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地方高考滿分作文范文1
高考滿分作文范文1000字：水心
離我家不遠的地方，有條河。
閑來無事，我想到了去河邊走走。漫步在河邊，迎面而來的清靈的水的味道使我意識到：這種感覺在記憶中竟有些遙遠。是啊，漸趨忙碌的生活。幾乎忘了這種悠閑了！
似曾相識燕歸來，憶起兒時在此嬉戲：捉魚抓泥鰍，弄得渾身濕漉漉。抑或是手提涼鞋，赤腳走在岸邊淺水處，任憑帶著水溫的淤泥滋滋地從趾間竄出，癢癢的，很舒心，如今，兒時的樂土，再也找不回那種歡鬧，畢竟那時太小，什么都不懂，也看不透。時過境遷，不過“遷”的是心境。經歷了太多忙碌的喧囂，我們是需要那么一汪水去沖刷掉心靈的躁動與不安，重新獲得寧靜。所以，我來到了河邊，感受那撲面的清靈水氣，閉上眼，更是撲到了心里面。
遺憾的是我沒有學會游泳。兒時是出于膽怯，怕嗆水，而現在呢？是出于對水的敬畏吧。水乃生命之源，靜心看水，它是那么的神圣，在它面前，只是倍感自己的渺小罷了！
問渠那得清如許，為有源頭活水來。有時候真的希望，人的心可以是水做的，讓我們的身體乃至靈魂“清如許”，真如屈原所說：“人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎”如若人的心可以像水一般“清如許”，那么我們眼中看到的必會是美好，心里滿載的是美好，為這個世界增添的也必定會是美好。
站在河岸，環顧四周，我也懂得了不管多么清澈的河水，總少不了那些青草，野花，樹木的點綴。正如人，不管多么清高的心都少不了一些塵世的點綴：陶潛歸隱，農田的鋤頭是他的點綴；太白縱情，佳釀金樽是他的點綴；東坡不羈，扁舟一葉是他的點綴；清照脫俗，偶得佳句是她的點綴……這點綴，盈潤了一顆顆水一般的心。
水一般的心，并不空洞。少一些喧囂，多一心寧靜；少一心繁雜，多一些淳樸；少一些偏執，多一些安然；少一些躁動，多一些坦然……這，便是水的境界吧！心若如水，世界定會是一片安詳！
懂得，是不需要言語的，只要彼此心意相通。水亦如此，懂得了它，你便可以在心底保留那份永恒的只屬于自己的安寧與坦然。
渴的時候，一泓清泉足以解渴。在心里注入那么一汪水，生命之源便永不會干涸。心與水相通時，源頭活水便會涓涓而流。
水如人，水如心，水是人生的哲理！
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高考滿分作文范文1000字：走路看朝陽
我是喜歡夜的人，要不我怎么會夜里一個人跑出來呢？走在街上的我這樣想。
夜市還很熱鬧。我躲在來往的人流中慢慢地向前走。我的步子輕盈而又沉重。在夜里我很自由，可以不聽父母的嘮叨，老師的督促，也沒有別人的打擾，我還原成了最真實的我。我像一只羊，隨羊群涌動。胡思亂想，直至疲憊不堪。已記不清那位哲人說過：“偉人生活在別人的精神世界里，而凡人則生活在自己的精神世界里”想必我是后者，因為我是凡人，一個可以被稱為俗人的凡人。因此，在這個世界上，我要為生活奔波，我要為名利折腰，我將生活在勞累和疲憊之中。
乾隆下江南，見來往人群川流不息，且步履匆匆，便問：“他們為何如此？”何答得好：“無非名利”。好一句“無非名利”。試想乾隆貴為天子，百姓得痛楚他必定步懂，而何從一個乞丐做起，其中的原因自是早已滲透。
冰冷的風是讓我清醒的東西，我回顧，街上的行人已稀疏且面色匆匆，想必是往家趕吧，畢竟夜已深了。
我依然想用夜遮住我已扭曲的容顏再學習中，盡管我很努力，但始終沒有好起色。我無顏見世人，想永遠躲在夜中。
我又開始了我的漫步和思考。近來黑板似乎離我越來越遠了，要不我咋看著模糊呢？上面的例題一定越來越深了，要不我咋回答不上呢？沒有人回答我的問題，當然也包括我自己。
不知不覺我已出了城，在明亮的路燈下，路旁一朵小花撞入了我的眼簾。我不禁一震：冰冷的冬夜竟還有小花在默默開放！它在風中搖曳著，卻不失堅毅和剛強。它好似一個神話，我睜答大了雙眼。
我想回望，但往事已不容我回首，我決定不再停留，我要到的地方不在這里。而在下一個街口。
習慣沉默的我，想永遠沉默的我，再次舉戈……
路燈用暗淡的、昏黃的光瘋狂地撕扯著我那班駁的身影，我緊了緊單衣，邁開步子向前走，我希望一直這樣走下去，一直走到明天，因為我想看到明天的朝陽。
高考滿分作文范文1000字：認真的快樂
假如我有一個很好的快樂，那我會很小心地把它放在手心。在陽光溫暖地照射下我要看著它慢慢的融化，閃閃發光，滲進我的全身。
然后我要認真的快樂。
該笑的時候一定要開懷大笑。就像朋友說的“笑的時候人都好看了”。不管是什么理由，當別人面對自己滿臉綻開笑容時，一定得與他裂開大嘴的笑，徹徹底底的笑。盡管笑得莫名笑得茫然笑得沒有來由。
我會很快樂的看著身邊的每一個人。聽朋友認真地絮她的嘮叨，聽著聽著自己也掉起眼淚來。借給朋友心愛的mp3，即便他會多久都不還。一大堆人一起分享一個漂亮的大蘋果，一瞬間便可以吃完。滿是開心的聽胖子老師興致勃勃地講世界資本主義如何如何發展，老師自己會先笑，然后哄堂大笑。或是團結整個班的“勇士”們去鄰班“英雄救美”，然后狼狽地逃回。
今天天氣很晴朗。干凈的廣場上沒有晚間的燈火輝煌，可有明媚陽光。
其實今天我才發現原來快樂會如此尋常。
我認真的快樂。認真地聽朋友羅列我的缺點，諷刺我的特長，最后總結我至今一無所有。
然后一起大笑。他笑我沒用，笑得桀驁，我笑他可憐，笑得哀傷。
如同頭頂刺眼的陽光蹦跳著拍我的肩膀，如同李白醉意朦朧睡入溫柔鄉。所以我想對這位朋友說，你不知道的那面也許會打碎你的想象。
分手后我仍認真的快樂，吹著風踏著歌大步邁向陽光道。
有個故事說，我每想你一次，上帝就掉下一粒沙，于是就有了撒哈拉。我想應該這樣說，我每快樂一次，上帝就落淚一次，于是就有了太平洋。我快樂得要死時，上帝肯定傷心得要死，這是事實。我想是的。不知上帝他老人家現在傷心到何等程度了，太平洋又上升幾層了吧。
席慕容說，青春/是一本太倉促的書。所以我得抓緊快樂?，F在就悲嘆時光，那以后該怎么辦呢，又會嘆光陰催人老吧。
我老了嗎。不，還早。
我小的時候想，等長大了懂得許多道理了那我就會很快樂的笑了，因為可以知道許多平常別人不知道的事。那是種渴望，是種期待的快樂。
長大了懂事明理了卻又煩惱自己知道得太多思考得
太多，每天發呆的時間也越來越充足。于是我不免擔心哪一天會突然發現鏡子里的我會長出一根根嚇人的白頭發來。因為聽媽媽說人思考的問題多了雜了那就會長出許多的白頭發，埋在黑的發絲中，若時間久了那就會滿頭白發的。我不知道這會不會是真的，而且我的生物學知識也不夠。所以我會時常擔心著。
每天我盡量的快樂，盡量認真地保持快樂。我知道人一快樂了，那些繁擾纏雜的事兒呀都會躲得遠遠的。白頭發也不會突然就長出來嚇人了。
我要認真的快樂。
現在終于放假了?？梢圆蝗ニ伎冀獯鹨坏榔＞氲臄祵W題，不用去背什么苦澀的哲學理論。最應該的就是好好寫我的字，幸福單純盡是快樂。
地方高考滿分作文范文2
于是便會有人視VR為洪水猛獸，悲觀地認為如果我們允許虛擬進入、干涉我們的生活，人類便將滅亡。而我認為大可不必如此，虛擬蓬勃發展帶來的益處是明顯的。VR可以大大降低社會的溝通成本，購物、看病、交流、娛樂的定義都將被改寫。想象一下，一些生下來就被認定殘廢的人們，一些本自以為一生都無法看到光折射下的七彩人間、無法用腳接觸泥土的人……在擁有VR后都可以重新去認知這個世界。不僅僅是殘疾，一些因經濟原因無法見識現實世界的人也可借此開闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚地認識世界，甚至我們可以這么說，虛擬使人更成為“人”。
我從不反對虛擬與生活的結合，但在我們欣喜于科技帶給我們的方便快捷時，我更想提醒人們，我們不能一味地沉浸于虛擬中，從而被虛擬所奴役。
尼爾?波茲曼在《娛樂至死》中提到：“人終將毀于他所熱愛的東西。”一味地甚至盲目地贊美虛擬，甚至將虛擬當作全部的人生并以此為平常，人類便將失去他最寶貴的東西――人性及思維創造。若我們完全擁抱這個虛擬構成的新世界，沉迷于虛擬對我們感官上的刺激，我們便會漸漸依賴于虛擬，從而成為虛擬的奴隸，甚至走向滅亡。我們對虛擬保持距離，是因為我們還在乎真假。也許虛擬可以營造真實，但我們無法欺騙自己的內心。
事實上，虛擬與真實的靠近，人工智能與人類的相似，這可以讓我們更好地考慮一個問題，即人之所以為人的意義?！叭恕迸c人創造出來的虛擬有什么區別？人區別于其他事物的地方究竟在哪里？我認為，這便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉圖斯特拉所言，人之所以為人，便在于人是一座橋梁，人應當被超越。若我們沉迷虛擬，我們便將停滯。我希望，人應該在VR的幫助下，更好地追求更高的東西，VR為物，應被人所用，也許終有一天，人類將進化為尼采所預言的“超人”。
虛擬讓我們更加成為“人”，即便如此，我們亦當與虛擬保持一定的距離。人最終應超越這種虛擬的真實。
江蘇省鹽城市亭湖高級中學王淦生老師點評
本文是2016年浙江省高考滿分作文。綜觀全文，這篇作文留給我的深刻印象主要在五個方面：
一是擬題準確，表意鮮明?！芭c虛擬保持一定距離”表現出作者對待虛擬世界的鮮明立場，“一定”二字，凸顯出作者“利用虛擬但不被虛擬奴役”的用意，用語準確。
二是緊扣話題，要言不煩。文章入題快，切題準，例證、引證，概括精當；議論點到為止，精練到位。
三是觀點辯證，很有分寸。作者避開許多考生“一邊倒”的立場，議論力求全面理性。文章先用鋪陳的手法，直陳虛擬之價值；又借名人名言，揭示虛擬之誤人；最終水到渠成得出結論，即對待虛擬的正確態度。
地方高考滿分作文范文3
高考滿分作文：船主與油漆的故事
船上的漏洞本不屬于漆工約定工作范圍，只要把油漆漆好了，任務就算是已經完成，可是漆工卻順便將船上的漏洞補好，就是這么一個不經意的“舉手之勞”，卻避免了一場重大事故的發生。
看完此則故事，令人想到另一則故事，一個大雨瞬間傾瀉而下的午后，一位渾身濕淋淋的老婦，步履蹣跚地走進費城百貨商店?？粗抢仟N的姿態和簡樸的衣裙，所有的售貨員都對她視而不見。這時走出一位小伙子走進里間，搬出一把椅子。“夫人，不必為難，坐在椅子上休息就是了?！边@個年輕人叫菲利，老婦人就是美國億萬富翁“鋼鐵大王”卡內基的母親。后來菲利來到卡內基公司，以他一貫的誠實和誠懇，成為“鋼鐵大王”的左膀右臂。菲利的舉手之勞，成就了他的“掃天下”的偉業。兩個故事雖說不同，但是結果都不同尋常。
舉手之勞無須付出多大的代價，也無須多大的成本，簡簡單單，一舉手，一抬足就可以做好，卻給他人和社會帶來意料不到的好的效果。在現實生活中：坐公交不少人給急需的人員讓座;看到老人跌倒順手把其扶起來;公共場所順手關燈，關閉水龍頭等并不少見，舉手之勞有的是一種傳統習慣，有的則是要細心的觀察，舉手之勞看似簡單，但卻反映出一種內心的美德。
與驚天動地的奇跡相比，舉手之勞微不足道，但由小見大，與微之外見精神，古人云：“不積跬步，無以至千里”，一個人要成功，不僅要干大事，還要從小事做起，不僅要做好份內的事，而且還得做好份外的事，細節決定成敗，只有注意細節的人，才能全心投入，對待工作嚴謹認真，習慣舉手之勞之人，才是胸懷寬大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社會需要溫暖，人與人之間需要真誠，人人都獻出一點愛，都來點舉手之勞，社會發展將更美好。
船主給漆工送了一大筆錢，其意不僅是金錢，而是一種報恩，菲利的舉手之勞，成就了其“掃天下”的偉業。誠然，大凡舉手之勞者都不圖回報，但是讓人銘刻在心，此種回報是意想不到，比起金錢更珍貴。舉手之勞人人可做，但愿社會有更多的此類漆工，同時也希望得到幫助者能象船主那樣，知書達理，給予愛心者以獎勵，共同營造“我愛人人，人人愛我”的良好氛圍。
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高考滿分作文：公德行得萬年船
一位漆工的分內職責當然是為器具家什上漆，當他為船主打工時為船舶上漆也便是他應該對此負責的分內之責了。而當船舶里出現了漏洞，漆工本可以視之無物，然而出于無意又或許是自覺，漆工填補了漏洞，做了分外的好事。故事的結局皆大歡喜，漆工因為自己無意、自覺的職業操守贏得了實惠的獎賞，而船主則與歸來的孩子們團聚。
故事很溫馨，然而更具有深刻的現實意義。每天我們從新聞、網絡上得知不少因為職業道德荒廢、社會公德缺失而導致的惡性悲劇事件，諸如食品安全問題中生產商為了謀取暴利而罔顧消費者的生命安全;在食品生產、流通、銷售過程中，公害食品得以一路綠燈順利過關，最后入人之口，釀成食品危害。我們在這一過程中需要反思的是為什么我們有嚴格的食品安全標準卻得不到實行?為什么我們有食品安全管理法律卻得不到執行?這里面當然存在追求利潤的經濟原因，然而職業操守與職業道德的缺失卻是相當重要的原因?！笆虏魂P己高高掛起”、“不在其位不謀其政”，可以理解，然而每個人對自己職業的不負責豈不是將自己所在的社會推向萬劫不復的境地!在人與人普遍聯系的今天，損人往往最終的結果是不利己，推脫責任、敷衍塞責的結果往往是被問責，而事不關己論調者往往害了整個社會的公德與風氣。
人類社會經過原始的協同合作產生了職業分化之后變得更加緊密，然而卻將人與人相隔離。士農工商，各謀其事，絕不越出職業半步。然而面臨著我們共同應當具有的人性與公德，職業操守與職業道德就會升華為對全社會的責任心與公益心。近日，我們就被這樣的事跡感動著：一位年輕的女教師為了挽救學生的生命不顧自己的生命安全陷身車禍，當她以殘疾人的身體復蘇的時候，她贏得的是整個社會的贊譽;一位客車司機面對飛來橫禍，用生命中的最后一絲氣力將正在行駛的客車熄火停靠，挽救了一車乘客的生命，而他并沒有以行將謝世對自己的職責說“不”，而是以英雄般的勇氣承擔了下來，當然所有乘客都用余生來感恩這位稱職的好司機、一位具有公德的好公民。
我們常說在社會生活中“小心行得萬年船”，然而為了我們自己和整個社會，我們一定更會認同“公德行得萬年船”!
高考滿分作文：手握一滴水
我登上烽火臺，俯瞰被黃沙侵蝕的戰場。轟隆的戰鼓聲和將士們的怒吼聲從天邊傳來，在空曠遼遠的天地間回響。我的心，靜如湖面，漸漸泛開一圈圈的漣漪。一滴水，被我緊緊地攥在手心。對我而言，這滴水，就是我的整個世界。
一滴水，在漫漫黃沙中，少了一分清澈，多了一分渾濁﹔少了一分甘甜，多了一分苦澀。那不是一滴水，而是一滴淚。
仿佛還是昨天，一匹瘦馬、一個包裹和一把長刀就是我的全部行囊。我喝過黃河的水，看過黑山的落日，跋山涉水而來，只為替父從軍?；咎m，我把這個名字從千里之外帶到了這里。戰場，無疑是刑場，一個個鮮活的生命，或被逼，或自愿，或無奈，來到這兒。他們只有兩個結果——活著回去，尚可承歡膝下，聊盡孝心﹔死在這里，與黃土做伴，化為漫天風沙中的一粒沙子。在這個彌漫著鮮血、悲傷和絕望的地方，我度過多少個無眠之夜，思念從四面八方涌來，死死地糾纏著我，讓我窒息。我輕輕地問自己，這值得嗎?雖然長發被綰起，換上男裝，可我終究還是一個需要被爹娘寵愛的女子，我不想要戎馬生活。時間在掙扎、痛苦和思念中逃走，當白皙的肌膚變得像干涸的土地一樣，當柔嫩的雙手長出厚厚的老繭，我意識到，自己已經無路可逃了。十年的青春驟然消逝，我什麼也沒剩下，只有手中的一滴眼淚，它是我生命的全部。
水，無聲地滑下，浸潤了肆虐的黃沙﹔淚，悄悄地落下，暈染了閨閣中蒼白的絹帛。我緩緩地攤開手，那滴眼淚就靜靜地躺在我的手心，陽光從四面八方涌來，在手心里折射成無數個世界。我似乎看見坐在門外盼望我歸來的爹娘，看見對著我的紅裝暗自垂淚的阿姐……那一切，都蓄積在這滴眼淚中。
我猛地一個趔趄，“啪”的一聲，淚滴墜地，聲音是如此之輕，我卻聽到了心碎的聲音。剎那間，我的整個世界支離破碎，碎片被風沙吹散到空中，消失﹔或滲進黃土，不見。
一滴眼淚，折射十年好容顏﹔一捧黃土，埋葬多少英雄命?
地方高考滿分作文范文4
【考點講解】
《高考說明》對“有創新”的具體要求是：
⒈見解新穎
要有新穎獨到的見解，見人之所未見，發人之所未發。
正面思維———立意更高更新更全面；
逆向思維———反其意而用之；
聯想悟思創新———變換角度，出奇制勝。
⒉材料新鮮
現實中的鮮活材料；精心比較后選出的典型材料；雖舊而有新意、賦予了新的時代精神的材料。
⒊構思新巧
這是作文創新中最引人注目的一點，也是考生最能發揮創新精神的地方，應該充分展開想象，以發散思維，求異思維，創新思維，選擇新的角度，新的形式，新的體裁，構思出獨具慧眼，極富個性，令人耳目一新的好文章來。如下面選的幾篇例文都是在構思方面各具特色、值得稱道的。
⒋推理想象有獨到之處
能突破思維定勢，推導出與一般人不同的原因或結果：想象奇特、獨到，或新穎別致，或含意深長，耐人尋味。
⒌有個性特征
文章能有自己的個性特征。能表現自己獨特的人性感悟，能抒發自己真實的喜怒哀樂，不是千部一腔，千人一面，人云亦云的東西。
【創新出彩】
⒈改變觀念勇于創新
不要“怕失求穩”，只敢寫保險文，不敢寫“放膽文”，因而在構思時不敢大膽創新，不敢施展求異思維、發散思維，縮手縮腳，怎能寫出有創新的文章呢？其實話題作文的放開性，就是讓你施展才華的。只要你圍繞話題，不違背題意，無論怎么寫，都不算跑題，所以我們要改變觀念，走出“怕失求穩”的誤區，大膽創新。越是“怕失求穩”，失分可能越多，只要大膽創新，才能獲得高分。
⒉突破思維定式開展創造性思維
會用全面的、聯系的、發展的、一分為二的觀點看問題，以獲得正確的深刻的認識；學會換一個角度看問題，追求新的發現；學會將側向與反向、縱向與橫向、發散與聚合等各種對立統一的思維形式有機地融為一體，使思路開闊，思維活躍，文思泉涌。
⒊大膽想象形式新穎
這幾年的話題作文，體裁非常豐富，各種文體應有盡有，除一般記敘文、議論文外，有研究型的小論文、詩歌(2001年重慶有詩歌獲一類分的)、小說、寓言、童話、劇本、相聲、書信，以及病歷、廣告、證明題一類的雜文等，給人以耳目一新之感。這些可以給我們以啟迪。
⒋依托名著花樣翻新
這幾年的創新作文有很多是依托名著，選取某一細節，加以嫁接移植，寫出新意來的?！短啤ぜX德新傳》、《赤兔之死》、《阿Q新傳》、《朱貴開店》、《新西游后記》都是如此。這也可以給我們以啟迪。應該下功夫閱讀名著。消化熟悉一兩部名著，根據話題加以嫁接移植，可能會產生奇特的效果。
⒌善于聯想巧用比喻
曾得作文滿分的《有色眼鏡引發的聯想》充分體現了這一點，因感情親疏而不能正確地看人，正是有色眼鏡，比喻何等貼切，道光帝、韓日世界杯以及親身經歷的評選三好生，三個事例，那么典型，那么有說服力，這同樣是創新，起碼“材料新鮮”。
⒍巧用詩詞名句深刻揭示中心
曾得高考作文滿分的《莫把情云遮慧眼》，作者就在王安石的“不畏浮云遮望眼”作了巧妙的變化，翻出了新意，同時又緊貼了話題，讓整篇文章生輝。真可說“題好一半文”。高考滿分作文中，巧用名句的不少，如“月是故鄉明””月若有情月長吟“等。
地方高考滿分作文范文5
一、感受鄉土風物，狀靈動之景于眼前
自然景物與人的生活息息相關，自然的和順帶給人們好收成，也帶來心目的愉悅。“用天之道，分地之利”，鄉土世界是人遵循自然之道的和諧空間。這里的一枝一葉、一草一木、一山一水、一磚一瓦都涵納天地的靈性，處處刺激著人的感覺器官，給予了學生摹狀自然的感覺空間，給了學生感官釋放的巨大動能，更給了學生細致描摹的強烈愿望。這些強烈的感官刺激一旦形之于語言，承之以文字，我們一定能感受到鄉土風物的香度、大小、硬軟、輕重，一個帶有溫度、質感的自然世界就會呈現在我們面前。
在2015年江蘇省高考滿分作文《農之月令》里有這樣兩段文字：
“小孩自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子，一大把一大把的，由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩，變得晶瑩透亮，烏紫烏紫的，像黑玉。桑葉伸伸展展，桑葚清清涼涼在底下蔭著涼著偷樂。小孩真饞！一個孩子像貓一樣攀上樹，吊彎樹枝，底下的小孩便忙著摘桑葚。吃到嘴唇發紫，被媽媽拖著去河邊洗。小孩也不忘顯擺自己的聰明?！?/p>
“莊稼人將腳探入水中，涼絲絲的。田里有些許零星青白色的碎瓷片，也不要緊，莊稼人腳底的老繭厚著呢。還有水蛙，我們這里稱“螞蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火紅的楓林漫天舒卷?！?/p>
桑樹果子一大把一大把地“墜”著，那沉甸甸的觸覺如在己手?！坝汕嘌┭ⅫS澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩，變得晶瑩透亮，烏紫烏紫的，像黑玉”，桑樹果子的顏色變化科學真實，比喻貼切，是長期觀察的視覺感受?！吧焐煺拐埂钡纳Ｈ~是自然的姿態，動態十足?！霸诘紫率a著涼著偷樂”的桑葚的“清清涼涼”，清沁人心，一派舒爽。莊稼人探入水中的腳“涼絲絲”的，腳底踩著碎瓷片的“厚著的老繭”，都讓人有真實的觸覺體驗。像“火紅的楓林”漫天舒卷的晚霞，讓人眼前立現一片絢爛平和之感。這兩段文字充分地調動了視覺、觸覺、味覺，真切地再現了清新靈動的鄉土風物、淳樸勤勞的農人、調皮機靈的孩子。一幅人與自然和諧相融的恬然活潑的景象立體地呈現在面前，讓人如臨其境。
鄉土風物從不掩飾它本真的風貌，總以最純粹的形象呈現。只有將自己置身于真實的情境中，調動感官的原初體驗，再進行藝術的加工，才是作文之道，這是作文巋然不動的根基。
二、感受鄉土人情，塑鮮活人物于筆下
文學的表達應該是個性化的，人物形象也應具備個性魅力。茅盾曾指出，關注鄉土，除了在特殊的風土人情而外，應當還有普遍性的與我們共同的對于運命的掙扎。而學生一旦遠離底層，隔膜生活，斷裂的生活鏈條和欠缺的生活經驗使其失卻了寫作的方向感，缺乏了人物描寫的參照。因此抽剝了人情傳達的鄉土根基，也就無法將道聽途說的感性材料精粹化、藝術化，只能進行虛構乃至虛假描寫，只能憑著瘠薄的生活記憶和窄化的藝術想象進行宣泄式表達。所以要引導學生從時代的前沿適時撤退回來，從“臉譜化”的英雄時代走進鄉土的平凡生活，深入底層的卑微人生，傾聽弱者的心律搏動，把握鄉土人情的脈動。關注“小人物”的酸甜苦辣，在他們曲折、動人的獨特故事里感受鄉土人情的力量，感受人性的美。
在2015年江蘇省高考滿分作文里，表現“底層人物”生存狀態的佳作占有很大的份量?！锻醮鬆數脑绮偷辍穼懸晃辉缫咽ダ习榈耐醮鬆敚嗄陙碇我婚g簡陋的早餐鋪子，全心全意地為鄰居們服務。王大爺貧寒而又孤寂，但他沒有消沉，而是用精心制作的早餐來“團結”鄰居們的歡聲笑語和質樸真情。展現了“底層人物”“圓通”和“豁達”的人生智慧。姊妹篇《小巷面條香》，寫老人和兒子開了一家沒有招牌的面店?！拔摇狈置鲝囊活^白發的老人那渾濁卻深邃的眼中，看到了人世滄桑。老人毫不吝嗇地公開自己的“秘方”，老人的面筋道、味清，似茶，宜慢慢回味；兒子的面偏軟、味重，似酒，宜趁熱享用。彰顯了不同的人生智慧，最終兒子秉承父親智慧，在老人離世后，又與自己的兒子繼續面店的生意。人類血脈、精神的承傳、延續在“底層人物”身上那樣真切地表現出來?！栋櫦y中的智慧》訴說著爺爺深深的皺紋里體現出的純樸的智慧。他堅持牛耕，讓“我”懂得“智慧是一種歷久彌新的經驗。煙雨蒙朧中，一人一牛，多么和諧，多么自然”。他堅持珠算，讓“我”明白了“智慧是一種熟能生巧的能力。一人靜坐，手指撥弄，那般淡定，那么穩重”。他喜歡戲曲，讓“我”明白“智慧是一種凈化了的境界。一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外協調”?！峨u婆》中王家阿婆的“愚訥”顯現了凡人的小智慧；《左手糞叉，右手筆桿》里爺爺的“夫子氣”和“農人味兒”天然融合，妙趣橫生。
這些考生的寫作視角不約而同地關注了鄉土里“小人物”的“小智慧”“小情懷”，他們身上濃郁的泥土氣息、質樸的鄉情展現了社會底層生活的真實狀態，觸及了凡人的樸素情感。這些不唱高調、“接地氣”的作品給高考作文吹來了一股清新之風，為“捧著金飯碗要飯”的農村學生開闊了寫作的思路，眾里尋“智”千百度，驀然覺知在己處。
三、濡染鄉土風俗，抒真摯情志于心中
隨著城市化進程的迅猛推進，傳統的農耕生活迅速轉型，鄉村那些曾經固化的時空安排、生活方式、心理經驗、價值觀念和社會關系正逐漸淡褪，傳統的鄉土風俗也逐漸喪失凝聚人心的溫柔力量和震懾人心的規范力量。但隨著現代人繼承傳統文化意識的覺醒，鄉土風俗也以嶄新的形式、全新的包裝成了人們快節奏生活之余的時髦追求，也成了遠離鄉土的人們在傳統節日的精神慰藉。鄉土永遠是中國人的精神基座，也是中國文學不動的根基。擔當“根”之角色的鄉土，作為一種源遠流長的審美資源，有著穩固不變的精神因子，流淌在鄉人的情懷之中。
在地域色彩的描摹和風土人情的展現中，我們可以引導學生呈現傳統鄉土的生存本相或蛻變歷程，也可以書寫鄉土風俗退化的悲歡離合與酸甜苦辣，或拷問歷史，或審視現實，或展開文化批判，或寄寓精神旨歸。
如2015年江蘇卷高考滿分作文《逃離“智慧”的周莊》，考生以冷峻的筆觸展現了“變味”的周莊：
遠遠便看見大紅的“周莊歡迎你”張牙舞爪地雄踞著一爿天地，死死咬著你的眼，躲不掉的。
心懷忐忑，步入周莊。這是一場肉與肉的摩搓、絕殺，裹挾著汗味、水汽與濃郁的咖啡香，我逃到了一艘游船上。
商業化的市鎮氣息扼住我的喉，叫人，噤了聲。
周莊“智慧”，周莊人更為“智慧”。在這里，即使是一棵樹也可成為拍照牟利者的招財工具；即使是轉角處一塊巴掌大的空地，周莊人也不遺余力，將它開發成西式咖啡館；宣傳手腕更是……
游船駛過一座橋，我怔了怔？――是陳逸飛畫中的雙橋！只是，我看得到：橋上的游人壓得它不堪重負；我聽得到：那茍延殘喘中有低低的嗚咽……
歲月斑駁，侵蝕著石橋。雙橋橫亙著，像一塊開合的“傷疤”――那是，整個周莊的傷疤。
歲月的侵蝕并未讓小鎮失去古樸的韻味，而無所不及的“招財工具”卻成了古鎮強效的“腐蝕劑”， 商業化氣息籠罩的周莊失去它原本淳樸的古鎮氣息，光華富麗的外表掩飾不了精神的剝落?？忌趯鹘y風俗的堅守中，無奈地發出了“愿逃離，逃離‘智慧’的周莊”的吶喊，其對世俗文化的無情批判令人深思，彰顯了考生獨特的價值取向和審美追求。
如果將人物放置在鄉土風俗的背景下，人物身上承載的文化意蘊就更加深厚，個性也愈加鮮明。如下面這段文字：
別無他法，我垂著兩匹白色的紗布開始繞村一周的游行。父親站在最前面，戴著高高的帽子，垂著黑色布條，手捧著個小銅爐；母親緊隨其后，耳畔垂著的紗布直要拖到地上?？床灰娝麄兊拿嫒?，只望見父親的步子邁得很沉，很沉。母親的紗布孝帶已經拖在地上，她從不去撩，只是緊緊地、靜靜地跟著父親。
隨行的和尚們奏著低沉的哀樂，父親的腳步就踩在每一個重音上，那每一踩幾乎要變成踉蹌。母親的肩頭顫動起來，就跟奶奶去世時她守在床邊的身影一模一樣。
路邊站著望我們的人，有的頭上也披著白色紗布。遠遠地聽見哀樂，他們就站到路邊來了。經過他們時，我看見他們臉上無一不帶有悲戚的神色，有的老人眼中還泛起晶瑩的淚光，在那混濁的老眼中轉著。那絕不是做作，鄉下人的感情是多質樸而自然??！他們是想起了與奶奶一同擇菜談天的時光吧?。ā兑幘亍罚?/p>
在奶奶的葬禮上，“我”親身感受到莊重的儀式背后，父、母親和路人在催人淚下的哀樂聲中虔敬的動作和悲傷的姿容，足以表達對奶奶的哀思。繁瑣的喪葬儀式展現了鄉村特有的風俗習慣，也體現了真實的人情世態，濃郁的鄉土氣息使文章樸實、厚重，讀來亦令人動容。因此立足于鄉土風俗里寄寓的文化之根，我們就能真實地再現生動的生活場景，就能發掘歷久彌新的風俗里濡染的人性之美，人情之美。
地方高考滿分作文范文6
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鮮牛奶的方盒子，是為了節約貨架空間而獲得經濟效益;礦泉水的圓瓶子，讓人手握的圓潤而舒適。方與圓，不是對立，它們兩相結合，甚而融為一體，彰顯的不僅是器物的妙用，更是人生的智慧。
“剛柔并濟”，可形容文風的不拘一格，也可贊美人的剛強與溫柔的結合?！吧仙迫羲畏綀A”，水能方，便是剛;水能圓，便是柔。能夠靈活變通，辯證統一，這是水的智慧，也是人生境界。
“方”，代表著方正、剛強，是人應堅持的道德、職業原則，散發著不屈的萬丈光芒。文天祥被俘虜而死不投降，大罵外敵而令敵人尊重;“竹林七賢”之一的嵇康，身處黑暗魏晉社會卻毅然反抗統治者，不改剛烈本性。人們的行為，必須有底線才不會無限淪落;堅守自身的原則，便是以“方”的棱角來保衛心靈的一方凈土，不為奸惡所屈。于是，建筑學家梁思成在戰亂之時全力保護中國、日本的古老建筑;于是，資深學者資中筠“不為千人之諾諾，要做一世之愕愕”，敢做敢言，發出正義的言論。
“方”的剛強，也要伴以“圓”的靈活，而不至于呆板，能夠靈動飄逸。
圓形本就給人溫潤之感，為人的“圓”便是要懂得變通，變則活，它不是圓滑世故，而是圓潤溫和，為每件事尋求恰當的法則。如果不懂“圓”的道理，明朝抗倭名將戚繼光如何能與當權的張居正友好相處，得到有力支持?如果不懂得因人而異、因材施教，孔子又怎能教子路克制，教公西華勇敢?
不懂“圓”的變通，人將無法適應環境而與之格格不入。就像《梟逢鳩》中的梟一樣，自己叫聲獰厲被人厭惡，不思考改變自己，卻要東徙，終無濟于事。
梁思成在談建筑時說：“建筑的文法有一定的約束，但在它之下仍能有極大的變通的靈活性?！比松彩侨绱耍纫胺健?，以準條、原則來約束自己，也要能隨環境情況而變。這正如一潭湖面如鏡的水，在底下也一樣波瀾壯闊，暗流涌動。
“方”，不是固執的一成不變;“圓”，也不是無原則的妥協圓滑?，F實中有的人不懂得變通而被社會拋棄，有的人在不停的變化中迷失了自己。
在人生之中，我們應如水一般，能方能圓，彰顯大氣智慧。方，便立世;圓，便處世。
高考滿分作文600字_人生的容器
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人生的容器多種多樣，可以是直來直去的矩體，可以是大腹便便的球狀，可以是美麗曲折的多面體。但是人生的容器來選擇你還是你來決定你人生的容器呢?
有的人已被定形，是固體，只能存放在和自己形狀一樣的容器中。
像三國時期的馬謖，他在自己的容器中可以助諸葛亮七擒孟獲，等他情非得已跳出了自己的容器，就只能敗得一塌糊涂了。結果是諸葛亮揮淚斬馬謖!
馬謖忍受不了自己容器的改變，或者說，他不愿意自己的形狀也不想改變自己的形狀來適應另一種人生的容器，于是他固守陳規，不愿改變，最終導致了慘劇的發生!
和馬謖一樣不愿意改變自己以適應人生容器的還有同時期的一代天驕——周瑜。他大嘆“既生瑜，何生亮?”他忍受不了自己的人生容器被生生改變，也接受不了戲劇需要改變以適應自己的容器的事實。于是，他氣得吐血，急火攻心而亡!
有的人是液體，于他們而言，無論他們人生的容器是如何奇形怪狀，他們都能流淌到容器的每一個角落，浸潤著整個人生!
李白是典型的液體人物。他入朝則違心地唱出“云想衣裳花想容”，出外則大喊“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”!他樂觀向上，恣意生活，飲酒賦詩，快哉人生!
李白在朝中力求保持真實自我，不諂不媚，在朝外快意生活，有好酒好肉即是人生最美最快意之事!
同樣是豪放不羈的大文豪蘇軾更是液體!不論別人如何誹謗，不管仕途如何坎坷、人生如何失意，他都樂觀面對!“烏臺詩案”將蘇軾連人帶心都傷得體無完膚，但他依然樂觀向上，在《前赤壁賦》和《后赤壁賦》中都表達出了這種積極樂觀的心態。他用自己的行為為筆，人生為墨，在歷史的畫卷上寫下了一個大大的“樂”字!
他的人生的容器，幾乎是充滿了曲曲折折的注口的，而他卻如一捧清泉，默默地，慢慢悠悠地填滿了自己的整個人生的容器。
做一個液體狀的人，不論自己人生的容器、環境如何變化，都流盡、浸潤人生的每一個角落!容器方圓有何異?改變自己，環境再惡劣也只是一個提升自己的臺階!
高考滿分作文600字：門與路
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世上本沒有路，走的人多了，便變成了路;而這世上本也沒有門，縱橫的阡陌多了，也就出現了門。世間萬千道路分分合合，亦有萬千門戶隔絕兩地。人在世間行，行于路，歌于途，入于門。
門是終結，每一段的路途都有自己的終點。經過那扇門，便是合上了一段路、一段情，便又是一段往事成空，那是一個或圓或缺的句點，是世界之極的天涯。
門是起源，每一段的路途都有自己的起點。打開那扇門，便是展開了一世生、一世夢，便又是一世浮生若夢。那是一道或明或暗的花火，是世界之巔的極光。
門是關卡，有的人停下了前行的腳步，有的人走上了全新的征途。門前是已知的世界，門后是未知的迷途。未知總是讓人恐懼的，而已知給人以溫暖的懷抱，但于此同時，已知讓人喪失進取的銳氣，未知卻是無盡的可能與希望。是該冒險闖蕩還是安于現狀?每個人都有自己的答案。有的人把門視為起點，有的人把門視為終結，行止自在人心。
門是選擇，交錯縱橫的道路上立著各式各樣的門，每扇門背后都有著不同的天地。是進入還是退后?是大道還是小徑?是青山綠水還是高樓大廈?門后有著不同的誘惑，也有著不同的艱難，萬千的門戶代表著萬千的選擇，行左行右，是正是邪，選擇一直緊握在自己的手中，只看你攤開或是握緊，有沒有勇氣推開那扇門。
門是因果，當你打開一扇門的同時，就注定著另一扇門的關合。門前是一段完結了的果，門后是一段等待開啟的因，那是一段必定要踏上的旅程，但結局可以握在自己的手中。緣起緣滅，正如同門的開合，了卻一段宿舊緣，重啟一段新愿。一段路最后的終點，是因為你踏上了起點而產生的，無始便無終，而無門便無路。
門是輪回。人間循環往復的旅程，在門的開閉間不斷的重啟，不斷的前行。門是終結、亦是起源，像是圣經中記載的那場洪水，終結了一段文明的同時，也伴隨著新的世界的起源。萬物都是在環形的跑道上賽跑，起跑的的那條白線，同樣也是終點的那條紅綢，不斷的追逐競爭，最后還是回到開始的樣子。打開一扇門，就是開啟一段新的人生，開啟一段新的輪回。
