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摘要:大學語文是高等教育層面上的母語教育。它是民族傳統、文化理念、道德準則、思維模式的載體，所以大學語文的人文建設尤其是教材的人文建設尤為重要。本文從大學語文人文教學現狀及教材的現狀入手，分析當前大學語文教材存在的弊端;探究大學語文教材改革的方向;總結我們在大學語文教材編寫方面積累的經驗，試圖為大學語文課程的人文性建設作出努力。
關鍵詞:大學語文;教材;人文性
大學語文這門非中文專業的公共基礎課程，在高等院校起著文理滲透、文化與科技交融，營造大學文化氛圍的作用，是大學里最具人文特色的一門課程。目前大學語文面臨的問題早已不是應該突出它的實用性還是人文性的問題，而是如何實現它的人文性，如何貫徹它的人文性問題。要做到這些，無外乎要搞明白幾個關系:“即大學語文同中學語文到底有什么區別?大學語文同人文素質教育到底有什么關系?大學語文課和學生的專業課到底是什么關系?我們應該使用什么樣的大學語文教材?”［1］很多業內人士對大學語文的關注大多聚焦在前面幾個問題，而對大學語文教材的人文性建設卻有所忽略。本人認為大學語文固然要拉開與中學語文的距離，也要處理好與專業課的關系，但如何實現人文性教學與教材的關系就很突出。教材是媒介是依托，課文只是“憑借”，是“例子”。所以，大學語文課堂就更要注重依托課文去詮釋和拓展其中的人文精神，讓學生去理解作者所處的歷史時期發生了什么，作者有什么樣的人生觀、價值觀，面對人生的困境與磨難怎樣去塑造自己的心智，表達了怎樣的人生理想與情懷，發揚了怎樣的文學精神，所以教材的編寫和運用就顯得尤為重要。
一、大學語文教材人文建設的現狀及方向
(一)大學語文教材人文建設的現狀
1、大學語文教材缺乏靈活性與時代人文氣息
綜觀國內目前討論大學語文的定位和教學方法的文章比較多，而對大學語文教材的編寫與教材的人文性建設卻有所忽略，少有論及。各高校通用的各種大學語文教材，雖然數量繁多，各有特色，但很少全面考慮非中文專業學生的特征。有的或以文學史為線索安排內容，有的或以文體為依據組織課文，雖突出了教材的系統性，但忽略了教材的靈活性和人文性，尤其忽略了大學語文的課時限制和對象的特殊性。一些教材在一個單元里不是一路古文讀到頭，就是一種文體講到底，變化很少，也很難集中從人文精神上去對學生進行引導，所以難以調動學生的學習熱情。還有的教材選文人文信息量不夠，注重選擇本民族的優秀范文，卻沒有涵蓋世界各國的經典作品。有的教材缺乏時代人文氣息，文學概況連當代的內容都沒有，現當代作品也很少，這樣很難達到承前啟后，與時俱進的目的。
2、大學語文課程缺乏對教材有深入探討的師資
大學語文教學在師資隊伍建設上也存在很多弊端，長時期該課程幾乎成了一門過渡性的學科。很多學校的中文系都存在這樣的情況，也就是剛引進的教師就安排在大學語文教研室過渡，過兩年再轉到其他的方向。這里好像就是一塊跳板，很少有人一直堅守在這塊陣地。有些熱愛大學語文的教師教學成果很難得到重視，職稱評定也很難有所突破，因而大學語文課程普遍缺乏對課程，教材，教法有深入探討的教師，更缺乏潛心探索教材建設的資深教師，因此要強調大學語文的改革，提升這門課程的教學質量也就無從談起。
(二)大學語文教材人文建設的發展方向
基于上述的問題，大學語文發展的關鍵是要加大教材教法的改革力度，首先要培養一支穩定的優秀的教師隊伍。要讓教師熱愛與立足該崗位，才能自身對教材的改革與教學的內容有很深的領悟，這樣才能起到引導作用，才能給學生推開一扇窗戶，讓他們自己去感受浩如煙海的文學領域，體會博大精深的人文精神。其次大學語文教材的編寫要注重靈活性，要有足夠的信息量，這樣才能拓寬學生視野，還要注重人文科學和自然科學的交叉滲透，既要體現傳統又要貫穿時代氣息。所以大學語文教材就是一把鑰匙，教師就是一個引導者，通過教材這個介質與對教學內容的深入洞悉，激發學生學習的興趣，潛移默化的感染學生，培養他們深厚的人文根底，提升他們的文化品位，這對優化民族素質和繼承優良文化傳統都有不可忽略的作用。
二、大學語文教材人文建設的具體探索
基于以上認知，多年來我們一直在嘗試和實踐大學語文教材的編寫和修訂工作。早在2004年我們就編寫了一部大學語文教程，并一直使用至今。在廣泛征求學生意見吸取前人研究成果的基礎上，曾經參閱了國內幾十種大學語文教材，在教學過程中不斷的改編、增刪、修訂，不斷的完善了教材的人文性和適用性。在實踐過程中。我們認為大學語文教材的人文建設具體應從以下兩個方面去突破。
(一)在體例上增強人文特色
教材的編寫，體例是一個突出的特征。采用什么體例關乎思想內容，人文精神的貫穿。首先體例上必須突出它的人文性特色。所以我們在完善教材的過程能夠，打破了按文學史或問題分類排列的方式，而以古今中外的典范作品為實體，采取根據內容或特色靈活分類的方式，把內容、思想、特色大致接近的文章歸于一類，并與附在課文后面的參考讀物相結合，以便于從文學的精神和表現方法上去引導學生。這對培養學生觸類旁通的悟性以及思想啟迪道德熏陶、審美陶冶、寫作借鑒都很有幫助。除了選文外，還有作家作品介紹、注釋、閱讀提示、思考與練習雖不面面不俱到但也有的放矢，可供學生復習鞏固，融會貫通、考有所依。教材最后設置的參考讀物也具有特色，像《中國文學精神》與課文息息相關，便于學生領會和總結各個單元的思想和精神?！段膶W欣賞基本理論》和《文藝作品欣賞》對指導學生鑒賞文藝作品有顯著的作用。雖然不按文學史組織課文，但《中國文學概述》、《外國文學概述》兩部分內容避免了文史知識薄弱的問題，能夠讓學生系統地了解中外文學發生發展概貌。
(二)在內容上突出人文特色
教材內容的人文特色是重中之重，是實現人文教學的關鍵。所以首先我們在選文典范性的基礎上注重了選文的多樣性。盡量避免與現行中學語文篇目的重復。增加了以往教材中很少出現的《周易》等內容，也大膽選用了以往教材中沒有選用過的篇目，如曾國藩的家書和安南的諾貝爾和平獎領獎詞等。在文體上也兼顧了很多特殊形式，有演說辭、寓言，還添加了序、家書、祭文、科學小品文、神話、童話等種類。在重視作家作品的同時也兼顧了優秀的口頭文學傳承。其次選文和參考讀物很貼近時代，信息量也很大，從內容到體裁都注重時代氣息。比如安南反對種族歧視、呼喚世界和平的領獎辭，闡述人們困惑的環境與生態問題的科技說明文，這些內容都有助于培養大學生某些尚待加強的人文意識。時代在發展，語言也時時更新，尤其是信息時代，民族語言在順應新的環境和載體的時候已經發生了重大變化，作為教材要總結發展規律與時代同步?！缎聲r期漢語詞匯嬗變漫議》、《虛擬世界的言語交際符號》等參考讀物給學生提供了這方面的信息。課外閱讀書目六種，有條理地指導學生廣泛接觸各類作家作品。實用文體知識，體現了語文教學與實踐相結合。在提升學生人文素質的同時也指導學生掌握實用的技能，尤其是畢業論文和學術論文的寫作。北京大學溫儒敏老先生說“人文教育怎么入手，重要的一點是不能離生活太遠。”［2］為了突出教材的人文性，我們還根據學生的具體情況，根據學校所處的地域，增加了一些地方人文色彩非常濃厚的內容，如魏源的《海國圖志序》，曾國藩的家書，梁啟超的《祭蔡鍔文》等篇目。這些課文既能喚醒學生的自豪感，也對地方人文傳統的發揚光大有積極的作用。編寫和改編教材的過程本身就是一個學習、探索、提高的過程。通過不斷的完善和改編工作不僅喚起了我們對大學語文教學的責任感，增強了該課程的凝聚力。在這個過程中也提升了我們自身的人文功底和教學水平，也為大學語文課程的人文性建設和教材的人文性建設做出了有益的探索。
參考文獻:
［1］華玉明．大學語文教程［M］．長沙:湖南教育出版社，2004．
［2］錢偉榮．文科高職院校大學語文改革探析［J］．天津職業院校聯合學報，2009(1).
作者:柴艷平 單位:湖南邵陽學院
