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小學品德與生活論文范文1
一、“精品課程”：構建教研新模式的平臺
借鑒高等教育精品課程建設的經驗，廣東省中山市于2004年率先啟動了區域性基礎教育精品課程的建設工作，并成功地申報為中國教育學會“十一五”規劃的重點課題。這一課題旨在為進一步推進區域性基礎教育課程改革、全面而可持續地提升區域性基礎教育教學質量探索和開辟新的有效路徑。在此，“精品課程”指的是借助“課程資源庫”“教學方法群”“骨干教師網”和“管理策略集”等構成的系統來建設優質高效且具有很強輻射力的示范性課程。依托中山市“精品課程”的平臺，我們的品德與生活（社會）學科，從自身的實際出發，創造性地開展精品課程建設，實現了教研模式的轉型與創新。
（一）基于“精品課程”的教研活動理念
傳統的教研活動以優質課的聽評為主要方式。這種方式具有重視教學、突出教法的優點，同時也有忽略課程的豐富性和系統性的不足。針對此，我們進行了基于“精品課程模塊”開發的教研方式變革。所謂的“精品課程模塊”開發指的是以知識單元或特定的綜合性主題為基本研究對象，以資源、內容、策略（方法）、過程、評價為基本集成要素的動態性建設。基于此，我們的教研活動方式由優質課的打造轉向為更具綜合性和整體性的精品課程模塊開發，進而使得教學研究由關注“上好一節課”拓展到重視“上好一個模塊的課”，由關注“課堂中上好課”提升為全面關注“課堂前中后上好課”，由關注教師把課上好轉向為關注學生把課學好。
（二）基于“精品課程”的教研活動實施
基于“精品課程”的教研模式主要包括兩大方面的工作：其一是研究和開發精品課程模塊；其二是運用和推廣精品課程模塊。
就前者而言，我們首先將課程模塊按不同標準進行劃分，《品德與生活》主要以知識單元來分模塊，而《品德與社會》以綜合性主題來分模塊。這樣的劃分能夠保證課程模塊的大小合適。例如，北京師范大學出版的《品德與社會》教材中，每冊教材都只有3個單元。如果以單元劃分，每個模塊的容量就相對較大，不利于教師教學。
我們主要從以下幾個維度來建設品德與生活（社會）的精品課程模塊，它包括開發精品課程模塊規劃書、教學課例選、教研經驗集和課程資源包。由此，整個教研活動的展開，無論是在研究內容還是研究方法上，都大大超越了此前的優質課聽評模式。以課程模塊規劃書為例，它要求教師們能從課程整體（如學段、學期等）上對某一模塊進行考察和規劃，包括教材分析、學情分析，總體教學目標、重點、難點及相關策略，課時安排等。模塊規劃制約著精品課程模塊開發的整體水平，引導教師從教學實際出發對教材和學情等加以分析和把握。例如，大涌鎮旗南小學教師在編制“我心中的老師” （三年級上冊第二單元“快樂的學校生活”主題五）精品課程模塊規劃書時，有的教師通過分析教材發現，教材中缺乏關于尊師的名人故事和名言，提議加以補充，也有教師結合課程標準中所倡導的“以學生的生活為基礎”“選取學生生活中真實可信的生活事例”的生活德育理念，提出應引導學生通過自己與教師交往的真實生活而不是抽象的道德要求去愛師敬師，認為這才是教材的編寫思路。經過大家的討論和辨析后，最終確定選擇后一種思路作為大家的共識來編入精品課程規劃書。事實上，編制規劃書是我們所追求的，但它不是唯一的，畢竟這樣一種教研活動方式更強調以實際教學為根本導向，而這一討論、辨析和研究的過程更是教研活動所關注的目標。
在研究和開發了課程模塊后，我們采取各種活動將獲獎的精品課程模塊資源包在網上向全市教師推薦，進而引導和鼓勵其他教師結合自身的實際，充分運用這些優秀資源來開展教學。同時，要求教師們在運用過程中，盡可能地提出評價意見和改進建議，以供研發者進一步反思與改進。例如，我們組織了一次三區聯動的精品課程“研”“用”結合交流活動。活動中，東區朗晴小學的陳慧老師，運用石岐第一城小學研發的《品德與社會》四年級下冊“多姿多彩的傳媒世界”精品課程模塊資源包，上了該模塊的“怎樣看電視”一課，而南區良都小學的陳莉江老師，則運用東區朗晴小學研發的《品德與生活》二年級上冊“做誠實的好孩子”精品課程模塊資源包，上了該模塊的“誠實的孩子人人夸”一課。整個活動充分體現了精品課程“研”“用”結合的教研新思路。與此同時，教師也建構起課程的“雙重身份”，既是精品課程的研究和開發者，又是精品課程的推廣和享用者。
（三）基于“精品課程”的教研活動成效
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《品德與生活》是一門嶄新的課程，它的開設，有利于學生更主動地學習，有利于面向學生的生活世界，密切學生與生活、與社會的聯系。它可以培養學生的觀察思考能力、創造能力，使學生在課堂上有較大的自主性，讓學生的興趣與愛好在活動中得到最大的發展，為學生形成良好的品德與文明習慣打好基礎。那么，在日常教學中，新教材的德育功能如何實現呢？我是從四個方面進行理解的。
一、認真鉆研教育，精心組織教學
我們要充分發掘教材中思想品德教育的內容。新教材中，思想政治與道德品質教育內容蘊涵十分豐富。豐富的教材內容，是培養學生思想品德的良好基礎。因此，我們要深入探索，勇于開拓，采取多樣化的教學方法，堅持多種教育途徑，如聽、說、讀、唱、想等，寓美德教育于學校的教育學活動之中。教材圖文并茂，主題中雖少了敘述性的故事，但為啟發學生提高道德認識提供了條件與依據，教師需認真鉆研教材，精心組織課堂教學。書中插圖的構思、簡單的文字敘述以及一些生動的練習題，教師要盡可能了解其意圖，比較準確地把握教材。相信隨著生活空間的不斷擴大與知識閱歷的不斷豐富，學生的人生觀和世界觀會逐漸形成，并有自己的思考能力和判斷能力。
二、在游戲與活動中，注重強化《品德與生活》課教學
《品德與生活》課的主要的學習方式是以學生的自主活動為主?？梢哉f，活動課是對學生進行德育的最好途徑之一。比如，可以組織學生開展一些小制作活動，還可以進行各種有趣的競賽活動。通過這些活動，學生的視野得以開闊，個性與特長得以發揮出來，綜合素質得到進一步提升，思想品德認識也得到了強化。與此同時，我們還可以帶領學生開展敬老、扶貧、學農等社會實踐活動。這樣，課內課外有機結合，學生們在豐富多彩的活動中受到教育，他們明辨是非、識別美丑的能力也在各種環境中得以培養。
三、創設課堂氣氛，以激發學生的情感
教師要用自己的真情實感喚起學生的自尊自愛，用鮮活的思想與真摯的態度撥動學生的心弦。首先，教師要營造民主和諧的課堂氣氛和良好的學習氛圍，激勵學生樂于學習。教師要在教學中要培養學生的自律意識、關心同情他人的情感與品德以及與他人合作的能力。其次，教師要以學生的自主、合作學習為主，并適當點撥。普羅塔克曾說：“兒童不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種?！币虼耍處熞寣W生多想、多說、多實踐，給他們“思”的空間與“說”的機會，并盡可能創造條件，帶學生走出校園，走向生活中去調查、了解，不斷提高自己的能力與見識，學會生活的本領，培養與人交往的能力，養成良好的道德習慣。
四、設計評價方案，檢測學生發展
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回首這個學期品德教研組的工作，我們品德教研組的每一位老師都兢兢業業、勤勤懇懇、踏 踏實實，根據開學初期制訂的教學工作計劃、教研組活動計劃，以新課程的基本理念為指導，從規范入手，有目的，有計劃，有步驟地進行日常教育教學工作，積極 進行教學改革研究。一學期來有讓人會心微笑的成績，但也有還需努力的地方，為了在今后的工作中揚長避短，現將本學期工作總結如下：
1、學習理論， 更新教育觀念。本學期采用多種學習方式閱讀了《品德與生活》、《品德與社會》課程標準及其相關教學雜志，如：《小學德育研究》。七年級上期思想品德教學計 劃我們利用課余時間多多閱讀相關教育刊物上的教學實例，盡可能地為老師們提供一個學習、擴展的空間。通過學習，老師們確立了新的教學觀念，用課改精神統帥 自己的教學行為，充分發揮品德課的德育功能。
2、充分利用網絡資源，初中思想品德教學計劃將教師從煩瑣的備課工作中解脫出來，提高備課的質量和信 息收集的能力，把解放的時間用于“磨好課”。備課突出學生的主體性，八年級下冊思想品德教學計劃突出學生活動、合作學習、探究方式，以教學方式的改革帶動 學生學習方式的轉變。
3、立足課堂教學。課堂教學是老師和學生交流、教師開展教育教學工作的主要途徑之一，我們品德組一直把提高課堂教學的有效性 作為一個目標。課前帶領學生搜集資料，把更多的社會生活引入課堂，結合品德學科的特點，我們品德組的老師及其重視學生良好學習習慣的培養，把良好的學習習 慣培養納入到日常的教學中，滲透到具體的教學行為中。在學期末的縣學科檢測考試中，據學生反饋情況較好。
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緊張時的一抹微笑
1987年8月，剛剛師范學校畢業的我，被分配到到宜都市陸城第二小學，擔任小學數學、品德學科的教學工作。年輕的我，一邊努力搞好教學工作，一邊積極參加課堂教學比賽活動。當時，參加縣級比賽必須經過陸城片區初賽選拔，前兩年的數學教學比賽，我都止步于陸城片區，鎩羽而歸。面對強手，我并沒有退縮。第三年，我另辟蹊徑，把兼任的品德這門“搭頭副科”作為參賽課。通過精心準備，我一路過關斬將，終于拿到了參加市優質課大賽決賽的入場券。對這來之不易的機會，我倍加珍惜。
決賽的課文是《虛心接受別人的意見》，當時既沒有網絡，也沒有現成的教案，僅有一本教師用書。我反復揣摩課文、鉆研教學大綱和教師用書，設計了一份教案。那時最先進的教學設備，就是投影儀和錄音機。由于學校條件有限，無配套的幻燈片和磁帶，于是我挑燈夜戰，自己動手制作幻燈片，灌制故事錄音磁帶。學校組織了兩次試教，對我的教態、教學設計和教學語言提出了修改意見。我據此意見對教案幾易其稿，把自己關在宿舍里反復對鏡練習、打磨。
決賽當天，帶著領導的期望和老師們的祝福，我信心十足地登上了市優質課比賽的舞臺。講臺下坐滿了學生、評委和現場觀摩教師，室外的走道里也坐滿了人。見了這陣勢，初次參加大賽的我心跳加快，語速也在不知不覺中越來越快。我心想：這下完了，又要失敗了。
異常緊張之時，我不經意間瞥見了品德專家、特級教師、市教研室的陳光全主任正面帶微笑，全神貫注地聽我講課，還不時點頭。陳主任的微笑像陽光一樣照耀著我，我信心驟升，迅速調整自己的心態和氣息，有條不紊地完成了教學任務。我如愿獲得了市級優質課一等獎。
一年后，我代表宜都市參加宜昌市首屆品德優質課大賽，同樣獲得一等獎。從此我登上了更廣闊的舞臺：學校和我成為了宜都市課題實驗學校和教師，我多次在宜都市教材培訓會上和送教活動中執教公開課，1997年還在宜昌市教材培訓會上執教公開課。榮譽同時紛至沓來。
時至今日，陳主任的那一抹微笑還定格在我的腦海里，它是那樣溫暖、動人。那是前輩對新人的呵護和鼓勵，至今鞭策我行走在品德教學的路上。今天，那一抹微笑也復制在了我的臉上，成為我聽課、評課時常有的表情。在這抹微笑中，上課教師會少一份緊張、一份膽怯，多一份自信、一份從容；在這抹微笑中，也許一位教壇新星正積攢著升騰的力量。
轉折時的一種賞識
2000年，由于愛人工作調動，我也調到宜昌市猇亭區。對于此次調動，我顧慮重重：到猇亭后，我所取得的一切成績都會成為過去，特別是我還能否執教鐘愛的品德課……帶著這些想法，我到猇亭區實驗小學報到。沒想到，譚國俊校長熱情地說：“作為猇亭區的窗口學校，沒有主課副科之分，所有的學科都應該由專任教師擔任，只有這樣才能保證教育教學質量。周老師你對思品教學有一定的研究，應該人盡其才，你的工作崗位是學校專職思品教師?！蔽液喼辈桓蚁嘈抛约旱亩洌也坏梢岳^續執教鐘愛的品德課，而且成了專職教師！也就是說品德課不再是搭頭課，而是我的主要工作了。
從此，我擔任了十年的專職品德教師和品德教研組長。在這十年里，我先后執教了人教版、鄂教版1-6年級的《品德與生活》《品德與社會》，全面地了解了教材特點和體系，系統鉆研了課程標準，摸索出學生喜愛的課堂教學流程。
2001年我代表猇亭區再次走上宜昌市優質課競賽舞臺，并取得優異成績，指導教研組兩位年輕教師參加宜昌市優質課大賽均有斬獲，多篇論文獲得市區一等獎，自己也先后被評為猇亭區品德骨干教師，區十星教師。
回顧這段經歷，我慶幸又一次碰到了人生中的貴人——譚國俊校長。在一個人生地不熟的環境中，正是譚校長的信任和賞識，為初來乍到的我提供了一個更好的平臺，使我輕車熟路、 一如既往地在職場行走。
通過多年的歷練、實踐、反思，我的課堂引導能力、應變能力、創新能力均有提升，課堂充溢著自主、合作、和諧的魅力，我的教學風格也日臻成熟。十年品德專職教師的磨礪和積累，給我的職業生涯寫上了濃墨重彩的一筆，這正如特級教師竇桂梅所說：“你會驀然發現，在公開課上所成就的，絕不僅僅只是幾節‘代表作’，而是生命的歷練，并循著這樣的路徑，腳踏實地的走向日常課堂的‘厚實’，乃至成就人生的厚重和精彩。”
彷徨時的一次引領
2009年秋，我帶著幾許忐忑和敬畏，走上了猇亭區品德教研員的工作崗位，成為了教研戰線上的一名新兵。回憶起來，從彷徨起步、自信行走到從容自如，不得不提到亦師亦友、知性智慧、平易近人的教研室副主任楊小勤老師對我的幫助。
當時，我雖然在小學品德課堂上摸爬滾打了近20年，也取得了一些成績，但這畢竟只是做了一名教師應該做的事，如何發揮教研員研究、指導、服務的職能？如何實現從教師到教研員的轉身？這些問題困擾著我。迷茫之際，楊主任向我伸出了溫暖的手。她告誡我：一名稱職的教研員必須駕馭好學習、研究、反思三駕馬車。
于是，學習成了我的工作狀態。我一面虛心向老教研員學習，拜他們為師，一面抓緊時間閱讀經典，品名家博客，看時事新聞，學習課程標準，查閱各種資料，掌握最新的教育教學信息，觀看名家課堂教學實錄，并隨時做好學習筆記。三年來，我閱讀了大量書籍，做了幾萬字的讀書筆記。我在學習中開闊了視野，豐富了理論儲備，努力為專業引領打好“底色”。
此外，開展主題教研活動，與老師們一起在教研活動中修煉提高，也是教研員必做的功課。記得我在籌備第一次教研活動時，楊主任又及時指導我制定活動方案。在她的指導下，我成功地組織了第一次教研活動，這大大提升了我的信心。
為了提高全區弱小學科的教研水平，我成立了區品德中心教研組，建立了中心組QQ群并開展網絡教研活動，還開展了理論學習輔導講座、現場教學指導，老師們也逐漸認可了我。
反思是教研員要駕馭好的第三架馬車。葉瀾教授說：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師?！币虼?，我總是時刻反思自己是否清楚本學科教學的強勢和弱勢；是否把更先進的教學理念和方法傳遞給了教師；是否引領教師把教學理念與課堂真正地融合了；教師的獨立思考能力、獨立教學能力、獨立研究能力是否有提高？
外出學習，我會隨時記錄下那些觸動了我，引起了我思考和共鳴的觀點；聽課之時，教師的精彩演繹也會被我及時記載下來；每次教研活動后，我都要反思總結活動得失。這些積累先后變成文字在各級報刊發表，還有多篇論文獲得省市一等獎。
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一、電子白板的結構及作用
交互式電子白板是一種新興的多媒體教學設備，主要由投影電腦一體機、推拉式白板、外置音箱、綜合控制箱四部分組成。綜合控制箱中包括實物展示儀、觸控筆、電子教鞭、鼠標、鍵盤幾個部件組成。電子白板具有以下的教學功能特點：兩重整合（以計算機技術為核心的信息技術本身的深度整合、電子交互白板和課堂教學的有機整合）、多重交互（包括人-機交互，人-人交互，以教學應用為主的資源-資源交互等）、易學易用。這些特性實現了信息技術與學科教學新的融合模式，帶來了教學內容呈現方式的變化，也帶來了課堂教學方式的變革。
二、電子白板的主要功能
交互式電子白板集傳統的黑板、計算機、投影儀等多種功能于一身，它不僅可以實現人與白板、計算機、投影儀之間的信息交換，而且還自帶一個強大的學科素材庫和資源制作工具庫，并且是一個兼容操作各種軟件的智能操作平臺，使得各種教學資源最大化的融合交互，為師生提供了一個豐富的學習互動空間。電子白板功能強大，現將品德課堂上使用較多的功能例舉如下：
1、書寫功能：
四種筆觸，板擦；
2、輔助教學工具：
放大鏡，聚光燈，幕布，照相機，回放，屏幕移動；
3、教學資源庫：
圖庫，音頻庫，課件；
4、實物展示功能：
展示學生學習資料、教材批注；
5、錄播保存功能
三、課堂中電子白板的恰當使用
南京師范大學研究生李明在他的碩士學位論文《基于交互式電子白板的小學課堂教學應用模式建構研究》中，依據美國著名心理學家教學設計專家羅伯特?加涅的言語信息、智力技能、認知策略、態度和動作技能五類學習結果理論，將學習內容分為以下幾種類型：認知類學習內容：包括言語信息和規律原理學習內容；技能類學習內容：包括智力技能和動作技能學習內容；態度類學習內容。同時，李明根據不同的學習內容研究構建了不同的教學模式，而品德課屬于其中的態度類學習內容的課堂教學模式。這類教學模式他對課堂中教師、白板、學生三者之間的交互模式歸納為：
教師：創設情境――分析情境――綜合運用
白板：創設情境――互動平臺――交流反饋
學生：產生情緒――品德認知――知行統一
那么，教師如何在課堂中恰當的運用電子白板完成教學，并最終達到學生的知行統一呢？
1、多方位立體交互式備課
在電子白板的課堂應用中，以往傳統的黑板、粉筆、教科書的教學模式發生了徹底的顛覆，取而代之的是信息技術與教學資源的多重整合、多重交互。這就要求教師要善于在牢牢把握課程目標的基礎上，根據學生的學情，緊緊圍繞單元目標、課時目標選擇恰當的信息技術資源進行整合，達到課堂教學設計的多方位立體化，從而達到課堂教學的效率最大化。
例如，我在教《品德與生活》一年級上冊《我很整潔》這課時，導入部分運用圖片使用白板的遮蓋拉幕功能，將兩個兒童進行比較，比一比誰整潔，激發學生對整潔兒童的初步認識；在講解做到手、臉、牙、頭發等身體部位整潔方法時，運用白板交互系統中的實物展示儀展示出課本35頁的小練習，使用白板的聚光、書寫等功能，一一進行講解演示，使學生直觀的形成認知，從而指導學生學會身體各部位的清潔方法。在評選“整潔兒童”環節結束后，運用白板的上網功能，播放兒童歌曲《小邋遢大王》，告訴學生不要做邋遢大王，要做一個干凈整潔、文明禮貌的好兒童，最后，學生在愉快的歌聲中結束了本課的學習。
2、準確熟練操作電子白板
英國教育專家研究表明，教師應用白板教學一般經過三個階段：
第一階段：增加視覺效果。教師通過白板增加教學的視覺效果，僅作為一種說教的工具，而不能作為一種信息化手段很好地整合在教學中，促進學生概念的掌握。這個階段的課堂很少互動，學生也很少參與和討論。
第二階段：互動階段。教師能夠利用白板操作系統中的某些功能，使知識與概念的講解和演示更加清晰明了，并通過一次又一次地鼓勵學生回答問題，拓展學生多種思考問題的角度和方式。
第三階段：極大提高教學的交互性轉變思維方式。教師在學科教學中能夠熟練應用白板技術，充分應用課程資源：網絡資源及本土化課件等，激發學生主動參與教學過程，積極參加教學討論、回答問題，以及對知識的大膽假設和說明，進而促進學生的認知發展。
小學品德與生活論文范文6
論文摘要：培養學生的自主性，創設快樂民主的教學環境，選擇合理的教學方法，激發創造性。
小學思想品德課的教學過程，實質上是通過教育因素的有效影響，促使小學生將思想品德規范逐步內化的過程。這一過程的核心是學生自主性和創造性的激發和發展。因此，筆者認為，小學思想品德課教學必須全面關注“人”的發展，將老師的注意力從單純道德意志的傳授轉移到道德主體的培養與發展上來。
一、 提供自主學習的機會，培養自主性
新的小學思想品德課《課程標準》強調：“思品課教學要緊密聯系學生的生活實際和社會實際，充分發揮學生的主體作用?！痹诮虒W活動中，學生個體在集體中的表現有主動性和被動性之分，主動性的表現就是主體參與。抓住了學生的主體性就等于抓住了學生發展的實質。在實施過程中應遵循五個原則：
1. 讓學生主動參與。在教學中，必須建立相互平等、相互尊重、共同配合的師生關系，讓學生主動地參與課前準備活動、課堂教學活動、課后延伸教育活動。只有使學生積極投入教學全過程，成為受教育的主體，才能使教育轉化為自我教育，使品德心理內化成為可能。
2. 讓學生自主評價。教學中，應該讓所有學生參與評價，通過自我評價、相互評價，共同提高道德判斷和道德評價能力，增強道德規范自我約束力。
3. 讓學生自主體驗。良好品德心理和品德行為的形成，光靠個人經驗不行，還必須使學生集體都獲得經驗。在教學中，應該讓全體學生動腦、動口、動手參與情感體驗、行為體驗，獲得體會，從而豐富和加強內心體驗。
4. 讓每個學生都得到發展。思想品德教學要面向全體學生，尤其要多關心后進生，注意調動他們的積極性，善于發現他們優點。只有這樣，才能讓每個學生都能在原有基礎上得到發展。
5. 發揮學生榜樣的作用。學生中的優秀典型是全體學生觀察分析良好行為的活榜樣。思想品德課教學要聯系教學內容，發揮學生活榜樣的教育作用，引導學生分析身邊的活榜樣。除了要聯系典型活榜樣，還要善于發現每個學生身上的點滴好榜樣，讓學生感受到：人人都有好榜樣，處處都有活榜樣。
只有這樣，才能使學生活動真正成為主體活動，才能使學生在活動中學會參與、學會選擇，學會自主學習和發展。
二、 創設快樂民主的教學環境，激發自主性
在傳統教學思想中，人們總認為課堂上學生越規矩越好，于是給了學生過多禁錮。如端正的坐姿，固定不變的座次等。思品課應敢于向傳統的“規矩”挑戰，大膽“解放”學生，解放學生的學習時空，解放學生的學習心態。
1. 解放學生的學習時空?，F時我們大部分的課堂座位都是以橫排縱列式擺放，雖便于管理，但不利于學生交流、討論。所以在思品課堂上，可以根據上課的內容適當調整座位，使課堂有足夠的師與生、生與生互動的空間。還可以根據上課的形式，讓學生自由地到自己好朋友的座位上去進行討論，讓學生有更多的自我表現的機會。
除了在教室教學外，還可根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動?！斗e極參加公益勞動》一課，要求學生知道什么是公益勞動和為什么要參加，可帶領學生在校園內甚至可以到學校附近的小公園、街道進行教學活動，及時進行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。
2. 解放學生的學習心態。傳統的思想品德課教學，長期存在“灌多悟少”的弊端，學生始終處于被“管制”的地位，嚴重阻礙了學生的道德思維能力的發展。在雙向交流中，教師要淡化說教者和評判者的角色，鼓勵學生大膽表達自己的看法和體驗，對于學生表現出的創造性思維，如所說答案與眾不同，教師要予以尊重和保護，因為創造性是主體性的最高表現。真正的創造性是對現實的一種超越，是一個人獲得成功的必要條件。在思想品德課上要鼓勵學生創造，引導他們成功。尤其是當學生對教師原來的設想或所講的內容提出異議而又十分有道理的時候，教師要放下架子，對學生創造性思維給予高度評價，使他們在自己的創造中，在成功的體驗中增加自信心。
創設快樂、民主、平等、和諧的教學氛圍，是從另一個角度為發揮學生主體性創設條件，讓兒童在課堂上感受“積極的沸騰的精神生活”。
三、 選擇充滿情趣的教學方法，激發創造性
《課標》中提出“有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們解決現實中的問題，為他們今后人格的和諧發展與完善奠定基礎?！币屨n堂充滿生機，就要求教師依據教材內容，遵循認知規律，根據小學生的生理和心理特點，避免單純的背誦、機械的記憶、枯燥的抄寫，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、分組討論、知識競賽、辯論活動等多種形式，使之在興趣盎然的教學活動中得到啟發，受到教育。 轉貼于
1. 擂臺競賽。如上《自己能做的事情自己做》這一課時，如果只是空洞地說教就會使課堂毫無生氣，如果進行一次“動手能力大比拼”比賽，讓學生自己洗手帕、系紅領巾、穿衣服，看誰的書包收拾得又快又好；看誰的衣服疊得又快又整齊，看誰的鞋帶系得又快又好。通過這一系列比賽，使學生在高漲的熱情中把學到的知識轉化為能力，把良好的道德情感轉化成道德行為。
2. 模仿表演。如上《做誠實的孩子》一課，可安排表演小品《我錯了》。讓學生親歷“主人公”做錯事后，在同學的幫助下，認識到自己應該做一個誠實的孩子，這一簡單、具體的場景，明白人并不是生來就“誠實”，也不是生來就“不誠實”的，從中受到做人應誠實的教育。
3. 多媒體參與。目前，現代教育技術已進入課堂。電腦課件以它的鮮艷色彩和動畫效果，在思品課教學中發揮著投影片所不能替代的教育功能。尤其低年級教材大部分是以圖為主，而且課文內容大部分是反映學生身邊生活的小故事或寓意深刻的童話故事。因此，教師應有意識地用好課文內容，創設情境，讓學生從生動形象的故事畫面和故事情節中感悟道理，學習人之美德。如：教學《心里想著別人》一課，老師把課文插圖制成電腦課件。課上，老師帶領學生操縱鼠標，一個鮮活的童話故事動畫片展示出山羊、小貓、小狗舍己奮力搶救落水伙伴的動人情景。形象的感知和帶有啟發性問題的思考，學生自然悟出山羊等三個小動物就是心里想著別人的人，通過知識遷移，激發了學生愿意向他們學習的道德動機。在這樣的情境中，道德認識得到了提高，道德情感得到了升華。
4. 引發討論。教學五年級《做一個誠實的人》一課，引導學生聯系生活實際、社會現象，以“當今社會，誠實的人吃不吃虧”為題展開討論。學生各抒己見，自然形成正反兩方展開了辯論。有的列舉同學考試作弊，沒被老師發現，得了高分；作業沒完成，編了圓滿的謊言，逃避了老師的批評；做買賣說謊騙取顧客錢財；造假者由于一時沒被查封而牟取暴利等等大量事實，說明誠實的人吃虧，虛偽的人才能得利。另一方同學又以大量真實有據的事實反駁對方觀點。如：一位同學以自己一次數學考試由于抄了同學的答案，分數提高了二十分，雖沒被老師發現和同學告發，但看到這不真實的分數，自尊心受到譴責，心里極其不安為例現身說法；個體經營者由于進假貨，以假亂真騙取錢財，被執法部門查辦、賠款，生意由此敗落；新聞媒體曝光的查封假貨窩點，造假頭目被繩之以法等大量事實，說明虛偽者只能一時得利，最終會身敗名裂。由此得出本課觀點：誠實的人才能得到大家的信任，待人虛偽將會失去別人的信任。
5. 利用故事創境。講故事是小學教師最常用的教學方法，也是小學生喜聞樂見的形式。故事情節既可以激發學生的學習興趣，又能引發思維和想象。如教學《集體力量大》一課，老師創設了一位老人臨終前讓十個兒子折筷子，教育兒子們要團結的故事情境。而且邊講故事邊讓學生扮演十個兒子分別折斷一根筷子，再折捆在一起的十根筷子。使學生從生動的故事情節和饒有興趣的實驗中，猜出了老人臨終前沒說完的話。學生聽得認真，做得開心，在歡樂的氣氛中豐富了想象，啟迪了智慧，自然悟出了團結起來力量大的道理。
早就有專家呼吁過：要讓課堂成為最有活力的地方。教師在課堂上能把學生所有的熱情都調動起來，讓他們在快樂民主的氛圍中，在積極參與的過程中，在不斷成功的體驗中，覺得思品課非常有趣，學習是一件很有意義的事情。從而讓思品課插上“快樂”的翅膀，使課堂充滿創新的氣氛，激發學生向上的進取精神和創造力，讓課堂煥發出生命的活力。
參考文獻
