前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的大學教育本質思考，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
【基金項目】
本文為2015年江蘇省教育廳高校哲學社會科學研究一般項目（項目批準號：2015SJB226），南京工程學院校級科研基金資助項目（項目批準號：YKJ201439）的階段性成果?！菊可h題是當下社會的熱點議題，然而在當今我國大學校園之內，生命教育成效并不佳，回到生命教育也是一種教育的基礎層面去反思，這樣或許能夠避免我們走入“頭痛醫頭，腳痛醫腳”的誤區中。通過對大學教育的本質這個教育基礎層面問題的反思，我們或許能夠通過鼓勵大學生命教育的跨學科學術研究，優化大學校園的生命教育文化環境，加強大學生命教育師資隊伍建設以及大學生命教育與社會實踐相結合等策略，來努力提高當下我國大學生命教育之成效。
【關鍵詞】
大學本質；生命教育人的培育
前言
自人類誕生以來，關于人類生命的議題就困惑著整個人類，人們生從何來？死歸何處？怎樣才是有意義的人生？這些問題始終縈繞在人們的心頭。而目前為止，人類就這些問題仍沒有找到看似完美的答案。雖然我們亦已認識到生命議題對于當下社會的重要性，如《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020）》就提出堅持以人為本的教育原則并將生命教育作為全人教育的戰略主題之一。然而，審視社會現實，我們的生命教育成效并不佳，特別是在當今的大學校園中。作為社會的高級知識分子，當代大學生與普通人相比理應更有智慧，但在涉及一些生命議題時，他們同樣也存在著困惑，更有甚者也會走入極端，諸如此前的“馬加爵事件”、“藥家鑫事件”、“復旦黃洋事件”等事件無不警示我們大學的生命教育成效欠佳。誠然，導致這一問題的原因是多方面的，我們的學者也從不同的角度探討了很多的原因。當前學術界關于這方面的研究也是比較豐富的。但審視這些文章，大多都是從具體的生命教育過程中找原因，而并沒有深入到生命教育也是一種教育的基礎層面去反思，這樣或許會誤導我們走入“頭痛醫頭腳痛醫腳”的誤區中。就像我們使用的電腦一樣，有很多應用程序，比如QQ、迅雷等，但除了這些具體的應用程序之外，電腦還有一套支持這些應用程序運行的基礎程序——Windows。某個軟件出問題了，可能是應用程序本生的問題，亦有可能是Windows的原因。所以，本文試圖回到大學教育的本質這個教育基礎層面去思考，希望能為我們找到一個不同的角度來探尋問題的解決之道。
一、對大學教育本質的探討
在不同的時代和文化背景之下，對大學教育本質的認識，存在著不同的理解。在《禮記》的《大學》篇中有我國最早對于大學教育本質的描述：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”即大學教育的本質在于培養人們的善良美德，教導大家尊重他人、關愛他人，以致達到真善美的完人境界。此外，朱熹也對《大學》做過一個非常精要的詮釋，他認為，“大學者，大人之學也”。同樣地，在西方，英國教育家約翰•亨利•紐曼在《大學的理念》中也認為大學應該是一個教授普遍知識的場所，是一個由學生和教師組成的教化機構，其使命是培養有教養有趣味，懂得本國或本民族基本價值和規范的“紳士”。大學應該注重教學與學生道德品質的塑造，“這種教育教他們如何去適應別人，如何去了解別人的思想，如何去影響別人，如何與別人達成諒解，如何寬容別人。”經過多年的發展，現如今的大學顯然比過去的大學有不少進步之處，但大學育人的本質并不應該發生變化。大學雖然也教授各種各樣的專門知識，但其最核心的精神仍應是讓學生成為朱熹所講的“大人”，亦或是紐曼所說的“紳士”。正如香港中文大學校長沈祖堯在《如何不負此生》的演講中所談到的，他認為大學“并非純粹是一座知識寶庫，也并非單單是創意和創新的推動者，大學絕非一所職業訓練學校，更萬萬不可淪為培育貪婪、自私、毫無道德和社會責任可言的人才的機構”。因而，在現代社會中大學教育仍應以促進學生的自由全面發展為首要目標，側重人的發展的全面性與完整性，即人的培育，而并非單純的人才培育。然而，現實并沒有理想那般美好，我國大部分大學的領導者并沒有將大學教育的本質落到實處。反而是讓“就業主義”與“應試教育”的遺毒繼續綁架，聽任大學背離其本質而自我異化。馮建軍教授就曾指出，“我國的教育一向強調依據社會要求塑造人，人因此成為社會的工具，而非人之自身，社會要求成為教育的風向標，尤其在一個功利主義盛行的社會，教育越來越偏離生命本身”。對此，顧明遠教授也曾指出：“教育的本質被掩蓋了，教育成了各種利益集團的工具，忽視了人的生命的發展，衍變為功利主義教育”。并且伴隨科技的進步，學科分類越來越體系化，知識單純成為可以給人們帶來經濟效益的科學知識，而將非科學的人文價值、情感和生活經驗排除在外，“知識形態的課程進一步蛻變為科學知識的課程，…知識課程把學習的結果指向認知，培養‘知識人’，忽視了人的發展的情感要素，掩蓋了生命的完整性”。青年學生在這樣的大環境中學習成長，不僅難以達致“大人”或“紳士”的完人境界，而且有可能受其負面影響，成為人生的迷途羔羊，更有甚者可能會利用其在大學所學到的專業知識，成為危害社會的危險分子。由此可知，大學若只關注“人才培育”，而忽視“人的培育”，如此培養出來的人或許會有較高的專業技術水平，但很難成為技能與內涵修養皆佳的完人，甚至有的還會成為害人害己的危險分子。例如，在“復旦大學投毒案”中，黃洋就是一個典型的利用自己所學的專業知識，害人害己的負面案例。因此，我們的大學必須嚴肅的重新審視大學教育的本質，思考人之所以為人，以及什么是“大人”、“紳士”的理想，并從這樣的反思中去探尋教育改革的路線?；谏鲜鰧Υ髮W教育本質的探討，我們似乎可以看到“人的培育”之于大學的重要性，但多年來潛藏在人們心中根深蒂固的功利主義思想，仍會在不知不覺中誘使人們將注意力只放在“人才培育”上，而忽視不能產生直接經濟效益的“人的培養”。大學教育應是人的培育，不僅僅是人才培育，應該是一種“全人”培育。忽視對“人”的教育，或許是導致我們在生命教育方面的困境的深層次原因。
二、加強當代大學生命教育的策略
了解了大學生命教育成效不佳的深層次原因，在于大學忽視對人的培育，那么如何扭轉這種“高級職業技能培訓所”的自我異化現象并尋找“人才培育”與“人的培育”之間的平衡，進而推動大學生命教育的發展，使其獲得較高成效呢？我們或許可以從大學的兩個主要功能：一是知識與技能的創造發展；二是知識與技能的分享傳承入手。具體到生命教育來說，生命教育的內涵是“以生命為核心的學問”，大學應以持續且深入的方式強化關于生命學問的研究，并加強不同學科之間的溝通交流，以孕育更加豐富多元的觀點。有了學術研究推動生命教育內涵的持續發展，同時也需要關注生命教育的傳承與分享，如此才能找到更加適合我們的道路。對此，本文提出以下幾個方面的策略：
（一）大學及其行政管理機構應鼓勵生命教育的跨學科學術研究
如今，我們的學者大都是某一學科或某一領域的專家，而生命教育是一個復雜的大課題，涉及宗教、哲學、倫理、生物和醫學等多個學科，既需要在細節上精確與深入，也需要在整體上宏觀與把握，如若不能展開生命教育與其他各學科之間的對話與合作，那么我們將難以獲得完整有機的整體知識，進而難以構建系統有效的課程內容。在這里，我們或許可以借鑒孫效智教授的“三跨”概念，即跨宗教、跨學科與跨立場，希望我們的學者能夠拋棄成見，對話溝通，豐富彼此，并為人類構建更為完整的人生觀與世界觀。此外，大學生畢業后都會進入職場，因此，大學生命教育的倫理課程部分除了思考一般的倫理議題之外，也應針對不同專業的學生，強化各種職場倫理的思考訓練及價值觀的內化訓練，幫助他們樹立正確的職業道德觀，使當代大學生都能夠皆具專業技術與內涵修養。
（二）大學應優化校園的生命教育文化環境
社會的整體文化背景對教育有著極為重要的影響，而文化是特定歷史社會背景的產物，不同地域、不同時期所產生的文化各不相同。同樣，不同的文化對大學生的生命教育會產生不同影響。比如，在我們的傳統文化中，人們比較忌諱談論有關于“死”的話題，以至于很多人缺乏正確對待死亡的態度。過去，我們宣揚絕對的集體主義觀念，強調先集體后個人，特別是當集體利益遭受侵害時，鼓勵個人舍生取義。現如今，我們撥亂反正，強調以人為本，要把人的生命放在首位。記得在幼年時期，我被教育如果遇到壞人壞事，要勇于同這些行為作斗爭?？扇缃?，我們也越來越理性，告訴孩子碰到自己難以解決的問題首先應該想到報警求救，而不是逞一時之勇。這些，都體現了社會文化變化對生命價值觀的改變。所以，我們應該營造文明和諧、健康向上的文化環境，以豐富和提升生命教育的內涵，使生命的價值得到充分尊重和體現，使人們獲致有意義的人生。
（三）大學應加強生命教育師資隊伍建設
在大學里，大學教師是大學生生命教育的主要承擔者，他們不僅是相關知識的傳播者，更是學生學習和生活的領路人。如果教師本身缺乏深厚的生命智慧與靈性修養，那么其對學生生命教育的成效便可想而知。教師本該是學生學習的榜樣，可近年來，高校教師由于生活、科研等各方面的壓力，采取極端方式結束自己生命的事件屢有耳聞，給學生帶來了極大的負面影響。生命教育不是只靠個別的一些課程就能成就的，大學校園里的每一位老師都應該肩負起生命教育的責任，才能將學生的生命教育落到實處。
（四）大學應承擔更多生命教育方面的社會責任
大學對生命教育的推動，不應該只將關注點停留在自身，還應該拓展視野，走入社會。只要有人的地方，就需要生命教育。大學或許可以通過與一些社會福利機構合作的方式，分享彼此的生命教育資源，使生命教育可以與社會實踐更充分的結合，反過來，這也會更好地推動大學自身生命教育的發展。
結語
大學生命教育成效不佳問題的解決是一項系統工程，單靠某一方面的單項投入很難解決，需要多方努力，多策并舉，多管齊下，形成合力。這幾個粗淺的策略也不是一蹴而就的，每一項策略的具體落實中也都充滿了困難與挑戰，希望全國關心大學生命教育的有識之士可以一起努力，合作共進，喚醒世人對生命的敬畏之情。
作者：原成成 單位：南京工程學院
參考文獻：
[1][英]紐曼.大學的理想(節本)[M].徐輝,顧建新,何曙榮譯.杭州：浙江教育出版社,2001:1.
[2]沈祖堯.如何不負此生[OB\EL].learning.sohu.com/20160128/n436265786.shtml.
[3]馮建軍.從知識課程到生命課程:生命教育視野下課程觀的轉換[J].課程•教材•教法,2013(9):90.
[4]顧明遠.教育的本質是生命教育[J].課程•教材•教法,2013(9):85.
[5]孫曉智.大學生命教育的理念與策略[J].生命教育研究,第五卷第二期:17.
