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新聞傳播學教育論文范文1
伴隨著我國社會經濟與信息技術的發展，社會已邁入新聞傳媒時代，在該時代中，新聞傳媒作為最具典范性與代表性的媒介體系成為社會發展中的主要推動力，我國新聞媒介的有效發展，使其逐漸成為了社會進步與繁榮的主要組成部分。對于終身教育思想而言，早在幾千年便成為了人們的啟蒙思想。其中，孔子作為我國古代教育者之一，他所提出的“有教無類”從本質上反映出了終身教育思想的本質，并且在《論語•為證》中，孔子將自己一生的教育分為六個階段，分別是“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。此外，控制在《論語•述而》中也制定了教學大綱，并對弟子的全面發展進行了總結?！白右运慕蹋何?、行、忠、信”。除此之外，中國古代著名哲學家莊子也明確指出了終身教育思想的重要性，并且所提出的“吾生有涯，學海無涯”成為了終身教育思想的源頭。在傳媒時代的發展中，新聞傳媒對終身教育思想非常重視，從西方推崇的平等自由到東方堅持的矜持柔和，都能夠將新聞傳媒對終身教育思想的本質見展現。從西方知名哲學家柏拉圖與亞里士多德的言論中可以了解到，人只有接受終身教育思想日后才能成就，而這種思想的接受往往需要從兒童抓起。由于受到傳統因素的影響，受眾在古代社會中并沒有太高的地位，而新聞傳媒的出現，促使受眾變成了媒介受眾，各種新聞內容、新聞理念以及新聞媒介的發展，從根本上將這一局面打破。在今天，在以新聞傳媒為主的時代中，每一位受眾均成為了傳媒社會中的主要人物。除此之外，在新聞傳媒的影響下，受眾往往會在幾歲便開始接受教育，并且形成了“活到老，學到老”的基本現狀，這在一定程度上對終身教育思想的發展起到重要推動作用。
二、新聞傳播對終身教育的作用
所謂的終身教育思想是在積極適應社會的基礎上實現自身學習的一個過程。從新聞傳播學角度出發，新聞媒介將終身教育思想中的受眾、思想與新聞融為一體，促使三者之間形成了統一、協調的發展關系。除此之外，在受到受眾因素的影響中，新聞傳播的特點成為了終身教育思想發展的主要趨勢，教育的范圍也得到了擴大，從家庭到工作，從社會到朋友。近幾年，在我國新聞傳媒的發展與進步中，新聞媒介自身所具備的基本特點逐漸成為了終身教育思想的特征。從新聞傳播學角度分析，新聞是時展的必然趨勢，是展現社會事務的關鍵。在傳播學的發展過程中，新聞作為最為基礎的內容，對社會的發展，人們的進步起到極其重要的作用。尤其在近幾年我國科學技術的發展下，新聞傳媒得到了有效進步，人們獲取終身教育思想的途徑得到擴大。與此同時，在人們積極適應社會發展所帶來的變化中，各種類型的媒介產品出現在人們身邊，以新聞傳媒為主體的發展趨勢下，人們能夠將新聞傳媒的特點與教育模式進行融合，在將學習習慣與學習方式進行改善之余，也從根本上適應了新聞傳媒的發展趨勢與發展變化，這種情況從傳播學角度分析是非常符合社會發展趨勢，媒介傳播模式的。除此之外，新聞傳媒如今已經成為了思想文化的主要載體，對終身思想理論的傳播與成長起到至關重要的作用。從20世紀開始，媒介產品、媒介思想、媒介傳播的渠道便已經成為了終身思想理論發展的關鍵因素，雖然在上個世紀新聞媒介發展現狀不容樂觀，但是在今天，新媒體時代的到來促使新聞傳媒、新聞媒介成為了終身教育思想發展中的主要趨勢與依靠。在1970年，朗格朗所創作的《終身教育引論》成為了終身教育理論的主要著作，標志著終身教育理論的誕生，其中朗格朗認為，終身教育理論的基礎是以人文理念為主，在通過新聞媒介的角度中實現受眾在教育方面的實踐與思考，這對全世界的發展起到了非常重要的作用。此外，朗格朗還認為在現代社會發展趨勢下，各種與職業交往會受到挑戰，而這一系列挑戰會從本質上改變人們的命運。其中中國目前所面臨的挑戰包括人口快速增長、科學技術不斷發展、生存模式發生改變等，在傳播學理論中，“沉默的螺旋”在進一步將新聞傳播的本質進行分析的同時，也進一步對社會發展的趨勢進行了總結，近幾年，在新聞媒介的發展過程中，人們受到教育的機會越來越多，我國傳統的教育模式已經無法滿足社會發展的趨勢，并且在社會發展的各個層次上，新聞媒介自身所具備的特點均會促進終身教育的創新發展，這對終身教育思想的傳播而言起到了媒介保障。
三、利用新聞傳媒推廣終身教育思想
新聞傳播學教育論文范文2
關鍵詞：武警；院校；新聞學與傳播學導論；教學
為武警院校學員開設“新聞學與傳播學導論”課程是個新的嘗試，有助于通過新聞傳播理論的學習提高武警院校學員從事新聞傳播與新媒體運營工作的能力。對部隊來說，有利于培養自己的新聞傳播人才，為軍事新聞媒體的運營工作及處理涉軍輿情打下堅實的基礎。
一、“新聞學與傳播學導論”課程教學概況
在地方大學，“新聞學與傳播學導論”課程的教學內容主要有傳播的本質、模式、功能、原則，新聞的概念性質和功能，社會主義新聞工作的基本原則等，使用的教材多種多樣。最常見的是在新聞系開設此類課程，有的院校在對外漢語系也會開設類似課程，如“跨文化傳播”。除了個別政工類院校或專業以外，在武警指揮類院校，“新聞學與傳播學導論”作為一門專業課出現在課程設置中尚處于起步階段。目前，該課程是武警指揮專業中國語言文學方向的選修課，為大四學員開設半學期，共有50個課時，使用童兵所著的《理論新聞學與傳播學導論》作為教材進行授課。
二、武警院?！靶侣剬W與傳播學導論”課程教學存在的不足
“新聞學與傳播學導論”課程是四年培養期的唯一一門新聞傳播理論課程，在教學上存在以下四點不足。
（一）課程定位需要明確
作為一門理論性較強的課程，“新聞學與傳播學導論”對中文方向的本科戰士學員來說，普遍年齡與地方大學生相比要大五六歲，他們往往不太能夠接受理論學習。對高中畢業入伍的青年學員來說，他們中的大部分往往是理工科背景，因而對社會科學的了解比較薄弱。面對這樣的教學對象，“新聞學與傳播學導論”課程的教學定位相對來說比較復雜。它既不屬于基礎課，也不屬于專業核心課程，類似人文素質課程卻又占用了專業課課時。
（二）教學內容需要精煉
依據當前比較通用的《新聞學與傳播學導論》教材，內容包括新聞傳播行為、理論新聞傳播學對新聞起源的認識、新聞傳播的特點、新聞傳播者、新聞傳播內容、新聞價值、新聞選擇、新聞傳播過程、新聞傳播要求、新聞傳播媒介、新聞傳播事業、新聞傳播受眾、新聞傳播效果、新聞傳播調控等，相當龐雜?？傮w上來說，現行教材理論過強，與學生距離過遠，實用性太弱，難度太大，需要去繁就簡，精講重點內容，對次要內容予以精簡。
（三）教學方法需要創新
首先，由于課時不足，課時安排過于緊湊造成教學速度太快，節奏非常緊張，學生吸收知識比較困難等問題。而且，大四學員往往忙著各類考核，學習時間有限，采用地方大學式的按章節逐節細講的方式是行不通的。其次，學員生活比較單一閉塞，除了軍隊相關的生活內容，他們和社會上的新聞傳播輿論場基本絕緣，最新的案例難以高效講解。再次，長期以來教學形式比較枯燥，而院校教學評價的趣味化趨勢對教員提出了較高要求，于是我們嘗試采取話題討論的教學法，學生分為兩組，分為正反兩方課堂討論，學生課堂反應有所改善。最后，實踐教學部分，操作難度較大。由于院校軍事化管理的特殊性以及出于人身安全考慮等多方面原因，學員課外實踐機會很少，長期限制在院校內部，因此可發掘的新聞素材少之又少。
（四）學習方法需要選擇
在學習方法的選擇偏好上，與普通地方大學學生相比，武警院校的學員存在明顯的差異。武警院校學員盡管心理上并不認同“滿堂灌”，但因為種種原因卻不得不接受這種教學模式。而地方大學學生就能夠根據自己喜好來摒棄高中式的“滿堂灌”的學習方法。對于理論性實踐性均較強的課程，在實踐中是必不可少的。但在操作中卻相當困難。地方大學課表空余部分較多，有時間條件安排學生參與社會調研，甚至參加老師的課題與學術會議。而武警院校學員的課表是統一設置的，從周一到周六上午，課程門類繁多、時間緊迫、要求太高，課余時間相當有限，離校進行社會調研和旁聽學術會議幾乎不太可能，這種現實情況導致學習方法的選擇有待探討。當然，由于教學領域太新，教員缺乏相關經驗也是暫時無法改善的缺陷。
三、改進“新聞學與傳播學導論”課程教學的對策
（一）明確課程體系
本文的頂層設計側重于教學規劃方面。具體來說，教學規劃部門應根據不同類型的學員量身開設不同的科目并確定開設順序。本門課的開設目的是要達到兩個目標，一是基本目標，即重視基礎知識、基礎理論與基礎技能的訓練；二是較高目標，使學員不僅在知識上了解新聞傳播學的發展方向，在筆頭上也要獲得初步的新聞撰寫能力，增加對軍事新媒體的了解，形成初步的媒介素養。如條件許可，還可引導學員將所學理論服務于武警部隊建設，例如軍事新聞的傳播、涉軍輿情的分析等。
（二）明確課時配備
由于本門課程的課時與地方大學相比稍顯不足，故而只能采取抓重點內容的教學方法。至于重點內容的內涵則應該結合學員實際需求進行統籌。在理論講授上把新聞概念、傳播過程、傳播模式、傳播效果及言論自由的必要限制作為主要內容，在實踐教學上把自習時間的案例討論作為重點，除了教材上這些內容，還需要大量講解軍事新聞的內容，另需預留一定量的練習和復習課時，從而鞏固教學質量。
（三）明確學習意義
根據教學經驗，武警院校學員在學習本門課程時可能會出現以下三種情緒。第一種是非專業情緒，高中畢業考學的學員在入學之前沒有學過任何新聞傳播類課程，且高中階段往往是理工科，對大四學習社會科學類課程在接受上存在一定的難度，在培養新聞敏感等專業意識方面先天不足，容易產生非專業情緒。第二種是畏難情緒，“新聞學與傳播學導論”課程的教材理論性太強，論述過程較為枯燥，學員容易產生畏難情緒。因此，應明確本門課程的基礎是部分理論，但主要是一門應用課程，并在教學實踐中注意貫徹。第三種是消極情緒，由于本門課程不屬于需要考核的軍事類科目，且大四學員臨近畢業，容易降低自身學習標準，為此，應明確新聞傳播學在日常生活中的巨大作用，更要明確在日后任職過程中的重要指導意義。
（四）明確教學方法選擇
新聞傳播學教育論文范文3
關鍵詞：火學生；媒體；教育；媒介素養
概括地說，媒介素養就是公眾正確認識媒介、使用媒介的能力或修養。1992年，美國傳媒素養研究中心將其定義為：人們面對傳媒的各種信息時的選擇能力、理解能力、質疑能力、評估能力、創造和制作能力以及思辨性回應能力[1]。而媒介素養教育就是對公眾進行媒介認知能力方面的教育，其目的是幫助公眾正確認識傳媒的性質，提高對各種媒體信息的解讀和批判能力，以及正確使用媒體為個人生活、社會發展服務的能力。
媒介素養教育的研究始于20世紀30年代初英國、加拿大等國家。80年代后隨著官方和聯合國教科文組織的介入，媒介素養作為獨立課程開始納入許多國家的學校課程教育體系；90年代以來，教育思想又有新的發展，媒介素養教育的重點是培養青少年接受、處理與鑒賞傳媒信息的能力，并漸成全球規模性的教育運動，甚至為此立法。目前，在加拿大、英國、澳大利亞、法國和幾個北歐國家，它己被納入全國或部分地區中、小學的正規課程內，并出現了許多教學模式和教材，甚至發展為白成系統的教育體系。[2]
一、高校媒介素養教育的現狀
我國的媒介素養教育起步較晚，畢業論文尚未引起充分和廣泛的重視，高校中只有北京、上海等少數新聞院校比較早且有計劃地開設了媒介素養教育課程，但多是以選修課形式開設的，如2004年9月，上海交通大學新聞傳播信息技術學院首開《媒介素養專業》公選課，同年10月，復旦大學媒介素養小組創建并開通了中國大陸第一個媒介素養專業網站(WWW．medialiteracy．org．cn)。近幾年，浙江、江蘇、山東等地一些高校也開始面向全校大學生開設了媒介素養教育選修課程。到目前為止，我國僅有中國傳媒火學、上海交通大學等出版了兒本有關媒介素養教育的專著和教材，如張開的《媒介素養概論》，蔡幗芬等主編的《媒介素養》，陳先元的《大眾傳媒素養論》，邱沛篁等主編的《媒介素質教育論集》等。同時一些新聞傳播期刊和網站也登山了大量的探討媒介素養教育的文章，高校碩、博研究生中也出現了有關專業論文，這都標志著媒介素養教育的理論研究水平在逐步的深入和提高?？上驳氖牵?002年中國傳媒大學正式成立媒介素養教育研究中心；2004年高等教育研究所設立媒介素養教育專業碩士點；2004年10月，以“信息社會中的媒介素養教育”為主題的首屆中國媒介素養教育國際研討會在北京中國傳媒人學召開；2006年6月，復旦大學媒介素質研究中心正式成立。另外還有大量相關媒介素養教育方面的個案研究出現，如調查發現，上?；饘W生對媒介的表征和建構能力缺乏足夠的判斷和警惕，獲取利用信息還不夠積極主動，參與媒介互動和媒介內容制作的人數比例較低等方面存在著媒介素養的缺陷等。[3]
總之，社會各界對媒介素養教育的重視促進了媒介素養教育各種問題的深入研究和發展。
二、高校媒介素養教育的現實性與必要性
1．媒介素養教育的現實性
最初，以李維斯為首的英國學者是出于對大眾傳媒文化的強烈批評，才開始倡導媒介素養教育的。直至上世紀90年代，由于大眾媒體已成為人們獲取信息的重要渠道，歐美國家更把媒介素養教育作為信息時代對人才能力的基本要求，必備的基本素質，并把媒介素養教育作為青少年的通識教育，作為一種綜合能力的培養訓練，而今，全球化的媒介素養教育已經成為一種現實。在我國，大學生對網絡、手機短信、校園DV等新媒體的接觸與使用率越來越高?？梢哉f，大學生這個龐大的消費群體也是新興媒體的主要接觸和使用者。然而，在他們的世界觀和人生觀還未完全定型的時期，可能會受到媒體的某些誤導，甚至是誘導和某些不良暗示，可能會影響到其價值、行為判斷的偏頗。2003年3月哈爾濱某大學生創作并演唱的FLASH作品《大學自習室》在高校中幾乎有口皆碑，但其中展示的某些大學生形象卻令人擔憂；2005年4月四川成都某學院的4l位在校男女學生露天，上演了一幕名為《@41》的行為藝術：以身體組成電子郵件符號“@”，此行為藝術在社會各界也是褒貶不一??現代社會開放程度越來越高，人的發展也越來越個性化，這些在當代大學生身上的體現尤為明顯，但是如果不加以正確的認識、分析和判斷等系列媒介認知教育，可能會對其媒介素養能力的提高有一定的影響。
2．媒介素養教育的必要性與可能性
2006年l0月，一組以中國人民大學為背景的女生“露腿學士照”在網絡上引起巨大爭議，中國人民大學方面則表示，大學生的自由開放思想不應該受限制；2006年10月中國戲曲學院大四女生，自稱為自居易后代，被網友稱之為“國學辣妹”，其針對孔子的大膽言行在網上引發熱情“辣評”一片。在大眾傳播事業飛速發展的今天，高校的大學生的注意力從諸如報紙、雜志、廣播、電視等傳統的火眾媒體逐漸轉向手機短信、網絡、DV 等新興媒體。然而，從諸多的傳媒事件中我們感覺到當代大學生媒介素養能力的缺失，特別是對媒介素養教育有著重要影響的傳媒認知能力的教育需要進一步加強。互聯網的開放性吸引了整個青年群體，而大學生又是這個群體的主力軍，他們可以利用手機、視頻、QQ空間、博客等傳播著自己的個性人生，但是如果沒有正確的媒介觀念與媒介素養，可能會對社會起著負面影響，對青年群體的社會認知和媒介認知起著消極作用。同時，互聯網技術的發展與高校傳媒教育研究理論的提升，也為媒介素養教育的實現提供了可能，關于媒介素養教育的專著、論文和專題討論也越來越多，媒介素養教育在理論和實踐上均不再是紙上談兵。大學生群體容易為新的技術、新的潮流所吸引，對于互聯網上新鮮的東西有著無限的好奇和求知探索，而目前我國高校傳媒教育課程體系如新聞學、傳播學、電影學、廣告學等學科體系均已成熟，加上社會學、教育學、倫理學等學科課程的支撐，它們能為善于探索求知的學生群體提供媒介素養教育的堅實專業知識基礎。
三、媒介素養教育的實現途徑
正確認識媒介素養教育的歷史與發展概況，碩士論文有助于我們在學校甚至是在社會各個層次開展媒介素養教育。媒介素養教育的實現有多種途徑與方法，作為高校，媒介素養教育的實現關鍵問題還是在于以下三點：
1．媒介素養教育課程體系的確立
媒介素養教育的核心是理論教育課程體系的確立，必須有一套成熟的媒介素養教育理論體系。目前諸如《媒介素養概論》、《媒介素養》等專門教材已經出現，加上傳媒教育課程列：廣播電視學、新聞學、傳播學、電影學等學科體系的諸多課程，已基本可形成獨立的媒介素養教育課程體系，專業教材、專業論文和專業教學、研究人員的出現使該課程體系的開設成為可能。各個高?？梢蚤_設《媒介素養概論》、《媒介文化》等必修課程，同時輔以《媒介倫理學》、《媒介認知與文化》、《人眾傳媒與社會》、《理解媒介》等選修課程和公共選修課程，給大學生提供全面的媒介教育，豐富利發展他們對傳媒的認知與了解，從學習、認識傳媒中發展其媒介素養，從而達到提高個人素養的目的。
2．學生參與傳媒實踐能力的提高
日新月異的互聯網世界對于大學生是具有強大誘惑力的，在媒介素養教育理論課程的基礎
上，要注重大學生實踐能力的培養，更多地給大學生創造參加傳媒實踐的機會。他們每天都在網上體驗著信息時代的傳播樂趣，但也因為意識上的薄弱和缺乏把理論知識用于實際的能力。他們可能沉迷于傳奇、魔獸等游戲的虛擬世界，他們可能熱衷于FLASH、DV的制作來展現自己多姿多彩的學生生活，他們可能醉心于論壇(BBS)、QQ空間、博客的制作與維護，但是“銅須門”事件、“國學辣妹”甚至是更多的網上“憤青”“網絡暴民”卻使我們認識到當代大學生媒介素養的缺失，因此，必須要用正確的媒介素養教育來教育大學生，培養他們的認知能力、動手能力，在理論和實踐結合的基礎上有更多的自我約束，有更多的責任意識，不至于自己的個人行為對學校、社會有負面作，也不使自己受現代媒介技術發展消極作川的影響，從而達到正確的認識媒介、理解媒介、運用媒介，提高傳媒實踐能力為自己認識社會、發展個人綜合能力服務。
3．媒介素養評估標準(體系)的確立
媒介素養是人們面對各種信息時的選擇能力，理解能力，質疑能力，評論能力，醫學論文刨造利制作能力以及思辨的反應能力。媒介素養體現的是一個人內在品質，是一種內在思想意識修養，所以對于如何衡量一個人媒介素養的高低難以有一個統一的標準。據目前的了解，媒介素養的評估體系和媒介素養教育的評估體系并不完善，甚至可以說還沒有明確的評估指標。但不管怎樣，在衡量利判斷一個人媒介素養的高低時，應該有一個基本的評判依據。它應該包括一個人：正確認識媒介的性質和功能；對媒介的信息有基本的是非批判意識和批判能力：對不良的信息有辨認能力和免疫能力；能有效的利用大眾傳媒為自己學習、生活等諸項人生發展服務[4]。完善的評估體系的確立，不僅僅是一個評價標準的確立，更重要的是使社會、學校和個人在這個評估體系里有一個明確的媒介認知導向，對于大學生個體來說，則不至于在紛繁的媒介信息海洋中失去辨別、接受和使用信息的交流能力。
在實施高校媒介素養教育的過程中，通過對媒介素養專業教育的實施，不僅能使我們的學校、教師等對媒介素養教育有著基本認識，而且能使其在教學、生活等領域對學生起著影響表率作用，使學生能正確認識媒介性質、功能并且自覺用于自己的親身實踐，這樣對于其學習和今后步入社會，無論是個人，還是社會的發展都有著積極的現實意義。高校媒介素養教育課程體系的確立以及其實現途徑、方式的創立，對目前社會公眾階層的媒介素養教育問題的實現也必將起著重要的借鑒與參考作朋。
參考文獻
[1]鄭智斌，樊國寶．論農村受眾的媒介素養教育[J]．南昌大學學報，2005，(5)：158—162．
[2]張志安，沈國麟．對中國大陸媒介素養研究的回顧和簡評[J]．新聞記者，2004，(5) 45．
新聞傳播學教育論文范文4
關鍵詞：網絡媒介;解讀;案例教學
中圖分類號：G642.41 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）43-0246-02
網絡媒介相對于早期誕生的報紙、廣播、電視等媒體而言被稱為第四媒體，網絡媒介是指通過計算機網絡傳播信息（包括新聞、知識等信息）的文化載體?！敖庾x”在新出版的《現代漢語規范詞典》中被解釋為通過分析來理解。一切解讀的目的都是要縮短或消除網絡媒介與解讀者之間的距離，同化網絡媒介，使最初隱藏的東西成為變成自己的、再現自我的理解，把客體的隱含意義顯露出來，并被其他人所認同。解讀的過程能夠揭示網絡媒介的深層含義，在解讀中受眾把自己的理解力置于網絡媒介之上，向媒介敞開自己，以便接受自我和創造自我。
一、問題提出
伴隨高校校園網絡的發展，各種網絡平臺和網絡信息不斷地涌現，網絡已成為當前大學生開闊眼界、增長知識、拓展社會關系的主要方式和重要渠道，網絡更是呈現出了“主體創造性、功能集成性、價值多元性”等一系列特征。大學生網絡素養的提升已經成為一個重點課題。筆者進行了大量文獻整理與考察，在中國期刊網（期限：1997―2015年）以“媒介”、“網絡媒介”、“大學生網絡媒介素養”等為主題跨庫檢索，對檢索出的文獻分析得出，研究總體分布如下：其一，對國外相關理論及在高校發展概況的借鑒與反思，如張開、蔡琪等學者對美國、英國等國家媒介素養理論的概述與思考;其二是基于多元理論的思考，如卜衛、陳昌鳳等學者依托教育學、傳播學、心理學等理論對青年媒介素養展開的研究;其三，閆歡、鄭保衛學者對高校媒介素養教育教學模式的探索與實踐;其四，大學生媒介素養現狀的相關實證調查與分析，如鮑海波、陳燕、劉佳、李天姣等多位學者對大學生網絡媒介接觸等的實證調查研究。研究對大學生網絡媒介素養的現狀、重要性、內涵、提升策略考察較多，但在提升策略研究上較少地投入到網絡媒介方面的研究。網絡媒介生產、傳播、流通、評價等一系列的規則和內容對大學生來說都是一個個陌生的字眼，阻礙了網絡信息時代大學生網絡媒介素養的綜合培養，在當前的網絡媒介文化氛圍下，媒介能力培養更需本土化、層極化、精細化，網絡媒介研究作為媒介研究中的重要課題，其解讀研究不容忽視。
二、解讀網絡媒介的理論與框架
（一）解讀網絡媒介的多重理論
對大學生進行媒介素養教育，可以展開從具體概念到抽象事物的教育。倡導在教學中引導大學生用多重理論去分析網絡媒介：一是從符號學相關理論去分析網絡媒介;二是從媒介再現理論去分析網絡媒介;三是從話語理論去分析網絡媒介。
首先借助于符號學理論?！懊浇槭窍笳骰蚍柕捏w系?！狈枺╯ymbol、sign）作為符號學中的核心概念，它是各種傳播的通道，大眾只有通過各種符號才能夠做到相互溝通。瑞士語言學家費爾迪南?德?索緒爾（Ferdinand de Saussure）認為符號由兩種元素構成：能指與所指。從符號學視角出發，一般來說傳播都包含了符號、符碼兩種重要元素。符號作為一種表象，是表達信息的基本元素，都是一套套有組織的符號系統即符碼。這也同英國“文化研究之父”斯圖亞特?霍爾（Stuart Hall）所提的“編碼”與“解碼”相吻合。
其次從媒介再現理論（Representation theory）去分析?！霸佻F”一詞用來表達如何將不同的符號放在一起，使得復雜與抽象的概念變成簡單與具體的概念。作為一種重要的實踐手法，“再現”融入到了通過各種符號形式進行表達的過程中。美國著名新聞學者沃爾特?李普曼（Walter Lippmann）指出了媒介對于現實的呈現并非是一種鏡子式的再現，而是充滿了選擇與建構。網絡媒介有其獨特的表意系統和表現手法，通過這些系統與手法，兼“他者把關”不斷弱化，建構者悄無聲息地將自己的態度注入其中。所有的表意活動即所有帶有意義的實踐都涉及到權力關系，網絡媒介產生的過程也是遵循一般的意識形態立場的過程。
再者從話語理論去分析網絡媒介。在某個網絡語境中得出的結果將會傳達到另外一個語境中，鼓勵人們去聲明自己的觀點，或者把話收回去保持沉默，直到經過一個螺旋的過程。某種觀點在公開場所占統治地位，而其他觀點在公共意識中消失，這便構成了一個“沉默的螺旋”。網絡媒介在一個虛擬的傳輸通道上，傳者更是把自己的意識形態和話語權力淋漓盡致地體現了出來。話語分析、再現分析是媒介分析的側重點，二者都強調超越構成網絡媒介中形形的能指，去揭示符號表象背后的多元“所指”。
（二）網絡媒介解讀框架
從表面看，雖然網絡媒介能夠及時提供多重信息，還可以通過多種方式對事件進行立體式、全景化地呈現，但其仍然無法完全客觀而全面地來表達現實，同時，海量的網絡媒介更新頻繁，所接觸的網絡信息一般缺乏條理與邏輯，這都呼喚著大學生提升去粗取精和去偽存真的辨別、整合能力，對網絡媒介進行敏銳地捕捉和客觀地評價。文章歸納出網絡媒介一般來說包含如下5個方面的內容（見圖1）。
一是結構：以什么形式（紀實、勸服等）出現？這些形式對網絡媒介有何影響？二是元素：產品是否體現了傳者的目標？這可以從網頁編排、鏈接選擇以及文字等組織等元素來考查。三是內容：如何評價網絡媒介？評價內容的標準包括信息的流通性、可靠性、客觀性、一致性。四是載體：網頁有些什么功能？遺漏了什么信息？體現了什么樣的價值觀？五是產生的背景：該網站上曾經提供過的媒介是否是大學生的興趣所在，所持的態度是否代表了社會中的主流觀點？它在現實中被認可嗎？
圍繞上面五個方面，筆者搭建了一個大學生網絡媒介分析的框架。在網絡媒介實踐教學方法中“提問法”是一個典型的方法，搭建的框架內容以“提問”的方式展現每個環節的內容，問題的設計通常從傳者與受者、真與偽、表面與深層等視角出發。該流程的思路為：構建―解釋―表征―評估―反思。
1.構建――網絡媒介是怎樣表現事實的？它采用了什么技術？
2.解釋――所持的態度是否支持社會中的主流觀點？每個人對同一解釋為什么不相同？
3.表征――采用了什么表達方式或語言？這些表達準確嗎？表達的方式和語言潛在問題還包括：受眾是如何理解媒介信息的含義？媒介如何生成意義？規范和慣例在如何起作用？敘述的結構有什么潛在的意義與作用？
4.評估――網絡媒介是否會影響我們對某一問題的看法？網絡媒介是否真實？有沒有比它更真實的網絡媒介？
5.反思――誰發言了，誰又沉默了？網絡媒介中包含了什么，又隱藏了什么？
網絡媒介解讀應使大學生對不同網絡媒介所使用的符號與形式有一定程度的了解，即對網絡媒介的構建進行剖析。網絡媒介的形式與內容密不可分。在以話語符號傳送的環節中，原始事件遵循語言所依托的較為復雜的形式規則，用悖論的方式講，這個事件在變為能夠傳播的事件之前，必須要變成一個故事。經過編碼的網絡媒介是一個多義且開放的系統，受眾不得不對其中的意義進行解碼，在多元表征的情況下產生了多元解釋。網絡媒介解讀還需要大學生對產生的環境進行透視。受眾所采取的行動是要作用于現實環境的，不應盲目被動接受而應主動對環境認知。大學生在關注網絡時，反思的環節必不可少。
網絡媒介解讀的最后一個隱型環節就是“創作”。雖然在網絡媒介分析框架中并未列出，但是作為媒介教育本身便強調培養學生的動手能力，而在解讀的基礎上創作網絡媒介也是對解讀的一種成功性應答。高?？梢酝ㄟ^舉辦校園博客寫作評比、網頁與網站設計大賽、開展網絡道德論壇等，提高學生對網絡媒介的分析、鑒別、評價能力和主動參與媒介互動、自主信息的能力。為此，高?？梢源罱ㄒ恍┬麄髋c交流平臺。
文章提出了大學生網絡媒介實踐的框架，課堂教學、開展一系列網絡媒介實踐與練習等，對提高學生鑒賞、甄別網絡媒介，提升大學生的網絡素養有著重要的作用。大學生經過實踐操作和親身體驗，將會靈活運用自己所掌握的知識與技能，對現實中的網絡媒介運作產生更加深刻的認識，從而逐漸實現從盲目的網絡消費者到理性的網絡掌控者的轉變。
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