大學外出考察報告范例6篇

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大學外出考察報告

大學外出考察報告范文1

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6月13日—14日,縣委、縣政府組織各鄉鎮、有關部門主要負責人20余人,赴XX縣就扶貧開發工作方面進行了學習考察,重點對該縣XX鎮XX村XX村、XX鎮XX村XX村、XX鎮村前村和XX窖遺址保護公園進行了實地考察。通過此次學習考察,進一步開闊了個人的眼界視野,進一步打開個人的思維空間,本人取得了良好的預期效果?,F將個人學習考察情況報告如下:

一、外出學習考察的總體感受

XX縣在農業農村工作上,特別是在扶貧開發工作上,發展理念明確,思路思維清晰,工作重點突出,重點打造了美麗鄉村、產業發展、黨的建設“三位一體”的敦永線、吉新線百里示范帶,同時加速推進一戶一畝井岡蜜柚、一戶一畝XX葡萄、一戶一個雞棚、一戶一人進園務工的“四個一”百姓致富工程,拓寬了農民增收致富渠道。

(一)XX鎮XX村XX村:村莊打造“精”

突出了追求精致與因地制宜。該村是山區貧困村,人口僅18戶65人,其中建檔立卡貧困戶5戶15人。在扶貧開發上,該村脫貧致富不盲目,在“精”字上下足功夫,在全村僅有耕地150畝的情況下,以通過實施村莊整治,整理出房前屋后空地80余畝,見縫插綠種植井岡蜜柚2500多株,戶均4.5畝,其中5戶貧困戶更是戶均6畝以上。

(二)XX鎮XX村XX村:規模效應“顯”

措施有“力”。為保持產業的健康發展,該縣出臺了貸款擔保、現金獎補、貸款貼息、產業保險等“四輪驅動”產業政策,妥善解決了群眾的遠慮近憂。同時,還大力加強基礎設施建設,完成產業發展的各項配套。帶動有“用”。該村充分發揮黨員干部的示范帶動作用,帶領村民全村發展葡萄種植1300多畝,戶均種植達13畝以上。扶貧有“果”。“十一五”期間,該村有貧困戶31戶109人,貧困發生率高達34%,經過大力發展葡萄種植產業,目前,貧困戶為6戶16人,貧困發生率下降了29個百分點。

(三)XX鎮村前村肉雞養殖小區:模式效益“好”

該小區有兩個自然村村民投資興建,與XX溫氏禽畜公司發展合作養雞,采用“公司+貧困戶”的模式。破解了資金難題。采取賒銷記賬方式,提高雞苗、飼料、疫苗,實現零成本養殖。破解了就業難題。每戶家庭無需外出辛苦打工合作養雞戶實現戶均年收入4.8萬元。破解了技術難題。禽畜公司派出技術員進行養殖培訓,養殖指導,極大程度地降低了養殖風險。破解了市場難題。由禽畜公司全部收購養殖戶養殖的合格肉雞,養殖戶無需跑市場。

(四)XX窖遺址保護公園:歷史底蘊“厚”

先做旺人氣。結合新農村建設,大力推進鎮村聯動,集聚人口,加強古窯址保護,吸引市民觀光。再擴大名氣。大力建設XX窯遺址博物館、遺址公園、宋街等,全面打造好古窯遺址保護區。后填充底氣。引進永和瓷業、香港向榮集團、書香葉等8家陶瓷藝術企業落戶XX窯,發展陶瓷生產作坊10余家,下一步規劃建設陶瓷文化產業園等。

二、外出學習考察的幾點啟示

2015年,XX鎮將嚴格按照縣委、縣政府關于精準扶貧工作的各項部署,結合學習考察的經驗和自身實際,建立健全扶貧開發新機制,積極探索扶貧開發新模式,沉下身子,全力以赴打好扶貧開發攻堅戰。

(一)抓項目爭取,完善基礎設施。加強與上級部門的銜接與溝通,加大向上爭資爭項力度,圍繞扶貧產業發展及群眾脫貧,著力加強產業發展所需的道路、電力、農田水利等基礎設施建設,節約貧困群眾產業發展成本,完善其生產生活設施。

(二)抓產業扶持,促進農民增收。抓好重點扶持,引導幫扶大墩村采取“公司+合作社+農戶”的方式,發展好綠茶生產示范基地。抓好特色扶持,引導周田、桂嶺、王屋、團豐等村發展好蘋果桃、火龍果、肉牛、灰鵝、獼猴桃、石參、油茶等種(養)殖業,切實提高貧困群眾的收入。

(三)抓就業培訓,增強致富技能。按照扶貧重“扶智”的思路,大力開展好實用技術培訓、產業技能培訓等相關培訓,力爭培訓人員達到700人次。積極解決貧困群眾就業問題,在陽光購物、東源果業、億豐果業等企業設置貧困群眾就業基地,力爭解決貧困群眾就業500人以上。

(四)抓移民搬遷,改善人居環境。加大移民扶貧政策的宣傳力度,督促引導深山及有地質災害隱患的住戶進行移民搬遷,力爭全年完成394戶1455人進城進園。全力打造好王屋村移民安置區,進一步完善亮化、排水排污等基礎設施。

(五)抓基層組織,健全各項機制。健全鎮村干部考核機制,積極引導大學生村官、村干部或有經濟基礎的村民爭做精準扶貧帶頭人,帶領貧困群眾早日脫貧。健全精準扶貧工作督查機制,定期或不定期對自身的精準扶貧工作進行自查、督查,及時發現問題,加快工作步伐。

三、外出學習考察的幾點建議

針對全縣的扶貧開發工作,再提幾點粗淺建議:

(一)要謀劃好有一個詳細的扶貧規劃。結合XX實際,明確扶貧開發的總體思路,不盲目追求大、洋。優化好產業布局,因地制宜發展特色產業,而不是面面俱到,什么產業都發展。

大學外出考察報告范文2

關鍵詞: 創新;模式;專家型校長

“一個好校長就是一所好學校?!弊鳛閷W校的領導核心,校長的領導力和專業性直接決定了學校的管理水平和未來的發展方向。為進一步加強中小學校長隊伍建設,提升校長綜合素質,提高校長辦學治校的領導力,推動校長專業成長與職業發展,促進學校管理創新,為打造更多名校長、名學校和專業化的校長隊伍,推動邵陽市教育家辦學局面的形成,邵陽教育學院立足本市中小學校教育教學實際情況,借鑒先進地區經驗,充分利用高等院校優質的教育教學師資,大膽創新培訓模式,并勇于實踐,于2016年春季成功舉辦了第33期中小學校長培訓班。

一、精心部署、組織嚴密、目標明確

1. 基于邵陽市所轄八縣一市三區的實際需求來構建班級成員與課程模塊

本屆校長班由邵陽市所轄八縣一市三區的中小學正副校長55人組成,其中男性51人、女性4人(含24位副職,1位德育主任),他們身體健康,學習積極性高,具有豐富的治學辦校能力和經驗、良好的教育理論基礎以及一定的知名度。本屆校長培訓班的具體研修學習,分六個階段進行:第一階段是為期十天的本土培訓基地(邵陽教育學院)集中脫產形式學習,第二階段進行了為期一個月的遠程網絡學習(學員在單位自主學習),第三階段赴異地高等院校(北京師范大學)集中脫產學習,進一步延伸拓展了理論與實踐相結合的培訓形式,第五階段是專門撰寫論文和調研考察報告,第六階段考核評比結業。每一環緊扣一環,時間較短,學習非常緊張,但培訓形式比較機動靈活,學習效果較好。

2. 基于上級文件精神要求和實踐需求學用結合原則,精心組織,培訓的指向性非常明確

本屆校長培訓班是根據教育部《中小學校長培訓規定》和《全國普通中小學校長提高培訓指導性教學計劃》文件精神,在邵陽市教育局領導的精心部署下,按照預期計劃舉辦的,培訓的針對性和指向性非常明確,歸納其特點主要有以下幾個方面:

(1)增進學員對當代社會發展形勢和國內外教育改革與發展動態的了解,拓寬教育視野、融合學科領域、提高社會科學素養、啟迪管理思維。

(2)推動學員深入了解我國治校、執教的政策與法律依據,提高學校規劃、管理、運營等能力,完善學校文化建設、團隊建設與組織領導的策略。

(3)提高學員有關推動課程改革、深化素質教育、開展教育教學科研等方面的管理能力,促進其加強提升有關教師培訓與校本教研的組織能力,通過培訓能增進學員凝煉其教育風格、呈現其辦學思想。

(4)通過分享、交流學校管理案例與諸多經驗,拓展學員及其學校的人際網絡資源,以校本研修課程資源開發為載體,為今后的骨干校長培訓積累一批優質的課程資源和鮮活的案例資源。

二、內容科學、學用結合、形式豐富

本屆校長培訓班采取集中脫產和網絡研修的方式具體組織實施,其培訓內容比較科學,大多以實際問題為導引,以鮮活案例為載體,堅持理論與實踐相結合,專題學習與廣泛研討相結合,觀摩考察與反思體驗相結合,人際情境互動和網絡虛擬交流相結合,為期兩個月的培訓,校長們全程全員參與,推動學員在專家引領、同伴互助、個體反思的實踐中實現中小學校長專業化發展。分模塊下的研修內容非常豐富,主要有“專題報告、案例研討、觀摩考察、互動交流、行動研究”等具體形式。他們以本土或異地集中研修的專家核心課程牽引校長的專業發展,以網絡自主研修或實地考察樣板學校等選修、輔課程來應對培訓過程中的動態問題生成,層層推進,緊密結合。綜合六個階段的學習可以歸納為四小點:

1. 定位高:示范引領作用、提供專業服務

全員重視度高、活動平臺高、專家水準高、服務質量高、發展起點高。這些成為研修中學員最強烈的感受,是廣大學員議論交流的興奮點。

2. 內容實:學科優勢導引,教育實踐奠基

邵陽教育學院及北京師范大學的集中脫產學習,充分發揮了教育、心理、文學、歷史、管理等學科的科研成果以及豐富的教師教育經驗等優勢;無論是邵陽教育學院的還是異地北京師范大學文學院的集中脫產研修,我們均認真研究了學員需求,明確了培訓目標定位,精選了培訓專題,不斷豐富、優化培訓手段與方法,力求培訓效益的最大化。

3. 資源廣:用足優質資源、用活特色資源

我們一方面組建了一支來源廣、水平高、經驗豐富、風格不同的培訓專家隊伍;另一方面又仔細挖掘、整合并充分利用了邵陽市當地和北京市的教育資源,形成了具有特色的實踐課程。學員不僅聆聽分享了專家學者的治校看法,還實地參觀考察了北京市海淀實驗中學及邵陽市第六中學的辦學經驗。觀摩實踐,零距離走進名校,讓學員們切身感受到一位好校長就是一所好學校的真正內涵。這些學校的或地區的先進辦學理念,高效的管理團隊,務實的研究型教師隊伍,都值得學習借鑒。學員們開闊了視野,更新了理念,解放了思想,增長了知識。

4. 形式活:遵循培訓規律、精細服務學員

尊重并順應成人學習的特點和規律:采取豐富多樣的培訓活動形式,尊重、挖掘并挑戰學員已有的工作經驗、生活經驗和學習成果;幫助學員擴大人際網絡、推薦、延伸培訓成果;聯系食宿,提供優質生活、教學后勤保障,確保勞逸結合。

三、學員自主學習特征明顯,學習積極活躍,教學雙邊互動反饋良好

在邵陽教育學院培訓團隊的精心帶領下,學員們除了課堂上的認真學習聽課交流,課余時間也會自發地聚集到一起開展交流討論,相互學習,增進友誼。譬如在以來自洞口縣、邵陽市雙清區組成的第五學習小組,他們中“50歲以上的就有5人,但是這個組的成員團結性好,平時相互激勵、互為關照,在為期兩個月的學習中,克服各種困難,自覺遵守學院的各項制度,按時完成學習任務。在研討中,圍繞某一問題,相互協作,積極交流,分享自己或學校管理過程中的經驗感受,來自市直學校的一位學員深有感觸:“想到自己的差距,更深入思考學校發展的生長點和今后的管理策略。同行校長間的研討交流,讓彼此經驗相互分享,讓思想火花相互碰撞,更讓今后的深入學習、合作成為可能。”

他們都認為這次培訓是一次難得的學習之旅、交流之旅、自我提升之旅。除了他們,其余的校長也能克服諸如傷痛、病痛及學校各種事務性糾纏的困難,嚴格自律,不遲到、少請假、出滿勤,認真聽課,積極討論;兩個多月的學習、研討、觀摩,無論是理論課、討論課、網絡學習還是異地學習考察,皆不斷觸動著學員們的靈魂,驅使他們不斷深入思考。

誠如來自湖南省武岡市的一位學員所道:“異地學習考察讓我深刻認識到課堂教學改革勢在必行。反思我們的教學,在時間上的打拼,雖不能說是極限,但可再利用的時間也幾乎沒有了,再從時間上搞突破已經不太可能。要想進一步全面提高教學成績,只有提高課堂效率,走課堂改革之路。對于異地考察的學校教育,我們驚嘆的不僅是他們的理念,還有他們的實踐。以前,我認為成績差的學校好搞教改,成績好的學校不好搞,因為擔心成績,而改革不允許失敗。成績差的學校就不怕,不改是差,改了也許有活路。通過這次考察學習,我改變了自己的認識,只要有正確理論引導,再堅定不移的堅持下去,加上平時練習成績的檢測與反饋,就不會滑落下去?,F在我們既有理論,又有別人成功的實踐,我們為什么不試一試?其實,不是試不試的問題,而是勢在必行。這是我此行考察最大的收獲,也是我從內心發出的心聲?!?/p>

這些天的學習實踐,讓學員們開闊了視野,增長了的見識,豐富了理論。無論本土還是高等院校的授課專家,學員們從他們的身上皆感受到了高尚的教育情懷,專家永遠是他們學習的榜樣,也是大家追求的目標。為期兩個多月的的研修學習,專家校長的行動對他們是感召,教育事業永無止境,唯有拼搏才有未來,他們不僅增添了力量和勇氣,而且也對工作更有信心,方向更加明確。學員們的學習生活積極活躍,教學互動反饋良好。

四、班集體榮譽感突出,團結、友誼氛圍濃厚

在兩個多月的學習生活之中,學員們建立了深厚的感情基礎,他們不僅在課堂上認真研討,而且在班級QQ群、微信群積極交流,一起外出異地學習考察的過程中,他們互相關照,互相幫助,課余休息時間三五成群結為小組,彼此熱誠主動為對方服務,若遇哪個學員生病或腿腳不方便,他們爭相照顧如互換床位等;大家在緊張忙碌的學習研討中、在課余交流中建立了深厚情誼,在交流的各自發言中,他們都流露出一種戀戀不舍的友誼情懷:堅信結業不是結束,而是更美好的開始。外出北京海淀參觀學習之時更是自覺形成隊形,文明禮讓、禮貌回應等已成常態。

大學外出考察報告范文3

2005年,帶著這一系列問題,中國藝術研究院藝術人類學研究中心主任方李莉帶著她的團隊進駐梭嘎苗族生態博物館,開始了為期三年的考察調研,團隊的成員從不同的角度記錄長角苗。有人專門記錄巫術,有人專門記錄音樂,有人專門記錄禮儀、服飾、建筑、工藝等,他們想盡可能完整地記錄長角苗整個的歷史文化和生活。他們從繁瑣的材料中整理出珍貴的文字和圖片資料,出版了《梭嘎日記――一位女人類學家眼中的苗家生活》、《梭嘎生態博物館研究》等幾百萬字的研究成果。

方李莉認為,從遺產到資源創新是一種更深刻的保護。在后工業社會里,事實上文化產業已經帶動經濟發展了,而且在全球一體化的背景當中,每個民族的主體意識越來越強。所以方李莉團隊考察梭嘎苗族生態博物館的報告書定名為《從遺產到資源》。他們發現,文化遺產已經成為一種資源,成為一種政治認同的資源、民族認同的資源,還可以成為一種經濟資源。各種力量都在運用這些資源,然后又呈現新的民間文化。

方李莉研究團隊的諸多理論都來源于梭嘎苗族生態博物館的啟示。保護和傳承非物質文化遺產并不是完全為了尋找精神家園。方李莉認為,最重要的是尋找我們未來的路,尋找我們的民族理想。梭嘎在當代的遭遇正是一面反映中華民族昨日的鏡子――我們曾對自己的文化失去信心,甚至出現全盤否定的極端態度。

現代化的進程不可逆轉。方李莉試圖忠實地記錄長角苗文化的變遷過程。她在考察中親歷了一個少數民族文化劇烈變遷和重構的過程,也不得不面對種種復雜的心理矛盾。方李莉通過考察看到的是,在生態博物館沒有建立以前,當地的文化一直在緩慢地變遷,但它的文化還活著,還在繼續發展,甚至有很強的消化外來文化的能力,但生態博物館建立后,它的文化表面上是被保護了,但事實上只是被曝光,被展示出來,其文化的內涵,文化自身的創造力、生命力卻逐漸萎縮。

生態博物館的一個重要任務是促進社區經濟發展,改善社區居民的生活。但對于梭嘎苗族生態博物館來說,外出打工已經成為當地人改善生活的重要途徑。2006年春節期間,方李莉的研究團隊再次來到梭嘎,對回來團聚的中青年人進行了深度采訪。她了解到他們的生活困境,在外地打工的長角苗所從事的工作基本上都是最危險、最累或是工資最低、勞動時間最長的那種工作,其中挖煤是他們從事最多的工作。方李莉在的考察報告中說道,挖煤的工資相對高一些,也不過是每月1000元左右,而且他們不懂得簽訂合同,一旦出事了,能夠獲得多少賠償只能聽憑老板的良心。

2006年,方李莉團隊統計了長角苗的年收入,大多數人年收入在5000元至6000元之間,其中有一半是通過打工得來的。方李莉認為,這些不識字的苗族兄弟,進入城市,就像在黑夜中行走,他們害怕這種黑暗,想驅逐這種黑暗,但他們又無能為力,只好寄希望于下一代,希望他們的下一代不要再做一個沒有文化的人,所以他們無論如何也要供孩子們讀書,這是生活教給他們的真理。但據本刊記者了解,長角苗念完高中和大學的費用對他們來說無疑是天文數字,能上高中和大學的很少。

生存權和話語權孰輕孰重,這也是方李莉在考察梭嘎苗族生態博物館期間思考的問題,一個群體在生存問題沒有得到解決之前,能夠擁有自嗎?“我到過世界上最苦的地方,梭嘎我覺得是世界上最苦的地方之一,然后到過世界最富裕的地方,只有經歷這樣的反差你才可以理解這個世界?!?011年8月24日,本刊記者專訪了剛從美國考察回來的方李莉。

寨子里90%的青壯年勞動力都在外面打工

文化月刊:您剛從美國回來,最富裕的地方和最貧窮的地方,通過這個反差你能認識什么呢?

方李莉:它讓我了解世界的多面性,太多元化,差距也太大。

文化月刊:是什么原因促使您去探究梭嘎苗族生態博物館?

方李莉:梭嘎苗族生態博物館是挪威政府和中國政府簽訂的保護項目,我就想歐洲的經驗到中國這塊土地上來實踐,有沒有這個可能性。如果失敗了,我們找出失敗的原因,那么對我們今后的保護工作可能會有很大的幫助。如果成功的話,這個經驗可以作為一個典型來推廣。另外一個原因是我了解到長角苗是一個非常特別的族群,這個民族沒有文字,所以他們的歷史沒有文獻記載,所有的歷史都靠口傳心授。在我的想象當中,生態博物館肯定有很多記錄,但是當我問他們要資料的時候,我才發現只有很少的資料,我就覺得很危險。

文化月刊:2005年你們剛到梭嘎的情景是怎樣的?

方李莉:2005年,我們課題組第一次到梭嘎,住了一個多月,那時候寨子里90%的青壯年勞動力都在外面打工,我們接觸的都是婦女、兒童和老人。我們了解到自從建立博物館后,寨子最大的變化就是90%的女孩子紛紛開始上學念書了,這在以前幾乎是不可想象的。這些讀了書的女孩子不僅不想穿民族服裝了,甚至想嫁給漢族人,讀書讓她們變成了民族文化的叛逆者。

文化月刊: 10年的時間讓梭嘎變化很大。

方李莉:怎么叫變化很大呢?就是說很多年輕人對他們的生活已經不熟悉了,因為他們感受到他們的文化在這樣一個時代已經沒用了。以前梭嘎是一個封閉的地方,他們跟外界接觸很少,活動的范圍大約在方圓50里。但是我們去把這個封閉的社區給打開了。一個是很多的外來的人到了那里,另一個就是電視進入他們的生活,所以他們忽然意識到了他們的貧困落后。

長角苗沒有把自己當成文化的主體

文化月刊:教育水平的提高讓他們接受了現代文明,這也是不可逆轉的潮流。

方李莉:只有讀書他們才能順利進入另一個文化體系。以前他們沒有接受很好的教育,所以他們只會牢牢地被捆在他們的土地上,但生態博物館的建立首先就是解決他們的教育問題。解決教育問題也是一把雙刃劍,當你解決了他們的教育問題以后,他們就有了離開這塊土地的能力,到外面去打工,而且他們也有了不再繼續傳承他們文化的能力了。我們做了很多統計,我們發現受教育程度越高,走的就越遠。這么多人離開了這塊土地,那么誰來傳承文化?人離開了之后它就沒有傳承的主體了,所以這也是一個很大的矛盾。

文化月刊:那么對于留在當地的人來說,文化意味著什么?

方李莉:當然,還有留下來的這些人,他們最重要的工作就是表演。如跳花坡本是長角苗年輕人聚在一起的愛情活動,但就是這樣一個僅限于年輕男女之間的愛情活動,在梭嘎生態博物館建立以后,卻讓其成為一年一度寨子里所有人,包括外來游客都參加的盛大的表演活動,人數最多的一年達到5000人,以至于找不到表演場所。之后我發現一個問題就是,當一種文化還是生活的指南的時候,或者跟我們的現實生活緊密聯系的時候,它不會進博物館,也不會用來表演。一旦它進了博物館,一旦被表演,就證明這個文化已經失效了,所以我們看到那么多少數民族文化在被表演,那么多的民間文化在被博物館化,實際上就是意味著他們的文化已經消失了。

文化月刊:2008年考察結束至今,梭嘎苗族生態博物館出現的新情況、新變化您有關注嗎?

方李莉:我們現在一直在追蹤考察。梭嘎苗族生態博物館形式上已經脫離了政府,現狀并不是很樂觀,還是很冷落,當地的民眾覺得生態博物館跟他們生活關系不大,沒有當地民眾參與,這是很遺憾的。我去考察的時候,我就想象接待我的人肯定是他們當地的村長,最后發現接待我們的是文化干部。我以為跟我們解釋這個村莊來由的人肯定是他們當地的村干部,但是給我們解釋一切并帶著我們參觀的,也都是當地的文化干部。這就表明梭嘎苗族生態博物館跟他們當地的村民沒有關系。2005年在貴陽舉辦的生態博物館研討會上,發言的人并不是他們當地的干部和村里邊最有權威的人,而是一個女中學生。為什么沒有讓他們當地的村干部來發言?因為當地的村干部不會講普通話。

文化月刊:所以您特別想為他們培養一個研究生?

方李莉:當時我們很想培養一個大學生,發揮他們自己的力量記錄民族文化。我們說服當地領導安排梭嘎的第一個大學生小熊在博物館工作,但他現在到外邊工作去了。

文化月刊:我了解到他考上大學的時候,他家里一連擺了十幾天的酒席。

方李莉:對,我問他有什么理想,他說不同的時期有不同的想法,上高中的時候,他曾想研究自己的民族文化,寫一本關于自己民族的書,非常想改變家鄉的貧窮落后。但上大學后,他覺得自己高中時的理想不現實,就想早點畢業,找工作,還助學貸款。我當時希望他來報考我的研究生,這個想法也無法變成現實,讀研究生的學費很貴,他根本讀不起?,F在我們失去了聯系。

文化月刊:是否可以說,生態博物館在客觀上加劇了當地的文化流失?

方李莉:應該說加速了它的流失程度。其實生態博物館不是不可以建,但是國外的生態博物館是一個民眾自發性的保護,它強調的是,只有當地的民眾才有文化解釋的權利,才是他們的文化的主體。但是,我們現在反過來了,當地人沒有把自己當成文化的主體,而且他們希望丟掉這個文化。對于在外地打工的長角苗來說,他們發現不懂他們的文化沒有關系,只要懂漢族文化就可以生存下去。

“我最深的感受就是文化的不平等性”

文化月刊:在梭嘎苗族生態博物館考察期間,有沒有讓您印象特別深刻的一些事情?

方李莉:那當然有呀,就是對那的人印象非常好,他們非常純樸。而我最深的感受就是文化的不平等性。人類學講文化是平等的,所謂的平等就是大家都是一樣的,但事實上我在那里看到的是文化的不平等。當一種文化非常強勢的時候,我們就會把弱勢的文化群體看成是沒文化的。因為他們的自卑心理,他們也覺得他們是沒文化的人。但相對于他們的文化,我們才是沒有文化的人。他們要是不懂漢族文化的時候來問我們,我們會瞧不起他,你怎么這么沒文化。但是我不懂他們的文化時,我去問他們,他們會非常高興,而且非常熱情地告訴我。所以每次在他們的婚禮上,或者葬禮上,本來別人非常忙的時候,我還去問東問西,打擾別人,但他們非常尊重我,而且領我們吃飯。

文化月刊:梭嘎苗族生態博物館反映了中國非遺保護的一些問題,比如說封閉與開放的矛盾,保護與開發的矛盾,這么多年似乎都沒有找到一個解決的辦法?

方李莉:我認為非物質文化遺產的保護有兩個非常重要的工作要做,一個就是把流動的、活態的非物質文化遺產文獻化、物質化,要用物質載體把它記錄下來。第二個重要的問題就是所有的非物質文化遺產,跟整個社會的發展緊密相結合。如果它跟現實生活沒有關系,它就沒有生存的可能性,它只能留在博物館。以前我們老覺得文化創新和文化保護是矛盾的,事實上現在看來不是矛盾的,其實這個問題要解決的就是,非物質文化遺產應該成為我們文化創新的資源,把它融入到我們當今民族的機體里邊,變成民族機體的一部分,所以,我們不要把它跟創新對立起來。

文化月刊:我們經常是把它們對立起來的。

方李莉:如果把它們對立起來就會發現有很大的矛盾,實際上這也是后工業文明的一個狀態。在工業文明時期,人們往往認為傳統和現代是對立的,發展與保護是對立的,但是到了后現代社會,人們發現其實這兩個東西已經不再對立了,它們已經成為一體化了。為什么這么說呢?因為今后經濟的發展離不開文化的建設,沒有文化建設的經濟發展怕是很難有持續性的,所以經濟發展與文化建設是相輔相成的。

文化月刊:您之前也認為它們是對立的,您的思想和結論前后也是有變化的。是什么原因促使您的觀點發生了變化?

方李莉:梭嘎它確實是一個太貧困的地區,所以考察梭嘎的時候,我很失望,我記得當時我對《新京報》的記者說,發展和保護是一個兩難的問題。當時我確實覺得兩難,但是后來考察了很多案例以后,我發現并不是兩難。在研究梭嘎以后,我在景德鎮看到了另外一個景象,就是傳統的魅力。景德鎮是世界的一個藝術陶瓷中心,很多國外藝術家都到景德鎮做陶瓷。吸引他們的是什么?吸引他們的是景德鎮的傳統手工技藝,也就是非物質文化遺產。景德鎮有全世界最優秀的陶瓷技術,最優秀的陶瓷藝人,他們把自己的思想和傳統的技藝結合在一起,創作了新的作品。這些傳統的工匠有他們新的生存方式,很多的傳統工匠工資很高。所以非物質文化遺產的傳承必須要有它生存的空間。像梭嘎苗族生態博物館,更多地體現出傳統與現代的對立,但事實上在發達國家和地區,它們已經融為一體了。

“一個失去了理想的民族是很可怕的”

文化月刊:是否可以說,梭嘎苗族生態博物館里的長角苗的生活與文化正在經歷著一場蛻變?

方李莉:從傳統走向現代,他們確實要經歷一個蛻變和陣痛的過程。其實我們整個民族都有這樣一個痛苦期。從以為我們是強大的國家到發現我們其實變成了一個落后的國家的痛苦與迷惘,為了走向現代化,我們也曾經否定我們的傳統,但是到了今天突然發現其實這個傳統是寶貴的。遺憾的是,當我們發現的時候,其實傳統已經沒有了。歐洲為什么能夠發展起來,事實上它有過文藝復興的運動,而我們中國沒有這樣一個過程。

文化月刊:我們從梭嘎苗族生態博物館獲得的最重要的啟示是什么?

方李莉:現代中國遇到的所有問題不僅僅是政治、經濟問題,還有文化的問題,如果文化的問題不解決就很麻煩。我們的民族還有沒有共同的理想?我們共同的理想是什么?一個失去了理想的民族是很可怕的。舊的評價體系已經被我們否定了,新的評價體系是什么?新的價值觀念是什么?新的道德準則是什么?如果我們對這些東西非常迷茫,找不到方向,那么我們這個民族就會遇到很多的問題。我們要尋找一個民族的理想,一個民族立足的根底。所以我覺得文化建設很重要,我們尋找非物質文化遺產并不是要回到過去,我們要讓傳統不變,事實上是通過回到過去重新尋找通向未來的路,這才是最重要的。如果我們的非物質文化遺產僅僅是為保護而保護,我覺得意義不大,如果說把非物質文化遺產與未來文化的重構結合在一起,這樣才會有意義。

文化月刊:這樣才有生命力。

大學外出考察報告范文4

南京師范大學趙寄石教授是中國大陸幼兒教育界具有很高學術聲望的幼兒教育專家。1921年,趙寄石出生于南京一個牧師家庭,民主開放的家庭氛圍,使她享受到了無憂無慮的童年,這也是她嚴以律己、寬以待人的為人風格和謙遜博愛的人格形成的重要條件。在教會學校接受教育后,她被保送進入蘇州景海海女子師范,畢業后留校,在附屬小學和幼稚園工作。從嬰兒院、幼稚園一直教到小學一、二、三年級。正是在這些年間,她與2-8歲的兒童及他們的家長建立了感情,也感受到了與比她大很多的其他教師共事的樂趣。這八年的經歷,為她進入學前教育學術領域打下了良好的基礎。

1948年,趙寄石赴美留學,學習幼兒教育。1952年回國,任教于當時的南京師范學院幼教系,先后從事幼兒園自然教學法和語言教學法的研究和教學工作。在這個階段,通過對教育現實和社會現實的了解,尤其是通過與基層普通民眾的接觸,堅定了她教育為大眾服務的思想,這也是指導她以后研究和工作的重要信念。

恢復幼教 引領建設

20世紀70末,中國進入了一個新的歷史階段,百廢待舉,百業待興。趙寄石教授在唐淑教授的配合下,負責恢復學前教育專業和帶領同事們進行學科建設的工作。從教學和研究隊伍的組織,新的培養目標和教學計劃的擬定,一批新的課程的開設及相關教材的編寫,專業基礎研究的展開,團隊研討活動規范的建立等等,趙寄石教授傾注了大量的心血。在趙寄石等老一輩研究人員的努力下,關注理論前沿、注重教育實踐這一陳鶴琴先生倡導的學科建設原則又得到了發揚和光大。在趙寄石教授的倡導和帶領下,教師們深入幼兒園,開展各科教學法的研究,為進一步的幼兒園課程改革打下了堅實的基礎。

趙寄石教授不斷從理論上思考高等師范學校的學前教育專業建設,在培養目標、隊伍建設和研究方向等方面提出了很多具有前瞻性的見解。在《重新思考學前教育專業》和《90年代高師學前專業面臨的挑戰》等文章中,趙寄石教授對高等師范學校的學前專業建設提出了很多極具價值的觀點。她指出:高師學前教育專業的改革,首先要從學前教育基本概念的變革中引伸出來,要關注學前教育的內涵的變革,如年齡的下延、服務范圍的伸展等,將高師學前教育專業辦成培訓和科研一體化的機構,拓寬高師學前教育的服務范圍,高師的服務和研究對象要擴展到從出生到入學前的兒童,要研究所有正規和非正規的學前教育機構的保育和教育。

趙寄石教授特別關注教學和研究隊伍的建設。在完善基本的學術團隊的同時,倡導研究人員出國進修和深入實踐,鼓勵年輕教師留校任教后首先深入幼兒園進行實踐鍛煉。趙寄石教授還非常重視研究團隊的討論和研究,還注重跨學科的學習和交流。

銳意改革 探尋真知

趙寄石勇于正視幼兒園教育尤其是幼兒園課程中出現的問題和弊端,并努力從理論和實踐的層面上進行深入的探究。她在幼兒園實地研究的基礎上,結合結構主義的理論和陳鶴琴等的課程思想,創造性地提出了“綜合教育”的思想,并在幼兒園中實踐這種思想?!熬C合教育”的提出,在當時過于一統化的采用分科課程的背景下,對于當時幼兒園課程理論和實踐來說,這是一種重大的震動。綜合教育的實驗研究,拉開了我國聲勢浩大的幼兒園課程改革的序幕,對解放學術思想,促進教育觀念更新,促進幼兒園課程的多樣性和適宜性起到了重大作用,當然也對幼兒教育的成效起到了不可低估的影響。當然,對綜合教育的研究,也必然會出現一些不同的或者是反對的意見。面對這些不同的聲音,趙寄石教授很平靜地說,我們是在為孩子做事,我們繼續為孩子做事。在“綜合教育”研究的過程中,她經常深入到班級中,深入到教師和兒童中,踐行行動研究法。在不斷總結的基礎上,形成了幼兒園綜合課程的基本結構、綜合機制及實踐策略。“綜合教育”在中國大陸所產生的影響,遠遠超出了“綜合教育”本身,它讓很多的研究者和實踐者解讀到了這樣的理念:中國的幼兒園課程不應該一統化,一切適合于幼兒發展的課程都值得去探究。

在城市幼兒園綜合課程研究的基礎上,趙寄石教授帶領一批教師深入農村,開展農村幼兒園課程的研究,并主持了全國教育科學“七五”重點課題“農村學前一年綜合教育”的研究。趙寄石教授不顧年事已高,經常深入農村,有時跟隨孩子們來到村莊和田間,觀察農村文化背景中的幼兒園活動,關注農村的幼兒園的課程開發。從80年代末起,她的身影經常出現在揚州邗江、南京江寧、常州武進、無錫錫山和宜興、徐州睢寧等地的農村幼兒園。當時的交通條件還不發達,有些山路還要坐拖拉機進去。趙寄石教授和年輕的同事們一起,克服了各種生活上的困難,全力投入到研究之中。90年代初,課題組出版了《農村學前一年綜合教育課程》,發表了近二十篇相關的論文。在國內產生了很大的影響,相關研究成果在1992年OMEP大阪會議上進行了交流。

在趙寄石教授的帶領下,90年代中期,南京師范大學的學前教育研究人員又開始了幼兒園領域課程的研究。該研究一方面試圖整合過于分散的課程內容,將相關的學科整合為相應的領域,同時確保經驗的系統性;另一方面,使重要的學習經驗不至于遺漏,使幼兒教育真正促進幼兒的全面和諧發展。1996年,出版了中國大陸第一套以健康、語言、社會、科學及藝術五大領域為組織線索的幼兒園課程方案,并在隨后展開了更大范圍的實踐研究。近年,對幼兒園領域課程進行了改革和發展,尤其是更多的關注不同領域之間課程內容的相互滲透。剛出版的由趙寄石和唐淑教授領銜主編的《幼兒園滲透式領域課程》是對領域課程的一種改進和完善。

在實踐研究的同時,趙寄石教授還深入討論幼兒教育和幼兒園課程的理論問題,系統的提升幼兒園課程建設實踐的經驗。在幼兒教育的基本價值觀念、幼兒與教師的關系、幼兒園教育的基本結構、幼兒園課程的綜合機制、幼兒的智力發展與教育、幼兒語言發展與教育、幼兒園可持續發展等問題上進行了深入的理論研究,發表了很多的學術論文,也在全國產生了很大的學術影響。

趙寄石對幼兒教育的理論建設總有一種宏觀洞察和高度把握的能力,先后提出用“結構主義心理學理論”、“生態學的觀點”和“持續發展的觀點”等理念來研究幼兒教育,并將這些觀點運用到幼兒園課程的理論和實踐中去。趙寄石教授在《為建立具有我國特色的幼教科學努力奮斗》、《我國幼教科研的發展與展望》、《為建立具有我國特色的學前教育理論體系而努力奮斗》等相關的文章中,明確地提出了她對于幼兒教育研究的見解。如,她在80年代末提出,學前教育的理論研究可以從兩個方面進行:一是對原有體系中的概念、變量、陳述、格式等理論基本要素重新進行考察,加以確定、調整、更新、充實;同時,對原有體系的基礎理論,即教育哲學、心理學、社會學等領域中的新發展加以探討并吸收,從而構建基本理論的框架。二是80年代借鑒吸收國外新的理論觀點,直接用于指導幼教實踐。對這些實踐研究的過程和成果進行概括,探討其中的規律,就能建立起技術理論的框架。趙寄石教授的這種理論建設思想,一直是指導南京師范大學學前教育研究的重要思想。

廣泛溝通 積極借鑒

在關注本國學前教育研究的同時,趙寄石教授非常重視開展國際交流。從80年代起,她通過多種方式,廣泛接觸國外幼兒教育專家。1982年,聯合國兒童基金會同中國建立幼教合作項目,南京師范大學被教育部確定為首期唯一的與兒童基金會合作的單位,作為該項目的重要負責人之一,趙寄石教授積極推進各項合作工作,在項目計劃、實施及成果推廣等方面做了大量的工作,甚至還親自關注資料的翻譯工作,并培養年輕教師和學生對外交流與合作的基本能力。南京師范大學的工作受到聯合國兒基會官員的高度評價,也為聯合國兒童基金會與中國進一步的合作打下了良好的基礎。

趙寄石教授多次赴國外考察及參加國際幼教學術會議,為中國幼教界參與國際間的交流與合作做出了重要貢獻。值得我們關注的是,在考察交流的同時,趙寄石教授非常重視對國外先進經驗的借鑒和思考。比如,80年代初,趙寄石教授隨學??疾旖M,訪問了墨西哥、美國及英國,回國后,她一方面介紹在國外看到的先進的實踐,與此同時,她也比較分析了我們自己的優勢和存在的問題,并在借鑒的基礎上探討了解決這些問題的途徑。在趙寄石教授起草的國外考察報告中,都有思考和啟示的部分,也正是在不斷對外交流和思考的過程中,在對本國現狀不斷思考和審視的過程中,孕育了她關于學前教育改革和建設的基本思想。趙寄石教授深知了解世界幼兒教育發展的重要性,她自己親自為本科生開設“外國幼兒教育”這門課程,還編寫了講義及外國幼兒教育文稿,并積極扶持國內的年輕學者編寫相關教材。趙寄石教授的“外國幼兒教育”課,資料詳實,“說”與“思”并重,任何理論觀念最后都落實到我們的教育現實之中。

轉貼于 擴展領域 辛勤拓荒

在當代中國幼兒教育界,趙寄石教授德高望重。她從事幼教工作半個多世紀,把全部的生命與幼教事業緊緊地聯系在一起。近十年,趙寄石教授又在不斷拓展自己的研究視野。她引導年輕的研究人員關注比較教育、教師教育,并努力為年輕教師的申請科研項目提供幫助和服務。她自己又向新的研究領域邁進。她特別關注托兒教育,經常深入托兒所關注一歲半至三歲孩子的活動。她和托兒班的老師一起研究托兒的發展特點和學習特點,研究托兒課程的組織和實施,她們的研究成果——《托兒綜合教育課程》已于90年代出版,并在更大的范圍里進行實驗研究。趙寄石教授高度關注家庭教育,她對家庭教育的研究,理性中透著濃厚的情意,循循善誘又言之成理。她認為,在學齡前這個關鍵階段,成人的不同態度會給孩子以不同的導向,造成以后不同的結果。若能在幼兒階段因勢利導,支持鼓勵,放手培養,就會逐漸形成孩子的獨立性;若事事包辦代替,孩子自感無能,必然導致依賴性。從小養成獨立性,一輩子受益,依賴成性,非但難改,而且貽害無窮。她特別強調要珍惜幼兒的自主性,要讓幼兒擁有快樂的童年。她的《育兒之道》及《家庭教育小議》等家庭教育手冊,深受家長和研究者的喜歡。趙寄石教授在研究幼兒語言教育的基礎上,還開始了幼兒英語教育的研究,并受到了很多實踐工作者和研究者的關注。

當我們看到80多歲趙寄石走進幼兒園、托兒所,當我們看到她在一群蹣跚起步的孩子中間,不時的與孩子們交談,不時的傾聽和觀察,我們無不為這個場景感動!我們可以確定,這就是這位老人最重要的生活。正是這個老幼親和的世界,不斷地激發著趙寄石教授的思想和智慧,讓她向著一個又一個專業領域前行。

博愛謙遜 扶持后學

趙寄石教授的博愛與謙遜感染了很多人的心靈。她總是為他人著想,謙恭寬容,遠離功名。她總是耐心的傾聽別人的意見,肯定別人積極的方面。從大學的同事到幼兒園孩子的父母,從城市的幼兒教師到邊緣山村的代課教師,都感受到了她的博大的胸懷和博愛的品格,都能在與她的交往中感受到一種關愛、尊重和激勵。有些農村甚至邊緣山村的幼兒教師突然造訪,趙寄石教授總是熱情接待,耐心傾聽,積極鼓勵,有時還給予生活上的幫助。全國各地的幼兒教師只要給趙寄石教授寫過信,不管她(他)深處何地,總是能收到趙寄石教授的回信。

我們這些在趙寄石教授身邊工作的每一個人,都得到過她的真切的關心和幫助。趙寄石教授關心身邊每一個人,在她眼里,任何人都在發揮著獨特的作用,所以她對大家沒有遠近親疏,對任何人一視同仁,都給予熱情的幫助和關心。90年代初,趙寄石教授領導的農村幼兒教育研究課題組的報告被幼兒教育國際大會接受,作為第一作者,趙寄石教授放棄了參加會議的機會,把機會讓給年輕教師,并幫助年輕教師準備發言提綱,修改英文稿。有些教師身體不是很好,趙寄石教授總是利用外出的機會,為他們尋找相關的資料、保健品。這類事,在趙寄石教授的生活中的經常發生的。國內其他的師范院校也有很多教師得到了趙寄石教授的熱情幫助和關心??梢哉f,只要在賑災、救助的地方,就能感受到趙寄石的善心、愛心。趙寄石教授的為人感染和激勵了很多人,她的品格和學術思想將會指導和激勵人們為幼兒教育事業的輝煌而不斷奮發努力!

參考文獻

大學外出考察報告范文5

【關鍵詞】美術專業 學位論文 寫作

美術專業①的學位論文問題眾多,這早已不是秘密。但長期以來,有些問題一直得不到解決。目前在一些院校已經出現學生在論文的寫作上自我矮化、不以為然,教師在論文的教學、指導、評判上日漸放松的趨勢,由此影響到了美術院校的教學質量和學術聲譽。本文就美術專業學位論文寫作的相關問題進行闡述和思考。

一、重視學位論文的寫作規范

國家學位條例規定,高校學生須提交學位論文方能畢業和授位。畢業論文因此成為審核美術專業學生能否畢業和授位的主要依據之一。毫無疑問,我們必須執行國家的學位條例。

最近,教育部了《學位論文作假行為處理辦法》,厘定了學位論文的作假情形,明確了單位、導師與學生各自的責任和違反規定后的懲處措施,并要求從2013年1月1日起執行。教育部社會科學委員會在2004年通過《高等學校哲學社會科學研究學術規范(試行)》,對于學術研究的基本規范包括學術引文、成果、評價、批評等規范做出了界定和要求。這兩份文件不僅對學位論文進行了學術規范也明示了學術造假與學術不端的后果。

在論文的學術觀點和內容上,有些方面雖然沒寫進《辦法》和《規范》,卻同樣不可掉以輕心。譬如,涉及國家的、政治的、民族的、宗教的、倫理的等敏感問題或大是大非問題,以及涉及學位論文研究的“雷區”,或學術規范的“灰色地帶”,都要十分慎重,不能妄言。有一種說法,學術觀點無對錯,只要自圓其說。但真正要做到自圓其說并不容易,觀點可以討論,論據必須準確,論證必須嚴密。

從形式技術層面上講,國家標準化管理委員會的《科學技術報告、學位論文和學術論文的編寫格式》《文后參考文獻著錄規則》等,對學位論文的編寫格式如摘要、關鍵詞、緒論、正文、結語、致謝、參考文獻等部分都有明確要求。各美術院校制定的學位論文寫作大綱均以國家標準為基本依據。論文的形式規范雖然只是論文的外形和細節,卻是一些硬性標準。在實際的論文寫作和論文評定中,這樣一些技術規定不能形同虛設。

國家條例與院校文件是學位論文寫作與評審的主要依據,這是必須重視的基本規范。重視規范,不僅是學術問題,它還關乎到學風和品德。有許多時候,我們在學位論文上的尷尬處境并不歸咎于我們的條件和能力,而在于我們的學術態度和責任感。美術學科不應該成為知性和學術的蒼白之地,尊重藝術實踐性的特點尚不足以成為不寫論文或不講論文寫作規范的借口。

二、加強學位論文寫作的教學指導

從多方面的信息來看,許多大學的本科和研究生培養計劃里都沒有論文寫作的課程安排。雖然有的美術學院在研究生培養方案里制定了論文寫作的計劃,但沒有學分,也沒有具體的課程依托。現階段學生在論文寫作這個環節上存在許多不確定、不可知的因素。要改變松散的教學狀態,就必須增設學位論文寫作課程,加強學位論文的教學與指導,為學生開辟獲取知識更為有效的途徑。只有建立起有效的教學制度依托,才能確保學生的培養質量。

由于美術專業的學位論文寫作與畢業創作同樣重要,有必要制定理論閱讀和練習寫作的培養要求,就如畢業創作必須有一個前期的積累一樣,畢業論文的寫作也要有一個前期的準備。

首先可以要求通過寫讀書筆記、講座心得、短篇考察報告、期刊小文章等形式,進行學位論文寫作的先導性訓練。這種研究性的自學項目同時會增強學生的專業知識,升華藝術感性。其次,應鼓勵學生拓寬視野,廣采博收,不能局限于專業或者畫室的小圈子。教師鼓勵學生外出看各種畫展,參加各種藝術活動和學術講座,了解高層次的藝術展覽和學術研究動態,提高他們的理性思考的興趣。要使學生真正認識到學位論文的重要性并能夠積極主動寫作,除了一些教學管理手段的運用外,還應該讓學生認識到論文寫作對他們專業的發展和今后的人生有好處,“老牛亦解韶華貴,不等揚鞭自奮蹄”。當然,美術專業畢竟是實踐型專業,在專業實踐上首先要有知識、有技術、有能力才能有“寫頭”。如果不從專業學養上進行修煉,光去“練寫”也無濟于事。

在學位論文的寫作中,導師應當切實起到釋疑解惑的作用,并以高度負責的精神對論文選題進行專業的、審慎的學術判斷,因勢利導為學生把好關。有的導師在指導學生論文寫作過程中,還要充當語文教師一職,在字、詞、句上進行指導,雖然這樣實屬無奈,但是,通過認真負責指導后的論文與不管不顧的論文一定大相徑庭。所以,應該明確導師責任制,學生的論文情況將是衡量導師是否履行職責的重要標尺。對學生學位論文的寫作過程也需要進行督促和跟蹤,事前的嚴格把關總比事后的補救要好。

學生在進行論文答辯前,有必要進行答辯預習。注意答辯禮儀、著裝舉止、PPT制作、陳述要點、語言方式以及論文的問題點等。就如教育實習前的教案審定和試講一樣,學生經過答辯培訓后進入答辯席,即可以將自己置于一個自信成熟且懂規矩的答辯者之列,這種慎重態度是對評委專家的尊重,同時也展現了良好的個人形象。

三、提升學位論文評審的規范化要求

如何規范地評閱學位論文,這是件難事。論文評審表上要求對論文的意義價值、研究方法、創新性、學術水平、研究成果、存在問題及作者的基礎理論知識和科研能力、論文寫作等做出評述,但由于沒有具體的可參考的標準,這中間就產生許多不確定性和隨意性??陀^上難免因評審專家的不同而導致對論文的評審意見的不同,人為因素常常左右著評審結果。一旦評審的意見或決議引發學生質疑時,評審一方甚至往往難于做出有力的令人信服的回應。此外,研究生論文答辯的三級成績——優、合格、不合格顯得馬虎和粗糙。由于優秀論文常常在幾十個畢業生里只有一個指標,對于絕大多數的研究生來說,別無出路,寫作的動力就剩下“60分萬歲”了,此舉更加劇了平庸論文和問題論文大面積出現的概率。健全和細化學位論文的評估標準,提升學位論文評審的規范化要求看來十分必要。

學位論文的答辯評審至關重要。有些問題的出現不能說管理層和學術專家疏漏失職,其實還是一個制度規范的問題。譬如:有時我們看到一個專家組幾十位研究生的答辯在一天之內就進行完畢,一個學生的答辯大約耗時20分鐘,答辯專家的合議也就在50分鐘左右,在這個時間段還要寫出每一位研究生的評審結論。趕時間趕效率必定導致產生一些草率和失誤。如果建立健全科學合理的論文答辯評審規范,立足規范進行評審,而不被其他偶然的、外部的因素干擾,就能最大限度的維護學術評審的形象,并保證公正、公平的評審過程和結果。唯此,當否決不合格的學位論文,打破了“零淘汰率”時,才不至于激化矛盾。如果對優秀論文也能給予及時表彰獎勵,激發師生從事學術理論研究的積極性,更是利好。

四、尊重美術專業學位論文的學科特點

美術專業論文是理論與實踐的結合體,視覺化、圖像化、感性化、技術化的寫作方式是美術專業論文的學科特征。用文史類的論文形式和理論水準來衡量美術專業論文,肯定不合適,它們甚至沒有可比性。如果我們同時考慮到論文寫作存在的學科特性,美術專業論文就能彰顯出不可替代的價值和意義。另一方面,正因為美術專業的藝術性、創造性特點,造就了美術專業的學生自我意識強并勇于創新的個性。在他們的論文寫作中常常有較強的問題意識,學術探討不拘一格。如果我們不戴有色眼鏡看人,再多一點包容,我們就能發現美術學科論文的價值與精彩。

陳丹青在任清華大學美術學院博士導師時,曾在“導師評語”中填寫他對論文寫作“寧低勿高”的要求與標準:

“本人對美術學博士論文僅僅要求做到三點:

1.研究個案。

2.資料充分。

3.文字清通。

此外,盡可能與自己的成長背景與創作實踐相契合。盡可能以藝術實踐者而非職業理論家的身份與思路書寫論文?!雹?/p>

這里的要求似乎較低,但非常實在。我們不能照搬文、史、哲論文評定的條款,不能只看到學位論文的一般屬性,而忽視美術專業的學科特性。美術專業人員大多局限于學科專業的形象思維定勢,注重對各種圖像的“看”,而不是對文章的“讀”。當然,大量的專業實踐也使得他們無暇顧及多少文法結構和理論知識。因此,適當降低美術專業學位論文的文字和理論標準是一種尊重學科特點,實事求是的做法。我們在制定學位論文評估標準時應尊重美術專業的學科特性,考慮論文寫作如何更好地服務于藝術實踐、服務于社會對專業人才的需求。許多問題的處理方式,也許文案上的邏輯推理比較明晰,但實際解決要復雜得多,提高美術專業學位論文的寫作質量需要多方面的力量和共識。

注釋:

大學外出考察報告范文6

[關鍵詞] 韓國出版業 數字出版 法律制度

[中圖分類號] G239 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-5853(2013) 01-0094-04

近年來,以產品形態和傳播渠道數字化、網絡化為特征的數字出版產業成為新的發展方向。韓國百濟藝術大學教授金貞淑說:“韓國數字出版市場2007年后就處于原地踏步狀態,但隨著亞馬遜Kindle的成功,局面開始發生變化。2010年,數字出版規模增至1975億韓元?!盵1]韓國數字出版產業規模不斷擴張,離不開先進法律制度的規制。韓國在出版方面的法律非常完備,并隨著數字出版技術的實現及時對舊法進行了修訂。了解同是亞洲國家的韓國的數字出版法律制度特點,分析其未來發展趨勢,對我國進行數字出版法律制度建設具有重要的現實意義。

1 韓國數字出版管理制度概述

韓國是世界上信息技術發展最快也是互聯網普及率最高的國家之一。在互聯網規制中,韓國以立法為基礎,以技術過濾為依托,以分級審查為輔助,呈現出具有國情特色的管理格局。

1.1 三級版權行政管理體系

目前,韓國初步建立了相對行之有效的互聯網三級版權行政管理體系,在維護數字版權方面起到重要作用。由韓國文化體育觀光部、韓國著作權委員會、韓國版權團體聯合會(版權保護中心)共同管理互聯網版權事務(見表1)。

1.2 “小政府、大協會”的市場管理模式

韓國的出版管理體系屬于“小政府、大協會”的市場管理模式,協會分擔了政府大部分管理職能。政府官辦協會中,韓國復寫傳送權管理中心負責協商處理有關各種出版鄰接權問題,韓國刊行物倫理協會內設審核室和個別審核委員會,審核室負責審核圖書、定期出版物、漫畫、電子出版物和廣告等不同審查領域[2]。此外,與數字出版有關的協會主要有電子出版內容管理中心、電子圖書協會、Electronic-BookKorea、Booktopia、韓國出版物倫理委員會、韓國電子出版協會、泛在出版振興中心等。另外,韓國民間自發組織成立了不少于140個社團,如“游戲制作者協同社團”“出版協同社團”等,增強了文化產業各個行業的自律[3]。

1.3 數字出版法律體系

為適應數字時代文化產業發展的需要, 近幾年韓國政府陸續對《出版及印刷振興法》《影像振興基本法》《著作權法》《電影振興法》《演出法》《廣播法》《唱片錄像帶暨游戲制品法》等做了部分或全面修訂,廢止或修改的內容在70%左右(見表2)[4]。

韓國通過制定和修改一系列相關法律,形成了較為完備的數字出版法律體系,將網絡出版物、電子書、電子游戲、網絡多媒體等各種形式的數字出版物納入了法律規制范圍。

2 韓國數字出版法律制度的特點

韓國先進的出版行政管理與法律規制形成了具有特色的數字出版法律制度,主要有以下特點。

2.1 把扶持數字內容產業發展作為振興經濟的國策

隨著數字技術的發展,現有法律已很難解決互聯網上的著作權問題。為此,韓國陸續對舊的出版法律法規做了部分或全面修訂,并推出新的法律如《網絡數字內容產業發展法》《電子出版產業育成法》等。同時,韓國是較早把發展文化產業上升到國家戰略的國家。韓國政府視數字內容產業為韓國未來高成長性的重點產業,把扶持數字內容產業特別是游戲產業作為振興經濟的國策之一。1999年4月8日韓國政府作出對所有電子出版物零稅收的特殊規定,從政策上大力支持數字內容產業的發展[6]。另外,韓國政府給了電子游戲合法的地位,并且注重培育工作,快速發展數字娛樂業。2010 年至2011 年,韓國政府制定扶持政策,成立相關機構,培養緊缺人才,加快電子出版產業的發展[7]。韓國數字出版法律制度的建設,既是適應數字出版產業近年來高速發展趨勢的結果,也是政府把數字內容產業作為振興經濟的國策的結果。

2.2 法律手段與行政手段雙管齊下

韓國數字出版管理制度建設既有相對完備的法律體系,也有成熟的行政管理體系,以此共同規范數字出版的發展。

韓國有關數字出版的法律制度針對各種形式的數字產品做出詳細的規定,能夠更好地解決數字時代產生的新問題。韓國三級版權行政管理體系及“小政府、大協會”的出版物市場管理模式有效地對數字時代互聯網版權侵權行為進行管理。把數字出版物納入市場管理范疇,能夠起到合理配置資源,推動數字出版產業良性發展的作用。

2.3 政府官辦協會發揮重要職能

韓國官辦協會由政府全額資助并由政府授權。它們代替政府行使一定的職能,有效地打擊盜版及審查出版物內容,杜絕盜版及有害出版物的流通。

在韓國由復寫傳送權中心集中管理出版物的著作權,由出版物倫理委員會負責對出版物內容進行審查。韓國復寫傳送權中心的主要任務有兩個:一是接受版權所有者的委托,對著作權和傳送權進行集中管理;二是杜絕盜版出版物的流通。在打擊盜版方面,該協會采取與政府執法人員聯合協作的方式[8]。韓國出版物倫理委員會的任務包括審查圖書、雜志、漫畫、專業報紙、電子出版物等出版物是否存在有害性,審查廣告內容及其他不當表示等,開展包括電子出版物在內的外國出版物的引進推薦、審查其是否存在有害性、下達配發停止命令等[9]。

2.4 數字出版法律內容方面的特點

(1)法律規制范圍廣,涵蓋多種形式。目前韓國數字出版法律體系包括有關出版與印刷、網絡多媒體、電子游戲、影像、音樂、電子出版產業等方面的法律,幾乎各種形式的數字出版物都有專門的法律加以規范,法律規制范圍更廣、更具體、更具針對性,能夠更好地滿足多種形態數字出版物的發展要求。

(2)明確在線服務提供者的權利義務。韓國著作權法明確規定了在線服務提供者的權利義務,既規定其享有臨時復制等合理使用的權利,也賦予版權人求償權,要求在線服務提供者必須采用技術措施保護擁有數字版權的作品的在線傳播并對權利管理信息進行保護。韓國著作權法第103條規定在線服務提供商要履行通告義務,第142條規定當權利人提出要求時在線服務提供者有義務采取阻斷相關盜版物等非法傳送的技術性措施[10]。

(3)權利管理信息和技術保護措施的保護

依據韓國《著作權法》第124條的規定,在電子形式的作品中故意刪除、修改、偽造版權管理信息;明知電子形式的權利管理信息已經被刪除、修改或偽造,卻從事發行、公開表演、公開傳輸或是進口原始作品或復制件等行為都被認為是侵權行為。另外韓國《著作權法》還規定了任何未經授權的能使技術保護措施無效的技術、服務、產品、裝置等都是違法的,任何提供、制造、進口、轉讓、租借及互動傳播上述技術和服務等的行為也視為對著作權的侵害。

3 韓國數字出版法律制度的發展趨勢

3.1 加強對著作權人的保護

在韓國,著作權案件分為親告罪和非親告罪兩種。近年來韓國著作權訴訟把著作權侵權行為列為非親告罪,即任何人都可以侵犯著作權的犯罪行為,這就擴大了著作權訴訟中的公訴范圍,加強了對著作權人的保護。

韓國《著作權法》第31條規定基于公眾使用目的,圖書館復制或互動傳播的作品,允許同一時間使用者的數量不能超過圖書館(或是授權給擁有著作權或其他權利保護的作者)擁有的作品復制件的數量。圖書館可以復制或互動傳播作品等以供其他圖書館的使用者通過計算機獲取,但是在作品的一部分被出版銷售的情況下,從出版之日起五年內不允許被復制和互動傳播。上述情形,如果作品正在以數字化形式出售,圖書館不得以數字化形式復制作品。同時規定圖書館將圖書復制或數字化應向權利人支付補償金。這樣的制度安排更有利于保護版權人的權利。

3.2 兼顧公眾利益,適當維護在線服務商的利益

在限制版權人財產權方面,韓國《著作權法》第25條規定,為了學校教育的目的,不可避免地對已經公開發表的作品的部分內容進行互動傳播是被允許的,也沒有繳納補償金的義務,但是必須實行政府法令規定的必要的保護措施,防止著作權及相關權受到侵害。

韓國《著作權法》第133條第3項規定,對網絡侵權行為采用糾正勸告制度,由韓國著作權委員會采取糾正勸告等措施。這種制度給了在線服務提供者主動改正的機會。

3.3 強化政府部門的權力

韓國《著作權法》第103條規定,韓國版權團體聯合會接受著作權人委托,對網絡服務提供者提出終止及刪除要求;取締盜版物的離線供應及流通,如沒收或廢棄或刪除。第133條第2款規定,韓國文化體育觀光部部長在經過韓國著作權委員會審議之后,針對3種情形向在線服務提供者發出糾正命令:網絡上傳送非法復制文件的復制者、傳送者;復制非法復制文件的復制者、傳送者;3次以上接受刪除或停止傳送命令的公告板。第133條第3項規定,由韓國著作權委員會對網絡侵權行為采取糾正勸告等措施。

按照韓國有關促進信息通信網的利用及信息保護的法律規定,韓國文化體育觀光部可向廣播通信委員會提出關閉侵權網站的要求,韓國廣播通信委員會向網絡服務提供商提出處理、停止、限制等要求[11]。

3.4 明確電子書定價制

隨著電子技術的發展,電子書的制作環境日益改善,電子書閱讀裝置逐漸普及。但是由于流通商之間的競爭日益激烈,讀者要求降價的聲音越來越多,電子書的價格由流通商還是出版社來定沒有明確的法律規定,呈現出混亂的狀態。韓國出版人會議堅持主張圖書定價制也應適用于電子書,目前《出版文化產業振興法》中有關圖書定價制條款的修訂案已提交國會。從2013年上半年起電子書和紙質書一樣能夠由出版社來決定價格[12]。

法律制度要適應不斷進步的技術發展,才能為數字出版的發展營造良好的環境。在韓國數字出版產業發展過程中形成的先進的法律制度為新形態出版物的發展提供了行政及法律依據。韓國數字出版必將有廣闊的發展前景。

注 釋

[1]廖小珊.數字出版遭遇成長煩惱:中韓業者共議出版業數字化轉型前景[OL].[ 2011-09-20].http:///newmedia/2011-09/20/c_122062387.htm

[2]余敏.國外出版行業協會研究[M].北京:中國書籍出版社,2005:212

[3]李沂霖.韓國文化產業發展探究[D].長春:吉林大學東北亞研究院,2011:19

[4]陶丹. 數字化時代韓國出版產業特色[J].中國編輯,2005(6):95

[5]韓國投入635億韓元做大電子書市場[OL].[ 2010-10-02].http:///gundong/detail_2010_10/02/

2694627_0.shtml

[6][韓]金才允著;金菊賢譯.韓國的出版政策及其沿革[J].出版發行研究,2000(12):137

[7]甄西.韓國電子圖書出版的回顧與展望[J]. 出版參考,2012(2):40

[8]日本韓國出版業考察報告(下)[J].出版發行研究,2004 (4)

[9]甄西.韓國的出版團體:出版物倫理委員會[J]. 出版參考,2008(12): 38

[10] [11]魏紅.韓國修訂著作權法加強網絡監管[OL].[2010-12-02]. http://.cn/internet/content/2010-12/02/content_815923.htm

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