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摘要：茶文化是中國傳統文化的重要組成部分，蘊含著豐富的哲學思辨與價值探討，對良好心理素質的形成具有較大的指導意義，是當代大學生心理健康教育的有益補充。本文介紹了大學生健康教育的內涵與現狀，指出茶文化對大學生心理健康的促進作用，并分析了兩者有機融合的具體路徑。
關鍵詞：茶文化；大學生；心理健康教育；內涵；現狀
在物質文明不斷繁榮的今天，精神文明建設顯得尤為重要。高校作為青年學生步入社會之前的最后一站，在精神文明建設特別是大學生心理健康教育方面扮演著重要的角色。心理健康通常意味著人們擁有健全的人格、積極的態度、正常的智力、良好的自控能力與較強的行動能力，它部分取決于人們的自身條件因素，但同時也會受到成長環境、后天努力等外部因素的影響，往往在少年時期初具雛形，并在青年時期隨著世界觀、人生觀、價值觀的形成而最終確立。大學教育正處于青年學生“三觀”形成的關鍵時期，在全國范圍內推廣大學生心理健康教育，對于學生良好心理素質的形成具有無可替代的意義。茶文化是中國傳統文化的智慧結晶，蘊含著中華民族對世界的整體感知和哲學思辨，通過研究與學習茶文化，人們不僅可以俯瞰到五千年華夏文明的全貌，還能夠獲得心靈的滌蕩和情感的啟發，學會如何以科學合理的態度去為人處世。因此，將茶文化融入大學生心理健康教育，不但是豐富高校精神文明建設內容的客觀需要，也是促進大學生形成良好心理素質的迫切需求。
1大學生心理健康教育的內涵與現狀
心理學家普遍認為，大學生心理健康主要有以下幾個內涵：
1.1要擁有健全的人格
人格是指作為社會成員的獨立個體所擁有的相對穩固的意識傾向與個性特點，也就是說，在相當長的一段時期內，人們的價值判斷、思維方式、人物性格等都不會發生較大改變，而是呈現出圍繞著一條水平線上下波動的狀態。健全的人格是指這種意識傾向與個性特點是有利于個人與社會的共同發展的，是有助于實現人們的個體價值與社會價值的，是能夠促進人們通過自己的努力實現個人理想、為社會做出貢獻的。因此可以說，健全的人格是心理健康的基礎，只有樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀，擁有正常的思維方式和行為特點，才有可能在其他領域發光發熱。
1.2要具備良好的心理適應能力與自我調節能力，包括情緒調節、情感適應等
任何人都有喜怒哀樂，良好的自我調控并不是要壓抑悲傷、痛苦、焦慮等情緒的產生，而是要懂得如何管理和控制這些負面情緒，不讓情感因素左右自己的言行。所以，擁有良好自我調控能力的人會把負面情緒當做生活的調味品，以科學的途徑釋放以后，又能夠投入到正常的生活之中。除了適應情緒以外，心理適應能力還包括對全新環境或惡劣環境的內在調試。每個人都是社會的一分子，不可能脫離社會而獨立存在，也不可能永遠都待在自己的舒適區域，難免會走到一個陌生的或者是一個并不盡如人意的環境之中，那么在這種情況下，人們就應當充分運用心理要素，積極地去適應這種環境，并以樂觀的態度和勤懇的勞動來合理地改造這個環境，努力承擔起對自我、對家庭乃至對社會、對民族的責任。
1.3要具備良好的自控能力
可以很好地掌控自身的日常行為，行事擁有明確的目標、科學的方法、快速的反映以及較強的自控能力，可以在尊重整體意愿、維護集體利益的基礎上，最大限度地實現個體的目標與價值。擁有良好自控能力的人在目標設定上往往合乎實際，一步一個腳印，無論是短期目標還是長遠目標都有其合理性與現實性，并有相應的實現步驟，可以在這些科學規則的指引下堅定不移地為實現目標而拼搏，而不會因為外部環境的影響或者自身意志不堅定而放棄目標。
1.4要具備正常的智力水平
這是心理健康的先決條件之一，但并不是唯一條件，也并不意味著智力水平越高、心里就越健康，因為心理健康與智力水平本就不處于同一比較維度之中，沒有誰決定誰的關系。不過，人們的智力水平確實會對心理健康狀況產生影響，擴大知識儲備往往可以幫助人們打造更加健康的內在環境。如今，我國大學生心理健康狀況整體處于良好發展的態勢，內心境界良好的學生占據了絕大多數，但也必須承認有心理問題的學生仍然存在并且數量也在漸漸增加，案例也更加極端，比如同學之間攀比和嫉妒心理嚴重，爭執、打架甚至行兇傷人等，如果不得到有效控制，將會造成非常嚴重的后果。大學生心理健康教育正是為了解決這些問題而確立的，高校可以采用公共課堂、小班教學、一對一心理輔導等方式進行，內容上應當積極借鑒我國傳統文化中的哲學理念，特別是茶文化關于為人處世層面的道理學說，推進大學生心理素質的普遍提升。
2茶文化對大學生心理健康的促進作用
茶文化擁有數千年的發展歷史，幾乎貫穿著整個華夏文明史，是中華民族傳統文化的精粹與縮影，是勞動人民集體智慧的結晶與沉淀，與人們的日常生活息息相關。茶文化之中既有儒家文化大同、中庸的思想，講求萬物和諧、萬物共生，又有道家文化自然、化一的理念，追求人與自然之間相互依賴、相互制衡、相互轉化的關系，還有佛家文化淡泊、自省的哲理，主張人們淡泊名利、自我反省、自我完善，注重對內在境界的凈化，實現內外兼修。這些思想無疑對樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀擁有積極的推進作用，應當被納入大學生心理健康教育的系統之內。
2.1茶文化可以幫助培養健全的人格
文化是勞動實踐的產物，又對勞動實踐具有能動的反作用。良好的文化能夠陶冶情操、增加知識、拓寬視野，是人們精神文明教育之中不可或缺的一環。茶文化歷史悠久、包羅萬象，其中涵蓋著諸多關于如何做人與做事的思想，特別是茶道中的理、敬、清、融的精神，對于大學生的言行舉止都有重要的指導意義。理是指氣定神閑、和氣明理，要求人們做事做人要講究道理，要懂得控制情緒，在任何情況下都能從容應對、神態自若，要自己把握情緒，而不讓情緒掌控自己。敬是指要注重禮儀，茶道有茶禮之說，人們以茶為媒、互表敬意，在生活中與他人之間也應以禮相待，在處世過程中則應當以“禮”服人。清是指人們應當保持內心的純凈與高潔，不為外物所動，清心淡欲，不逐名利，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，說的就是這個道理。融是指平和融洽，和睦友誼，說的是人與人之間、人與物之間應當和氣相處、一派祥和?？梢?，茶文化講究內外兼修，注重對氣度和人格的培養，是健全人格養成的助推力。
2.2茶文化能夠提升大學生的心理適應能力與自我調節能力
茶文化是一種“慢”文化，從茶葉的采制、烹煮、品飲，再到飲茶的器具與場景，無一不是精心選擇。正如功夫茶，講究的正是火候與功夫，正所謂慢工出細活，不急不躁，洞然天下，看遍浮華之后眼中只有飲茶這一方天地，山崩于前而面不改色，事煩于心而不亂其行，這種強大的自我調控能力對于當代大學生而言是極其關鍵的。當今社會大學生的學習、生活與工作節奏越來越快，很多人幾乎是被這種快節奏推著前進，顯得有些措手不及，他們忘記了與自己內心的常態化交流，也淡忘了內在世界對外部環境的適應與調控能力。茶文化恰恰可以彌補這種不足，幫助大學生加強心理適應與調節能力，在紛繁復雜的世界中從容不迫、淡然前行。
2.3茶文化可以加強學生的自控能力
茶文化是關于為人處世的文化，講究一個“度”字，認為飲茶不宜超過三杯，每一杯都應當慢慢品飲，不能因為茶葉美味就貪杯或者大口吞飲，否則就會失去飲茶的意義，無法從飲茶活動之中看清人身百態，獲得心靈的凈化與提升。飲茶如此，做人、做事也是如此，人們應當把握好相應的界限，做到“隨心所欲而不逾矩”，不以自己的行為給他人帶來困擾，在實現自我價值與利益的同時不妨礙他人的舒適與安全，實現內部世界與外部環境的和諧統一。佛教中有禪茶一說，僧人會在寺廟附近自己種茶、采茶，并在每天同一時間習茶道，自力更生，擁有強大的行動力和執行力，這對于大學生而言無疑是規范自身行為、樹立正確目標的良好典范，是高校心理健康教育的有力補充。
2.4茶文化能夠開拓視野、豐富知識，提高人們的認知能力
茶文化內涵豐富、博大精深，其中蘊含了各種各樣的知識和哲理，包括茶葉種植、茶葉采摘、茶具制作、茶葉烹煮、茶器選擇、茶葉品鑒、茶道茶禮、茶風茶俗、茶詩茶詞、茶書茶畫、茶戲茶歌等，范疇涉及科學、哲學、工學、美學、文學、藝術等多個領域，與傳統民族文化一脈相承、相互映襯。正所謂“見多識廣”，茶文化帶給大學生的這些知識可以幫助他們博聞廣識、開闊眼界，在增強知識儲備、提升認識能力的同時，促進他們的心理健康。
3茶文化融入大學生心理健康教育的具體路徑
茶文化對于大學生心理健康教育而言具有良好的指導作用和重要的推進意義。兩者的有機融合可以從以下三個方面著手。
3.1要注重理論與實踐相結合，豐富教學內容，增強學習興趣，提高課堂效率
茶文化是一種兼具理論知識與勞動實踐的文化形態，來源于現實生活和現實勞動，是對人們實踐過程的總結與升華，對人們的實踐活動擁有能動的反作用。盡管我國已經全面推行素質教育，但傳統教學思維的形成具有千年歷史，難以迅速轉變，當今高校教學仍然沒有完全走出應試教育的藩籬，很多學科內容依然只專注于理論研究，對于實踐方面涉及很少。茶文化擁有豐富的實踐應用，可以對理論教學形成恰到好處的補充。高?？梢越M織學生漫步茶園、欣賞茶道、參與茶葉的采摘與烹制，還可以在校內開辦茶道社、定期舉辦茶文化知識競賽等，營造濃厚的茶文化學習與實踐的氛圍，讓學生在切身參與的過程中體會到茶文化的精深內涵與獨特魅力，提高他們學習茶文化的興趣，變被動灌輸為主動學習，并把這種學習能力應用到其他學科之中，充分提升學生的學習能力和學習效率。
3.2要注重對專業師資力量的組建與培養
教師是學生言行舉止的榜樣，優秀的師資隊伍可以促進學生綜合素質的有效提升。目前，茶文化對于我國各大高校來說是一個比較新的學科，尚未具備專業的師資力量，部分已經開始普及茶文化教學的高校，其相關教師大都是由其他學科的教師臨時，在整體文化素養上略顯不足。所以，高校應當注重組建和培養專業的茶文化教學隊伍，定期組織茶文化教學團隊進修學習，定期進行茶文化綜合能力考核，保證良好的教學效果。專業的教師隊伍擁有豐富的文化積淀和充足的人生閱歷，可以對學生言傳身教，讓學生看到茶文化對個人內涵的提升作用，幫助學生更快地理解和接受茶文化，加速良好心理素質的形成。
3.3要注重對茶道精神的普及與推廣，在校園內形成良好的茶道藝術氛圍
茶道精神是我國茶文化的核心要素，也是我國傳統文化的精髓所在，它融合了五千年來的哲學思想，集中體現了中華民族的生活態度、價值理念與處世方法，是我國精神文明的重要內核。所以，高校在進行大學生心理健康教育的過程中，應當高度重視茶道精神的普及，通過觀賞與研習茶道藝術、透視與解析茶道精神等活動，在校園內形成相應的文化氛圍，激發學生了解茶道、學習茶文化的興趣與熱情，達到事半功倍的效果。茶文化能夠以其深厚的文化底蘊和豐富的哲學內涵對人們為人處世的方式產生重要影響，有助于人們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。在大學生心理健康教育中融入茶文化，不僅是對當前高校國學教育的有益補充，也是對大學生良好心理素質形成及培育的有益探索，應當得到大力推廣。
參考文獻
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作者:劉東霞 單位:河北外國語學院
第二篇:高校大學生心理健康教育研究
【摘要】眾所周知，高校大學生心理健康教育是高校和諧穩定發展的重要工作之一，心理健康教育是高校大學生必修課程之一。新時代高校大學生身心較為脆弱，積極應用心理教育有利于大學生心理健康水平的提高。本文從高校大學生心理健康教育視閾分析，采用積極心理學教育方法，價值觀念，塑造高校大學生心理健康品格。
【關鍵詞】積極心理學;大學生;心理健康教育
隨著我國高校逐年擴招，大學生數量與日俱增，新時代社會對高校提出的新的人才目標是:高技能、強素質，其心理素質強弱是一個較關鍵的衡量因子。面對當代大學生心理素質脆弱，人格相對不健全，我國高校心理健康研究采用方法主要是應用積極心理學教育方法，這一方法得到國際普遍認可與推廣，這一方法較適合新時代大學生心理健康教育方面應用，可以有效地提升大學生人格健全，提升心理抗壓能力，具有很好的學術研究價值。
一、積極心理學的內涵剖析
拓展積極心理健康教育研究，有效利用人類與生具有的自我控制決定的自控系統，在應對自我身體出現不良感應與沖突的時候采用的自我控制、自我約束、自我調整的系統，能夠很好地提升高校大學生心理健康，培育大學生強大的積極心理品質，同時加快塑造大學生積極人格。1、積極的個體主觀。研究大學生心理首先從主觀層面考慮其個體的積極主觀能動性，個體在不同時間點的主觀積極體驗是不同的，關注的體驗事件大不相同，有關注事件的幸福感，也有關注事件的滿意度，還有關注事件的成就感以及期待感等多方面。總結歸納為個體通過不同時間點針對不同事件養成積極的樂觀的心理個人體驗。積極主觀能動體驗培育大學生做事的積極態度，理解問題過程采取個體積極情感，培育積極品格，用積極的態度應對人生。在逆境中迎接挑戰，在困難中茁壯成長，磨練抗壓意志，避免消極因素的出現，讓人生更加精彩。2、積極的個體解釋。在針對大學生個體研究心理特質，積極的個人解釋采取積極的人格解釋理念，闡釋人格的樂觀與悲觀兩大解釋風格。二者形成有效的對立，更加利于關注與構建積極的人格。積極地向上、樂觀開朗構建塑造的是積極人格因子，也就是樂觀的積極個體解釋。舉例說明，一位大學生在一次關鍵考試中經過努力備考結果不理想，積極樂觀型的解釋家長則是較看重孩子通過備考取得的成績，而不會過多關注在成績這個點上。可以對孩子暖心的講:“一門考試雖然重要，但他不是你生活的全部，機遇無處不在，不要放在心上，查漏補缺，下次一定會有提升。”具有樂觀型的積極的個體解釋不會一味強調成績的得失而采取嚴厲指責，利于個體構建積極的人格品質，利于成就成功的人生。3、積極的集體組織系統。針對集體層面的心理素質研究主要關注積極的組織系統的架構，通過積極心理教育方法搭建積極的人格品質構建組織系統，培育集體幸福感，通過高校、家庭構建組織系統，關注點在積極人格品質的構建。積極組織系統的因子應該包括幸福的家庭、和睦的寢室、校園文化豐富的高校、和諧的社區等等，這些積極的集體組織因子對社會和諧發展起到積極促進作用。從個體到集體能夠看出個體服務集體，個體的積極品格養成有利于實現集體組織系統的構建，良好的積極個體解釋也是為集體組織服務，個體是驅動集體積極人格發展的源動力，相輔相成。
二、積極心理學對高校大學生心理健康教育的意義
為了更好地提升大學生心理健康素質，引入積極心理學教育方式方法，可以更好地充實當前大學生心理素質研究，具有很好地現實意義。1、目標層次的提升。高校心理問題研究主要的方向與目標是:“應對問題高效解決，針對整體有效預防，塑造完美人格。”傳統的心理學觀點認為:“心理應該從醫學方面加以考慮與研究，較為片面的闡釋心理健康問題，缺乏全面的科學理論研究。”致使高校心理問題研究主要停留在個體或集體的心理疾病方面研究，以其心理疾病與心理問題為研究標準，也是高校心理研究層次高低的標準。引入積極心理學理論，可以看出心理問題研究不能單一的研究個體心理問題或者集體心理疾病的問題，而更應該引入積極心理因素，積極的人格品格也是較為關鍵的心理問題的研究點，標準應該提升為積極健康的心理體驗。針對新形勢下大學生心理素質普遍較低，抗壓能力較弱等問題，引入積極心理教育學，構建樂觀、積極向上的人格品質，是高校以人為本的最好教育價值體現。2、豐富心理健康教育的內容。通過查閱當下較新的參考文獻，心理研究相關學者大部分以存在問題，針對問題現狀查找原因，給出解決問題的應對策略，應用消極心理學理論研究較廣，已經形成了一定的范式體系。當前大學生心理研究逐漸走向邊緣化，內容拓展乏力。為此，在負面心理問題研究理論中引入積極心理研究方法，充實其研究內容，拓展研究思路與方法。引入積極心理問題研究方法，內容涉獵:其一，大學生自我心理積極認知與完善，自我的認知、提升自尊、自我品格等積極因素;其二，對大學生自我積極情感的體驗融入到研究中，個人的幸福指數、個人的獲得感等;其三，提升同學關注社會，積極態度決定健康的人格，引導正確價值取向，消除消極的心理，豐富大學生心理健康教育的研究內容，構建較為豐富的內容教育體系。3、拓寬心理教育路徑。在傳統的心理教育研究中，心理教育主要由心理健康研究科室實施完成，實踐路徑較為單一，路徑雷同嚴重，缺乏創新，使得心理健康教育實施中缺乏戰斗力。主要采取形式為:健康教育理論課、健康教育講座、心理健康咨詢等，雖然形式較為繁多，但是路徑較為狹窄，不能有效解決新時代大學生心理問題。積極心理學改變傳統的心理研究路徑的方式方法，不單一關注個體，即發病體，而且更應該關注群體，及存在人格障礙的病體，而且病體數量逐年增加，是很具有開發的強大研究源。引入積極心理學理論方法，路徑拓寬，教師課堂教學內容豐富，關注群體增加，心理與其他學科交叉，使得學生在愉悅中提升心理素質，塑造新時達大學生自我積極心態。
三、積極心理學對推進大學生心理健康教育的啟示
1、樹立大學生心理健康教育的“積極意識”理念。積極心理學其主要優勢在于對高校大學生心理研究引入積極因素，改變傳統的單一的消極因素研究，強調學生的自我積極品格的培育與養成，以人文來育人，這樣的教育理念深受新時展中心理問題研究的高校認可。積極品質的誘導是積極心理學的工作重點之一，關注學生的成長過程，科學引導學生向健康人格方向發展。樹立積極意識，廣大一線教育者要在工作中注重教育的積極意識培育，對傳統的心理教育方法留其精華去其弊端，積極與消極理論研究相互依存，共同進步。2、推進大學生心理健康的積極情緒體驗教育。針對大學生心理健康問題研究應該引入積極情緒體驗教育，這樣的教育更能夠豐富課題教學內容，更容易被同學接受，積極情緒是大學生在不同地點、不同時間點的某種情緒需要，通過樂觀、積極、愉悅的主觀情緒來體現，有效提升大學生活動的積極性以及提升活動的能力。可以通過兩個方面考慮其積極情緒:一方面是感官愉悅，比如看喜劇電影、比如參加娛樂活動等，對學生的感官造成愉悅沖擊，使其感官產生愉悅感，是的學生培養積極情緒;其二是心理享受，比如老師的表揚，獲得比賽第一名等，能夠讓個體在心理享受幸福，獲得心理幸福感。積極情緒體驗一方面提升自我認知，同時增強對消極情感的處理能力，適應環境能力增強，實現人格品格積極養成，實現新時代大學生積極心理品質。3、構建大學生心理健康教育的積極組織系統。通過對積極心理學理論深入分析發現，個人的心理活動促進積極組織系統的構建，個人心理活動需要環境的培育，積極心理品質的表現主要看在獨特的環境下適應能力。新時代大學生群體構建積極組織系統需要應對復雜的人際關系以及社會大環境，消極心理容易在這些環境中產生或者被誘發。因此積極組織系統可以從個人、家庭、學校、社會四級來構建。第一，個人層面，積極融入班級，多交友，交好友;家庭層面則需要建立一個和諧幸福的美滿家庭環境;高校層面主要是為大學生提供優越的學習環境，培育健康的品格環境;社會層面主要傳播正能量等。四位一體為大學生積極組織系統構建形成貢獻其優勢，落實積極心理學視閾下的人文關懷精神，更多地從自信、樂觀、幸福等積極層面去開發大學生自身的潛能，不斷鼓勵其改變自身，學會積極地適應環境，以積極的心態面對未來的生活。
四、結語
高校大學生的心理健康研究一直是我國高校比較重視的工作，大學生的心理健康關系到我國千家萬戶的幸福，也關系到社會的和諧穩定，更關系到我國高等教育的發展。在新形勢下，高校應積極采用積極心理學理論，深入分析其方法的原理，從其根本理念為切入點，通過具體實踐總結其優點，構建符合當代大學生優秀人格品質，構建新的大學生健康教育發展模式，從完全負面因子到正負面因子都融入其研究之中，研究涉獵面更廣，研究更具深度，進一步優化傳統高校大學生心理健康教育模式。
【參考文獻】
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作者:劉寶鑫 單位:遼寧對外經貿學院
第三篇:音樂藝術院校大學生心理健康教育問題
［摘要］現代大學生在心理上反應出的問題，呈現多樣化趨勢，究其原因，有社會、校園、家庭等組成因素；如何開展好音樂藝術院校大學生心理健康教育，促使學生健康成長，養成樂觀向上的性格，是每一位心理健康教育工作者的重要課題；分析了音樂藝術院校學生心理狀況特點，概述了學校心理健康教育存在的問題，結合工作經驗，提出解決的方法措施。
［關鍵詞］音樂藝術；大學生；心理健康；教育
近年來，各高校因學生心理問題而產生的惡性事件時有發生，國家及各級教育部門和高等院校越來越重視大學生的心理健康教育。音樂藝術院校，作為高校的重要組成部分，由于其專業課程的特殊性，因而導致學生在心理健康教育方面也存在一定的特殊性。
一、學生心理狀況的特點
（一）學生性格普遍外向
一般而言，相對于其他專業院校的學生，音樂藝術學院學生的性格更加開朗外向，活潑多元。從專業屬性角度分析：音樂藝術屬于表演專業，學生經常性在舞臺上展示自我的才藝，以自身才藝獲得別人的認可，久而久之，學生就逐步養成樂于表現自我的性格特征。可以想象，一個性格極其內向、靦腆的學生，是難以在大庭廣眾之下毫無緊張，成竹在胸，淡定從容的展開表演的。此外，音樂藝術的動感、活力、張性等積極因素，會自然而然的熏陶到學生，促使其形成活潑開朗、灑脫自信的個性。從學生角度分析：音樂藝術專業的學生，許多在四、五歲時，就開始了音樂學習。相對于同齡的孩子，他們更早的接觸了諸多藝術方面的教育，從音樂感知生活，從生活中感悟音樂，長期的藝術教育氛圍下，學生在言行舉止、為人處世等方面都獲得長足的進步，因而其情感世界更加細膩豐富，性格也較為多元化。
（二）抗挫折能力普遍較差
相對于其他專業的學習，音樂學習投入的資金更多，因而能夠進入音樂藝術院校學習的學生，大多家庭富裕，經濟能力較強。不言而喻，我們國家自古以來的社會風氣，父母對孩子都極為疼愛。大多數經濟能力好的家庭，不僅是極力滿足孩子在物質生活方面的享受，更有甚至，對孩子百依百順，放任自流?，F代社會獨生子女家庭十分普遍，父母家長將全部的心思集中在孩子身上，孩子從小飯來張口，衣來伸手，猶如溫室里的花朵一般，自然缺乏生活歷練。有不少學生告知筆者：“老師，從我小時候開始，都是我媽媽陪著我去上藝術班，直到我考上大學為止。剛來學校時候，我真是特別想家，自己打理自己的生活，太不習慣了。”從學生的口中，不難發現這些孩子連洗衣服、做飯等最基本的生活能力都欠缺。為此，在日常的學習、生活中，學生一旦遇到挫折，極容易表現出手足無措，意志低迷的情況出現。
（三）自信與自卑雙重心理交織
自信與自卑的心理特征交叉重疊，混合出現在一起，是現行音樂藝術院校學生普遍存有的一大心理特質。舞臺表演，需要一份從容與自信，將自己最好的狀態表現出來。倘若缺乏自信，表演時驚慌失措，走神出錯，則即便私下專業基礎再牢固，也是徒然枉費。有的學生由于心理承受挫折的能力較差，一旦某次表演失利，則怨天尤人，自怨自艾，長時間難以恢復正常心態，甚至對音樂的學習與追求發生動搖。有的學生在小學、初中、高中階段，都是以特長生的角色存在，受到廣大師生的關注、喜愛，自我感覺良好。進入大學校園后，發現自己變得普通，不在“鶴立雞群”從而在心理上也會發生明顯的異常，學習的積極性直線下降。此外，部分學生內心十分敏感，家庭因素，師生關系，同伴相處等任何一方面出現變動，都會導致學生情緒起伏劇烈，少則數天，多則數月，學生均難以調整到良好的學習狀態中。
（四）心理問題具有一定的隱蔽性
現行音樂藝術學院學生，其心理問題具有一定的隱蔽性，不易被人察覺。隨著社會的發展，人們生活水平的提高，更多的人越來越重視自我的“隱私生活”。每個人都有自己的生活空間，不希望被別人打擾，被別人窺探。音樂藝術，尤其是表演專業，其本身就帶著表演的特質。久而久之，學生或多或少都具有表演性的人格特征。在平時的學習及生活中，學生都渴望展示自我最積極美好的一面，而對于自己的缺陷、困難、煩惱，則盡量隱藏，或者是避而不談。在這樣刻意性的轉移下，對于某些成長的煩惱，可起到積極有效的作用。但對于一些特別困難的問題，則學生難以從本質上做到超脫與跨越，學習過程必然會出現問題。人天生具有隱蔽性，這不是缺點，也不是非扭轉不可的事情。但是，作為教育工作者，要善于在學習中關注學生的異常情況，盡可能幫助學生指點迷津，給學生溫暖，讓學生打開心扉，從而幫助學生去掉心理負擔，輕松的面對校園生活。
二、學校心理健康教育存在的問題
（一）心理健康教育以及學生的心理問題容易被忽視
音樂藝術院校的學生，大多數性格開朗外向，少部分存有心理問題的學生，又由于其特意隱藏的性格，再加之其他因素的作用，從而導致學校對學生的心理健康教育不夠重視。意識是行動的指南。缺乏思想意識上的重視，音樂藝術院校的心理健康教育工作必定大打折扣，效果不佳?？陀^而言，現行音樂藝術院校開展的心理健康教育課程，課程設置的較少，難以切實的幫助學生解決心理問題。另一方面，現行開設的心理健康課程，其教學模式單一刻板，無法激發出學生的學習興趣，學生參與程度不高，教學效率甚低。
（二）容易把學生的心理問題和品德問題混為一談
不可否認，我們的一些教育工作者，經常將學生的心理問題和思想品德問題混為一談。學生出現了異常問題，教師往往第一反應學生的品德出現問題。于是，教師給予學生大量的思想道德教育，可結果并不如人意，有時甚至會起到事與愿違的消極效果。古人語：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”出現問題后，解決問題的首要關鍵是找尋到問題的根結所在，然后對癥下藥，才能“藥到病除”。再者，即便有些相似出現的心理問題與其道德品質相關，教師在開展道德教育時，其手段與方法也有所欠佳。許多教師采用“一言堂”、“灌輸式”的教育方法，雖是語重心長，用心良苦，無奈學生難以接受這類教育方式，因而教育結果也令人失望。
（三）心理健康教育課程的開設投入受到限制
從專業屬性而言，音樂藝術院校開設的課程，大多是一對一的“小班”授課模式。在教育內容同等量的情況下，“小班”授課無論是時間還是精力方面，無疑需要更多的投入，這就不可避免的占據了大量的教學時間。音樂藝術院校，按照國家教育部的要求，也需要開展一些不可或缺的基礎類、公共類課程教育。為此，留給心理健康教育的時間并沒有太多。此外，對于音樂藝術院校的學生而言，由于習慣于“小班”授課的模式，要聚集一個系或者數個班級開展心理健康教育，無疑十分之困難。再加之某些院校的課程設置也不夠科學合理，在一個時間段內，有的班級可開展心理健康教育，而有的班級要進行專業課程教學，兩者相互沖突，相互受到限制。
三、開展心理健康教育的措施與建議
（一）加強心理健康教育的師資隊伍建設
師者，所以傳道受業解惑也。教師是校園的核心組成部分，缺乏教師隊伍支撐，校園的教育作用將不復存在。相比較日本、歐美等國家，我國高校在校園心理健康教育方面還存在明顯的差距。這其中固然有國情的差異性，但不可否認的是，無論教師還是學生，在談論到心理健康時，大多三緘其口，認為其難上大雅之堂。某一學生一旦出現心理問題或是成長的疑惑，其他學生自然對其議論紛紛。為此，出于避免尷尬或者是擔心憂慮的心理，許多學生即便心理存有疑惑，也不愿意向教師訴說，這無疑十分阻礙心理健康教育的開展。此外，心理健康教育在高校校園所占據的比例本來就不高，再加之音樂藝術院校的特殊性，因而這方面的教師數量更為稀少，遠遠達不到實際所需。音樂藝術院校應加強心理健康教育方面的師資力量建設，首先，要引進來?，F代社會的包容性較之以前好了很多，人們逐漸重視心理健康，意識到心理問題對個人發展的重要性。諸多高校都開設了心理健康專業方向的研究課程，而這一較為冷門的專業，也受到越來越多的人的追捧。為此，音樂藝術學院可擴大招聘心理健康教育的老師。在招聘時，一定要重視門檻的把握，嚴格把關，寧缺毋濫，切不能因為一時的需求，而讓整個教育過程流于形式?？己藭r，不僅要考核應聘者的專業素養，還要考核其教育水平與教學能力。需要注意，由于心理健康問題的多樣性，造成其切入點過于繁雜，因而要重視應聘者的綜合素質。心理健康教育涉及領域很多，文化、歷史、文學、道德、風俗、社會關系、經濟原理等包羅萬象，倘若知識結構單一，則不利于后期教學活動的開展。其次，要走出去。吾生也有涯，而知也無涯。知識永無止境，故而學習當永不停歇。心理健康領域的知識，更新的較快。前者適應于九十年代大學生的心理問題應對策略，并不能解決現代大學生的心理問題，兩者大相徑庭，相去甚遠。音樂藝術學院應重視開展教師培訓，引導教師“走出去”。在盡可能情況下，多與其他高校進行合作，相互學習，互通有無，利用、借鑒、改進其他高校的先進科學的教學手段，實施于本校教育，定能取得長足的進步。學校應定期對教師進行考核，考核方法不能千篇一律，要面面俱到，綜合性定位教師。此外，現代教育，要求教師更改教育理念，摒棄傳統守舊的教育方法和手段，成功扮演學生成長路上的組織者、合作者和引導者。因而，要重視學生的反饋，確保將學生這一主體納入考核的重要組成部分之中。
（二）營造積極向上的校園文化環境
人改造環境，環境同時也改造人。人與環境相輔相成，兩者緊密相連，互為因果關系。筆者從事心理健康教育若干年，就筆者看來，環境對人的影響程度，遠遠大于人對環境的改造力。其實這并不難想象，正如武俠大家古龍先生，在其代表作《絕代雙驕》中塑造的兩個主角小魚兒與花無缺，一母同胞的兄弟兩，由于成長環境的不同，導致兩人在個性追求、價值取向、言行舉止、文化素養等方面天差地別。又如，唐宋八大家中的‘三蘇’，其中蘇軾、蘇轍兄弟兩，成長于書香門第，父慈母祥，諄諄告誡，兩人少年及第，相互扶持，兄友弟恭，最終成為一代大家，流芳百世。無論是虛擬的小說，或是先圣名達，我們都可以從他們的成長環境，看到其最終成長軌跡及人格的走向。筆者認為，現代高校校園文化有待更改和強化。相對于從前，走在校園的小徑中，看到的是手不釋卷的學子，聽到的是朗朗的書聲?？墒?，現在在校園里走一圈，很難看見有學生認真的閱讀書籍，大多是情侶們你儂我儂，或者是“低頭一族”忙于手機。信息技術的發展，便捷、豐富了學生們的日常生活，但事物具有正反兩面性，便捷學生學習生活之余，也讓校園變得更加現實，人文氣息淡化了許多。許多學生變成了“宅男宅女”，可待在宿舍一天而足不出戶。大學時代，正是人生的花樣年華，學習之余，應是放開懷抱般的自由自在，應是熱情洋溢的嘗試新鮮事物，增加人生閱歷。如長時間的“宅”，缺乏與他人的交際，缺乏對生活的熱愛，極其不利于學生積極性格的塑造，其心理容易敏感多疑，最終釀成心理問題。有人認為，正是信息技術的發展，導致校園失去了活力與溫情。新生事物的普及，是社會發展的必然選擇，應該值得鼓勵與肯定。營造積極向上的校園文化，與信息技術兩者并不沖突，反之，可利用信息技術的優勢長處，來營造積極向上的校園文化環境。比如說，我們可以定期開展校園友誼會，鼓勵學生組織歌詠比賽，體育比賽等。學校也可組織學生外出參觀博物館、名人故居等地方，一方面是幫助學生增廣見聞，豐富知識儲備；另一方面也可讓學生從中有所感，有所得，有所悟。作為教育工作者，我們應以身作則。古人云“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”無論是教學活動，還是學生們的日?；顒樱處煻紤苑e極地態度參與，發揮出引導者的作用，讓學生切實參與進來。
四、結語
音樂藝術學院學生心理健康教育，并非是一早一夕所能速成。作為教育工作者，需要循序漸進的開展心理健康教育。由于音樂藝術專業的特殊性，在不能夠具備充分教學時間的前提下，學?？稍O置“團隊輔導”模式，從而彌補課堂教學時間的不足。具體為：將每個系，每個年級的學生，分成若干個團體，每個團隊對應有不同的心理健康或是心理咨詢教師。學生在學習之余，可約定在固定的時間進行心理健康方面的探討。每次討論會設定一個關于學生成長疑惑的主題，由學生組織開始。這樣的團體活動，人數不是很多，時間也靈活自由，討論的主題也千變萬化，切合學生的實際，因而效果良好。需要注意，討論會不比較課堂教學，教師應引導大家各抒己見，反應出內心的真實情感和真實需求。教師也可邀約相關的專業人士參與討論會，從不同的角度解讀學生心理困惑和心理問題，從而幫助學生改善人際關系，增加社會適應性，促進學生個人成長。
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作者:苑冀 單位:星海音樂學院
