑起到了先遣者的作用，形式技法本身對于美術教學而言不是最值得關注的，知識與技能也不是其最終目的。美術教育應站在尊重學生的立場上，尊重學生對藝術的看法，尊重學生在空間中對藝術形式獨特的表現，尊重其對表達媒介的選擇，尊重其個性。
二、當代藝術在空間語境下對傳統審美的顛覆
當代藝術基于表現觀念的思考，讓許多以往被認為不美的甚至是丑陋的東西也被當作藝術品、被尊重。“去審美”始于杜尚的現成品，并在之后的裝置藝術、廢品藝術等中愈演愈烈。傳統藝術形式中，無論是繪畫還是雕塑，在變革的過程中多是圍繞風格、流派而革新，從未脫離過審美，無論是凡•高的后印象主義，還是波普藝術，都是在尋找另外一種審美體驗。當代藝術是發生在三維空間中的自由的藝術形態，其具有更大的可能性，藝術核心觀念的轉變、現成品的使用，更是使之脫離了傳統審美的枷鎖，更具變革精神。當代藝術“去審美”的特征向學生傳達了藝術不一定是美的，僅圍繞美的藝術未免有些狹隘，美術學習更重要的是表達自己的情感與觀念，教師在此過程中要做的是為學生開拓一個更為開放的平臺，引導學生拓展思維，跳出傳統美術的條框，并不斷從觀念的角度出發加以啟發。
三、當代藝術在空間語境下對傳統藝術形式的變革
以觀念性作為藝術創作的第一要素，形式成為觀念的載體與從屬，藝術與現實關系的復雜性得到了重新的審視，脫離了形式的藝術變得更加自由不羈。突破了視覺原則的藝術更多地調動了觸覺、嗅覺、聽覺等多種感知覺形式，突破了空間和時間的界限，在變革中更多地表現思想和觀念活動的空間。“反形式”的藝術不再是藝術家在畫紙上、石頭上、實驗室里的操作，而是對“現實可能的生活”的主觀的、直覺的參與，藝術家從一開始的創作目的就不是作品，創作過程融合了各種境遇與觀念，作品成為了思想在空間中成熟的過程。形式的不落窠臼對藝術而言，是吹響了變革的號角，不同概念形式取向的藝術作品形成了各自不同的空間，為學生呈現出思維范疇之外的東西，這讓學生感覺思維在被動前進，促使其進行新的思考，而不是對傳統美術形式的再現。
結語
該文在當代藝術空間語境表達的背景下，通過聚焦對傳統藝術觀念的反叛、對傳統審美的顛覆、對傳統藝術形式的變革三個特點，凸顯了當代藝術中空間語境的表達對當代美術教育變革的啟示；分析闡述了在此情境下，從美術教育教學目的的更新、教師教學觀念的轉變、教學內容的調整三個方面，對美術教育在新的美術知識形態和藝術情境中的重新定位。注：該文受廣西民族大學2016年度研究生教育創新計劃資助。
作者：齊璇 單位：廣西民族大學藝術學院
參考文獻：
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