開卷未必有益作文范例6篇

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開卷未必有益作文

開卷未必有益作文范文1

古人說:“開卷有益?!鳖櫭剂x:只要你愿意打開書閱讀,就會受益。我卻覺得,開卷未必有益!為什么呢?你可要聽仔細??

我曾經讀過《上下五千年》、《愛的教育》、《天方夜譚》……這些書對我們學習有幫助,確是讓我受益匪淺;同時,我也讀過《雞皮疙瘩》,剛開始讀,就覺得十分恐怖,讀了一部分,就再也沒有讀下去,因為那實在是太恐怖了。小時候,我因追潮流,買了兩本《老夫子》,那時候我還小,不懂事,只覺得好玩。長大后,我才意識到內容大多是惡意去傷害他人,將快樂建筑在別人的痛苦上,那兩本《老夫子》早已成為家里的“觀賞品”。顯然,并不是全部書籍都有益,是一些適合我們的年齡,有知識性、思想性、趣味性的書、能幫助我們“真、善、美”的書,才值得我們閱讀,才對我們有益。

記得有一天,我和小伙伴們談起自己的閱讀情況,有一個小伙伴得意洋洋地說:“《簡.愛》真好看,真想一口氣全部看完?!被锇閭兟犃耍娂娤蛩度ッ曰蟮难酃?。有一個小伙伴顯得十分不屑,問那個小朋友:“你看完《紅樓夢》嗎?連我國古典名著都沒看過,就看外國名著?我家有一本《紅樓夢》,我看過好幾遍哩!”“真的?”我們異口同聲地問道。但是我們向他問及《紅夢樓》的一些知識時,結果卻是一問三不知??梢钥闯觯ù罅康臅r間去閱讀一些深奧的社會知識,得到、收獲的終歸是零。

讓我們一起讀一些有益的、適合我們閱讀的書吧!不要浪費時間去閱讀一些暫時不適合我們讀的書,甚至對我們有害的書。讓我們記住開卷未必有益的含義吧。如果要真正體現開卷有益的話,那么千萬可別開錯卷呀!

開卷未必有益作文范文2

“開卷有益”, 一詞最先出自宋、王辟之《澠水燕談錄 文儒》,顧名思義,它就是指讀書有好處。

但我認為:“開卷未必有益,看了那些不健康的書反而有害?!?/p>

書是知識、經驗的載體,它記載了古今中外的各類知識,它對擴大我們的視野、增長見識、積累經驗和提高素養等各方面都有著十分重要的意義。但書籍眾多,固然有好有壞。至于開卷是否有益,就在于我們對書籍的選擇。顯然,我們所說的“讀書就有好處”的前提是讀好書、有意義的書和健康的書,并不包括那些壞書、不健康的書,甚至是教人違法亂紀的書。雖然我們現在都只是小學生,但仍然要多看好書,擴大自己的視野,增長見識,因為只有這樣日后才能適應新時代的發展要求,跟上新時代的發展步伐。否則,我們的知識面狹窄,目光短淺,最終只會面臨社會的淘汰。

開卷未必有益作文范文3

“這個不錯,這個也不錯。”我指著電腦說。媽媽說:“你們老師開這個辯論會干什么?結局肯定是開卷有益,你的開卷未必有益肯定是輸的。”我說:“那可不一定,像《》那樣的書有益嗎?看那些黃色書籍有益嗎?”

晚上,我做了一個夢,夢見我們贏了。老師微笑的說:“反方贏了。”正方的人都垂頭喪氣的低下了頭。

第二天早上,老師說:“辯論會開始!”正方同學張蓓余說:“書是人類智慧的結晶,難道我們不應該多看書嗎?所以,我認為開卷有益。”我正想反駁,鄭家凱說:“我們并沒有說開卷一定沒有益處,如果看那些黃色書籍,很有可能讓人走上不歸之路,所以,我認為開卷未必有益。”正方馬云說:“難道你沒有大腦嗎?只有笨人才會什么都看。”鄭家凱說:“你剛才說的,恰好正明我方的觀點,開卷未必有益,要有節制的看書??娂逊f理直氣壯的說:“讀書破萬卷,下筆如有神。這是人人皆知的名言,難道對方辯友要否認這一點么?”張嘉藝說:“可是你想過沒有,讀的書多了,難免會有人渾水摸魚,把別人的作文當成自己的,而自己卻沒有付出一點努力。讀書破萬卷,下筆也可能沒有神,這雖然不是人人皆知,但也是一對方辯友也要否認這一點嗎?”周真說:“那么所有的書你都不讀了嗎?”(張嘉藝說:“不是不讀,我們是說是未必有益,并不是一定無益。”繆佳穎說:“

畢竟還是好處多,你叫一個人看一本黃色書籍,在看一本名著,得到的益處,就比的得到的好處要多。”老師說:“辯論會結束,正方勝利。”

開卷未必有益作文范文4

甲方代表:“我方的觀點是“開卷有益”。書是人類智慧的結晶,書是人類歷史經驗的總結。書,是人類的營養品,是人類知識的源泉,就像一個文明的國度如果失去了書的文化,那么著個曾經富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說,開卷有益。高爾基說得好:“書籍是人類進步的階梯。”多讀書增長知識,使人聰慧,已經成為鐵的事實。這諸多意思,可一言以蔽之:開卷有益。如果我們不讀書,哪來的知識?更何況,關于讀書有益的名言數不勝數。大家說一說,這么多的名人、偉人總結出來的經驗,難道不能充分說明“開卷有益”嗎?我方認為讀書是有用的,而且可以說讀書之用大于天,不讀書絕對不行。那么讀書的作用究竟有些什么呢?且聽我細細道來:1.讀書可以安身立命,治國平天下。

從小的方面講,讀書可以修身養性,讓我們做高尚的人。正是因為這里一點,古人說“開卷有益”、“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,孔子說“一日不讀書便覺滿身污垢”、哲人說“書籍上開啟人類智慧的鑰匙”。

從大的方面講,讀書可以治國平天下。三國時期蜀國名相諸葛亮因勤奮讀書而有經天緯地之才,輔佐劉備成就霸業;人民總理發宏志“為中華只崛起而讀書”;無數名家大師皆是“讀書破萬卷”。

由此可見,讀書小可修身養性,大可治國平天下。古今中外成就事業者無不以讀書為快樂,無不以讀書為滋養??梢哉f自古無不讀書而人品高尚且成大事者。這么多的人都體會到讀書之用,惟獨對方辯友不知道讀書有什么用,看來還是書讀少了,體會不到讀書的精妙所在。

2。讀書可以獲取天下信息,掌握世界動態。

書,不可不讀。當今時代的書越來越普及化、多元化。傳統的書籍是書、網絡信息匯集成網絡之書、各種媒體報刊可謂上好之書,如此眾多之書收集天下信息。若想做到“書生不出門,能知道天下事”,不讀書還是不行的,畢竟我們沒有這么多錢財去“行萬里路”。要想獲取人類智慧的結晶,要想掌握世界動態,不讀書就是妄談。

3。讀書可以拓寬我們的知識量,豐富我們的文學修養。

在這個信息化的世界里,讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。我們的知識就像水庫,大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識,而我們在補充知識的同時,知識也在不停的往外泄漏。這時,如果我們停止讀書,或者讀的書少了,水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀,才能使自己的知識見見豐富,而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材,不然你憋半天也就才寫出那么幾句毫無疑義且重復羅嗦的話。

4。讀書可以維持精神生命。

人不同于動物的根本區別就在于對自我精神的塑造。讀書則是塑造人類的精神的最好手段,如果不讀書,人的精神生命就會枯萎、衰竭。讀書,就是為自己的精神世界注入新的動力,用新鮮的血液滋養自己的精神生命。

5。讀書可以使對方辯友學習辯論技巧,掌握辯論素材。

對方辯友在辯論的過程中可以說是洋洋灑灑、旁征博引,其才華讓鳳凰佩服不已。這種才華來自于什么地方呢?回答很簡單:讀書!正是因為對方辯友讀書了,而且讀了好書,這才培養了如此卓越的才華來參加辯論。因此,讀書可以使對方辯友學習辯論技巧,掌握辯論素材,讓我們的辯論更有水平,更有素質!這難道不正好說明了我方觀點——“讀書有用”?

乙方代表:我方的觀點是“開卷未必有益”,盡管“開卷有益”是個成語,但我認為:如果盲目開卷,未必有益,看了那些不健康的書反而有害。”

現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊,有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書,便會走火入魔,那他們上課一心只想著書,沒心思學習,成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引,模仿書中的人物,有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎?

開卷是否有益,主要還是看誰看書,看什么書和年齡這些因素。

如果是一個心術不正的人看書,不管看什么書,他吸收的總是不好的語言和思想。相反,是一個素質極好的人看書,他就會有選擇性地看書,而且還會去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的語言和思想就會被他排斥。要是兩個心理完全不同的人同樣都是看一本警匪書,心術不正的人看了,就會學著做案的手法,而素質極好的人看了,就會學著破案的思:我們說[開卷未必有益“,并不是說不要讀書,而是采取正確的讀書方法,你方只說[開卷有益”,可知書有好書,也有壞書,甚至有[毒書“,怎么能夠不加選擇地打開就看呢?況且,那些<烏龍院><爆笑西游><冬至之雪>之類的所謂漫畫書,看上去特別對我們小學生的胃口,你想,眼睛盯著一動不動,內容不健康,視力又下降,怎么行?更不必說那些關于情殺,算命和惡意調侃歷史人物的有不良傾向的書,對我們這些孩子影響極壞,實在是不開卷為妙

如果讀壞書的話,那么也有益嗎?我們之所以讀好書,是想從好書里面學習一點東西,而讀壞書,我們又可以學到些什么?是一些不健康的東西,現在有許多商販,他們賣的書名字寫得好象青少年可以看一樣,但是里面的內容卻是些對我們的成長非常不利的東西,難道我們應該看這樣的書嗎?現在的我們并沒有自控能力,控制不了自己,比如上網吧著迷的人,他們整日整夜的泡在網吧里,不僅對身體有害,學習成績也會下降,再說讀書著迷的人,跟上網吧著迷的人是一樣的,本來我們是想從網上和書上學習一點有用的東西,來開拓我們的視野,廣泛地吸收一些知識,但是一些人卻讀壞書著迷,不但學不到什么東西,而且還浪費了自己的青春年華,這有什么益處,一些高中生就是這樣的,整天沉迷于一些無用的書籍,結果耽誤了學習,成績一路下降,最后沒有考上重點大學,浪費了自己的一生,

開卷未必有益作文范文5

人們常說:“開卷有益。”但也有人說:“開卷未必有益,看了那些不健康的書反而有害。”我們班圍繞著這個話題,開展了一節驚心動魄的“辯論會”。

我們正方的林秋敏同學先開始發言:“書,可以增長我們的作文水平,為什么不能看的呢?”反方吳霄雨立即反駁:“書有分好書和壞書,要是看壞書就會把成績落下。”吳霄雨還沒坐下,反方劉千欣就大聲說:“對呀!就像劉向說“書猶藥也”藥,有分治病的藥和毒藥。”正方郭澤輝臉漲的通紅回答道:“你說的是沒錯,可是你忘了下半句“善讀之可以醫愈”。”吳霄雨又說:“有些書會傷害我們,所以不要看。”我方游曄華反駁:“那比如說有時候會撞車,那你永遠也不要坐車了!”全班響起了雷鳴般的掌聲,對反輸了一分。。。。。。最后打成了平手。

雖然全班同學都唇槍舌戰,但是,書始終是我們的伴侶,我們從書中學到許多知識。書有沒有益也是要看我們怎么讀,讀什么書。可以看些有意義的書,那么開卷一定是有益的。我喜歡這樣的辯論會!

平潭縣城東小學五年級:周晨巍123

點評教師:譚川老師

開卷未必有益作文范文6

一.用事實說話,讓“意”隱含。突出創意,并不等于把“意”直露地說出來,而要隱含其間,用事實說話。讀者從文章中體會到“意”比直接讀到要深刻得多。中國寓言與外國寓言有一個很大的區別就是:外國的在結尾處都要用一句話概括出本篇寓言的針對性,也就是把“意”挑明。而我們中國的寓言,常常是故事完了,寓言也就完了,要說明的道理和思想,都讓讀者自己去領會,這種并不言明的方法,可能比言明更好、更深。因為作者在寫作的過程中,即把這種“意”隱含在故事之中了,讀者往往是邊讀能邊領會到。

2002年高考時,有一名學生就“誠信”的話題寫了《赤兔之死》,獲得了滿分,在全國產生了很大反響。那篇作文除了采用文言文語體之外,還有一個特點,就是把作者的思想觀點,一句也不說明,都隱含在敘事之中,這種不言明比言明具有更強的藝術感染力,讀過這篇文章的人,都會被赤兔馬的誠信精神深深打動。

二.運用相關思維。面對一個事物、一道文題,不直接從事物的本身引發聯想,而找到與此事物相關的事,這許多相關的事組成一個圈,它們都以原事物為圓心,我們作文可以從圈上任找一點展開聯想,寫出有新意的作文。

如以“水”為話題寫篇作文。如果只從水的本身展開思考,大多會寫出這樣一些立意:化水害為水利。愛護環境,防止水污染。珍惜用水,否則“世界上最后一滴水,將是人類的眼淚”。溫柔似水,暴戾如洪,由水想到人的性格等等。這些都是從水的“原點”起步展開思考的,比較狹窄。如果我們的思維先走出一步,找到許多與水相關聯的事物,再從那“第二起跑線”起步,思維就會開闊得多,聯想也就豐富得多了。如:水與生命,水是生命之源;水與大海,可寫大海的浩瀚氣勢,可寫聚涓滴而成大海;由“水滴石穿”“飛瀑之下必有深潭”寫到有恒必成;由“君子之交淡如水”寫到人際關系;水與小溪 ,寫小溪奔流入海百折不回,或寫成“小溪流之歌”一類的童話故事;水與文章,由“黃河之水天上來”說到文氣的磅礴;水與血,由“噴泉里出來的總是水,血管里流出的總是血”寫到事物本質的區別……這樣的立意幾乎是難以窮盡的。這些都不是直接只寫“水”,而是由水與別事物的關聯寫起的,思路變得異常開闊。

三.思維求異,逆向而行面對一道作文題,通常都是順著題目的意思去寫,順著命題人的意圖去寫,這是一種求同思維,這樣立意當然不錯,但比較難以出新。有時,可以考慮發揮求異思維,反著命題人的意圖去寫,只要言之成理,也應被肯定。這樣比較容易出新。

例如“開卷有益”,從正面去寫,就應證明只要抓住每個機會,爭取多讀書,便能得到一份收獲。如果求異,從相反的方向去寫,可寫成“開卷未必有益”,那就得強調必須認真選 擇讀物,如果所讀的書思想不健康,內容有錯誤,甚至是黃色書刊,那么開卷不僅無益,而且有害。用成語做作文題類似情況很多,如:不要班門弄斧――弄斧必須到班門;吃一塹長一智――長一智何必都去吃一塹。有些成語強調的是一個側面,反向說過去,強調的是另一側面,并不一定形成針鋒相對的矛盾,各說各的道理,也許都可成立。尤其是對一事物作評價的時候,褒貶不一、各執一端更是常見。

指導學生也可以在命題中求異。作文命題打破舊的思維定勢,力求新穎別致,如以往高考中的命題《近墨者未必黑》,有我們平時俗語“失敗是成功之母――成功是失敗之母”,“知足著常樂――不知足者常樂”,讓學生面對這些題目重新去思考,打開想象之門,從生活中尋找新的素材,寫出自己的見解來。如話題:人們常說:“人應有謙遜的美好品質,不應太狂妄”。從另一個角度來說,人應有狂妄之心,有的學生這樣理解:“狂妄”是與雄心,爭勝心相近的,只不過感情更強烈罷了。假如真的沒有狂妄之心,大家你推我讓,那么在這風云變幻知識爆炸的時代能站得住腳嗎?倘若沒有狂妄之心,大家甘居現狀,誰也不愿做出頭鳥,那還談什么社會發展,人類進步?這種見解就很有深度。

求異要遵循一條原則:言之成理。不是所有的命題都可逆反去做,有的已是一條公理,表述又很確定,就不能為了求異出新而故意去否定它,例如,“一暴十寒”“千里之堤,潰于蟻穴”都是無法去“唱反調”的。

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