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摘要:高職教育階段的美術教學的開展是為了增強學生的技巧性,給學生的就業加大相關的籌碼。在傳統文化日漸沒落的今天,我們有責任去保護與繼承傳統文化,而對于傳統文化的最佳保護方式就是走進學校,發展學生成為傳承人。
關鍵詞:蘇扇;教育教學;美術課堂;學生
蘇州的傳統文化資源極其豐富,蘇扇就是其中極為聞名的一種。蘇扇主要包含了折扇、檀香扇、絹宮扇三大類。同時,它們還有另一個統稱叫作“蘇州雅扇”。一般在蘇扇扇面上作畫、題詩,這使得蘇扇具有很高的美學價值。因此,將蘇扇帶入美術課堂有利于對學生專業素質的培養。
一、我國美術教學模式陳舊
目前,我國高職學校的美術教學是對大學美術教學模式的參考沿用。但是,這兩者卻有不同。一個隸屬于國家高等教育,一個屬于職業教育。兩者的培養目標不同,并且接受教育學生的群體也不相同。高等教育的培養目標是在進行學術研究的前提下兼顧就業技能的培養,而高職美術的培養目標是對學生進行專業技能的培養,看重學生的實際應用能力。因此,在日常的教學中,高職學校的美術教育就更想要使學生對美術的應用能力有進一步的提高。首先,高職學校的美術教育要發展探索適宜學生的教學模式,即具有該學段特色教育的模式;其次,要讓學生對于該專業有清楚的認識,認識到美術專業的實質才能促進學校進行更加專業的教學雙邊活動;最后,美術活動追根究底是一種文化活動,具有很強的文化表現形式。在日常教學中,教師要注重對于文化氛圍的塑造。文化氛圍的塑造離不開文化環境的侵染與熏陶。因此,教師要加強對于文化環境的塑造,讓學生置身其中,接受環境潛移默化地熏陶,從而更加清晰地了解到美術教學活動并學習美術。在教學環節中,我國美術教學過于刻板化的教學模式,不符合學生的學情,降低了學生學習的興趣與學習效率。教師應該在教學時考量更多的因素,比如人性化的教學,促進學生對學習的感知。這種學習的觀念相對來說比較新穎,所以教師有適應時間的緩沖。而且這種教學理念來源于國外,強調多元學科的教學與美術教育理念相吻合,都是主張將美術的教育與人文內涵有價值的文化聯系起來,所以這種教育觀念的實施對我國職業高等教育來說有一定的參考意義。因為教育教學具有目的性,所以教師在教學中還要兼顧宣傳與發揚本民族的文化,只有民族的文化才能走得更遠。
二、發展蘇扇的必要性
(一)蘇扇概述
蘇州的園林建設工藝享譽全世界,其過人之處很大程度上在于蘇州擁有雄厚的藝術美術功底。蘇州的美術工藝發展的勢頭極為強勁,基本涵蓋了國家所確定的數十個工藝美術的大類。尤其是蘇扇的刺繡工藝完美展現了蘇州刺繡的超然之處。蘇扇中也有門類的劃分,其中馳名國內的就是“如意”檀香扇,歷經時間的篩選,成為百年的老字號,享譽中國。蘇扇也因其特有的精湛的工藝形成了不同的分支和種類。其中比較出名的有“四花香扇”,這種扇子的技藝十分考究,其制作工藝讓人嘆服[1]。
(二)保護蘇扇迫在眉睫
我國傳統文化在時代的變革下受到了極大的沖擊,再加上西方文化意識的輸出,已經造成了我國部分傳統文化無人繼承、無人知曉、無人關注的窘迫情形。蘇扇屬于我國優秀的傳統文化,我們不能讓優秀的文化經歷了上千年的傳承,最后在我們這一代的手中走向沒落。國家已經意識到了傳統文化的繼承與發展的重要性,因此專為傳統文化的發展提供政策支持,讓傳統文化走向高等教育與職業教育的課堂,讓學校在發揮學校教育職能的同時,能夠傳承我國的傳統文化。
三、蘇扇應用于課堂的模式
(一)第一種模式
蘇扇走進課堂,教師就要考慮如何激發學生學習的欲望,要對蘇扇走進課堂進行教學設計。這個階段主要分為三個階段:課前,課時,課后。
1.課前預習階段
課前的預習主要是讓學生對課堂內容進行提前學習的一個過程,這個過程能夠讓學生對于上課的內容有清晰的認識。在蘇扇主題中,教師可以布置了解蘇扇的歷史、傳承與現有的保護措施,讓學生參與到對于蘇扇課堂教學的實際規劃之中,進一步調動學生的學習積極性。課前的預習促進了教學目標的推進,課前預習任務完成質量的好壞影響著上課時的課堂效率。因此,課前預習對于蘇扇在學校之中的發展是必不可少的,教師更應該注重對其教學計劃的安排[2]。
2.課上引導
在實際上課的過程之中,教師應該抽取時間檢查學生預習的情況,落實預習任務,督促學生學習習慣的養成。第一,利用多媒體教學。多媒體是時展之下的產物,將它應用于課堂對于美術教育教學有著極大的輔助功能。美術課與其他課程的不同在于它是抽象的,每個人的社會閱歷與情感經歷的不同都會造成對于藝術作品的不同理解,從而顯現出了不同的審美能力。美術課的特點使它具有使用多媒體進行教學的便利之處。因此,教師要最大化地發揮多媒體在蘇扇教學美術課上的應用。教師利用多媒體進行教學,主要使用了直觀欣賞法的教學方法。蘇扇的價值很高,教師通過多媒體向學生展示各式各樣的蘇扇樣式,讓學生能夠關注蘇扇的細節之處,走進蘇扇演變的歷史,了解蘇扇傳承的演化過程,讓學生對于蘇扇發展的背景有所了解,然后精準分析蘇扇作品形成的文化內涵以及當時制作者的感受,讓學生在欣賞中完成教學的任務[3]。第二,組建興趣實踐合作小組。蘇扇的教學追根究底是一種傳統技藝的展現。教師可以組建興趣小組,讓學生在小組合作討論中加深對于蘇扇的理解,讓學生自主發揮自己的創造力,講解自己對于蘇扇制作流程的見解,提供給學生手工實踐的機會,讓學生在摸索中完成自我學習的任務,增強學生之間的交流,讓學生互相學習,縮小學生之間因信息獲取帶來的差異。
3.課后拓展
在美術課堂上能夠完成的事情是有限的,那么對于沒能在課上及時完成教學計劃的同學,可以通過課下繼續完成對于蘇扇的探究。在課后,學生應該給自己創造一個安靜的環境,讓自己的思想能夠放松,對于所學知識有一個清晰的認識與盤點。同時,課后學生有大量的時間能夠進行蘇扇的模仿與制作,大大降低了出錯的幾率,學生能夠潛心完成自己想做的事情,且不受其他因素的干擾[4]。
(二)第二種模式
蘇扇應用于教學的模式有很多種,上述內容主要講述了以教學為主的學生自我學習的模式。下面對以教師為主導的第二種學習模式進行論述。一般情況下,教師將學習分為三個步驟:第一,對相關的基礎知識進行講解;第二,對蘇扇進行解剖、分析與講解;第三,發揮教師的示范作用。第一個步驟要求教師要對上課的內容進行充分詳實的準備。對教學的過程進行詳細的安排,還要大量了解蘇扇的相關知識,在課上加入自己的了解與見解給學生進行講解,能夠激發學生想要了解蘇扇的欲望。第二個步驟,對蘇扇的工藝環節進行解剖與分析。教師精準地分析蘇扇的工藝,向學生闡述不同蘇扇技藝的概念以及不同的表現手法,讓學生能夠對于蘇扇的制作技藝有更加專業的了解。這個過程能夠開闊學生的視野,讓學生領會到蘇扇的文化內涵,在思想上加深對于蘇扇的理解與認識,改變那些傳統的對于美術課堂的淺顯認識,改變學生傳統的意識,養成良好的行為習慣[5]。第三個步驟,由教師牽頭,對蘇扇進行還原制作。相對于學生生澀的制作技術,教師的技術相對成熟。因此,教師對蘇扇的制作還原有很大的把握,可以對學生進行手把手的教學,提高學生的還原度。
(三)在課堂中形成蘇扇一條龍的學習模式
1.加大蘇扇在課堂中的比重
對于蘇扇的學習在學校之中要聯合其他專業進行擴展學習,使蘇扇教學形成系統化的教育模式。在課堂中還可以加入對于蘇扇手藝的現狀與傳承情況的解說。目前蘇扇的資深制作人朱先生表示,現在學習蘇扇的手藝人越來越少,在傳承方面已經出現了人才的斷層。那么學校在開展蘇扇走進美術課堂活動時,不能只意識到其對于教育水平的提升作用,還要意識到學校傳承傳統文化的責任與擔當。在學校中可以設立獎學金,以此來激勵學生學習掌握制作蘇扇的技藝,傳承蘇扇文化。
2.建立蘇扇美術課堂學習基地
開辟學習基地主要是為了解決學校統一建設與管理學生的集中教育的問題。蘇扇美術課堂學習基地的活動開展要以蘇扇為主,確保蘇扇活動具有專業性。在基地的建設中要與學校的相關專業掛鉤,在基地的設計上遵循適用性、方便性與實踐性等多種原則。
3.加強蘇扇與現實的連接性
在實際教學中,教師要注意加強蘇扇與現實的連接性,防止蘇扇的學習脫離實際,與社會脫節[6]。
四、教學互動的必要性
教學過程中最重要的就是教師與學生之間的教學互動性。教師在課堂中增加互動性能夠調動學生對于蘇扇的學習興趣,提高教學課堂的活躍度。教師在教學過程中占據主導地位,因此就要掌控課堂教學的進度與內容,督促教學活動有效開展。另外,教師應該整合所有有利于學生學習蘇扇的資源,促進學生的學習。在教學中還要注意對學生的思想觀念加以引導,對學生的創意予以肯定,促進學生創造力的發展。
五、加強對教師的職業技能培養
美術教師一般都受過專業技能的訓練,因此他們的教學具有很強的專業性。但是教育的目標與要求是會隨著時代與科技的進步以及社會的發展而產生變化的。而且教師所學內容對于當下的教學來說可能過于陳舊,因此教師就要樹立終身學習的觀念,保證自己走在學術研究的前列,這樣才能傳授給學生有用的知識,培養學生成為優秀的人才,反哺國家與社會,促進時代的發展。
六、結語
總之,將蘇扇帶進高職學校的美術課堂本身就是對于以蘇扇文化為主的傳統文化活動的保護與繼承,在促進學生課堂效率提高的同時兼顧對于蘇扇的傳承,這也是學校發展該活動的目的。
參考文獻:
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[6]李榮巧.《建筑材料》課程在高職院校教學中存在的問題及對策探討[J].現代職業教育,2018(8):109-109.
作者:朱元吉 單位:蘇州市職業大學