前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的網絡德育工程建構原則實踐，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
［摘要］
網絡德育工程是近年思政教育的熱門話題，但目前學界和實務界理論探討多，實踐操作少，有突出影響的網絡德育工程更少。本文嘗試從博客和博客圈出發，探索網絡參與德育工程構建中的作用，對創新大學生思政網絡系統做一些有益嘗試。
［關鍵詞］
網絡德育工程；網絡民主；學科關聯參與
高校思想政治工作和網絡的結合催生了新的思政教育形式——高校網絡思政教育。網絡和思想政治教育的結合，使得思想政治教育從內容到形式、方法、手段、載體，都發生了重大變革。高校如何應對網絡對當代大學生思想的沖擊、如何積極占領網絡陣地，的確是一件應該關注并亟待解決的難題。
一、網絡思想政治教育現狀綜述
網絡思想政治教育，在國內又稱“網絡德育”“網絡思政”。其研究內容是指有效地解決計算機使用過程中所引起的道德問題的活動[1]，或是指利用網絡進行的思想政治教育，也就是我們常說的“思政進網絡”或“思政教育網絡化”。網絡思政研究有如下3個特點：一是網絡思政研究文獻眾多，但多數只停留在網絡對思政教育沖擊和應對網絡沖擊的挑戰理論探討上；二是對網絡思政教育功能和作用倡議多，構建有效網絡思政教育平臺和措施得力的實踐少；三是網絡思政教育手段和模式構建相對匱乏，效果不佳。與網絡思政的理論研究相對應，網絡思政的實踐也出現了實踐多、效益差的特點。有學者引用調查結論顯示：目前我國已有90%以上的高校建立了校園網，教師辦公室聯網率已達到80%以上。卻普遍存在著應用軟件、教學資源匱乏和嚴重浪費與閑置并存的現象。校園網應用領域狹窄，不能滿足教學和學習的服務功能，這也最終導致效果不佳的情況[2]。有數據表明，“經常瀏覽”思想教育類網站的大學生僅占4.5%，“有時去看”的占36.3%，“想看,但不知道網站”的占21.7%，“暫時沒興趣”的占19.7%，“從沒看過,也不想看”的占17.8%[3]。究其原因，主要是網絡思想政治教育作為一種新鮮事物還缺乏足夠的研究和關注。網絡思政橫跨了網絡技術和思想政治教育兩個領域，網絡技術人員不熟悉思政教育規律和思政教育者不懂網絡技術特性導致了網絡思政教育主體的集體失語。因此，目前思政教育工作者對網絡思政的研究主要集中在，研究思政教育在網絡載體上的傳播和網絡對思政教育的挑戰和機遇，而網絡技術人員則主要是從網絡技術角度添加思想政治教育內容。網絡思政不是思想政治教育在網絡領域的簡單應用，也不是網絡技術簡單的添加思政教育內容。因此，我們應該重新盤點網絡資源和思政教育規律，從深度合作交流的層面審視網絡思政的作用。
在網絡世界，“新的社區形式的誕生把具有相同價值觀和興趣的在線者聯系在一起并結成了相互支援和友誼的紐帶，這也有可能發展成當面互動”[4]，基于興趣或者目的建立的QQ群、BBS、貼吧、聊天室、博客圈、SNS交友平臺（以人人網為代表）都聚集了大量的網絡使用者。在這些網絡使用者中，以學生為代表的青年占據著大多數。因此，不是我們的學生在網絡里潛水了，而是我們思政教育者的雷達根本就對這些青年學生視而不見。以網易博客圈為例，隨意以“中國大學生博客圈”或者“老王熱線”為名稱注冊的博客圈[5]，都能匯集起萬名以上的博友。網絡社區雖有逃離真實的虛幻和重構，但是作為現實的延伸，“平行地生活在屏幕前的人們仍然受制于欲望、痛苦和個人的死亡”，網絡身份“真實性很強，很可能大多數計算機媒介下的通訊使用者以自己的線下身份創造了相應的在線身份”[5]129。因此，要增強網絡思政的實效性，就必須從學生加入的網絡社區出發，凝聚網絡社區人氣，讓學生在網絡的世界里健全人格和自我成長。
（一）網絡民主：激發大學生網絡熱情的基石
目前，國內高校網絡思想政治教育研究都把其實施主體限定為高校教師和管理干部。他們“既是網絡信息的傳播者，又是傳播內容的把關人”，因此，改善網絡思政就是提高教育主體的綜合素質，創造最佳的傳播條件[6]。但信息社會的特點之一就是身份的平等性和網絡局域性，任何一個人既是傳播者也都是接受者。網絡社區的大學生群體也具有既是教育受眾又是教育者的特性。
1.大學和大學生的智慧需要網絡民主的凝聚。在信息技術背景下成長起來的新時代大學生，他們有著多元的價值取向。他們比較功利，注重自我，敢于表達自我，但也不一定很高調；對社會現狀感慨多，關注多，但不一定事事都保持一致的價值觀；自我成長成材愿望強烈，卻不一定能有恒心和毅力扎扎實實的去實踐。面對如此復雜和多元化價值取向的當代大學生，想用一種統一的標準去衡量和引導其成長成才顯然是不合時宜的。因此，唯一可行的辦法是在充分尊重大學生自我決定自由的前提下，不斷凝聚大學生的創造力和想象力。網絡民主是隨著計算機技術和互聯網技術發展而興起的一種新型的政治參與手段和模式。主要指人們通過互聯網實現價值觀和政治立場的交流、集中和反映，以及政治意愿的表達等。但在高校范圍內，網絡民主又有著更深一步的意義。網絡民主不僅是大學生自我管理和參與高校管理的有效途徑，更是大學生利用網絡資源進行自我表達和自我教育的新平臺。
2.網絡民主提供了“自我關注”的平臺。新的網絡媒體為學生的自我關注提供了廣闊的空間，一種學生完全做主的“學生門戶網”、網絡班級、網絡社團里，同學們可以發通知、組織討論活動、投票等，這樣的網絡工具將每一個學生都變成網絡集體的建設者。強調參與性和自我教育的特性使得自我欣賞的大學生能踴躍的參與網絡媒體的建設。隨著網絡通訊技術和數據存儲技術的提升，作為博客集成的博客圈為博客智慧的凝聚提供了新的革命性平臺。在一個博客圈里，圈主可以設定各種專題類別的日志項目[7]，各個圈友在自己日志里將不同的日志推送到圈里。這種既有集體又有個人表達的方式能夠系統性的建立學生資料庫、話題庫以吸引學生的注意力，不斷關注和更新也能建立起網上歸屬感。以博客圈構建的網絡組織群體可以讓每個有意愿的人都能參與圈的建設。每個參與者既是傳播者又是接受者，隱名的特征又消融了師生的區別，人人都可成為知識的傳播者。
（二）學科關聯參與：網絡思政生命力的保證
所謂學科關聯參與，就是指網絡思政教育的網絡媒體必須以學生學習、研究切實相關的學科教育相結合。網絡思政教育的內容不僅要體現學生群體的參與熱情，更應有持久生命力學科的深入和與日常教學的關聯性。必須在思政教育的網絡空間里體現學科的深度和自由參與的民主廣度。深度保證人人有獲取知識，學習提高的成長機會，廣度拓展了個人的參與和興趣。
1.學科要素：網上網下銜接的教學實踐系統。高校是青年學生成長成才的搖籃，因此高校的一切活動都圍繞人才培養進行。我們必須把現有的網絡思政系統和教學相結合。網絡系統只有在完成學生學習實踐環節的基礎上才能體現自身價值和贏得學生的青睞。在目前的課堂教學中，學生的延伸閱讀少，自主交流和表達意見的機會少。因此，網絡思政系統可以從學生拓展閱讀和學習實踐出發開發一些新的網絡功能。目前，很多高校開設的暑期社會實踐專題網、文學專題網都有這樣的功能。
2.關聯參與：網絡思政的輻射功能實現途徑。“關聯參與”定義為交際雙方“不斷尋找并抓住合適感覺的過程”[8]。學科關聯參與即以學科為中心所形成的學科系統的參與。這種學科所延伸的系統包括學科教學之外所形成的網絡教學系統、教學實踐環節，也包括因為在同一網絡系統內所形成的網絡近鄰關系。學科關聯參與的優點是在學生實現專業學習和實踐的同時又能順便得到道德教育的熏陶和感染。由于學科參與的需要，學生必須訪問特定的網絡系統，這就在學生網絡參與上得到了保證。高校網絡思政教育一直以來重視高校門戶網的建設和網絡BBS等的輿情監控，應增加興趣性互動參與，使學生個人智慧和集體智慧得到有效的引導。
三、網絡德育工程構建實踐與展望
在國內，對于網絡德育工程的建設又稱為思想政治教育網絡平臺的建設。使用德育工程一詞更可以體現綜合開發網絡媒體，實現資源整合。目前，國內高校利用新媒體構建網絡德育工程成功經驗鮮見報道。但是我國的網絡思政教育研究畢竟經歷了10余年的發展，有不少成功的探索。研究構建網絡德育工程的建構原則及其實踐應該學習借鑒這些經驗教訓。總的來說，目前網絡德育平臺主要有兩類：一種是以網絡課程和紅色網站形式出現的思想政治教育主題網站；另外一種是以學生BBS、QQ群空間、飛信等形式出現的學生通訊和信息交流平臺。這些網絡媒體在很大程度上豐富了思想政治教育的手段，便捷了師生之間的溝通。但從批判的視角而言，這類傳統的網絡媒體并沒能完成網絡思想政治教育該有的職責，甚至延伸出負效用。造成這種現象的原因是沒有很好的研究網絡媒體特性和傳播規律，也缺乏對信息時代大學生網民“網絡身份”的把握?，F有的網絡德育工程不是以占領網絡就是以監控網絡的方式來進行思想政治教育。殊不知，網絡世界的無限性、自由性和隱蔽性完全消解了施教者有限的教育手段。以網絡課堂為例，喪失了學生的興趣和自主參與，則該類網站的關注度被減弱就是非常自然的事情了。因為隱名形式出現的學生完全可以“潛水”或者“潛往他處”。大學生處于一個學習生活信息化、價值多元化和交際網絡化的復雜社會環境中。網絡新鮮事物的目不暇接導致學生選擇審慎原則的喪失和社會主義核心價值體系認同的虛化，同時也導致了網絡依賴、游戲成癮、文化存疑和學習成績滑坡等系列問題。因此，在網絡德育工程的建構中，我們應該以學生自主參與的網絡民主為基石，從學科關聯參與的角度重塑網絡文化，構建科學合理的大學生自我表達和自我教育的網絡平臺。未來的網絡德育平臺，必須擺脫校園網和傳統紅色網站單項傳輸的模式，從學生最喜聞樂見的形式和最迫切追求的興趣點出發，著力解決下列問題：一是打造“網絡課堂”，化解課堂教學知識容量少，專題學習研究缺乏的課堂教學現狀。二是利用網絡民主，凝聚大學生網絡注意力，培養大學生博客文化興趣，化解游戲成癮和網絡依賴的不良習慣。三是實現知識存儲網絡化，解決目前學生學習資料散落和不成體系的問題，有效實現網絡思政教育的沉淀和傳承。四是學生自主開發網絡資源，提升網絡搜索和學習能力。
作者：麻法全 單位：浙江溫州大學
〔參考文獻〕
[1]黃東桂.高校網絡道德教育透視[J].廣西大學學報（哲社版），2004（12）:96.
[2]汪銀生.高校網絡思想政治工作的現狀及其分析[J].江淮論壇，2005（01）：170.
[3]賈洪鑒.淺析我國高校網絡思想政治教育的問題及對策[J].文教資料，2007（04）:55.
[4][美]曼紐爾•卡斯特著.鄭波、武煒譯.網絡星河：對互聯網、商業和社會的反思[M].北京：中國社會科學文獻出版社，2007:130.
[5]，中國大學生博客圈，老王熱線（寧夏回族自治區永寧縣人民檢察院員工設立的以維護權益，預防犯罪為宗旨的博客圈）
[6]徐紹華.影響和制約網絡思政教育實效性的因素分析[J].思想教育研究，2004（08）:23.
[7]博客圈“鹿鳴學堂”.
[8]韋國欣.論話語中關聯參與的紐帶功能—謙談Halhday的語篇連貫觀[J].湖北師范學院學報（哲學社會科學版），1999（02）.
