前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的獨立學院大學語文論文（共3篇），希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
獨立學院大學語文的課時數普遍不高，大多只有32學時或者48學時，但是大學語文教材中的選文卻非常豐富，學時的限制使得大學語文教師不得不對選文進行有選擇地講授。教師在教學實踐積累中，對于學生們不喜歡的選文要能夠及時作出調整；對于學生感興趣的選文要盡可能體現出文章的趣味性，有必要時還可以適當拓展一些相關課外文段。例如在講司馬遷《史記 荊軻列傳》節選時學生們對荊軻刺秦的故事表現出了濃厚的興趣，教師就可以結合陶淵明的《詠荊軻》等與荊軻相關的文章，從多個角度對荊軻這一人物及刺秦這一行動進行討論分析，以激發學生的學習興趣。
一、教學方式要靈活多變
德國教育家第斯多惠說過：“教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞”。上好一堂課，不僅僅體現在教師講了什么，更要看學生學到了什么。教師講得再精彩，如果學生沒有聽，或者多數學生不愿意聽，這節課就是不成功的。要想提高學生的學習興趣，達到良好的教學效果，就需要教師在教學過程中更加用心投入，采取靈活多變的教學方式，讓大學語文課堂活起來，真正變成大學生喜歡的課堂。大學語文教師在授課前就要做好充分的準備工作，根據每一堂課內容的不同，可以利用多媒體影音效果豐富大學生的學習趣味；可以采用探究式教學形式發揮大學生的主觀能動性；可以運用主題研究型教學方法，培養大學生的綜合能力；可以活用小組比賽的教學形式，提高大學生學習主動性與參與意識等。例如有位大學語文教師在講范曾《梵 高的墳塋》這堂課時，就采用了主題研究型教學方法，鼓勵學生課前收集關于梵 高的生平、作品等相關資料，對梵 高有了充分的了解之后，再學習范曾《梵 高的墳塋》這堂課時，學生們表現出了極大的興趣，不少學生都能對天才的悲劇命運作出積極的思考和回應，課堂效果大大提高，教師成為引導者，學生也真正成為了課堂的主體，達到了事半功倍的效果。再如對于詩歌體裁的選文，大學語文教師就可以真正從詩歌的本質出發，巧妙運用多媒體影音效果化靜為動，變無聲為有聲，使大學生的身心得到藝術的陶冶。
二、課堂評價要公平公正
獨立學院大學生大多認為，大學語文課對畢業后所從事的工作沒有幫助，只要考試時能夠及格，修到學分即可。這就導致一些學生平時不認真聽課，甚至逃課，等到考前臨時抱佛腳，短時快速背下整個學期的知識點，考試后馬上忘記等不良現象。這樣的學習方式功利性太強，學生雖然拿到了學分，卻無法達到培養學生人文素養和專業能力的作用。讓學生把功夫下在平時，從根本上提高大學生自身素養，豐富知識儲備，還需加大平時成績的占分比重。在平時成績比重加大的同時，還須使平時成績有效發揮作用，這就要求教師在日常大學語文課堂中公平公正地去評價學生。大學語文作為一門公共課，課堂往往是大班授課，教師要想對每一個學生都給予細致入微地評價幾乎不可能。大學語文教師應在第一堂課時就明確課程考核的原則、內容和方法。筆者認為較好的方法是按照出勤情況、課堂表現、平時作業、期中報告等幾部分將學生劃出優、良、中、及格、不及格等若干等級，在日常上課中嚴格按照指定的等級制度對學生進行評價打分。公平公正的考核方式能夠激勵學生積極參與到課堂中來，減少或杜絕無故曠課現象，有利于活躍課堂氣氛，同時也能達到鍛煉學生綜合能力的目的。學生由最初的為學分強制性學習逐漸轉變為求知識趣味性學習?？傊?，獨立學院的大學語文教學，要考慮到大學生自身的特點和發展需要，探索最佳教學模式，使大學語文課程能夠真正地走進學生的生活，從根本上提升學生的人文素養和知識儲備。
作者：楊玉玲 范雨 單位：長春理工大學光電信息學院
第二篇：獨立學院之大學語文觀
一、基于“母語高等教育”：責無旁貸
近年來，南開大學陳洪、李瑞山教授提出將大學語文課定位為“母語高等教育”，在這一教學理念指導下，編撰了《語文素養高級讀本》，陳洪先生主編的“新形態大學語文系列教材”與《母語•文章•教育———大學語文研究文集》，正是踐行這以理念的產物。“漢語文是中華民族的母語，是內蘊著共同的價值認同和情感態度的，它千百年來是中華文化維系和承續的重要因素，是我們民族強大凝聚感和向心性的主要來源。是華夏民族與世界民族之間生生不息的（交流的）重要基礎。所以母語的這種基本性質決定我們大學語文課程有一種培根固本的特性。”［3］從“母語高等教育”的角度定位大學語文課程，較之“通識教育”“素質教育”“人文教育”不但立意高遠，也更切中“語文本位”。“母語高等教育”這一課程理念的確立，必將對大學語文課程的教學內容、教學方法產生影響，特別有助于推進大學語文的學科化建設。2007年，教育部高教司明確指出“大學語文課程只能進一步加強，而不可忽視、削弱。大學語文在高等院校專業人才培養和課程體系中不可或缺，不可替代。”又說，“鑒于大學語文課程對提高人才培養質量具有重要作用，教育部希望高校結合實際，積極創造條件，重視加強大學語文課程改革和建設。”而后高教司又醞釀文化素質教育的課程方案，提出高校應開設人文素養類公共必修課，設計的幾個備選方案里都有“大學語文”課。中文學科教學指導委員會在《中文學科發展戰略報告》中，論證了中文學科所擔負的使命和功能時，其重要一方面就是對全體大學生的母語教育，這也是獨立學院“大學語文”教育的根本理由所在。黨的“十七大”報告特別指出要“弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園”?！秶?ldquo;十一五”時期文化發展規劃綱要》也特別提到“大學語文”類課程，甚至明確提出“高等學校要創造條件，面向全體大學生開設中國語文課。”這是前所未有的。其原因即在于著眼于國家文化發展戰略，對大學教育的策略的新的調整。在實現中華民族偉大復興的歷史進程中，中國語言文學的學術研究和人才培養，是增強民族凝聚力和認同感的重要方面。它可以為建構中華民族的精神家園，凝聚全球華人特別是海峽兩岸中國人的共同意志，為彰顯、延續、發揚母語和母語文學中積淀著的中華民族精神血脈，構筑中國人的心靈世界，塑造新時代民族精神提供支持，這無疑是大學語文教育地位提升的最好契機。母語教育不但在基礎教育中需要，在高等教育中也同樣需要。在世界文化版圖中，每個有影響力的民族，每個有影響力的國家，都把推廣或傳播本民族語言當作一項核心任務。“相形之下，漢語在國內的推廣卻存在著問題：一方面，國家把漢語傳播看得很重，積極向國外推廣；可是另一方面，在我們自己的國土上，在作為民族文化傳承者的大學生中，我們的母語卻受到漠視乃至輕視。”［4］如果說推動漢語國際傳播、推動中國文化走向世界，是中文學科的職責所在，那么，在大學生中推廣高層次的漢語教育，傳播漢語文化，普及高水平的漢語品賞和應用，更是大學教育的歷史使命。獨立學院作為高等教育的重要組成部分，同樣責無旁貸。
二、基于獨立學院學生個性精神的成長：起航明燈
獨立學院大學語文的授課對象當然是獨立學院的“三本學生”。由于獨立學院生源的差異性，因材施教就成為關鍵。構建多樣化的人才培養體系，為學生的成長和成才提供更多選擇和更好的機遇，供不同潛力、不同志向和不同能力的學生選擇，促進學生個性全面發展，大學語文的人文性，應落實在大學生個體精神的成長上，才更加具體、扎實而不流于空洞，也才更易為獨立學院大學生所樂于接受。人的發展不是抽象的、空洞的，總和時代的發展有著密切的聯系，不同歷史時代的人面臨不同的時代問題，也有不同的人文特點；同一時代的人，由于代際的人生差異，所面臨的問題也不盡相同，應該接受的人文教育的內容，也是有所側重。那么，作為大學語文課程的教學對象的獨立學院“90后”的這代人，他們精神成長需要什么？這就構成了我們對大學語文課程人文內容的理解。生活在多重價值觀念匯聚與交鋒時期的新生代大學生，遭遇到前所未有的生存困境及精神焦慮，問題幾乎涉及個人成長的方方面面。當然，這種種的精神迷惑、困境和精神需求最終形成一個個精神追問，集結為一時難以解決的“問題意識”。這些問題意識究其實質，是個體對知識的價值和個體生命意義的一種精神性的期待，是人在精神深處的一種向往、一種憧憬，然而這恰恰是獨立學院大學語文課程航程的起點。我們可以嘗試就當下大學生成長過程中遭遇的精神困境與關心的問題設置若干個“主題”，并把這些“主題”作為構建獨立學院大學語文課程的基本框架、基本單元。通過“主題”的形式組織古今中外優秀作品，體現傳統與現代承續和變革的關系，體現中西方文明在這些問題上的異同，并因此也可在結構的深層次上，使所選文本有著有機的邏輯關聯，避免選文的零散性、隨意性。粗略地呈現出人類社會的發展，價值觀念的變遷和文化熏陶的作用。這樣，既兼顧到古今中外的作品，又尋找到了古代作品與現代作品、中國作品與西方作品之間的依存性。在這個思想鏈條中，古代作品以現當代作品為前景、現當代作品又以古典作品為依托；古代作品因為注入新時代的文化被激活，現當代作品因為從傳統走來顯示出更豐富的內涵，體現出傳承與變革的軌跡。中西作品之間亦然，使學生可以領悟同一“主題”的豐富性、一貫性等。學生可根據自己的閱讀經驗和閱歷，用相當長的時間，甚至用一生去豐富與補充它。當學生以自己人生精神成長中的問題去面對大學語文時，用人生“主題”去主動溝通古今中外作品，用“細讀”進入文本，探究中外文明的走向，迷戀于語言的魅力，產生了走向語言的愿望，可以說，大學語文也就圓滿地完成了自己的教學任務了———個體精神的成長和語文潛在能力的培養。獨立學院的大學語文教學都應因材施教，應滿足學生個體發展的實際需求，激發學生的學習興趣，使學生深深感受到大學語文教育對人生帶來的巨大幫助，使人的發展與專業發展相得益彰，讓人文關懷真正落到實處，使大學語文在獨立學院教育中煥發活力。
作者：朱博韜 尹順民 路堯 單位：西北師范大學知行學院
第三篇：獨立學院大學語文課堂教學創新
一、社會語文，了解語文之用
語文不僅要在書本上學，還要從社會上學，從生活中學。社會不斷地前進，語文里的新現象、新問題也在不斷地出現，引導學生去關注、去探索、去尋求解決的途徑，就是鮮活的語文教育。比如網絡語言，現在每年都有最紅網絡語言評選，網絡語言甚至頻頻在電視、廣播、雜志、學生的日記作文中亮相:“讀大學的GG回來，給我帶來了很多好東西，都系偶非常稀飯的，就醬紫，偶就答應GG陪他去逛街吃KPM。”這樣的作文，語文老師如何對待?這是漢語生機勃勃的表現，還是對漢語的惡搞和玷污?這就是語文問題，在課堂上，我提出這樣的問題，引導學生去分析、討論，并深入更深層的文化層面去剖析。如，去年元芳體盛行一時，不少企業借它的影響力進行商品營銷，北京、重慶、廣州等地警方還借助火熱的“元芳體”創作出溫馨的安全提示博文，大受歡迎，引來網友紛紛稱贊“人性化”“親近”“有趣”。就這些詞匯本身而言，并無內涵，但為什么會有這么大的反響?我在課堂上提出這樣的問題，學生討論特別熱烈。拉法格曾經指出:“一種語言不能跟它的社會環境隔離，正如一種植物不能離開它的氣象環境。”曼紐爾卡斯特也說過:“我們并非如其所然地觀察現實，而是見到現實在我們語言里的樣態。我們的語言便是我們的媒介。我們的媒介是我們的隱喻，我們的隱喻創造了我們的文化內容。”元芳體本身并無任何意義，也正因為它沒有內涵，就可以任人賦予任何含義。但這也從另一方面折射出，在這樣一個安全感缺乏的時代，每個人內心都充滿了疑問，對古人的唏噓與調侃，投射出的是自己內心的焦慮;借“元芳”發問，其實是對眾多不滿現象的嘲諷。網友們需要現實的正確答案?不需要，只要滿足了自己的表達欲望即可。除了網絡語言，平時家庭成員之間、家庭成員與親戚朋友、左鄰右舍之間的口語交際所使用的其實是最新鮮、最活潑的大眾化語言。在課堂上，我會根據教學內容，有意識地讓學生展現他們各自的方言，往往引得學生哈哈大笑。但笑之余，他們也深深感到，方言其實是最生動形象的語言。在宋詞課上，我經常會請南方的學生用方言讀詞。王步高老師曾經說過，詞是南方的文學。確實，用南方的方言去讀、去體會，詞更有韻味了!過年時家家戶戶的春聯，日常生活中廣播、電視、標牌上的語言，校園里的宣傳欄、墻報以及運動會、藝術節等活動所使用的語言等都是語文生活化的體現。在語文課堂中引導學生去發現、去分析，可以激發學生學習語文的興趣，讓學生明白語文是有用的，也是很有意思的。
二、共同學習，讓學生愛學樂學
除了教學內容上的改革，教學模式上也力圖有所突破。大概十年前，我第一次接觸了共同學習理論，便為之所吸引，在小班的教學中開始嘗試共同學習理論的運用。在40～80人的班級，把學生分成若干組，事先由老師和學生共同制訂好學習目標，準備好學習資料，交給各小組共同完成、討論、解決難題。小組成員之間要面對面交流，每個人都有任務，只有互相幫助合作才能完成最終的任務。學習期間，我鼓勵學生通過手機電腦上網搜索資料，所有問題必須是小組的答案，也就是必須是經過討論的結果，然后由一個代表來分享。剛開始學生的熱情很高，但并不能持續太久，一些學生總是坐得遠遠的，覺得事不關己高高掛起。而且學生一直是接受和接收，忽然變成完全主動的學習，懶惰的思想很快占了上風。但只要開始了，就要堅持，我在課堂上監督，也參加一些小組討論，三四周后，學生的積極主動性被帶動了，半學期后，他們習慣了共同學習形式，你會驚喜地發現學生的改變。最大的改變是學生對語文興趣的增加，學生不再覺得語文課枯燥無味。他們積極參與其中，不再是被動的一方，而是課堂真正的主人、課堂的主導者，老師只是組織者而已。同時，通過討論交流，學生學會了獨立思考，學會了質疑，不再甘做傳聲筒。共同學習的實踐，由教師為中心變為學生為中心，促進了教學方法的改革，教師灌輸型改為學生的主動學習，學生的角色也隨之變化，學習環境也由競爭性環境轉變為合作性學習環境。這對于學生來說不僅僅是語文上的收獲，對他們的人生或許更有長遠積極的意義。
作者：俞秀紅 陳清華 單位：南京航空航天大學