前言：中文期刊網精心挑選了政治經濟學范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
政治經濟學范文1
生活在中國的現實語境中，對于馬克思、以及《資本論》的態度不得不帶有復雜的情感。改革開放是在批判“”歷史的基礎上開啟的，而在思想領域則伴隨著對于教條化的清算，以至于在新時期以來很長一段時間，不再成為知識人的普遍信仰，但是隨著90年代市場化在中國的全面展開，一些曾經借助批判和拒絕的東西浮現出來，中國究竟是在“發展主義”2的歷史允諾中走向“更美好的明天”，還是掉進了“現代化的陷阱”3，于是，一部分對社會持有批判立場的知識分子又重新認識到馬克思和的價值，并把其作為介入社會批判的工具，在這個意義上，“馬克思的幽靈”4又回來了（按照法國哲學家德里達的說法，“馬克思的幽靈”從沒有離開過），或者借用《資本主義的終結》一書的結尾語“因為指引我們思考剝削，而剝削還沒有終結”5，可以說，并沒有被歷史想象性地“終結”6。
正如20世紀法國著名結構理論家路易·阿爾都塞在《閱讀<資本論>》一書的開篇就寫道：“毫無疑問，我們都讀過《資本論》，而且仍在繼續閱讀這部著作”7，阿爾都塞借鑒結構主義的方法，以哲學家的身份采用“征候讀法”來重新閱讀《資本論》，以便恢復蘇共“二十大”以后人們對的信仰，這樣一種“保衛馬克思”8的方法依然是我們今天閱讀《資本論》的主要的哲學背景，也使本文的分析不得不打上結構主義的烙印。因為《資本論》首先或許最終是一個文本，盡管馬克思從沒有打算把自己的思想只呈現在文本中，他更關注文本的實踐意義，但是在當下的歷史語境中，已經很難獲得這份突破文本而抵達歷史的自信，或者說支撐馬克思信念的哲學根基已經動搖了，尤其是20世紀初期在哲學界發生的“語言學轉向”以及最終波及到整個社會人文學科的結構主義，似乎是我們不得不面對的“語境”，在這個意義上，我覺得結構主義對馬克思的閱讀和闡釋還依然有效。
按照歷史唯物主義的觀點，《資本論》應該屬于馬克思所深處的歷史的“必然”產物（至少馬克思這樣認為，否則他就不會堅信自己的研究工作是科學的和真理的），這并不是說《資本論》中所討論的問題不適用于當下的歷史，而是一種堅持歷史唯物主義的態度，正如恩格斯所說：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法”9，本文就試圖采用歷史唯物主義和結構主義的方法，來論述馬克思政治經濟學的敘述動力和話語結構，并通過考察商品價值理論和剩余價值理論來檢驗這一系列話語結構及其辯證運動是否能承載歷史唯物主義這一敘述任務，這或許也是處理的“遺產”以及償還其留下的歷史“債務”10的一種方式吧。
自然·歷史
政治經濟學范文2
【關鍵詞】；政治經濟學；理論創新；實現路徑
作為世界著名的指導思想，在國內外的影響非常大。政治經濟學作為的重要組成部分，在社會主義經濟建設方面起到了良好的作用。但是由于當前我國經濟建設環境日趨復雜，過去的政治經濟學不能夠完全指導我國的經濟建設，這就需要對現代政治經濟學理論進行創新與完善。
一、政治經濟學為什么要創新
1.政治經濟學必須要適應全球政治經濟環境的變化政治經濟學是一門揭示世界政治經濟環境與社會背景的學科，因此其必須要適應全球政治環境的變化，才能夠發揮良好的指導作用。馬克思政治經濟學創立于第一次工業革命時期，該時期資本主義制度逐漸成為社會主流，社會的主要矛盾沖突為工人和資本家的利益沖突。在資本主義制度基本確立階段，該制度在創造高度發達生產力的同時，又在促進社會階層兩極分化，影響社會的穩定與秩序。在此背景下，政治經濟學在揭示資本主義市場基本運行體制與內在本質的基礎上，深度剖析了資本主義存在的歷史弊端，科學地預見了新的社會制度必將取代該制度。政治經濟學為工人反抗資本家的壓迫提供了強有力的政治經濟思想指導，并且與其他思想、學說一起構成了系統完善的思想理論體系。一百多年過去了，當今全球政治、經濟、文化、軍事等環境發生了天翻地覆的變化，資本主義一統天下的格局逐漸被打破，社會主義逐漸成為全球重要的社會制度，而資本主義經歷多次經濟危機后，不斷進行自我調整與修復，與一百多年前的資本主義制度已經有天翻地覆的變化。
2.政治經濟學自身發展的需求能否對政治經濟學進行創新，關系到的長久生命力，關系到我國社會主義建設能否順利開展。對于任何理論學說來說，只有不斷進行自我更新與完善，才能保持長久的生命力，才能夠不被其他學說、理論所取代。科學的理論學說之說以能夠被當今社會奉為經典，究其原因還是其能夠不斷適應社會實踐和社會發展要求，并且隨著外界環境的變化進行發展與更新，以更加適應社會的需求。成熟的理論出自于實踐，只有立足實際，不斷進行自我創新的理論學說，才能夠真正指導實踐。
二、現代現代政治經濟學理論創新的基本思路與方向
1.堅持一切從實際出發。中國是擁有五千年歷史的文明古國，有著自己獨特的歷史傳統、文化習俗、經濟制度以及發展歷程，只有真正將這些“獨特”的東西搞清楚，才能夠做到一切從實際出發。改革開放以后，我國基本確立了社會主義市場經濟體制，并且堅定不移地沿著這個方向發展，不斷改善人民生活，最終實現共同富裕這一偉大歷史使命。在這一宏偉歷史藍圖的背景下，只有積極投身于這項偉大的社會主義視野建設，并且積極從中汲取營養元素，才能夠制定出符合我國實際國情的經濟學指導理論與指導思想。從某種意義上來說，我們不應該過分遵從教條主義，而是在堅持將思想基本理論與中國基本國情聯系起來這一基本原則的同時，積極思考中國當前所處的國際國內環境，以發展的角度去思考與分析問題，將基本思想作為解決問題的工具，而不是當做絕對的“金科玉律”。針對我國當前處于并將長期處于社會主義初級階段的環境下，積極思考政治經濟學的觀點、研究方法以及理論立場，客觀真實進行總結歸納，將中國已經發生與正在發生的社會問題與思想結合起來，立足于實際，不斷進行政治經濟學創新。在創新中要始終堅持理論研究與實踐相結合的方式，堅決反對教條主義、形式主義和實用主義，深挖的思想精髓，扎扎實實分析基本思想、理論內涵，充分運用政治經濟學基本原理與方法解決實際問題，在解決問題過程中對于這一理論學說進行創新。
2.在堅持基本原理的同時，積極吸收人類社會創造的其他文明成果。之所以成為當前全球研究的熱點，并且始終保持高度的先進性，究其原因還是其發展過程中不斷吸收其他文明成果進行自我完善與更新。政治經濟學基本原理、方法不是馬克思與恩格斯憑空想象出來的，而是在充分吸收借鑒英國資產階級古典政治經濟學的經濟學的基礎上，結合當時資本主義發展實際創立出來的，并且在后來的發展中，不斷吸收西方經濟學等文明成果，最終形成豐富多彩的政治經濟學體系。尤其是在當前資本主義發達國家的市場經濟體制完善程度遠超過中國的背景下，充分吸收并且借鑒西方經濟學市場經濟運行規律和發展理論，這對于完善我國的社會主義市場經濟體制具有重要的意義。當然，西方經濟學也存在固有的弊端，那就是將資本主義當做人類發展的最理想社會制度，這顯然不符合人類社會發展規律，在借鑒西方經濟學的研究成果時要立足于我國的實際情況，取其精華去其糟粕，而不能一味地照搬照抄。
參考文獻：
[1]馬艷,李韻.現代政治經濟學理論創新的基本路徑[J].學術月刊,2011,7.
[2]王朝科,王中保.用現代政治經濟學引領應用經濟學創新——中國首屆“現代政治經濟學與應用經濟學創新”國際研討會綜述[J].海派經濟學,2007.10.
政治經濟學范文3
在我國的普通高校中，普遍開設了《政治經濟學原理》(以下簡稱《政治經濟學》)的教學課程。無論在各個專業，包括工科專業和社會科學專業，作為一門政治理論課和必修課。在對這門課的教學中，除了一般的教學原則和教學方法外，還存在著一些誤差，存在一些模糊認識。特別是在工科院校，由于其學習的經濟類課程比較少，對于教學中出現的一些問題，由于其工科背景，容易造成一些認識上的誤解，從而影響了對這門課程的學習。從教學實踐中，從自己的親身體會中，認為在教學中除了一般的教學原則外，還應把握好下面一些基本原則，并注意貫穿這些基本原則，時刻保持清醒的認識，從而更好地完成教學大綱和教學目的的要求，使學生真正能夠從理論上得以提高。
一、堅持理論的方向性
高校開設《政治經濟學》這門課，主要是要求學生掌握政治經濟學的基本理論和觀點，深刻認識資本主義生產關系和社會主義生產關系的實質，把握反映社會化大生產客觀要求的經濟運行的一般規律，進而全面認識資本運行和社會主義經濟運行的基本問題，把握經濟全球化發展的大趨勢，以及認識在這一趨勢下世界經濟發展的新變化與中國經濟發展面臨的新問題，從而科學認識資本主義和社會主義發展的歷史進程。從教學目的上，我們可以看到這門課是十分重要的，對學生的成長，對世界觀的形成，對以后的工作實踐，正確認識社會的經濟現象和經濟過程，具有十分重要的意義。要講好《政治經濟學》就必須認真貫徹理論聯系實際的原則，學以致用。教師要針對我國改革開放和社會主義現代化建設中的重大理論與實踐問題，針對大學生所關注的熱點、難點問題和他們的思想特點，從理論與實際的結合上進行講授，引導學生學習、思考和研究。但是，存在一些現象，有一些學生，甚至包括一些老師，沒有認識到這門課的理論意義，沒有很好的堅持理論方向性。有的還提出來和西方經濟理論，一起穿插講授，且不談此建議邏輯上的對立，將兩種不同的分析經濟現象的和經濟規律的方法，怎么可能得出同樣的結論，可見是極端錯誤的。
有的在教學中，雖然沒有上述那么明顯，但往往忘記了政治經濟學和西方經濟學的區別，也失去了方向性。因此，我們要堅持理論的方向性，通過提高學生的經濟理論水平，培養學生運用的立場、觀點和方法分析和解決問題的能力。這一點，我們在教學中要牢牢把握，才能達到我們的教學目的。當然，我們堅持理論的方向性，并不是進行呆板說教，要注重教學效果，提高《政治經濟學》課教學的實效性、針對性。政治經濟學是一門科學，教師應堅持歷史與邏輯、理論與現實、認識與實踐的統一，使學生生動活潑地進行學習，從而激發學生的學習積極性，只有這樣才能圓滿的達到教學要求。
二、正確認識政治經濟學的理論性
正確認識政治經濟學的理論性，也是我們在教學中要注意堅持的問題，也是我們在教學中要注意把握的。因為在實際教學中也往往存在這種現象，表現在對政治經濟學的理論性認識上的偏差，甚至在教材編撰、理論研究中都有所表現，對此，我們非常有必要理清有關的認識和范疇。在對政治經濟學理論性的認識上，這種傾向表現為:政治經濟學往往被望文生義地理解為既講政治又講經濟的學科，或者是完全政治性的學科，因而政治經濟學書籍常常被作為時事教材宣傳材料或思想教育讀本，忘記了它的理論性。
事實上，政治經濟學并不是既講政治又講經濟;在經濟理論發展史上，在理論經濟學層次上，并不存在政治經濟學與經濟學的嚴格分野。從學科的歷史發展上看，從一定意義上說，政治經濟學與經濟學具有相同的內涵，政治經濟學也可簡稱為經濟學。存在差別的是，不同政治經濟學或經濟學體系在理論框架、理論觀點上有差異性，如政治經濟學(或經濟學)與非政治經濟學(或非經濟學)的差別等。有這些錯誤觀點的人，本身其經濟理論水平就有待于提高，對經濟理論的發展過程缺乏全面的認識。因此，我們在教學中要注意課程的理論性、科學性，要注意區分二者的不同，時事報告等是現在有關的方針、政策，具有一定的時效性，會隨著時間的改變而變化，而理論是沒有改變或很少改變的，具有很嚴密的科學體系。如價值規律，只要有商品經濟就一定存在，二者是完全不同的。只有充分認識到這點，才能讓學生學習好這門課程，才能通過學習理論來指導他們更好的工作。
三、處理好政治經濟系與應用經濟學科的關系
政治經濟學范文4
一、加強在生產，分配，交換和消費領域的研究的創新
技術創新理論是在對生產、分配、交換和消費領域的研究過程中得以提出來的，在這過程中離不開生產力和生產關系，由于生產力和生產關系存在著密切的聯系，生產力的發展必須導致生產關系的變化，二者互為因果，所以相對于生產關系來講，生產力的發展具有自主性和首要性。而在我們對政治經濟學的深入研究中也發現，一旦生產方式發生變革，則會推動新的生產力的開發和利用，同時也要對生產關系進行調整和改革，與之相適應。而生產方式的變革實質上就是現代政治經濟學的創新，是技術的創新，是一種新工藝和新產品的應用和生產。
技術創新是當前我國在經濟建設工作中非常重視的一個問題，其可以使國家的綜合國力增強，提升在世界經濟上的地位，同時還能有效提高企業的效益。目前在全球經濟一體快快速發展下，可持續發展戰略被人們所普遍認可，這就導致技術創新的理論視角開始側重于科學技術和應用，更注重技術創新和生態保護的相互關系。而且在技術創新的目標體系中將生態效益、社會效益和人的發展同時納入其中，利用生態化的技術確保了技術創新商業價值的實現，使新的技術創新觀念和理論得以實現。
在經濟全球化發展步伐下，知識也在全球化得以進一步拓展，知識的全球化對技術創新了有更高的要求。任何一個企業、組織或是國家其所掌握的技術及資源都是有限的，單獨以其自身的能力去發展會受到較大的制約，無法滿足當前知識經濟時代的技術創新要求，所以在這種情況下，利用合作的模式來進行發展，創新方式以技術及資源的聯盟及合作體現出來，技術創新的理論研究重點也開始有所變化，已不僅僅對資源優化配置進行創新研究，開始向資源的合作及優勢互補方向發展，在這種過程中，企業在合作中受益，擁了進行科技創新的技術和人才，同時在合作過程中也獲取到了新的知識。企業之間也有效的形成了一定的網絡和社會關系，有效的加快了技術創新的步伐。
二、在與西方經濟學比較中進行創新
政治經濟學要實現創新，則需要從傳統的思維中走出來，充分的吸收其他經濟理論先進的思想和精髓部分，從而使自己得以完善和發展。傳統的政治經濟更應走出自我封閉的體系，但不能偏離的指導，從而積極的吸收西方經濟學中精化的部分，經彌補自身的不足，實現優勢互補。長期以來我們對于的理解過于絕對化，將其看成是絕對的真理，認為其他的東西都是錯誤的，這種思維過于片面，政治經濟學要想發展和創新，就需要研究和汲取西方政治經濟學中一個合理的理論，并為自己所用。傳統的政治學與西方政治經濟學相比，兩者在研究對象的定位上存在著一定的差異，政治學研究的是人與人之間的關系，而西方政治經濟學則研究的是人與物之間的關系。從這其中我們不難看出，西方政治經濟學更注重在一定社會制度基礎上，通過提高生產率及對社會資源的合理配置，從而實現增加社會財富的目的。西方政治經濟學認為在社會資源相對或絕對短缺的情況下，經濟效益的提升，只能依靠對社會資源的優化配置來實現，這樣可以有效提高資源的利用效率，降低社會成本，增加社會財富，確保人們物質生活水平的提升，同時也加快了社會政治學的發展。而政治學也研究市場經濟，但其研究的并不是社會資源的優化配置，而是市場經濟中的生產關系。
在社會發展的人類進步過程中，生產力發揮著重要的作用，不僅能夠創造社會財富，而且作為原動力，有效的加快了社會發展的步伐。在西方經濟學中所研究的社會資源的優化配置，實質上就是生產力的合理配置。而在當前政治經濟學的研究中，更注重將合理的對先進生產力進行運用，從而加快社會經濟建設的步伐，這與西方經濟學中相關的理論具有一致性，所以可以將西方經濟學與當前政治經濟學進行有效的結合，從而提出與當前經濟發展相適應的生產力發展理論。現代政治經濟學的創新，不僅需要更發了的對的基本原理和方法進行堅持，同時還要對一切文明成果進行正確的吸收和借鑒，這樣才能使之更好的為現代化建設提供良好的服務。
三、結束語
追溯經濟學的發展歷程不難看出，這是一個不斷演化的過程，在無數經濟學在對政治經濟學的不斷研究過程中提出了經濟學的理論，并不斷的對其進行完善，從而使其得以不斷的發展。所以政治經濟學具有較深的底蘊，是一座知識倉庫，還需要我們在研究中不斷的深入去發掘，這樣才能有效的推動政治經濟學的創新。
參考文獻：
[1]馬艷，李韻.現代政治經濟學理論創新的基本路徑.學術月刊，2011-07-20
政治經濟學范文5
關鍵詞：生產；分配；交換；消費
中圖分類號：F0-0 文獻標識碼：B
一、寫作的歷史背景
馬克思于1857年8月底到9月中旬把其導言寫在編號為“M”的筆記上；1902到1903年，考茨基首次將它發表在柏林的《新時代》第一卷第23~25期，原文為德文。1857年爆發了席卷歐美的世界性經濟危機，資本主義社會中的資產階級和無產階級的矛盾已經成為社會的主要爭論點和矛盾。資本主義社會的一系列急劇的變化如大批生產企業、商店、銀行破產，大批工人失業，信用關系破壞，整個社會生活陷入混亂，這些給人們造成了很多疑問，諸如隱藏在背后的那個原因是什么？資本主義將會面臨著什么？資本主義將成為什么樣子？也正是這次爆發的世界性危機導致馬克思對于這些問題的研究和寫作進程的速度加快了。馬克思利用過去積累的材料批判地吸收了英國古典政治經濟學的精華，在《政治經濟學批判》著作中，深刻分析了資本主義生產方式的內在矛盾、發展的規律性的內容以及運行的一套機制體制，介紹了資本主義社會這些巨變的根本原因以及它的未來走向。因此，馬克思在完成了唯物史觀的論述的前提下有了第二大發現，即剩余價值學說。這一學說揭示了資本主義生產方式及其社會形態的特殊的運動規律，也正是由于這一發現，資本剝削勞動的秘密也展現在了人們眼前。
二、基本內容
《導言》開篇第一句話揭示了政治經濟學的研究對象就是物質生產，馬克思把物質生產放在了第一的位置上。19世紀40年代前半期，馬克思把政治經濟學看成私有財產與其相適應的一種科學，一種經濟范疇和經濟規律的科學?！秾а浴氛f明了馬克思對這個問題的認識的轉變。在經濟學當中，生產、分配、交換、消費是四個彼此分開的重要環節，但是馬克思反對將這四個部分拆開進行孤立的研究。馬克思認為，生產與消費是緊密聯系的，是一個辯證統一的總體，是同一的，應理解為“由生產而可能的消費”和“為消費的生產”二者的結合，每一方都包含著對方的存在形式，兩者互為條件。一方面，消費為生產提供主體對象，提供動力需求；另一方面，生產為消費提供材料和消費方式，同時提高消費者的心理需求比如高級消費、奢侈消費等。正如心理學家馬斯洛的“五個層次”需求理論之自我實現的價值滿足即對目標的追求。而分配是一種不可獨立于生產的活動，體現在生產關系決定了人在分配中的地位；交換則是連結各種不同性質的生產之間的紐帶。馬克思認為這四個部分構成一個總體的各個環節、各個要素，是一個統一體的不同方面?！秾а浴返牡谌糠直磉_出了馬克思的政治經濟學批判的總體思路。他希望用一種具有濃厚德國古典哲學風格的演繹方法從對基本概念的界限與分析開始入手進行研究，如首先明晰商品、價值、貨幣、勞動等概念，擴展到社會領域，考察這些概念的本質特征是如何在社會各階級的經濟活動當中體現出來的。馬克思的《資本論》就是遵循了這樣的邏輯。雖然馬克思在《導言》中沒有指出將經濟活動的批判深入到對上層建筑領域的分析當中去，但在后來的《政治經濟學批判參考文獻》當中，馬克思提出了他的政治經濟學研究所遵循的主線。馬克思指出，生產關系所構成的是一個社會的、現實的基礎，相應地會有一定的社會意識形態會與這樣的基礎相適應。馬克思之所以能夠將他提出的核心概念和原理放在歷史的背景之下進行思考和分析，是因為他在方法論層面進行了一次革命性的開創。在《政治經濟學批判導言》當中，馬克思專門騰出一章《政治經濟學的方法》來闡明自己的方法與前人的區別，即他遵循的突出特點為實踐是檢驗真理的唯一標準。馬克思運用了數量分析的方法如分析與綜合相結合的方法、歸納與演繹相結合的方法以及運用了從抽象到具體的思維模式進行考察，既重視“完整的表象蒸發為抽象的規定”，也重視“抽象的規定在思維運行中導致具體的再現”。馬克思反對黑格爾把實在理解為自我綜合、自我神化和自我運動的思維的結果，卻強調要在具體的、歷史的社會環境下去研究社會存在，進行歸納，而同時進行思維的加工。馬克思的主要著作是依照這樣一種邏輯寫成，即：首先根據現實社會存在的經濟現象進行抽象（而這個過程并不像培根的歸納法那樣在行文中體現出來）；而后把這些一般的抽象的概念進行條理性的解釋，得到一般意義上的理解；最后進入完全現實的實證研究?？梢哉f，這正是指導馬克思《資本論》寫作的主要方法論原則。馬克思認為這些傳統經濟學家注重一般而輕視具體，忘卻了具體是“對先驗的東西進行抽象綜合的規范”，而把事實上僅為資本主義社會所獨有的概念，如資本等，視為是永恒的，由此論證資本主義是一種永恒的制度。而馬克思的唯物辯證法則認為一切概念都是存在于具體的歷史當中的概念，任何范疇均是歷史的范疇，資本主義生產方式的現實決定了這個時代特有的資本、勞動等概念；而一般意義上的“勞動”則是被跨越時代地抽象出來的概念，它只能是各個時代具體勞動形式的一種共性概括。
三、《導言》的當代意義
《政治經濟學批判導言》作為《政治經濟學批判》的開篇，初步地較為系統地說明了政治經濟學的對象和方法，并分析了經濟學中生產、分配、交換和消費以及它們之間的關系，這一點有兩個意義，它不僅奠定了接下來《政治經濟學批判》的基礎，而且對我們今天的理論及其實踐都有雙重的意義。生產的思想是《導言》提出的第一個基本問題，假若沒有生產，就無法進行分配、交換以及消費等接下來的種種領域的發生。馬克思在《導言》中提到生產的決定性的觀點和作用，同時它也是唯物史觀的具體表現。生產的觀點與我國社會主義的基本目標基本一致，都是強調生產力的重要性，強調共富的重要性。此外，對于《導言》的認識可以使我們在建設社會主義經濟發展的時候，意識到生產力的重要性，突出重點，不會胡子眉毛一把抓，更有效地發展國家，以經濟建設為中心進行建設和規劃，同時，這也是我國發展特色社會主義的一個條件。馬克思《導言》中提到，生產和分配的關系即分配受制于生產，生產決定分配，二者的關系是統一的。我們發展經濟時就需要注意兼顧分配的作用，不斷地調整分配關系，完善分配的內容和相關制度。正如我國的特色分配制度一方面符合我國國情，另一方面有力地推動了生產的發展。同時，我國現階段分配領域的缺陷如貧富差距等等，需要我們深入分析分配在經濟社會中的運行機制和現實狀況，不斷完善我國的收入分配關系和分配制度。馬克思在《導言》中就消費和生產也進行了詳細的論述，從生產和消費兩個方面分別進行解答。從而看出消費的重要性即為生產提供不竭動力，以及提供目標源泉以更好地促使生產。消費使產品真正成為商品，也為生產提供新的需要。這一關系對于我們擴大內需具有理論指導。我國是一個人口大國，處于信息化、城鎮化、工業化等的洪流以及消費模式日益更新的關鍵時期，具有強大的市場潛力。因此，我們要更加深刻地認識消費的作用，作為整個系統的最后一個環節，它具有促進經濟必不可缺的作用，尤其有利于我國擴大內需?？傊?，筆者認為我們在發展經濟的時候既要看到生產的重要性，也要對生產中的其他環節加以重視，做到全面發展、和諧發展才有利于我國社會主義建設。
參考文獻：
政治經濟學范文6
一、資本主義生產方式的中介學說
第一派別的經濟學家主張，將馬克思所概述《資本論》研究對象中的生產方式理解為生產力和生產關系的中介，即生產力不是直接決定生產關系，而是通過生產方式影響生產關系。
將物質生產方式理解為生產力和生產關系之間的中介，進而認為生產力決定生產方式，生產方式決定生產關系。決定一詞意味著單方向的影響，在生產方式決定生產關系中，代表著只能是生產方式決定生產關系，而生產方式不能反過來對生產方式起作用。從時間維度看，具有決定性的事物在前，被決定的事物在后，而具有適應關系的兩個事物可以同時存在，不存在時空的差異。我認為這種觀點是不妥的。在現實的物質資料生產過程中，不存在脫離生產關系的生產方式。一定的物質資料的生產方式，必然有一定的社會生產關系體現其中;反過來，一定的社會生產關系也只能存在于一定的物質資料的生產方式之中，而不能夠存在于其外。按照這樣的理解，手推磨的生產方式，是封建社會生產力發展水平的標志;同時，封建社會封建地主和農民的有一定人身依附關系的特有的生產關系也就蘊含在這種生產方式之中。同樣，蒸汽磨的生產方式，是資本主義社會生產力發展水平的表標志，同時，資本主義社會資本建和雇傭工人的剝削與被剝削關系也就包含在這種方式之中。與此相適應，揭示封建社會生產關系和交換關系的政治經濟學，其直接的研究對象就是手推磨的生產方式。同樣，揭示研究資本主義社會生產關系和交換關系的政治經濟學，其直接的研究對象就是蒸汽磨的生產方式。
二、廣義生產關系學說
第二種派別經濟學家的觀點是則認為，將馬克思在《資本論》中的生產方式理解為生產關系，即一定生產資料基礎之上的社會生產關系(包括生產關系，交換關系，分配關系和消費關系)。
我們知道，在學術界，廣義的規范性范式是內涵規定性少，外延范圍大。然而，這里定義的廣義更像是總和或綜合的意義。如果真的要給廣義生產關系下定義，也只能是適用于一切社會經濟形態的定義，即一定歷史階段的人們在生產過程中結成的經濟關系，進一步地，如果廣義的生產關系是由生產關系，交換關系，分配關系和消費關系構成的經濟關系系統，那么，前者與后者就是整體與部分的關系。我們不妨看看《資本論》序言中的經典語句我要在本書研究的是資本主義生產方式以及和它相適應的生產關系和交換關系。這里的生產方式是廣義的生產關系，從而句子前后成了整體與部分的關系。但是，引文中的資本主義生產方式與后面的生產關系和交換關系并不是整體與部分的關系，這個定義抹殺了相適應一詞的內在邏輯關系。所以說，某此學者用廣義生產關系代替生產方式是不正確的，不符合馬克思原意的。如果承認生產方式具有自然和社會二重屬性，也就是承認生產方式是生產力與生產關系的統一，那么《資本論》序言中的那句話在邏輯上是可行的，因為這里的生產方式絕不是生產力與生產關系的簡單加總，而是生產力與生產關系的有機統一，是一個新事物。
三、生產的自然形式和社會形式的辯證統一
眾人皆知，任何生產都是由生產的主體勞動者和生產的客體生產資料構成的或者說任何生產總是勞動者在一定的生產關系下，借助勞動資料作用于勞動對象的經濟活動，所以說，生產方式，即生產的方式，是勞動者和生產資料的有機結合形式或者說是生產要素(經典的三要素論)的結合形式。顯然，這是最一般、最抽象意義下的生產方式，適用于任何社會經濟形態(社會經濟類型)。一定歷史階段的社會經濟形態的特殊性表現在勞動者與生產資料的特定的結合方式上，這里的結合既有技術形式的結合，與生產力相關;又有社會形式的結合，與生產關系相關。實際上，既然商品經濟時期的生產活動總是通過社會分工進行的，那么這個歷史階段的人們的生產活動必然發生兩方面的關系:一是自然關系，表現為勞動者與生產資料結合的技術方式;二是社會(生產)關系，表現為勞動的社會組織方式。因此，生產方式包含兩方面的內容，具有二重屬性:自然屬性反映生產力的內容和社會屬性反映生產關系的內容。既然生產關系是生產方式的社會屬性的內容，所以也就不存在生產關系可以脫離生產方式而獨立存在的問題了。馬克思曾說，在一定的生產方式本身中具有其活生生的現實性，這種生產方式既表現為個人之間的相互關系，又表現為他們對無機自然界的一定的實際的關系。
