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1.社會學習德育理論提出及內涵。
社會學習德育理論體系以觀察學習論、自我效能理論和三元交互論為框架，積極吸收行為主義、人本主義和認知發展論等學派合理內核與有利觀點。觀察學習即替代性學習，受注意過程、保持過程、生成過程和動機過程的制約，重視榜樣示范對道德教育的特殊意義，主張觀察者通過觀察他人在社會環境中的示范行為，習得新的認知技能和行為模式。自我效能是“人們對自身完成既定行為目標所需的行動過程的組織和執行能力的判斷”，親身獲得的成就、替代性經驗、言語說服和生理狀態等是自我效能信息的主要來源。個體自我效能感決定著相同技能的人在不同環境下的表現，消除自我無效意識有助于養成新的道德習慣和道德行為。道德發展是個體社會化的結果，三元交互論強調德育應當引導個體在探求道德真諦的過程中，正確利用外部直接強化、替代性間接強化和自我強化，把獲得的認知付諸道德行為，在改變環境的實踐中發展道德水平。
2.社會學習推動大學生志愿精神培育。
大學生志愿精神即大學生以實現自我、服務他人、奉獻社會為目的，不計報酬的自愿自覺意識。積極引導大學生重視社會學習，大力發揮志愿榜樣的示范作用，全面促成環境、行動與認知的三方合力，有助于增強大學生的志愿意愿、提高志愿能力、健全志愿人格，扭轉大學生志愿精神缺失的現狀。第一，增強大學生的志愿意愿?？少F的志愿意愿是志愿精神的前提。自我效能感的起伏影響著大學生的服務意識和奉獻意愿，自我效能感強烈的大學生在志愿服務中表現得更加積極主動。第二，提高大學生的志愿能力。卓越的志愿能力是志愿精神的基礎，親歷學習和觀察學習是大學生志愿能力的主要來源。在社會先進志愿者榜樣的教育和引導下，豐富社會認知，完善志愿技能，以滿足社會需求。第三，健全大學生的志愿人格。完善的志愿人格是志愿精神的核心。社會環境、行為和認知的三元交互作用，影響著健全大學生志愿人格和培育其志愿精神的實效性。創設良好的社會慈善環境、深化大學生的慈善認知和激勵慈善行為的可持續實施，決定著大學生能否擁有優秀的志愿品質，養成良好的道德修養和健全完善的志愿人格。
二、社會學習德育理論視域下大學生志愿精神的培育實踐途徑
1.倡導觀察學習，創新志愿精神培育途徑。
觀察學習論強調榜樣示范對個體社會化的重要性。培育大學生志愿精神，要積極發揮榜樣示范作用，形成良好的榜樣效應，引導大學生在觀察學習中關注、保持、再現、外化志愿精神。第一，注意過程：樹立榜樣。志愿榜樣能感染、帶動大學生主動學習與模仿先進志愿者的精神和行為。志愿榜樣的選擇，應貼近大學生生活實際和榜樣評判標準，挖掘大學生身邊的有社會學習價值和可模仿的志愿榜樣；志愿榜樣的產生，要尊重民主、公平、公正原則，體現志愿精神的本質要求和大學生的價值取向。第二，保持過程：宣傳榜樣。積極拓寬榜樣宣傳路徑，在多渠道利用網絡、電視、報紙等媒介的基礎上，鼓勵志愿榜樣親自示范，引導大學生主動內化志愿精神；破除應景性榜樣宣傳，建立宣傳志愿精神的長效機制，形成良好的榜樣學習效應，激勵大學生努力踐行志愿精神。第三，生成過程：模仿榜樣。強化對志愿榜樣的觀察學習，引導大學生深入體會志愿榜樣的人格魅力，提高志愿認知水平，掌握新的志愿服務技能；注重實踐行為的鍛煉，引導大學生完善習得的志愿技能，在模仿過程中加強志愿精神的滲透，實現志愿行為的自愿自覺轉化。第四，動機過程：自我榜樣建構。積極實施直接強化、替代強化和自我強化，培育大學生志愿精神。利用大學生樂于展示能帶來獎勵或有價值的行為的傾向性，直接強化志愿精神；引導在對志愿榜樣的觀察學習中獲得志愿技能，替代強化志愿精神；鼓勵在志愿行為的加工、評價、取舍中，達到志愿精神的自我強化。
2.實現環境、認知、行為有機整合，構建志愿精神循環培育體系。
一是加強慈善文化引導，培育向善的社會環境。首先，以社會主義核心價值體系為導向，弘揚優秀慈善文化。以社會主義核心價值體系為精神支柱和實踐指南，倡導服務社會與實現個體社會價值的有機結合，著力弘揚大學生志愿精神，提升大學生的思想道德境界。同時，我國傳統慈善文化根植于中華民族悠久的歷史文化之中，豐富和發展著大學生志愿精神的內涵。弘揚優秀的傳統慈善文化，促成“平等、博愛”和“泛愛眾”的中西慈善文化融合，為大學生志愿精神的形成提供了良好的社會學習環境。其次，完善培育志愿精神的長效機制，搭建社會支持平臺。完善現有法律法規，保障志愿者合法權益，提高大學生志愿者的社會認同度；規范大學生的志愿服務考核制度，表彰優秀志愿者，激發大學生踐行志愿精神的熱情。給予志愿精神應有的社會理解與認可，注重實現志愿者個人價值和關注大學生長遠發展，提高志愿精神的培育實效。同時，社會要積極向大學生提供志愿服務的實踐平臺，促進大學生與社會的了解、互動，引導大學生志愿精神由“應然”走向“實然”。最后，引導志愿精神傳播，營造社會志愿氛圍。豐富志愿精神的傳播載體，發揮傳統主流媒體的優勢，結合新媒體的互動性和即時性，明晰大學生的社會責任，深化志愿服務意識，形成弘揚志愿精神的傳播效應。創新志愿精神的宣傳形式，要立足于社會需求，結合大學生的生活實際，將大學生喜聞樂見的時尚元素融入志愿精神之中。積極評選優秀大學志愿者、志愿團體，組織扶貧幫困的大學生志愿服務，開展捐贈活動，擴展宣傳平臺，引導大學生志愿服務的常態化發展。二是深化大學生志愿認知，加強學校志愿教育。首先，尊重志愿精神培育原則，提高大學生的志愿意愿，深化志愿認知。自愿原則要求從思想上引導大學生自愿認同、接受志愿精神，自覺外化為志愿服務。實踐原則鼓勵大學生不斷奉獻與反思，提高道德素養和道德判斷能力，形成良好的志愿精神。層次性原則要充分尊重其志愿動機的層次性，逐步將從眾利他型的“我去”和主觀為己型的“我要”變成自我實現型和奉獻服務型的“我想”“我愿意”，實現志愿精神由認知轉化為信念。其次，普及志愿服務教育，明晰大學生的社會責任，內化志愿精神。積極開設人文、心理、道德和技能等相關志愿服務課程，有效整合大學生的專業知識和志愿服務技能，能切實提高志愿服務的針對性。同時，結合大學生關注的社會熱點與重大事件，學習和弘揚“奧運精神”“世博精神”，能引導大學生樹立良好的公民意識，明確自身的社會地位、使命和責任，在正確協調自我價值和社會整體利益的基礎上，鞏固志愿精神的培育成效。三是踐行大學生志愿精神，打造志愿精英團隊。志愿服務是志愿精神的外化表現，參與志愿服務是踐行大學生志愿精神的必然要求。志愿服務內容豐富、形式多樣，大學生根據自身實際與社會需求，以個體或團體力量，在環境保護志愿服務中，深化環保意識，促進人與自然的和諧發展；在國內外大型賽事志愿服務中，展示大學生風采，提高民族自豪感與自信心；在扶貧幫困志愿服務中，增強社會責任感，營造向善互助的社會風氣。培育大學生志愿精神，需要提高思想覺悟，更強調大學生在社會志愿服務中磨練意志、砥礪品格、感悟志愿精神的豐富內涵，而志愿者的流動性和招募信息渠道單一，難以形成良好的大學生志愿者隊伍。招募階段要充分利用校園媒介，大力宣傳志愿活動的社會意義與價值，明確所需志愿者的類型和人數等信息，選拔嚴格遵循公平科學原則；服務階段給予系統培訓和指導，提高服務實效；評估階段，科學衡量大學生志愿者的服務實效，對突出貢獻者進行獎勵、表彰。
3.重視自我效能感，激發志愿精神踐行動力。
首先，強化志愿精神的成功體驗。富有成就感的志愿活動是增強大學生自我效能感的重要因素。增加志愿精神的成功體驗，應積極引導大學生正確認識和客觀評價自身能力，降低由主觀認知偏差帶來的自我無效感，確立合適的、可操作的志愿目標，在志愿服務中體驗成就感，幫助大學生逐步建立穩定的自我效能感。其次，引導大學生正確歸因。能力、努力、任務難度和運氣是影響歸因的四因素，將志愿服務的成功經驗歸因于自身能力和努力，有助于增強大學生踐行志愿精神的成就動機和自我效能感。最后，給予適度的鼓勵性評價。密切結合大學生的志愿行為和志愿人格，積極的肯定、支持和獎勵能進一步激發大學生的自我效能感，增強其投身志愿服務的熱情，努力踐行志愿精神。
作者：陳榮榮 單位：浙江工業職業技術學院
